¿Cuáles son las técnicas retóricas que se deben dominar en chino de secundaria?

Introducción Las principales técnicas retóricas en chino son las siguientes: antítesis, metáfora, personificación, metonimia, exageración, paralelismo, repetición, comparación, simbolismo, sustento (sustento), intertextualidad, cuestionamiento, cita, apelación, retórica. preguntas, veracidad, etc. Entre ellas, las metáforas se pueden dividir en: símil, metáfora, metonimia, metáfora general (también conocida como metáfora compuesta), metáfora invertida (también conocida como metáfora inversa), contrametáfora, metáfora mutua (también conocida como anáfora), metáfora comparativa. (también conocida como metáfora fuerte), símil, metáfora, cita, metáfora.

Otros métodos para describir particularidades: dibujo lineal, comparación (también conocida como comparación), evitación, variación, capas, base (también conocida como lámina), lámina (también conocida como contraste, lámina), texto inverso , inversión, sonidos superpuestos, superposición de palabras, verdad superior (también conocida como Lianzhu, dedal), contraste, antítesis (también conocida como dualidad, emparejamiento), renovación, repetición, pregunta retórica, ironía, imitación de palabras, imitación Transformación, Feibai, herencia separada (también conocida como mención paralela, narración combinada, teoría combinada superpuesta y compleja, significado parcial compuesto, uso ***, teoría combinada, llamada, mutualidad, intertextualidad, conversión, bucle, palíndromo, subtítulo, préstamo, pregunta); , ambigüedad, paralelo, vincular, imitar (también dividido en: imitar forma, imitar sonido, imitar color), enumerar, vincular, exagerar, advertencia, mostrar, juego de palabras, énfasis Idioma, superposición, referencia, alusión, cita, transferencia, xuzhen ( también conocido como Lianzhu), homofonía, descanso, símbolo, mosaico, análisis de palabras, eufemismo (también dividido en: circunlocución, humildad, lenguaje tabú), eufemismo, sinestesia (también conocida como transferencia), transferencia, escape, transferencia, volver a pisar , Nianlian (también conocido como: pellizco suave).

Editar este párrafo Características retóricas de uso común Metáfora 1. Definición

La metáfora es una retórica que expresa dos cosas diferentes que son similares entre sí y usa una cosa para comparar otra. .

2. Estructura

Una metáfora generalmente consta de tres partes, a saber, la ontología (la cosa o situación que se compara), la metáfora y la metáfora (la palabra simbólica de la relación metafórica). ).

3. Clasificación

Según las similitudes, diferencias y características emergentes de las tres partes de la estructura de la metáfora, se puede dividir en cuatro tipos.

⑴ Símil. Tanto la ontología como la metáfora aparecen, y están conectadas por las palabras metafóricas "como, como, ruo, como si, como, como, como... igual, como si...

Me gusta, exactamente igual". La forma común es "A se parece a B". Por ejemplo: Las hojas están llenas de agua, como la falda de bailarina de Tingting.

⑵ Aparecen todas las metáforas ontológicas, con las palabras metafóricas "es, se ha convertido". se convierte en" en el medio. "En" y otras conexiones. La forma típica es: A es B.

Por ejemplo: la plaza es un mar de coronas blancas y los monumentos se han amontonado en la nieve. -colinas blancas.

Además, las metáforas también son Hay algunas variaciones a tener en cuenta:

① Metáfora modificada: la relación metafórica entre la ontología y la metáfora se realiza en forma de. modificación y modificación, restricción y restricción. Por ejemplo:

Esto es un mar de flores

②Metáfora aposicional: la relación metafórica entre la ontología y la metáfora se expresa en la. forma de referencia compuesta aposicional. Por ejemplo: Wang Laoba, no sirvas la sopa

③Metáfora anotativa: la ontología y la metáfora expresan la relación metafórica en forma de anotaciones, a menudo conectadas por guiones. a las cinco,

La tapa de la "lata" de ladrillo rojo sonó - Tan pronto como se abrió la puerta de hierro...

⑶ La metáfora es directa. descrito sin la ontología y las palabras metafóricas. Por ejemplo: los más odiosos.

Las serpientes y las bestias venenosas devoran nuestra carne y sangre 4. Utilice varias metáforas para explicar una entidad. el color lila florece en el cielo. Las tejas grises del techo son como nieve, jade y olas que salpican.

4. Función

⑴ Transforma lo ordinario en vívido; profundo Para ser simple; ⑶Convertir la abstracción en concreción.

5. Condiciones constitutivas

La ontología y la metáfora deben ser cosas esencialmente diferentes, de lo contrario, una oración no es una metáfora. No miremos sólo las palabras metafóricas.

