¿Quiénes son los verdaderos prototipos de los Ocho Inmortales y de dónde vienen?
Tieguai Li: El prototipo de Tieguai Li se llama Li Yaner, un sacerdote taoísta de Hui'an en la dinastía Tang. Cuenta la leyenda que un día la madre de Li Yaner enfermó gravemente. Cuando estaba hirviendo medicinas para su madre, descubrió que no había leña seca en medio del fuego. Sucedió que había estado lloviendo durante los últimos días y no había lugar para recoger leña seca. Para tratar la enfermedad de su madre, la filial Li Yan'er puso sus piernas en la estufa en lugar de leña. Después de terminar el medicamento, su pierna derecha se debilitó. Después de levantarse, tomó una barra de hierro caliente de la estufa y la usó como bastón. Más tarde, Li Yaner se convirtió en monje.
Lu Dongbin: Todos los estudiosos creen que Lu Dongbin nació a finales de la dinastía Tang. Su apellido era Lu y su nombre de pila era Yanming. "Hualin Yulu" de Luo Dajing de la dinastía Song, "Jianzhi" de Hong Mai y "Jixian Biography" registraron su vida y sus hechos, pero los relatos son diferentes. Se dice que era de Jingzhao y Tang Xiantong fue la primera persona en hacerlo. Una vez se desempeñó como magistrado de dos condados. Se dice que es de Jiujiang. Originariamente es descendiente de la familia Tang y su apellido es Li. Para evitar el desastre de Wuhou, cambió su apellido a Lu.
Zhang: Este apellido es Zhang. Se le llama respetuosamente Zhang porque es el mayor de ellos. Según los registros históricos, Zhang Guo existió en la historia, pero no fue un verdadero sacerdote taoísta. Zhang Guo es sólo un viejo mentiroso con la conciencia culpable. En el mejor de los casos, conocía alguna fantasía.
Zhongli Quan: Los registros de Zhongli Quan aparecieron en las Cinco Dinastías y principios de la Dinastía Song. Sus hazañas están registradas en "Xuanhe Zhi", "Jianye Zhi" y "Song History". En su poema "Chang'an Wine Shop" hay tres frases: "Una jarra de vino no enseña a los ojos a discernir, el verdadero inmortal no es fácil de encontrar y quiero seguirlo cuando regrese". incluyen "La canción del regreso de Dan", "La canción de Po Dao", etc.
Han Xiangzi: En términos generales, Han Xiangzi es el sobrino de Han Yu, un famoso literato de la dinastía Tang, "Libro de Tang", "Genealogía de los primeros ministros", "Youyang Zazu", "Taiping". Guangji", todos ellos se presentan en "La leyenda de los magos". También se dice que Han Xiangzi es el sobrino nieto de Han Yu. Históricamente, Han Yu tuvo un sobrino nieto llamado Han Xiang que fue a Cheng Dali.
Lan Caihe: Su prototipo es un vagabundo en la jungla. Debido a su comportamiento loco y su caridad, la gente lo ama y lo considera un dios.
He Xiangu: Hay diferentes opiniones sobre el verdadero prototipo de He Xiangu. Pero la opinión generalizada es que He Xiangu, también conocido como He Erniang, nació en la dinastía Tang. Según "Taiping Guangji", He Erniang era una campesina que hacía zapatos. Más tarde, como estaba aburrido en casa, viajó a la montaña Luofu y se quedó en un templo de la montaña. A menudo recogía frutas de la montaña para que las comieran los monjes. Una vez, un monje del templo de la montaña Zhouxun, a cuatrocientas millas de distancia, llegó al templo de la montaña Luofu y dijo que un día, un hada fue a Bishan a recoger arándanos. Se verificó que ese día resultó ser el día en que Er Niang estaba recogiendo frutas. Además, todos no sabían dónde recogió Er Niang la fruta, por lo que pensaron que Er Niang era un hada que recogió la fruta en el templo Xiuyun. A partir de entonces, Er Niang se hizo famoso y ya no vivió en este templo de montaña.
Cao Guojiu: Respecto al prototipo de Cao Guojiu, existen registros escritos en la historia de la dinastía Song: Cao Shu, llamado Gongbo, era nieto de Cao Bin y hermano menor de la reina Cao. Tiene un temperamento amable y tranquilo, domina la música y le gusta escribir poemas. Fue nombrado Príncipe del condado de Jiyang. Murió a la edad de 72 años, viviendo sin problemas en el pasado. El tío Cao Guo es pariente de la reina Cao. Como era el consorte real, lo llamaban tío.
Los Ocho Inmortales son figuras históricas reales, pero en el proceso de difusión, la gente los imaginó según su propio entendimiento, les dio el estatus de dioses y creó imágenes artísticas con personalidades distintivas e imágenes sobresalientes.