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La historia de Guan Yu y el Festival Qingming

Una historia y leyenda sobre el Festival Qingming

Dos leyendas sobre el Festival Qingming (cuento)

La leyenda del Festival Qingming: Según la leyenda, durante el Período de Primavera y Otoño, Chong'er, hijo de la dinastía Jin, abandonó su ciudad natal para evitar la persecución. Estaba tan cansado y hambriento que ya no podía mantenerse en pie. Usó el mesón del ministro para cortar un trozo de carne de su muslo y cocinó sopa para que la bebiera Chong'er. Diecinueve años después, Chong'er se convirtió en duque Wen de Ajin, pero Jiexiu murió en un incendio en la montaña con la espalda contra un sauce. Para conmemorar a Jiexiu, el duque Wen de Jin ordenó que este día fuera designado "Festival de comida fría".

El Festival Qingming es una antigua fiesta de la nación china. No es sólo un festival solemne para rendir homenaje a los antepasados, sino también un festival alegre para que la gente se acerque a la naturaleza, salga y disfrute de la diversión de la primavera. Douzhiyi (o el calendario solar llega a 15) es el término solar de Qingming, y la hora del nodo es alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano.

En este momento, la vitalidad está floreciendo, el Yin Qi está disminuyendo, todas las cosas se están "desechando de lo viejo y dando la bienvenida a lo nuevo", y la tierra muestra una escena llena de primavera. Buen momento para salir en primavera y visitar tumbas y realizar culto. El Festival Qingming para adorar a los antepasados ​​es muy largo. Hay dos versiones: 8 días antes del 10 y 10 días antes del 10. Estos últimos 20 días pertenecen al Festival de Limpieza de Tumbas, un momento para el culto a los antepasados.

Tres historias sobre el Festival Qingming

Durante el período de primavera y otoño, el ministro de Jin, Jie Zitui, intentó proteger al hijo mayor de Jin, Chong'er, para que no escapara. Para evitar que Chong'er muriera de hambre, le cortó la carne del muslo y se la dio a Chong'er. Más tarde, Chong'er se convirtió en rey de Jin y quiso darle a Jiezi un título oficial, pero Jiezi se negó a convertirse en funcionario y vivió recluido en las montañas. Para expulsar el mesón, alguien sugirió liberar a Huo Shaoshan. Como resultado, ardió durante muchos días, pero Jie Zitui todavía no salió. Después de que se extinguió el fuego, se encontró el cuerpo de Jie Zitui.

Chong'er se arrepintió. Para conmemorar a Jie Zitui, este día fue designado como el Festival de Comida Fría, que luego evolucionó hasta convertirse en el actual Festival Qingming.

Se dice que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo un príncipe que, para evitar el castigo divino, durante su exilio, la mayoría de los cortesanos que huyeron con él se separaron. . Sólo unas pocas personas leales se quedaron y lo siguieron.

Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, el príncipe se desmayó de hambre. Para salvar al príncipe, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su pierna y lo asó al fuego para que él lo comiera. Diecinueve años después, el príncipe regresó a su país y se convirtió en monarca. Más tarde alguien dijo que el duque Wen de Jin era el emperador.

Después de que Jin Wengong llegó al poder, además de Jie Zitui, también propuso muchas recompensas a aquellos cortesanos que compartieran alegrías y tristezas con él. Alguien defendió a Jiezi frente al duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin se sintió culpable al pensar en el pasado, por lo que fue a invitarlo en persona. Sin embargo, cuando Jin Wengong llegó a la casa de Jiezi Tuishou, vio que la puerta estaba cerrada. Jie Zitui no quería verlo, así que se escondió en las montañas a espaldas de su madre. El duque Wen de Jin pidió a sus guardias imperiales que registraran la montaña, pero no pudieron encontrarla.