Los siguientes ejemplos no son metáforas:

⑴ Su personalidad es como la de su madre - compare cosas similares

⑵ Está oscuro y parece que se está yendo llover - Expresar conjeturas

⑶ No vayas a trabajar con bagaje ideológico: el significado metafórico de la palabra

6 Metáforas comunes

Me gusta, me gusta. , si, como, como de, parece, como, exactamente como, tal como, como si, como, como si, como, lo mismo, completo, es, se convierte

La similitud usa una rica imaginación para escribir cosas como personas, o para describir personas Escríbalo como un objeto, o escriba el objeto A como objeto B.

Función: puede inspirar la imaginación de los lectores y hacer que el artículo sea más vívido.

Comparar algo con algo, describir vívidamente una determinada característica de algo y expresar una determinada emoción del autor.

La comparación se divide en personificación y cosificación.

⑴Personificación:

Escribe cosas como si fueran personas, dota a las cosas de acciones, comportamientos, pensamientos, lenguaje, sentimientos y actividades humanos, y usa palabras que describen a las personas para describir las cosas. .

Función: escribir animales, pájaros, insectos, flores, árboles u otras cosas inanimadas como personas, personificando cosas específicas y haciendo que el lenguaje sea vívido.

Dar vida a algo, describir vívidamente una determinada característica de algo y expresar una determinada emoción del autor.

Oraciones de ejemplo:

⒈Melocotoneros, albaricoqueros y perales, si no me dejas, no te dejaré, están todos llenos de flores. ——"Primavera" Zhu Ziqing

⒉ Sintiendo las flores salpicar de lágrimas, odiando a los otros pájaros y asustándolos. ——"Spring Hope" Du Fu

⒊El sol se sonrojó. ——"Primavera" Zhu Ziqing

⑵ Para imitar cosas (usar cosas para describir a las personas):

① Compara personas con cultivos o escribe esto como aquello.

Ejemplo:

⒈La multitud se apresuró hacia adelante sin importar todo.

⒉En medio de los vítores de la multitud, el matón se escapó con el rabo entre las piernas.

②Escribe la cosa A como cosa B.

Ejemplo:

⒈El volcán rugió.

⒉Vieron no muy lejos, debajo de las anchas y gordas hojas de loto, había el rostro de una persona, y la mitad inferior de su cuerpo estaba en el agua. ("Lotus Lake" Sun Li)

Exageración 1. Definición

Para lograr un cierto efecto de expresión, un método para expandir o reducir deliberadamente la imagen, características, función, grado , etc. de las cosas. Se llama exageración.

2. Tipos

⑴Exageración y exageración. Es una forma exagerada que describe deliberadamente los alimentos como "grandes, abundantes, altos, profundos, fuertes", etc. Por ejemplo: el camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo.

⑵ Reducir y exagerar. Es una técnica de exageración describir deliberadamente hechos objetivos como "pequeños, pocos, bajos, superficiales, débiles". Por ejemplo: Wumeng Bangbo Niwan.

⑶Exagerado. Por ejemplo, todos los agricultores dicen: "Al ver campos de trigo tan verdes, pueden oler el aroma del pan blanco".

3. Uso

Para expresar distintas emociones y actitudes, resalte el características esenciales de las cosas.

4. Preste atención a los problemas al usarlo

⑴ La exageración no es exageración, debe ser razonable y no puede divorciarse del fundamento y base de la vida.

⑵Debe haber cierta distancia entre la exageración y la realidad. De lo contrario, será difícil saber si estás diciendo la verdad o exagerando.

⑶La exageración debe prestar atención a las ocasiones de aplicación. No es apropiado utilizar una retórica exagerada en informes serios, informes, textos explicativos científicos y tecnológicos, artículos razonados, etc.

Organizar tres o más oraciones que sean similares en estructura y longitud, consistentes en tono y relacionadas o idénticas en significado.

Función: Fortalecer el impulso y la atmósfera del lenguaje, fortalecer el ritmo del artículo, hacerlo mejor organizado y ser más propicio para expresar sentimientos fuertes (efecto de expresión).

Mejorar el impulso del lenguaje, resaltar una determinada característica de algo y expresar una determinada emoción del autor.

Ejemplo: Su carácter es tan puro y noble, su voluntad es tan tenaz y fuerte, su temperamento es tan simple y humilde, su mente es tan hermosa y amplia.

Repetición Para resaltar un determinado significado o enfatizar una determinada emoción, repite intencionalmente una determinada palabra u oración.

Función: Se utiliza principalmente en poesía para cantar repetidamente y expresar emociones fuertes.

Al mismo tiempo, las técnicas retóricas repetidas también pueden hacer que el formato del poema sea limpio y ordenado, pero al mismo tiempo cíclico y lleno de belleza lingüística.

⒈ Repetición continua (sin otros intervalos de palabras entre medias).

Ejemplo: El valle resuena, acaba de irse, acaba de irse.

⒉ Repetición de intervalos (con otras palabras en el medio).

