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Sobre el 5 de abril en el calendario gregoriano Nombre del festival Actividades folclóricas

Festival de Qingming

Las costumbres del Festival de Qingming son ricas e interesantes. Además de prohibir fuegos y barrer tumbas, también hay una serie de salidas, columpios, Cuju, jugar al polo,. y plantación de sauces. Actividades deportivas personalizadas. Según la leyenda, esto se debe a que durante el Festival Qingming están prohibidos los alimentos fríos y el fuego. Para evitar que los alimentos fríos y las comidas frías dañen el cuerpo, todos vienen a participar en algunas actividades deportivas para hacer ejercicio. Por lo tanto, este festival incluye tanto las lágrimas tristes de rendir homenaje a las nuevas tumbas como las risas de las salidas. Es un festival único.

El swing es una antigua costumbre del Festival Qingming en mi país. Columpio significa moverse agarrándose de la cuerda de cuero. Tiene una historia muy antigua. Primero se llamó Qianqiu, pero luego se cambió a Swing para evitar tabúes. En la antigüedad, los columpios se fabricaban principalmente con ramas de árboles y se ataban con cintas de colores. Más tarde, poco a poco se convirtió en un columpio con dos cuerdas y pedales. Jugar en el columpio no sólo puede mejorar la salud, sino también cultivar la valentía. Todavía es amado por la gente, especialmente por los niños.

Cuju Ju es una especie de pelota de cuero. La pelota está hecha de cuero y el interior de la pelota está relleno de pelo. Cuju significa patear una pelota con los pies. Este es un juego que a la gente le encantaba durante el Festival Qingming en la antigüedad. Según la leyenda, fue inventado por el Emperador Amarillo y su propósito original era entrenar guerreros.

La salida también se llama salida de primavera. En la antigüedad se llamaba Tanchun, Xunchun, etc. En el Festival de Qingming en abril, la primavera regresa a la tierra y el mundo natural presenta una escena vibrante en todas partes. Es un buen momento para realizar excursiones. Los chinos mantienen desde hace mucho tiempo la costumbre de salir de excursión durante el Festival Qingming.

Plantación de árboles. Antes y después del Festival Qingming, el sol primaveral brilla y cae la lluvia primaveral. La tasa de supervivencia de los árboles jóvenes plantados es alta y crecen rápidamente. Por eso, desde la antigüedad, nuestro país ha tenido la costumbre de plantar árboles durante el Festival Qingming. Algunas personas también llaman al Festival Qingming el "Día del Árbol". La costumbre de plantar árboles se ha transmitido hasta nuestros días. En 1979, el Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional estipuló que el 12 de marzo de cada año sería el Día del Árbol en mi país. Esto es de gran importancia para movilizar a personas de todos los grupos étnicos en todo el país para que lleven a cabo activamente actividades para reverdecer la patria.

Volar cometas también es una de las actividades favoritas durante el Festival Qingming. Durante el Festival Qingming, la gente no sólo juega durante el día sino también por la noche. Por la noche, debajo de la cometa o en el cable estabilizador del viento, se cuelgan hileras de pequeñas linternas de colores, como estrellas titilantes, y se llaman "linternas mágicas". En el pasado, algunas personas cortaban las cuerdas después de volar cometas hacia el cielo azul y dejaban que la brisa las llevara hasta los confines de la tierra. Se dice que esto puede eliminar enfermedades y desastres y traerles buena suerte.

Barrido de tumbas

La primera persona en barrer la tumba durante el Festival Qingming: Duque Wen de Jin

La primera persona en barrer la tumba durante el Festival Qingming Festival: Jie Zitui

Barriendo la tumba durante el Festival Qingming, que se llama "respeto por los tiempos" a los antepasados. Su costumbre tiene una larga historia. "En el paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming registra: "El día de Qingming, en el tercer mes, hombres y mujeres barren tumbas, cargan postes de bambú, cuelgan lingotes en los lomos de sedanes y caballos, y las calles están llenas de La gente adora, reza, llora, desmaleza y agrega tierra a la tumba, quema lingotes y coloca billetes en la tumba. Si no hay billetes a la vista, la tumba estará solitaria. ve al árbol fragante, siéntate en el jardín y emborrachate ". De hecho, la limpieza de tumbas existía antes de la dinastía Qin, pero no necesariamente durante el Festival Qingming. La limpieza de tumbas durante el Festival Qingming fue un asunto posterior al Qin Dinastía. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qing Tong Li" dice: "El día de Año Nuevo, durante los festivales de comida fría y del descenso de las heladas, la gente rinde homenaje a los barrenderos de tumbas. Durante ese período, van a la tumba vestidos de civil, equipados con vino, comida y un herramienta para cortar hierba y árboles. Sellan los árboles y cortan la hierba, por eso se llama barrer tumbas." Y se ha transmitido hasta el día de hoy.