Entonces a alguien se le ocurrió una idea y dijo, es mejor prender fuego a la montaña, prender fuego por tres lados, dejar un lado y esperar que el mesón salga solo cuando el el fuego arde. El duque Wen de Jin ordenó la promoción de la montaña Huoshao. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y tres noches. Después de que se extinguió el fuego, el mesón no fue expulsado después de todo. Cuando subí a la montaña, vi que la madre y el hijo sostenían un sauce quemado. Ya estaban muertos.

En el Festival Qingming del año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros al templo Miaojie al pie de la montaña para rendir homenaje a Jiexiu, y vio el sauce en la ladera del bosque. que había sido quemado vuelve a la vida. Jin Wengong creía que el sauce se transformó a partir del mesón, por lo que lo llamó Qingming Willow. La gente de Jin cuelga ramas de sauce en sus casas, planta sauces en sus tumbas y practica senderismo en las montañas.

El Festival de Qingming, también conocido como Festival de Excursión, es uno de los festivales tradicionales de China y uno de los festivales de sacrificio más importantes. Se lleva a cabo entre mediados y finales de la primavera, que dura 104 días. después del comienzo del solsticio de invierno. Este es el día para adorar a los antepasados ​​y barrer sus tumbas.

El tradicional Festival Qingming del pueblo chino Han comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. Influenciadas por la cultura Han, 24 minorías étnicas en China, incluidos los manchúes, hezhen, zhuang, oroqen, dong, tujia, miao, yao, li, shui, jing y qiang, también tienen la costumbre del día de limpieza de tumbas. Aunque las costumbres varían de un lugar a otro, los temas básicos son la limpieza de tumbas, el culto a los antepasados ​​y las excursiones.

El Festival de Qingming originalmente se refería al Festival de Qingming. El 5 de abril de 1935 fue designado como feriado nacional en la República de China, quince días después del Equinoccio de Primavera, también se lo conoce como el Día Nacional de Limpieza de Tumbas. El 20 de mayo de 2006, con la aprobación del Consejo de Estado, el Festival Qingming fue incluido en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.

Cuatro historias históricas sobre el Festival Qingming

Los padres de Liu Bangji:

Al final de la dinastía Qin, Liu Bang finalmente derrotó al señor supremo y ganó el mundo. Liu Bang regresó a China vestido de oro y quería adorar en las tumbas de sus padres. Sin embargo, debido a años de guerra, las tumbas estaban cubiertas de maleza y no pudo encontrar las tumbas de sus padres. Liu Bang estaba muy triste.

Aunque sus subordinados también lo ayudaron a revisar todas las lápidas, no fue hasta el anochecer que encontró las tumbas de sus padres.

Finalmente, Liu Bang sacó el trozo de papel de su manga, lo rompió en muchos pedazos pequeños, lo sostuvo con fuerza en su mano y oró a Dios: "Mis padres están vivos en el cielo, así que yo Quiero Estos papeles fueron arrojados al aire. Si el papel cayera en un lugar donde el viento no pudiera moverlo, serían las tumbas de mis padres ". Después de hablar, Liu Bang arrojó el papel al aire y, efectivamente, Cayó un trozo de papel. Hay una tumba que no se puede volar por mucho que sople el viento. Liu Bang corrió y miró más de cerca la lápida borrosa y, efectivamente, vio los nombres de sus padres grabados en ella. Más tarde, personas como Liu Bang iban a las tumbas de sus antepasados ​​en cada Festival Qingming y presionaban algunos trozos de papel sobre las tumbas con pequeños terrones de tierra para expresar el barrido de las tumbas.

(4) Lectura ampliada de la historia del Festival Guan y Qingming.

El Festival de Qingming es el Festival de Primavera de la nación china, y el Festival de Primavera correspondiente es el Festival de Medio Otoño del Doble Noveno Festival. La limpieza de tumbas en el Festival de Qingming es una especie de "sacrificio de limpieza de tumbas" y un "respeto por pensar en el tiempo" para los antepasados. Sus costumbres tienen una larga historia.