Ejemplo: Parece que si se pierden tres provincias, el partido-estado se parece más a un país; si se pierden las tres provincias orientales, nadie responderá, y el partido-estado se vuelve más como un país; país.

Dualidad: Un par de frases u oraciones con el mismo número de palabras, la misma o básicamente la misma estructura y significado simétrico, que expresan dos significados opuestos o similares.

Función: Limpio y bien proporcionado, fuerte sentido del ritmo, muy resumido, fácil de recordar y musicalmente hermoso.

Métodos principales:

1. Formas duales en las que las oraciones superior e inferior son similares, cercanas, complementarias y contrastantes en significado.

Por ejemplo: las cañas en la pared son muy pesadas y tienen raíces poco profundas; los brotes de bambú en las montañas tienen bocas afiladas, piel gruesa y vientres huecos.

2. Una forma dual en la que las oraciones superior e inferior tienen significados opuestos o relativos.

Por ejemplo: Con una ceja fría y mil dedos, inclina la cabeza y está dispuesto a ser un Ruzi Niu.

3. Par de cuerdas (par en ejecución). Las oraciones superior e inferior tienen formas duales de relaciones como sucesión, progresión, causa y efecto, suposiciones, condiciones, etc.

Oración de ejemplo: Bebo agua de Changsha y como pescado de Wuchang.

Hacer preguntas Para atraer la atención de los demás, primero haga preguntas deliberadamente y luego respóndalas usted mismo.

Función: atrae la atención e inspira a los lectores a pensar; ayuda a tener capas claras y una estructura compacta; puede describir mejor las actividades ideológicas de los personajes.

Fortalecer el tono, resaltar algo y expresar una determinada emoción del autor.

Ejemplo: ¿Por qué las flores son tan rojas? En primer lugar, tiene su base material.

Las preguntas retóricas también se denominan preguntas provocativas, preguntas retóricas y contrainterrogatorios. Utilice la forma de pregunta para expresar un significado definido, utilice la forma afirmativa para expresar negación y utilice la forma negativa para expresar afirmación. Solo se hacen preguntas pero no se responden.

Función: Fortalecer el tono, hacer pensar a la gente, estimular las emociones de los lectores, profundizar la impresión de los lectores y mejorar el impulso y la persuasión del artículo.

Fortalecer el tono, resaltar algo y expresar una determinada emoción del autor.

En cuanto a mí, ¿no tengo algo que culpar?

El metodismo no indica directamente la persona o cosa que se quiere expresar, sino que utiliza a alguien o algo estrechamente relacionado con ella.

Tipos de metonimia: las características reemplazan a las cosas, lo concreto reemplaza a lo abstracto, las partes reemplazan al todo y el todo reemplaza a las partes.

Función: resaltar las características esenciales de las cosas, mejorar la imagen del lenguaje, hacer que la escritura sea concisa y concisa, y el lenguaje esté lleno de variedad y humor, atraer la asociación de las personas, hacer que la expresión sea prominente, distintiva y concreta; y efecto vívido.

Método:

① Reemplazar la pieza por el todo. Es decir, la parte representativa de la cosa se utiliza en sustitución de la cosa ontológica.

Por ejemplo: Las verdes montañas a ambos lados del estrecho se enfrentan y la única vela proviene del sol. ——"Mirando la montaña Tianmen"

②Ontología característica. Es decir, utilizar las características y símbolos de la entidad prestada (persona o cosa) para sustituir el nombre de la cosa original.

Por ejemplo: el compañero se dio la vuelta enojado, habló en un susurro y se fue lentamente... ——"Ciudad natal"

③El concreto representa la abstracción

Para Ejemplo: La guerra en el Sur dura ya diez años. ——"Meiling Three Chapters"

④ Las herramientas reemplazan la ontología.

Por ejemplo: cuando los Jingzhe aran la tierra, ocho de cada diez hogares ya han abierto sus vallas y no pueden abrir la maceta. ——"Yu Qian Rice"

⑤El nombre específico reemplaza el nombre general. Reemplace el nombre de la cosa ontológica con el nombre especial de una persona o cosa típica.

Por ejemplo: si matas a un Li Gongpu, ¡millones de Li Gongpu se levantarán! ——"La última conferencia" Análisis de metonimia y metonimia

Primero

Mire si existe similitud entre la ontología y el objeto. Si no hay similitud, definitivamente no la hay. una metonimia.

Por ejemplo, en "Cien mil pancartas talan Yama" y "El décimo año de la guerra en el país del sur", ¿se usan las "banderas" y el "humo de baliza" de manera metafórica o metonímica primero? comprender el significado de estas dos palabras. Estandarte: El nombre general de la bandera, aquí se refiere a las tropas. Humo de baliza: Fuego que se encendía en una plataforma alta como alarma cuando había una invasión enemiga en la frontera en la antigüedad, posteriormente generalmente se refería a guerra o guerra.