La ceremonia de barrido del Festival Qingming debe realizarse en persona en el lugar de la tumba. Sin embargo, debido a que las condiciones económicas y de otro tipo de cada familia son diferentes, el método de barrido de la ceremonia conmemorativa también es diferente. La "quema de equipaje" es la principal forma de rendir homenaje a los antepasados. El llamado "equipaje", también conocido como "paquete", se refiere al paquete enviado por piedad filial desde el mundo Yang al "inframundo". En el pasado, la tienda Nanzhi vendía el llamado "furoshiki", que era una bolsa grande hecha de papel blanco. Hay dos formas: una es usar una tabla de madera con la transliteración sánscrita del "Rebirth Mantra" impresa alrededor, y una tablilla en forma de roseta impresa en el medio, que se usa para escribir el nombre de la persona fallecida que recibió el dinero. , como: "El apellido del difunto Sr. Zhang" Las palabras "Maestro Yunshan" son tanto un paquete postal como una tableta. El otro tipo es el furoshiki simple, que no tiene ningún patrón impreso. Solo tiene una etiqueta azul pegada en el medio y en ella se puede escribir el nombre del difunto. También se utiliza como tarjeta principal. Hay muchos tipos de dinero en el equipaje.

1. Papel ardiente grande, papel blanco de 9K, con cuatro filas de monedas de yuanes, cinco en cada fila.

2. Billetes fantasma, que son imitaciones posteriores a la aparición de billetes en moneda extranjera. en el mundo, con las palabras "Banco del Cielo", "Banco del Inframundo", "Banco del Inframundo" y otras palabras, y el patrón de la ciudad de Fengdu. La mayoría de ellos son billetes enormes, con el "Renacimiento" budista. Mantra" impreso en la parte posterior;

3. Moneda extranjera falsa, con un núcleo de papel duro, envuelto con papel de plata y estampado con el mismo patrón que el dólar de plata que era popular en ese momento;

4. El "Mantra del Renacimiento" impreso en rojo sobre papel amarillo, en uno Tiene forma de moneda redonda, por eso también se le llama "dinero de la vida pasada";

5 Lingotes y lingotes elaborados con láminas de oro y plata, y algunos están ensartados con hilos y decorados con borlas de papel de colores en la parte inferior. En los viejos tiempos, todos, ricos o pobres, quemaban su equipaje. En este día se instala una mesa de confesión en el salón ancestral o salón principal de la casa, y en el medio se coloca el bulto. Frente a ella se colocan bolas de masa, pasteles, frutas y otras ofrendas, y incienso y velas. están quemados. Después de que toda la familia se inclina respetuosamente ante el mayor y el menor, se puede quemar afuera de la puerta. Al incinerar, dibuje un círculo grande y deje un espacio en dirección a la tumba. Quemar tres o cinco trozos de papel fuera del círculo se llama "ahuyentar a los espíritus malignos".

Algunos hogares ricos llevan a sus familiares y a sus familiares en coche o sedán a visitar las tumbas en persona para rendir homenaje. En ese momento, se debe reparar la tumba, o se debe agregar tierra simbólicamente a la tumba, y se debe presionar algo de papel moneda para que otros lo vean y sepan que hay descendientes de esta tumba. Después del sacrificio, algunas personas se sientan a comer y beber; otras vuelan cometas e incluso compiten entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también deben doblar algunas ramas de sauce cercanas y atar con mimbres las ofrendas de comida al vapor retiradas. Algunas personas trenzan ramas de sauce en forma de canasta y las usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida". Esto es tanto una limpieza de tumbas como una excursión, y no regresamos hasta que hayamos agotado nuestra emoción.

Insertar sauces Se dice que la costumbre de insertar sauces también es para conmemorar al fundador de la agricultura, Shennong, quien "enseñó a la gente a cultivar". En algunos lugares, la gente coloca ramas de sauce debajo de los aleros para predecir el tiempo. Hay un viejo proverbio que dice que "las ramas de sauce son verdes cuando llueve; cuando las ramas de sauce están secas, el cielo está soleado". Durante el levantamiento de Huang Chao, se estipuló que "el Festival Qingming durará un período de tiempo y Dai Liu será el número". Después del fracaso del levantamiento, la costumbre de usar sauces se eliminó gradualmente y solo la inserción de sauces siguió siendo popular. Los sauces tienen una gran vitalidad. Como dice el refrán: "Si plantas flores intencionalmente, no florecerán, pero si plantas sauces sin querer, crearán sombra. Los sauces vivirán cuando se inserten en el suelo". , vivirán dondequiera que se inserten. Los sauces se insertarán año tras año, y se convertirán en sombra por todas partes.