Como una especie de sacrificio, el Festival Qingming adora principalmente a los antepasados ​​y expresa piedad filial y anhelo por ellos. Este es un festival cultural tradicional que respeta a los antepasados ​​y persigue el futuro con cautela. El Festival Qingming era originalmente un "festival de adoración a los antepasados", pero en el desarrollo y evolución de generaciones posteriores, se llamó "Festival de los Fantasmas". En la antigüedad, la gente adoraba a sus antepasados ​​para expresar piedad filial y gratitud, y no se llamaba Festival de los Fantasmas.

Antes y después del Festival Qingming, existen diferencias en diferentes lugares. Según los diferentes lugares de culto, el Festival Qingming se puede dividir en sacrificios en tumbas y sacrificios en templos ancestrales. Los sacrificios en tumbas son los más comunes y la característica de los sacrificios de Qingming son los sacrificios en tumbas. La razón por la que el Festival Qingming se llama barrido de tumbas es principalmente por el método de barrido de tumbas. Otra forma es el sacrificio ancestral, también llamado sacrificio justo en el templo, que es una reunión de clanes.

Algunos lugares simplemente lo llaman "Festival Qingming" o "Festival de Comer Qingming". Después de la ceremonia de adoración a los antepasados, el líder del clan presidió las actividades importantes dentro del clan Shang, dio una conferencia sobre las leyes del clan y finalmente se reunieron para comer y beber. Es una antigua tradición compartir las bendiciones de los antepasados ​​y reunir al clan comiendo y bebiendo juntos. Los llamados "hermanos de una misma familia dependen de la comida y la bebida".

Cinco historias cortas sobre el Festival Qingming.

¿Por qué los manchúes no encienden fuegos artificiales durante el Festival de Comida Fría? Es para conmemorar a la Sra. Maugham, quien salvó a su antepasado Wang Han. En el Festival Qingming, la gente del condado autónomo Weishan Yi y Hui, ciudad de Huameng, provincia de Yunnan, coloca sauces para agradecer a Liu Qing, un hombre de Huameng que salvó a la gente de ser envenenado por oficiales y soldados, pero murió quemado. Durante el Festival Qingming, una mujer Yao en el condado de Jinping, Yunnan, se puso flores en la cabeza para expresar su gratitud a la serpiente que luchó contra un ladrón, salvó a su dueño y murió heroicamente.

En el Festival Qingming en Suzhou y Changshu, Jiangsu, a la gente le gusta comer pasteles fermentados antes y después. Esto se originó por Zhang Shicheng, el líder de los rebeldes en Jiangsu y Zhejiang a finales de la dinastía Yuan. agradecer al anciano que salvó con pan a su madre cuando estaba en peligro. Durante el Festival Qingming, los agricultores de Zhujiage, Tongxiang, Zhejiang, además de instalar una mesa de vino y comida en el salón para adorar a sus antepasados, también instalaron una mesa de vino y comida y 18 pares de palillos en el pasillo exterior. el salón para adorar a los 18 "antepasados ​​fuera del salón".

Es para conmemorar a los 18 Guerreros Taiping que aportaron beneficios al Pabellón Zhujia.

El Festival Qingming se fusiona con el Festival de la Comida Fría

En la dinastía Tang, tanto los literatos como la gente común consideraban el barrido de tumbas durante el Festival de la Comida Fría como un festival ritual para rastrear las raíces. Debido a que el Día de Limpieza de Tumbas está muy cerca del Festival de Comida Fría, la gente a menudo pospone la limpieza de tumbas hasta el Día de Limpieza de Tumbas. Durante las dinastías Song y Yuan, el Festival Qingming pasó gradualmente de estar adjunto al Festival de Comida Fría a reemplazar al Festival de Comida Fría. Durante el Festival Qingming no solo se llevan a cabo rituales de limpieza de tumbas y tumbas, sino que el Festival Qingming también se hace cargo de las costumbres y actividades originales del Festival de Comida Fría, como la comida fría, Cuju, columpio, etc.