Piénselo y sabrá que no existe similitud entre "bandera" y "ejército", "baliza de humo" y "guerra", por lo que se puede juzgar que el uso de estas dos palabras no es una metáfora.

Existe una correlación entre la ontología de la metonimia y el objeto. El uso de la metonimia es tomar prestado cosas relacionadas con la ontología para referirse a la ontología. Los ejércitos antiguos llevaban sus propias banderas al marchar y luchar. Las banderas se usaban no sólo para distinguirnos del enemigo, sino también para indicar la dirección del avance del ejército. Por tanto, las banderas se pueden utilizar para referirse al ejército. "Cien mil pancartas" significa "cien mil pancartas". Las "banderas" no pueden realizar la acción de "cortar", y quienes pueden realizar la acción de "cortar" deben ser seres humanos, por lo que "cien mil pancartas" se refiere a "cien mil tropas". Del mismo modo, en la antigüedad, cuando un enemigo invadía, se encendían balizas de humo en la frontera para alertar a la policía, por lo que "humo de baliza" y "humo de lobo" se han convertido en sinónimos de guerra. "Los Diez Años de Guerra en el Sur" es los "Diez Años de Guerra en el Sur".

En segundo lugar

Vea si se puede convertir en un símil. Lo que se puede convertir en un símil es una metonimia, y lo que no se puede convertir en un símil definitivamente no es una metonimia.

Si la frase "Cien mil estandartes cortaron a Yama" se usa metafóricamente, "estandartes" es la metáfora y "ejército" es la ontología. Si se convierte en un símil, se convierte en "El ejército cortado". A Yama le gustan cien mil pancartas." "Obviamente no es una frase. De la misma manera, suponiendo que "la guerra en el Sur ha estado librando durante diez años" es una metáfora, entonces "la guerra" es la metáfora y "la guerra" es la ontología. Si se convierte en un símil, se convierte en "la". La guerra en el Sur es como la guerra desde hace diez años”. Evidentemente no es una frase. Por tanto, se puede concluir que las dos frases anteriores no son usos metafóricos.

En tercer lugar, la misma palabra puede usarse metafórica o metonímicamente en diferentes entornos lingüísticos. Entonces, ¿cómo identificarlo? En este momento, depende de si las palabras correspondientes al objeto adoptan las metáforas correspondientes. La metonimia se refiere a una cosa a otra, el énfasis está en la metáfora, por lo que las palabras relacionadas con el objeto (metáfora) deben usar la metáfora correspondiente. Cámbielo a una declaración correspondiente; Considere los siguientes dos ejemplos.

〔A1〕Las más detestables son aquellas serpientes y bestias venenosas que devoran nuestra carne y nuestra sangre. (metáfora)

〔A2〕Las más odiosas son esas serpientes y bestias venenosas, que exprimen toda nuestra sangre y sudor. (Préstamo)

〔B1〕El gran oso blanco sonrió y corrió hacia mí. (metáfora)

[B2] El gran oso blanco aceptó mi precio. (metonimia)

A1 y B1 en los dos grupos anteriores son metonimia. El objeto en A1 es "serpientes y bestias venenosas", y su verbo y objeto correspondientes son "comer" y "carne y sangre". Del hecho de que "serpientes y bestias venenosas se han comido nuestra carne y sangre" es fluido, se puede ver que "serpientes y bestias venenosas" y "devorar" y "carne y sangre" tienen un sujeto-predicado-objeto armonioso. relación. El objeto en A2 también es una "serpiente y bestia venenosas", y su verbo y objeto correspondientes son "exprimir" y "sangre y sudor". De la inconsistencia de "serpientes y bestias venenosas que nos han exprimido la sangre y el sudor" se puede ver que "serpientes y bestias venenosas" y "exprimir" y "sangre y sudor" no tienen un sujeto-predicado-objeto armonioso. relación. La armonía de sujeto, predicado y objeto en el contexto donde se ubica el objeto indica que no está relacionada con la ontología, lo cual es una metáfora la desarmonía de sujeto, predicado y objeto en el contexto donde se ubica el objeto indica que sí; Está relacionado con la ontología, que es la metonimia.

El segundo grupo es más explícito. "El gran oso blanco sonrió y corrió hacia mí", donde el objeto "gran oso blanco" está muy armonioso con las siguientes palabras, lo que indica que es un todo en la oración donde el objeto es el sujeto, pero no necesariamente un todo. en la oración donde el sujeto es el sujeto. "El gran oso blanco aceptó mi precio", el objeto "gran oso blanco" no está en armonía con las siguientes palabras, lo que indica que el objeto no es un todo en la oración como sujeto solo reemplazando la ontología - la persona llamada; "gran oso blanco" - ―Sólo cuando está en armonía con las siguientes palabras puede convertirse en un todo. Por tanto, la primera es una metáfora y la segunda es una metonimia.

