La trata de esclavos en la dinastía Yuan
Las razones del declive de la dinastía Yuan
El declive y desaparición de la dinastía Yuan es muy especial en la historia china. Por un lado, murió a causa de las frecuentes luchas internas y la corrupción extrema de la clase dominante; por otro, también murió debido a la intensificación de las contradicciones de clase y étnicas; En concreto se manifiesta en los siguientes aspectos:
Primero, las disputas internas dentro de la familia real y el poder de los ministros. Durante la época de Genghis Khan, comenzó la lucha por la tierra y la población entre el rey y el khan. Después de la muerte del emperador Taizong de la dinastía Yuan, Badou, el hijo de Juchi, decidió asumir el trono, formando gradualmente una fuerza autónoma y convirtiéndose en el precursor de la lucha entre la corte imperial y los reyes del norte. Después de que el centro gobernante de la dinastía Yuan se trasladó hacia el sur, hasta la dinastía Han, algunos reyes que fueron enfeudados en las praderas del norte lanzaron rebeliones repetidamente. Sumado a la manipulación del trono por parte de los poderosos funcionarios de la corte imperial, los emperadores cambiaban con bastante frecuencia. En los más de veinte años comprendidos entre 1308 y 1333, se cambiaron un total de ocho emperadores. Sólo de 1328 a 1333 se cambiaron cinco emperadores durante este período. Cada vez que cambia el emperador, habrá asesinatos mutuos dentro de la familia real, provocando divisiones dentro del grupo gobernante e inestabilidad del poder político, así como la destrucción de la cultura socioeconómica y el desastre del pueblo en ese momento. Entre ellos, el caos entre Haidu, Siriki y los reyes anfitriones fue el más grave.
Debido a las feroces luchas internas dentro de la familia real y al hecho de que algunos emperadores eran jóvenes o incompetentes, el control del poder político a menudo recaía en manos de uno o dos ministros poderosos. Por ejemplo, debido a su apoyo activo a los escribas, al escriba Yan Timur se le concedió el título de "Primer Ministro Independiente" y fue nombrado Presidente de Asuntos Políticos de la provincia de Zhongshu. A todos los príncipes, princesas y caballos adjuntos no se les permite interpretar al emperador directamente, sino que deben hacerlo a través de él. Monopolizó los asuntos gubernamentales y actuó sin escrúpulos. Tanto es así que su hijo Tang Qishi amenazó con decir: "El mundo pertenece a mi familia". Otro ejemplo es Boyan del emperador Yuan Shun, quien estuvo en el poder durante un tiempo y ocupó 38 cargos. El título oficial tiene 246 caracteres, el más largo de la historia de China. Cuando abandonó la ciudad, los guardias llenaron las calles, pero el emperador tenía pocos sirvientes. En ese momento, era "la única persona en el mundo que conocía a Boyan".
En segundo lugar, la avaricia, la corrupción y la depravación de todo el grupo gobernante. A partir de Wuzong, el tercer emperador de la dinastía Yuan, los emperadores se volvieron cada vez más bastardos. Sólo conocen el lujo, pero no saben cómo gobernar un país. Wu Zong le regaló su puesto oficial. En 1307 d.C., 880 puestos oficiales fueron otorgados directamente a los primeros ministros sin pasar por Zhongshu Sheng.
Cuando llegó el emperador Shun, la corrupción se volvió cada vez más grave. La arrogancia de los nobles y monjes mongoles, la codicia de los funcionarios y la tiranía de los terratenientes aumentaban día a día. En ese momento, la familia real de Mongolia encabezada por el emperador Shun era "escandalosa y fea, conocida por los forasteros y odiada por la gente en el mercado". Yan Tiemu vivía una vida extremadamente disoluta y tenía innumerables mujeres. 40 de ellos se casaron con la hija de Huang Zong y se casaron con el emperador Taiding. "La trastienda está demasiado llena para que yo pueda saberlo todo." "Un banquete o la matanza de trece caballos". Tan disoluto era que murió por defectos físicos y se ahogó en un charco de sangre.
El emperador, que sólo conocía la decadencia y no sabía gobernar el país, gastó una cantidad asombrosa de dinero. Sus dos mayores gastos son dar limosna y practicar la Budeidad. El emperador de la dinastía Yuan oró al Buda pidiendo bendiciones, llevó a cabo extensos proyectos de construcción, construyó templos y despilfarró el tesoro. El gasto únicamente en el culto a Buda puede alcanzar a veces hasta dos tercios de los ingresos totales del país.