La historia sobre el Festival Qingming debería ser breve.

Este es un día soleado sin lluvia, y al principio hace calor y frío.

Zhao, que había estado durmiendo durante muchos días, se despertó repentinamente por la mañana y sus hijos y nietos se sorprendieron.

Esta es una tumba aislada sin monumento, y el suelo de la tumba ha sido recientemente recuperado.

Zhao fue apoyada y se paró frente a la tumba, con sus hijos y nietos arrodillados detrás de ella. El papel ardiendo en el horno de la tumba rugió y bailó. Es como recordar otro medio siglo.

Una historia lejana pero familiar.

Una esposa embarazada, recién casada, envió a su amado marido fuera de la montaña Daba al Frente Antijaponés. No hubo noticias sobre él durante varios años.

Japón se rindió y ella felizmente llevó a su hijo a buscar a sus parientes perdidos hacía mucho tiempo.

Lo que encontré en su lugar fue una camisa cosida a mano, llena de agujeros de bala y una medalla reluciente. La madre y el hijo no hicieron ninguna exigencia al ejército y regresaron a su ciudad natal llorando.

La madre siempre extrañará a su marido, y el hijo, con el pesar de toda la vida de no haber conocido nunca a su padre biológico, enterró un ataúd con sólo dos reliquias.

En una montaña árida y desconocida en la montaña Daba se encuentra una tumba solitaria, solitaria y desolada. Desde que se construyó la tumba, cada Festival de Qingming habrá más pinos y cipreses recién plantados junto a la tumba solitaria en la montaña árida. Año tras año, nunca se detiene.

Inconscientemente han pasado cincuenta años. Las montañas desnudas han estado cubiertas durante mucho tiempo de árboles verdes y las tumbas solitarias han estado cubiertas de pinos y cipreses. Árboles imponentes y árboles jóvenes recién plantados se alternan entre sí, formando un cinturón forestal con claros anillos anuales. Los altibajos de las montañas y los bosques no pueden ocultar la amargura, las frustraciones y el complejo juvenil de Zhao.

"Hermano Zhao, estoy aquí otra vez, plantando árboles Qingming con nuestros hijos y nietos. El tiempo vuela. No es fácil verte una vez al año. Casi no puedo venir hoy, pero lo haré. Ven tarde o temprano.

Dije que no te sentirás solo ni olvidado. Con estos árboles Qingming a tu lado, ¡el tiempo vuela tan rápido que incluso nuestro hijo se convierte en abuelo! Zhao, ya he tenido suficiente en mi vida... Deja de hablar, sé que no te gusta escuchar esas cosas tristes, ¡di algo más!" Scott murmuró para sí mismo. El papel se fue quemando gradualmente y las cenizas se elevaron suavemente con el viento.

En este día soleado y sin lluvia, una tumba solitaria estaba rodeada por varios pinos y cipreses recién plantados. Uno de ellos es un árbol Qingming plantado por una anciana de unos ochenta años.

Al año siguiente, durante el Festival Qingming, llovió continuamente y había una nueva tumba al lado del árbol Qingming.

Cuenta una breve historia sobre el Festival Qingming.

Festival de Qingming, también conocido como Festival de Comida Fría. Según registros históricos, durante el Período de Primavera y Otoño, el príncipe Chong'er del Reino Jin huyó a otro país y pasó 19 años en el exilio. El ministro Jie Zitui siempre lo siguió y nunca lo abandonó; acciones".

Chong'er trabajó duro para convertirse en el famoso monarca "Jin Wen Gong" de su generación. Pero Jie Zitui no quería hacerse rico, por lo que vivía recluido en Mianshan con su madre. El duque Wen de Jin ordenó la liberación de Huo Shaoshan para obligarlo a salir de la montaña, pero Jie Zitui estaba decidido a no salir de la montaña y finalmente murió en el fuego. Manteniendo en mente su ambición de ser un ministro leal, el duque Wen de Jin lo enterró en Mianshan, construyó un salón ancestral y un templo, y ordenó que no se hiciera fuego ni frío el día de su retiro para expresar su dolor. Este es el origen del "Festival de la Comida Fría".