"A las mujeres no se les permite tener cejas", definitivamente no tiene sentido usar simplemente el objeto "mujeres" y "hombres" para expresarlo como "no se permiten pañuelos en la cabeza ni accesorios para el cabello". tener cejas y barba"; "Ella espera ser un ángel vestido de blanco cuando sea mayor", " No tiene sentido usar la expresión objeto “ángel vestido de blanco” ya que “ella espera ser el dios ángel vestido de blanco”. ropa en la sociedad cuando sea mayor”. Lo mismo ocurre con "Compre una botella de Yanghe", "Big Jinya también está leyendo" Registros históricos "" y "Cuanto más hagan los pañuelos rojos, más felices serán".

Es muy claro utilizar este método para explicar el controvertido tema de "Yang Ersao" y "Compass". "La brújula habló de nuevo." "Una mujer de unos cincuenta años con pómulos salientes y labios finos se paró frente a mí, con las manos en las caderas y sin falda, como un compás de piernas delgadas en un instrumento de dibujo... Brújula Se dio la vuelta enojado, dijo en voz baja y salió lentamente.

"La última "brújula" es extremadamente discordante con "darse la vuelta enojado, hablar con coquetería y salir lentamente", lo cual es claramente una metonimia.

La ironía se expresa mediante palabras u oraciones opuestas al significado original. La intención original es utilizar la ironía para realzar el efecto expresivo. Algunos son irónicos y reveladores, y otros expresan sentimientos cercanos y amistosos.

Por ejemplo: (los estudiantes extranjeros de la dinastía Qing) también tienen sus trenzas atadas. y atado el sombrero es brillante, como el moño de una niña, y tiene que girar el cuello un par de veces, lo cual es realmente hermoso ("Sr. Fujino")

El contraste es comparar dos. cosas o cosas diferentes Una forma de hablar que compara dos aspectos de una misma cosa entre sí

Comparar algo con algo para resaltar algo

Algunas personas están vivas, él está. muertos; algunas personas están muertas, él todavía está vivo ("Some People" de Zang Kejia)

Al utilizar el contraste, debes tener una comprensión profunda de la naturaleza contradictoria de las cosas que quieres expresar.

La asociación también es la misma que la imaginación. ejemplo: Ha salido el sol y la tierra parece estar en llamas

Sublimando el tema e iluminando el centro Por ejemplo: el agua del río fluye, y el amor en la ciudad también fluye.

Sinestesia. La llamada sinestesia es utilizar el fenómeno psicológico de la comunicación mutua entre varios sentidos, y utilizar un sentido para describir el método retórico de expresar otro sentido.

Función: La. el uso de la sinestesia puede tener un efecto evocador y su expresión puede ser evocadora. Su papel es insustituible. Puede transformar abstracciones en imágenes para que los lectores puedan comprenderlas mejor. Puede evocar asociaciones ricas de aquí a allá. animado por escrito; se puede expresar con precisión y tiene un significado de gran alcance; puede enriquecer la concepción artística del poema y constituir una belleza artística especial. Por ejemplo, "La campana de la mañana está mojada afuera" ("Kuizhou" de Du Fu. ). La palabra "mojado" se usa para describir el sonido de la campana. El sonido de la campana llega a través de la lluvia y se aleja entre las nubes, por lo que es "húmedo". Es como una montaña alta, y la sopa es como agua corriente" ("Edición Primavera y Otoño de Lu"). Al escuchar el sonido del piano, sabes que tu ambición está en las montañas y el agua que fluye. El oído y la visión comunicarse entre sí.

El juego de palabras utiliza los múltiples significados de las palabras y bajo las condiciones de homónimo (o pronunciación cercana), la oración se hace intencionalmente para tener un doble significado. Está ahí, que es un juego de palabras.

El juego de palabras puede hacer que la expresión del lenguaje sea implícita y divertida, y puede profundizar el significado semántico y dar una sensación de significado.

Lo mejor es utilizar el final del texto anterior como comienzo del siguiente texto, conectar el principio y el final más de dos veces, de modo que las oraciones, fragmentos o capítulos adyacentes continúen, y el principio y el final sean continuos. El símbolo es "ABC, CDE". Esta técnica retórica se llama Dingzhen, también llamada dedal o Lianzhu.

El uso de la técnica retórica de Dingzhen no sólo puede hacer que la estructura de la oración sea ordenada y el tono coherente, sino también resaltar las diferencias. entre cosas. Conexiones orgánicas entrelazadas.

Ejemplo: La amistad es una flor que atrae bandadas de mariposas.

La amistad es como una mariposa, dos personas bailan con gracia.

La amistad es una danza, bailar con el fuego de la pasión.

La amistad es fuego, ardiendo para siempre.

Los sueños son alas que vuelan hacia el eterno cielo azul.

El sueño es el cielo, cubriendo el vasto mar.