Luego está el dinero entregado a la familia real y a los funcionarios, lo cual es aún más sorprendente. Menos de un año después de que Wu Zong subiera al trono, gastó 8,28 millones de yuanes en el dinero que donó, mientras que los ingresos del tesoro nacional fueron sólo de 2,8 millones de yuanes al año. Comparado con el despilfarro de Renzong, Wu Zong todavía era insignificante. Renzong gastó hasta 20 millones de yuanes al año. Un palo curvo tendrá una sombra curva. Los ministros del emperador eran tan corruptos que los funcionarios de nivel inferior hicieron lo mismo. Los funcionarios de las dinastías pasadas eran corruptos y violaban la ley, especialmente en la dinastía Yuan. "Obras completas de Wu Wenzhenggong" decía: "Durante décadas, las costumbres han sido tan malas que los funcionarios se han acostumbrado a la codicia y no se diferencian de los ladrones. No se avergüenzan y la gente no se sorprende. Mientras tanto, hay También muchas personas autosuficientes". Los funcionarios piden dinero de diversas maneras: los subordinados piden "dinero para visitas", "dinero para ahorrar" durante las vacaciones, "dinero de cumpleaños" para cumpleaños y cumpleaños, y "dinero personal" para saludos y despedidas. llámelo dinero blanco, "dinero de rutina" para el trabajo diario, "dinero oficial" para litigios, etc. Cuando llegué al Emperador Shun, lo evalué porque supervisar la oficina era un trabajo lucrativo. En ese momento, no sólo era grave la corrupción oficial, sino que también había demasiados cargos oficiales. Entonces, la canción popular de esa época decía así: "El cielo está alto y el emperador está lejos, y hay poca gente y mucha gente".
El ejército también se está volviendo cada vez más corrupto. Al final de la dinastía Yuan, el ejército casi había perdido su eficacia en combate. El emperador fundador que lo siguió en las guerras del sur y del norte. Más tarde, vigilaba la puerta del palacio durante el día y robaba fuera de la puerta de la escuela por la noche, como un bandido. Las tropas de la guarnición no practicaban artes marciales, por lo que el general no sabía luchar y los soldados no sabían tensar un arco y disparar una flecha.
En tercer lugar, bajo la doble opresión de la clase alta y la clase dominante del país, el pueblo se vio obligado a organizar un levantamiento para encontrar una salida. En la dinastía Yuan, las contradicciones nacionales y las contradicciones de clase estaban entrelazadas y eran muy agudas. Hablemos primero de los conflictos étnicos. Los gobernantes de la dinastía Yuan trajeron minorías étnicas a las Llanuras Centrales para continuar su gobierno, el pueblo Han, que dominaba a la gran mayoría de la población, adoptó políticas de discriminación y opresión étnica. Dividieron a la gente de todos los grupos étnicos en cuatro clases: mongoles, semu, han y sureños. Crear conflictos étnicos para lograr el propósito de dividir y reinar. Los mongoles eran la primera clase. Son una nación dominante con varios privilegios políticos, económicos y legales. La segunda categoría es el pueblo Semu, incluido el pueblo Xixia, el pueblo Hui, las regiones occidentales y algunos europeos que viven en China. Su estatus político es superado solo por el de los mongoles. La tercera categoría es el pueblo Han, incluidos los Khitans, Jurchens y el pueblo Han del norte que originalmente estaban bajo el gobierno de Jin. Su estatus político es más alto que el de los sureños. Más bajos que aquellos con ojos lujuriosos. La cuarta categoría son los sureños. Incluye principalmente al pueblo Han del sur y a personas de otros grupos étnicos. estatus político más bajo. Los jefes y poseedores del poder en todos los niveles de las instituciones gobernantes son los mongoles y los semu, seguidos por los han, los sureños rara vez tienen la oportunidad de desempeñarse como funcionarios. En términos de derecho penal, los mongoles, los semu y los Deng Xiaoping son juzgados por diferentes agencias, y las sentencias son extremadamente desiguales. Los mongoles lucharon contra el pueblo Han, pero el pueblo Han no pudo derrotarlos. Si los mataban, no querían morir. Ellos sólo querían ser exiliados, mientras que los Han querían morir después de matar a los mongoles. Además, también se estipuló que a los chinos Han y a los sureños no se les permitía esconder armas y cazar.