(7) Lectura ampliada de la historia del Festival Guan y Qingming.

Cambios en días festivos:

Hanshi y el día de limpieza de tumbas en la dinastía Song también tenían feriados de siete días. El volumen 1 de la "Revista Wenchang" de Pang de la dinastía Song del Norte registra: "Cada persona de setenta años tiene seis días de salón ancestral, siete días cada uno de Yuanri, Hanshi e Invierno. Volumen 15 de Chen de la dinastía Song del Sur". citó las "Notas varias del año" de Song, Lu, Yuanming y Yuanming diciendo: "Dos días antes del Festival Qingming El día es el Festival de comida fría, con tres días antes y después y siete días de descanso. Se llama el Comida Fría en Casas Particulares, también conocida como la Gran Comida Fría. Hay un dicho que dice que la gente del norte utiliza este día para sacrificarse."

En 1935, la República de China designó el 5 de abril como día. feriado nacional durante el Día de Limpieza de Tumbas. 65438 El 7 de febrero de 2007, la 198ª reunión ejecutiva del Consejo de Estado aprobó una decisión sobre la modificación de los "Festivales Nacionales y Días Conmemorativos", estipulando que "el Día de Limpieza de Tumbas tiene un día festivo (el Festival de Qingming es el primer día del Año Nuevo Lunar). En 2008, el Festival Qingming se convirtió oficialmente en feriado legal, el feriado se cambió a tres días en 2009.