El sueño es el mar o el barco.

El sueño es un barco, surcado por el viento y las olas del mar.

El amor es el viento, que sopla en densas nubes;

El amor es la nube, que se convierte en lluvia oportuna.

El amor es la lluvia, que alimenta los árboles que; He estado en sequía durante mucho tiempo;

El amor es un árbol que te sostiene con sombra verde.

Intertextualidad La intertextualidad, también llamada intertextualidad, es un método retórico muy utilizado en la poesía antigua.

En el chino antiguo, el significado de una oración (o frase) se divide en dos oraciones (o frases), y el significado de las oraciones superior e inferior deben ser complementarios entre sí al explicar, lo cual es intertextualidad.

El antiguo dicho lo explica así: "La referencia mutua crea un texto, y el significado se refleja en el texto. Específicamente, es de esta forma: las oraciones superior e inferior o la". Dos partes de una oración, aparentemente cada una dice una cosa, pero en realidad se hacen eco, se desarrollan y se complementan. Están hablando de la misma cosa.

Por ejemplo:

La luna brillante en la dinastía Qin y el paso en la dinastía Han

La jaula de humo está fría y el agua está iluminada por la luna y la arena está enjaulada

El general murió en cien batallas, y el hombre fuerte regresó en diez años

Compre caballos en el mercado del este, sillas de montar y bridas en el mercado del oeste, bridas en el mercado del sur y látigos largos. en el mercado del norte

El maestro desmonta de su caballo y sube al barco, levantando vino para beber sin orquesta

Lectura sobre la antigüedad Al escribir obras en prosa, a menudo es fácil ignorar algunas oraciones que utilizan técnicas intertextuales si no las piensas detenidamente y las aprecias.

Por ejemplo:

⑴ Una sonrisa encantadora confunde a Yangcheng y cautiva a Cai. ("El poema lujurioso de Deng Tuzi" de Song Yu) significa: "Ella cautivó a todos los jóvenes maestros de Yangcheng y Xiacai con una sonrisa".

⑵ La carta de ayuda de Zijian es como una palabra hablada, Zhongxuan Levanta el bolígrafo como si fuera una estructura. ("Wen Xin Diao Long·Shen Si") significa: "Cuando Cao Zhi y Wang Can dejaron el papel y tomaron sus bolígrafos para escribir, fue como si lo hubieran escrito de antemano y lo hubieran memorizado".

⑶ Guarnición de corvee de Qi Wei, reclutada por Jinghan. ("Texto de la antigua batalla de Diao" de Li Hua) Durante el Período de los Reinos Combatientes, reyes como Qi, Wei, Jing (Chu) y Han reclutaron soldados para el servicio militar obligatorio y para proteger las fronteras. "

⑷ Oficiales feroces llegaron a nuestra aldea, haciendo ruidos de este a oeste y tronando de norte a sur. ("El cazador de serpientes" de Liu Zongyuan) significa: "Funcionarios feroces vinieron a nuestra aldea, haciendo Ruidos por todas partes, acosando a la gente por todas partes. "El "este, oeste, sur, norte" aquí generalmente se refiere a "en todas partes".

⑸ No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo. ("Torre Yueyang" de Fan Zhong ) significa: "No debido a la influencia de objetos externos. Y cuando estás triste y feliz, no te sientes feliz ni triste debido a tu situación personal. ”

Loopback simplemente significa que el loopback se lee hacia adelante y hacia atrás.

Loopback consiste en organizar las oraciones anteriores y siguientes en una forma cíclica similar a una lanzadera para expresar la conexión entre diferentes cosas. Los bucles pueden hacer que las oraciones sean claras y simétricas, revelar la relación dialéctica de las cosas y hacer que la semántica sea reveladora. Por ejemplo:

El sonido del agua en el sonido del agua en; el valle dorado.

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Foshan adora al Buda Xiangshan; la leche Wengyuan alimenta al milkyuan Weng.

El puerto de Xingdao da la bienvenida a las estrellas de la isla de Hong Kong. La gente es tan grande como los templos budistas. , y los Budas del templo son más grandes que las personas.

Para resaltar algunos sentimientos fuertes, el escritor da conscientemente algunas cosas objetivas que son consistentes con sus propios sentimientos, pero que en realidad no existen. se llama empatía.

Usando la técnica retórica de la empatía, primero transferimos sentimientos subjetivos a las cosas y, a su vez, usamos cosas infectadas para desencadenar emociones subjetivas y hacer que las personas sientan.

Un cuerpo puede expresar mejor los fuertes sentimientos de las personas y ejercer un efecto retórico.

Por ejemplo:

①El rocío es blanco esta noche y la luna brilla en mi ciudad natal. >

("Reminiscencias de un cuñado en una noche de luna" de Du Fu")

②Las flores salpican de lágrimas y los pájaros se asustan por el odio.