En términos de opresión de clase, se manifiesta primero en la anexión de tierras por parte de la clase dominante, lo que resulta en el desplazamiento del pueblo. Desde Yuan Wuzong, la anexión de tierras ha aumentado día a día. Se puede decir que es una locura. Cuando el emperador Taiding era rey de Jin, donó 7.000 hectáreas de tierra a la corte. 7.000 hectáreas de tierra no es una cantidad pequeña. ¿De dónde vinieron estas tierras? Fueron absorbidos mediante fusiones y adquisiciones. Durante el reinado del emperador Shun, Boyan recibió sucesivamente más de 20.000 hectáreas de tierra del emperador. Mientras los príncipes y ministros anexaban tierras, los monjes del templo también ocupaban tierras de cultivo fértiles. Durante los reinados de Zongyi y Shunzong, fue un gran honor proteger los templos sagrados donando más de 325.000 hectáreas de tierra. La cantidad de tierra propiedad de propietarios privados también es asombrosa. Por ejemplo, Cao, un gran terrateniente de Songjiang, poseía decenas de miles de acres de lagos y campos y dos millones de dan de cereales. Cinco sextas partes de la tierra en el condado de Chong'an, provincia de Fujian, están concentradas en manos de terratenientes.
De esta manera, algunos agricultores que perdieron sus tierras se convirtieron en refugiados, otros se convirtieron en terratenientes y arrendatarios burocráticos, y algunos incluso se convirtieron en refugiados. Los aparceros no sólo tuvieron que pagar alquiler a los terratenientes y burócratas, sino que también sufrieron otras graves explotaciones económicas y opresiones políticas. El estatus más bajo es el exorcismo, que equivale al esclavo en la antigüedad. Según la ley, son "como bienes" y pueden comprarse y venderse en el mercado abierto.
En segundo lugar, se refleja en la brutal explotación y opresión que sufre el pueblo. Desde mediados de la dinastía Yuan, debido al despilfarro del gobernante y al coste de la guerra para hacerse con el trono, la economía del gobierno no ha podido llegar a fin de mes. Entonces intensificamos nuestras búsquedas y opresión de la gente. Sin embargo, durante el reinado del emperador Zong, la cantidad total de fondos de seguros aumentó diez veces en comparación con los primeros años de la dinastía Yuan, y los impuestos generales (incluido el impuesto comercial) aumentaron cincuenta veces en comparación con los primeros años de la dinastía Yuan.
No sólo la gente de las Llanuras Centrales sufrió mucho, sino que los nominalmente privilegiados mongoles del norte de Saibei también cayeron en la pobreza en general. Incluso vendieron a sus hijos y niñas a los pueblos Semu y Han como esclavos. El gobierno de la dinastía Yuan también emitió billetes indiscriminadamente, cambiando los tradicionales "billetes Zhongbaotong" y "billetes Baozhiyuan" por "billetes Zhibaozheng". Como resultado, los precios se dispararon y la gente se encontraba en una situación desesperada.
Junto con la corrupción desenfrenada, la explotación y la opresión brutal, existen graves desastres naturales. En 1333, hubo una fuerte lluvia en Beijing y 480.000 personas padecieron hambre. Alrededor del año 1337 d.C., Jiangsu y Zhejiang fueron atacadas dos veces, dejando a más de un millón de personas hambrientas. En 1344 d. C., el río Amarillo se desbordó tres veces e incluso había gente hambrienta por todas partes. Bajo la doble presión de los desastres naturales y los provocados por el hombre, miles de personas hambrientas no tuvieron más remedio que correr riesgos y organizar un levantamiento.