上篇: ¿Quién conoce los detalles del modelo operativo del hipermercado de telefonía móvil? En 2010, el mercado de comercio electrónico de China marcó el comienzo de un desarrollo explosivo y se está convirtiendo en una nueva fuerza que no puede subestimarse en la industria minorista. Después del lanzamiento oficial de Suning.cn y de que Gome promoviera urgentemente su negocio B2C, Walmart anunció su entrada al comercio electrónico, intensificando la guerra de las compras en línea. Con el auge de las compras en línea, ¿cómo puede transformarse la industria tradicional de los grandes almacenes, que está siendo atacada por tiendas especializadas, tiendas de conveniencia, supermercados y compras en línea, para ganar una participación de mercado estable? Los grandes almacenes tradicionales como Wangfujing en Beijing, Amberley en Shanghai y los grandes almacenes Guangzhou fueron los primeros en probar las operaciones en línea. Ahora parece que sus operaciones en línea no tienen éxito. En 2001, el centro comercial Xidan creó el sitio web de compras amorosas igo5. En febrero de 2010, el sitio web igo5 había alcanzado rentabilidad, con ventas superiores al millón de yuanes, pero aún era insignificante en comparación con los ingresos anuales de 1.200 millones de yuanes de la tienda física de Xidan. Hasta ahora, ningún gran almacén en China ha explorado un modelo más exitoso. Aún se desconocen las perspectivas de futuro del sector tradicional de los grandes almacenes. Sin embargo, en la industria de los grandes almacenes con categorías ricas, todavía hay algunos subsectores del comercio electrónico que han brindado respuestas satisfactorias. Aunque todavía son relativamente jóvenes, su tasa de crecimiento y su singularidad son dignas de mención. Cuellos de botella en el desarrollo de los grandes almacenes Con el rápido desarrollo de la industria minorista en China, la total apertura del mercado chino a las empresas minoristas de comercio exterior y la repentina aparición de varios supermercados, los grandes almacenes chinos, que alguna vez fueron los "señores supremos". del sector minorista, han tenido un enorme impacto La evolución de los formatos de negocio Los cuellos de botella encontrados en el proceso han restringido su desarrollo posterior. Principalmente en los siguientes aspectos: Primero, el número de productos. El número de productos (especialmente bienes de consumo diario) en los hipermercados y supermercados supera con creces al de los grandes almacenes, afectando gravemente a sus ventas finales. Las tiendas especializadas desempeñan el papel de asesinos de categorías, como la aparición de Suning Appliances y Gome Electric Appliances, lo que hace que los grandes almacenes no tengan ventaja en las ventas de electrodomésticos, y el alcance comercial de los grandes almacenes se ve desafiado y restringido. El segundo es el precio. Los precios de los productos en los grandes almacenes son más altos, pero los consumidores prefieren ir a los supermercados y supermercados para comprar productos baratos y de alta calidad. En tercer lugar, los supermercados e hipermercados han instalado sucesivamente mostradores de alimentos frescos para satisfacer mejor las necesidades diarias de los consumidores y desviar a los clientes. Los grandes almacenes se han visto muy afectados debido a su diferente posicionamiento. El cuarto es la ubicación geográfica y el número de tiendas. Los grandes almacenes están ubicados principalmente en distritos comerciales centrales, lejos de donde viven los consumidores, y el número de tiendas es extremadamente limitado. Por ejemplo, los grandes almacenes Wangfujing, Teemall y China son tiendas individuales, mientras que los supermercados y tiendas de conveniencia se construyen con mayor frecuencia cerca de áreas residenciales, lo que favorece que los trabajadores de oficina regresen a casa del trabajo para comprar cerca y atraer a los consumidores. más cerca de tiendas minoristas como supermercados y tiendas de conveniencia La distancia de venta de las tiendas terminales hace que los grandes almacenes pierdan el favor de los consumidores. Para superar las dificultades de los grandes almacenes mediante la transformación de los modelos de negocio, la razón principal es que el desvío de clientes es grave y el alcance del negocio se está reduciendo rápidamente. Al analizar su dilema, se descubrió que la estrategia minorista de los grandes almacenes no estaba clara. Los grandes almacenes no establecieron una estrategia comercial clara basada en el mercado minorista en constante cambio y no brindaron un servicio adecuado a las necesidades de los consumidores, por lo que fue así. incapaz de ganar una base de clientes estable. Dado que el modelo de negocio de los grandes almacenes ha cambiado, si continúa utilizando el modelo de negocio tradicional de los grandes almacenes, será difícil salir de esta situación y la transformación y el ajuste son imperativos. Reposicionamiento de segmentos de mercado Para los grandes almacenes que ya han abierto o tienen cierta trayectoria, aún se debe dar prioridad al posicionamiento. Hay dos razones: En primer lugar, la aparición de nuevos formatos de negocio como supermercados, almacenes, tiendas de electrodomésticos y centros del hogar han hecho que los grandes almacenes pierdan sus ventajas competitivas en el trato con alimentación, electrodomésticos, muebles, artículos de primera necesidad, etc. .; en segundo lugar, el uso excesivo de grandes almacenes en las ciudades grandes y medianas. El desarrollo, la misma estructura de gestión y métodos de marketing conducen a una competencia feroz. El núcleo del posicionamiento es establecer una imagen y un estatus únicos en la mente de los clientes objetivo. Cada tienda departamental implementa operaciones diferenciadas para expandir el espacio de supervivencia y desarrollo de toda la tienda departamental en lugar de quedarse con el pastel del mercado existente. A la hora de dividir el mercado, la industria de los grandes almacenes debería intentar diferenciarse de otros formatos minoristas y segmentar el mercado. También se debe diferenciar el segmento de clientes objetivo y el valor empresarial entregado. Los ajustes y salvaguardias adoptados después del reposicionamiento de los grandes almacenes, es decir, ajustar la estructura del producto, incorporar operaciones características, centrarse en la mejora del servicio y cultivar la fidelidad de los clientes, han logrado el efecto real del reposicionamiento y han permitido a los grandes almacenes salir de los problemas lo antes posible. . 下篇: ¿Qué es lo mejor para comer para nutrir el estómago en invierno? ¿Cuáles son las papillas que nutren el estómago en invierno?