("Mirando la primavera" de Du Fu. )

③La dinastía Qing es muy despiadada, y cuando está triste, mira sola hacia el este

("Veinte poemas varios de Qinzhou" de Du Fu ")

④Ver la luna mientras caminaba por el palacio. Color triste,

Escuchar el desgarrador sonido de las campanas bajo la lluvia nocturna

("Song" de Bai Juyi del dolor eterno")

⑤ Dirígete al Pabellón Zhu, baja el Qihu, la luz no duerme y yo no puedo dormir. Debería haber odio, ¿por qué deberíamos reunirnos cuando nos despedimos? ("Shui Diao Ge Tou" de Su Shi)

⑥Los frijoles rojos son insoportables y los ojos están llenos de lágrimas de mal de amor

("Sheng Chazi" de Niu Xiji). /p>

El significado de los dos poemas en el ejemplo anterior ① es: El rocío está especialmente pálido desde esta noche y la luna es especialmente brillante en mi ciudad natal. ¿Por qué es esto porque el poeta Du Fu experimentó personalmente lo grandioso? Durante la agitación de la rebelión de Anshi, con el futuro y el destino personal del país constantemente bajo ataque, el poeta tuvo que abandonar su puesto oficial y vivir en Qinzhou (hoy Tianshui, Gansu) en el otoño de 759 a.C., en esta desolada y desierta ciudad fronteriza. el poeta transfirió su anhelo por su ciudad natal al color del rocío y la luz de la luna, a su vez, el color del rocío infectado y la luz de la luna se utilizan para resaltar la emoción del poeta de extrañar su ciudad natal, integrando a la gente y a la gente, expresando así mejor la del poeta. fuertes sentimientos de nostalgia en los dos versos del poema del Ejemplo 2. Significa: Lamentándose que el país está en caos, las flores derraman lágrimas de tristeza odiando que la familia esté separada, y el canto de los pájaros perturba el corazón triste; El florecimiento de las flores y el canto de los pájaros son un fenómeno de la naturaleza que no tiene emociones humanas. El poeta utiliza una retórica empática para escribir un poema tan conmovedor.

Ejemplo 3 Se dice que el agua del río Weihe "gira sola hacia el este" sólo cuando la gente está triste. Ejemplo 4 Se dice que la luna emite una luz que entristece a la gente al mirarla, y la campana suena; luz que entristece a la gente cuando se escucha El sonido del "corazón roto"; Ejemplo 5: La luna a menudo se vuelve redonda cuando la gente se va; Ejemplo 6: Los frijoles rojos no son frijoles rojos, sino "lágrimas de mal de amor". Cada uno de los ejemplos anteriores utiliza la técnica retórica de la empatía para transferir los sentimientos de las personas a las cosas. De esta manera, los sentimientos humanos y las cosas se integran en uno, lo que puede expresar mejor los sentimientos fuertes de las personas.

La diferencia entre empatía y empatía es: la empatía consiste en transferir los sentimientos subjetivos de las personas a cosas objetivas y, a su vez, utilizar cosas objetivas infectadas para desencadenar emociones subjetivas, haciendo que las cosas y las personas puedan expresar sentimientos fuertes. más concentrado; Cambiar significa que dos cosas A y B están relacionadas, y las palabras retóricas que originalmente pertenecen a la descripción de la cosa A (o persona) se mueven para pertenecer a la cosa B. Es una técnica retórica de conjugación de palabras. En resumen, el primero es "transferir los sentimientos y las cosas de las personas"; el segundo es "transferir palabras para describir la cosa A (o persona) para describir la cosa B". La diferencia entre empatía y personificación es: el primero es "transferir los sentimientos y las cosas de las personas"; el segundo es "escribir cosas como personas".

NIān lián (niān lián), al describir dos cosas juntas, clavo y B, las palabras originales. Solo aplicables a la cosa A se usan en la cosa B. Esta técnica retórica se llama nianlian, también llamada "shunnian". El uso de conjunciones puede hacer que la conexión contextual sea cercana y natural, y que la expresión sea vívida y profunda.

Ejemplo

Ejemplo ⑴: Las abejas producen miel y vida.

Ejemplo (2): En silencio, subí solo al edificio oeste, la luna estaba como un gancho. El solitario y profundo patio de Wutong encierra a Qingqiu.

"Happy Meeting" Li Yu

Ejemplo ⑶: ¡No mires mis oídos sordos, mi corazón no es sordo! ......

Edite este párrafo con ejemplos retóricos. Gracioso como una montaña, tan frío como el hielo, maduro como un bambú, tan maduro como un bambú, tonto como un pollo de madera, muriendo en la vejez. , sudando como lluvia, vasto como el humo, el mar, el patio, de mente abierta, ligero como una pluma, ensordecedor, notorio, fácil como un revés, dolor en la piel, cercano como manos y pies, rostro humano, bestia, corazón como un tigre con alas añadidas, pintura que parece pegamento, la respuesta de un perro desconsolado, como un cuchillo que fluye a través de una montaña y un mar de fuego

un símil

: Sé Tan abierto como un valle, la puerta y el patio son como un fuego, la ciudad está en pleno apogeo, hambrienta y sedienta, el sabor es cera de mascar, la longevidad es tan alta como la montaña Nanshan y el corazón es como una flecha.