La brisa primaveral es brillante y los árboles dan sombra en el Festival Qingming. En este día, la gente sale, barre tumbas y visita tumbas. Todo el mundo debe llevar un sauce, y se colocan ramas de sauce en la puerta de cada casa. ¿De dónde vino esta costumbre? Hay una leyenda sobre el Festival Qingming relacionada con Liu Yong, un gran poeta de la dinastía Song. Se dice que Liu Yong vivió una vida disoluta y viajó a menudo entre Huajie y Liuxiang. Todas las geishas de esa época amaban los talentos de Liu Yong y estaban orgullosas de ser favorecidas por Liu Yong. Sin embargo, debido a su mala vida, Liu Yong no fue tolerado por su carrera oficial durante toda su vida. Aunque era un Jinshi, murió en la pobreza en Xiangyang. El coste de su entierro fue costeado por las cantantes que lo admiraban. Cada año, durante el Festival Qingming, las chicas cantantes iban a su tumba y plantaban ramas de sauce como marca de conmemoración. Con el tiempo, se convirtió en la costumbre de plantar ramas de sauce durante el Festival Qingming. De hecho, esta costumbre existe desde la dinastía Tang. La gente de la dinastía Tang creía que cuando adoraban junto al río el 3 de marzo, llevar ramas de sauce en la cabeza podía protegerlos de los insectos venenosos. Después de las dinastías Song y Yuan, la costumbre de plantar sauces durante el Festival Qingming se volvió muy popular. La gente regresaba de las excursiones y plantaba sauces en las puertas de sus casas para evitar las plagas de insectos. Ya sea folklore o registros históricos, plantar sauces durante el Festival Qingming siempre está relacionado con evitar enfermedades. A medida que el clima se vuelve más cálido durante el Festival de Primavera, varios gérmenes comienzan a multiplicarse. Las personas con malas condiciones médicas sólo pueden esperar sacudir la rama de sauce.

Hay otro dicho sobre plantar sauces durante el Festival de Qingming: Resulta que los chinos consideran Qingming, la mitad de julio y el primer día de octubre como los tres principales festivales de fantasmas, cuando cientos de fantasmas los acechan. Para evitar la intrusión y persecución de fantasmas, la gente planta y usa sauces. El sauce tiene la función de ahuyentar a los malos espíritus en la mente de las personas. Influenciados por el budismo, la gente cree que el sauce puede ahuyentar a los fantasmas y se les llama "árboles fantasmas terribles". Avalokitesvara sumerge ramas de sauce en agua para salvar a los seres sintientes. Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte dijo en "Qi Min Yao Shu": "Poner ramas de sauce en la puerta evitará que todos los fantasmas entren a la casa". Qingming es el Festival de los Fantasmas, y cuando las ramas de sauce brotan, la gente planta sauces de forma natural. alejar a los malos espíritus. El pueblo Han tiene la costumbre de "romper sauces para decir adiós": Baqiao es un puente sobre el agua en el este de Chang'an. El pueblo Han envía invitados a este puente y rompe sauces para decir adiós. Li Bai tiene un poema que dice: "Los sauces colorean cada año, y Baling se entristece al decir adiós". En la antigüedad, a ambos lados del puente Ba en Chang'an, el terraplén tenía diez millas de largo, con un sauce por cada lado. Muchas personas que iban hacia el este desde Chang'an vinieron aquí para despedirse y rompieron ramas de sauce para despedirse de sus familiares, porque "ramas de sauce" "" es homofónico con "quedarse", que significa retener. Esta costumbre se originó en "El Libro de las Canciones. Xiaoya. Recogiendo a Wei" en "En el pasado, me fui y los sauces todavía están allí". Utilice los sauces como regalo de despedida para expresar la inseparabilidad, la incapacidad de soportar verse y la renuencia a separarse. Los sauces son un símbolo de la primavera. Los sauces que se mecen en primavera siempre dan a la gente una sensación de prosperidad.