Como pez en el agua, como un tigre con alas, tan frío como el hielo

b Metáfora

: El tráfico está lleno de tráfico, las palabras son famoso, la hierba y los árboles son todos soldados, el jade puro es puro, la perla está secretamente arrojada en la perla vieja, la perla vieja está escondida

Los dientes están entrelazados, la sangre es profunda, el odio es obra de perros y caballos

cMetáfora

: Mirando a través del bosque otoñal, el espejo roto, el reencuentro, el mar en calma, la puerta, el hacha, el muro de cobre y el muro de hierro El chacal es la niña de los ojos

El toque final, los sauces son oscuros, las flores son brillantes, el viejo tonto mueve las montañas

La imitación de amigos zorros, amigos perros, ratones, miopía, silencio, flores floreciendo, canto de pájaros, fragancia de flores, luz de la luna, viento, nubes persistentes, flores floreciendo, ratas robando perros, robando conejos, zorros muertos, dragones lamentables, tigres luchadores, tigres agazapados, dragones escondidos

Exagerar el manejo diario de todo, el sol y la luna, tres cabezas y seis brazos, una cabeza enojada, mil millas, una palabra, mil oro, cien golpes, cien golpes, audaz, incapaz de moverse ni un centímetro, un paso hacia el cielo, mil millas, un cabello y una mancha impecable. Contrasta eso con una boca de miel y un corazón con boca de espada, pero con cabeza de tigre y cola de serpiente, indolente y trabajador.

Agradezca la vasta tierra y los ricos recursos, y agradezca la riqueza de la tierra que Dade Mountain se ha beneficiado de la pobreza y el agua, y se ha convertido. un nombre familiar. La verdad tiene mucha ayuda, y la injusticia tiene poca ayuda. Una persona benévola tiene una opinión diferente. Un hombre sabio ve su sabiduría, viste la luna y critica la miel, la espada, la montaña, el tesoro, el mar. , sabor, montaña, agua pesada.

Es inminente cambiar el mundo con la ayuda de la ignorancia. Ding Pijian está decidido a cambiar las cosas. Jiangdong fue al este del río Yangtze para darse un festín. darse un festín, masticar palabras, tomar el control y estar indefenso

Comparado con la luz de la luna, las flores están floreciendo, y la hierba y los árboles son todos soldados y polvo Las gallinas están vivas, los tigres. y las currucas cantan, las golondrinas bailan, los ratones se sostienen la cabeza, corren, las cabezas gordas son grandes y las orejas se caen a pedazos

Ascendiendo repetidamente a la cima, las estrellas se mueven , las estrellas se mueven, los contornos se dibujan y el verdadero significado de la situación se mide durante el juicio. Todos los culpables son responsables de grandes logros, desilusiones, sinceridad y pruebas sólidas.

Si preguntas. La pregunta, si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo puede desaparecer la piel del tigre? /p>

Juegos de palabras, vientos y lluvias, se cortan las raíces de loto y se corta la raíz de loto, y se unen y se convierten en un Buda.

El general murió en cien batallas, y el hombre fuerte regresó después de diez años

Los que vienen no son buenos, y los que sí lo son. El bien no vendrá. El sonido del agua en el estanque del medio; el valle dorado en el valle dorado. El incienso de Foshan rinde homenaje al Buda Xiangshan; la leche Wengyuan nutre a Ruyuan Weng. Star Island Port da la bienvenida al Hong Kong Island Star. Los visitantes vienen a vivir en la naturaleza y son invitados del cielo; cuando la gente pasa por un gran templo budista, el Buda en el templo es más grande que las personas. Si los demás no me ofenden, yo no ofenderé a los demás. No sospeches cuando contrates gente, no utilices gente cuando sospeches.

El agua corriente del Palíndromo de Shanghai proviene del mar, pintada con lotos y pinturas de monjes

El suelo está lleno de flores rojas, el suelo está lleno de flores rojas, el cielo es azul, el agua es azul y el cielo es azul

El conocimiento más verdadero se puede decir sin decir nada. Todas las personas tienen la misma mente y los mismos principios se transmiten a diez y de diez a a. cien, una y otra vez

Aunque muera, mi hijo sobrevivirá; mi hijo engendrará un nieto, y mi nieto engendrará un hijo; son interminables. ("El viejo tonto mueve la montaña")

Cuando regresa, se encuentra con el emperador, que está sentado en el luminoso salón. (("Poesía de Mulán")