"Rompiendo sauces para decir adiós" contiene el deseo de "La primavera siempre está aquí". Los antiguos rompían sauces para despedirse, lo que también significa que dejar a un ser querido en su ciudad natal es como un sauce que deja una rama. Se espera que cuando vaya a un lugar nuevo, pueda echar raíces y brotar rápidamente. , como una rama de sauce que puede vivir en cualquier lugar. Es una especie de buen deseo para los amigos. Los poemas antiguos también mencionaban muchos sauces rotos para despedirse. el poema de Quan Deyu de la dinastía Tang: "Trae nuevos conocimientos como regalo"; el poema de Jiang Baishi de la dinastía Song: "Me temo que no habrá ramas de sauce verdes en otros caminos"; el poema de Guo Deng de la dinastía Ming; : "Despido a los viajeros todos los años y rompo todos los sauces al borde de las carreteras en las ciudades fronterizas". Poema de la dinastía Qing de Chen Weisong: "¿Cuántos palos de mimbre quedan ahora? Quiero regalarlos". La gente se siente triste cuando ve los sauces, pero también se conmueve cuando escucha la canción "Folding Willows". "Escuchando la flauta en la ciudad de Luo en una noche de primavera" de Li Bai: "Escuché los sauces rotos en este nocturno, y ¿quién no puede sentir el amor por mi ciudad natal?" Los antiguos daban a los sauces diversas emociones, por lo que es razonable tomar prestados sauces para expresar sentimientos.

Costumbres del Antiguo Festival de Comida Fría

Las costumbres del Festival de Comida Fría incluyen visitar tumbas, nadar, pelear con gallos, columpiarse, jugar con alfombras y tirar de ganchos (tira y afloja), etc. Entre ellos, la costumbre de visitar tumbas es muy antigua. Donde hay una tumba, debe haber un sacrificio en la tumba. Posteriormente, debido a que se integró con la costumbre de convocar el alma y revivir el espíritu en marzo, se optó gradualmente por la comida fría. "Tang Shu" registra: "En el año 20 de Kaiyuan, hubo un edicto para ir a la tumba con comida fría. No hay ningún texto en el" Libro de los Ritos ". Se ha transmitido en los tiempos modernos y se ha convertido en "Es apropiado ir a la tumba y adorar y barrer la ceremonia juntos". "Chicken Ribs Pian" de Songzhuang Jiyu, vol. Arriba: "Se sirve comida fría en la tumba y no se coloca incienso. Colgado en el árbol de la tumba. Los que van al campo suben a las montañas para ver los sacrificios. Se parte la seda en el aire, lo que se llama romper el dinero. La gente de toda la capital se adora entre sí, por eso crean un. libro de vino (zhuan), comidas), llevar a la familia a una excursión de primavera”

Costumbres de celebrar el Festival Qingming en el viejo Beijing

Otra costumbre del Festival Qingming en el viejo Beijing. Es ir al templo Chenghuang para quemar incienso y hacer una reverencia antes de pedir adivinación. Durante los Ming, Qing y la República de China, había siete u ocho templos Chenghuang en el antiguo Beijing. el incienso estaba en su apogeo en ese momento. El "Dios de la Ciudad" consagrado en el Templo del Dios de la Ciudad era el dios y Buda más creído entre la gente en ese momento, además del Dios de la Cocina y el Dios de la Riqueza. Este "Maestro" es en realidad el ministro "sin importar el departamento" de una ciudad o condado. Cuando el Templo del Dios de la Ciudad se abre cada año durante el Festival de los Fantasmas - Festival Qingming, la gente va allí una tras otra para pedir deseos y orar por la sequía. (o claro cuando llueve), y salían oraban por la paz, oraban por la recuperación cuando estaban enfermos, oraban por la buena suerte para los difuntos, quemaban incienso y adoraban a los dioses. En ese momento, la feria del templo estaba muy animada por dentro y. fuera del templo había representaciones en el escenario dentro del templo y diversas mercancías y bienes fuera del templo. Según los recuerdos de los ancianos en casa, en los primeros tiempos de la República de China, también había un recorrido por la "Ciudad Dios". La gente usaba sedanes de ocho carruajes para transportar la "Ciudad Dios" hecha de ratán por la ciudad. La competición, Yangko, zancos, cinco palos de tigre, etc., se realizaban mientras se caminaba, atrayendo multitudes de espectadores en los mercados por los que pasaban. Hay un cántico variado: "El templo también está dividido en una ciudad interior y exterior. Cuando llegue la primavera, la gente esperará con ansias el Festival Qingming. También coincide con el comienzo del otoño y el invierno. Hombres y mujeres queman incienso y preguntan. preguntas sobre la vida y la muerte." Esta es la costumbre del Festival Qingming.