En 1351, el gobierno de Yuan movilizó a 150.000 personas para construir el río Amarillo. Este marido civil era vigilado de cerca por los oficiales y soldados de la dinastía Yuan, y los funcionarios a menudo retenían su salario y su comida. El resentimiento de los trabajadores civiles era muy fuerte. Liu Futong, líder de la Secta del Loto Blanco, aprovechó esta oportunidad para enterrar de antemano a un hombre de piedra de un solo ojo en el sitio de construcción, interpretando la canción popular de larga circulación "El hombre de piedra de un solo ojo agita el río Amarillo y rebeldes contra el mundo" se hacen realidad. Efectivamente, sacaron al hombre de piedra, la gente se emocionó y estalló un levantamiento. Luego estallaron los agricultores de otras partes del país. Entre ellos, el Ejército del Pañuelo Rojo del Sur de Xu Shouhui, el Ejército del Pañuelo Rojo del Sur de Zhu Yuanzhang y el Ejército del Pañuelo Rojo del Sur de Guo Zixing fueron los más influyentes. En menos de dieciséis años de guerra de levantamiento campesino, el corrupto gobierno de Yuan fue derrocado.
Pensamientos expresados en el lenguaje
1: Los logros destacados de Lu Ye
Yelü Chucai (1190-1244 d. C.) fue originalmente un miembro de la familia real de los Liao. Reino y luego fue conquistado por la dinastía Liao. El país fue destruido. Fue el primer ministro y el que tuvo más conocimientos de la dinastía Yuan. Cuando el ejército mongol invadió el sur, fue él quien amonestó a Wokuotai y salvó de la muerte a miles de personas Han. Después de la muerte de Wokuotai, la reina se convirtió en regente de Ma Di, Odusoun se hizo cargo del gobierno y los cortesanos confiaron en él. Pero Lu Ye Chucai no tuvo relaciones sexuales. Oduthorn tenía mucho miedo de que su primer cortesano, Luye Chucai, interfiriera con su poder autocrático, por lo que envió a alguien a sobornarlo con 52.000 monedas de plata utilizando una prótesis de mano. Pero sí, decidí no aceptarlo. Austria escribió una carta con una mano protésica, diciendo: "A quien haga las cosas con mucha precisión y a quien desobedezca las órdenes se le cortará la mano". Dijiste: Si las cosas son beneficiosas para el país, naturalmente encajarán si es así; irrazonable, moriré. ¡No lo evites, y mucho menos grites con la mano rota!
——He leído libros antiguos y hay un dicho que se llama "Mil piezas de oro no pueden cambiarse por la ambición de Chucai", pero no sé cómo expresar He Dian. Ahora he leído la biografía de Lu Ye Chucai en la dinastía Yuan y sé que Chu Cai también era Lu Ye Chucai. La rectitud de Ye y el rechazo de mil monedas de oro nos muestran la imagen de un verdadero caballero. Aquí el autor toma "Mil dólares nunca podrán comprar a Chu Caizhi" como la parte superior, completa la parte inferior y hace una oración: "¡Dejemos que los burócratas piensen en ello en el futuro!"
En 1244 d.C., después de la muerte de Lu Yechucai, alguien fingió halagarlo y dijo: "Después de mucho tiempo, el tributo del mundo llegó a su casa. Como resultado, su casa fue saqueada y solo quedaron más de 10 Ruan Qin y miles de personas". Se obtuvieron caligrafía y pinturas antiguas y modernas, epigrafía, inscripciones y otras propiedades. Los hechos han demostrado que Lu Yechu es honesto y recto, lo que sorprende y admira a todos.
——Si es sucio o puro, codicioso o mezquino, lo sabrás después de copiarlo. Yelu Chucai es un funcionario verdaderamente recto. ¡No le teme a las personas poderosas en la vida y no le teme a la riqueza en la muerte! Algunos de nosotros ahora nos jactamos de ser honestos e incorruptibles. ¿Tiene miedo de las inspecciones? ¿Tienes miedo al plagio?
En el quinto año de Zheng Zheng (1345 d.C.), el emperador Shun envió funcionarios centrales para que actuaran como "enviados y propagandistas" para realizar inspecciones exhaustivas de varios lugares. A través del edicto imperial, la gente de todo el país "mira a las nubes durante una sequía, y los niños admiran a sus amorosas madres". Rápidamente se formó un movimiento vigoroso para evaluar a los funcionarios locales y rectificar el orden social.
Me enteré de que estas personas sucias y sin ley que habían sido "instruidas y declaradas" muchas veces fueron a varios lugares para inspeccionar, no para salvar los abusos actuales, sino para aprovechar la oportunidad de hacer una fortuna. Algunos de ellos tienen seguidores que se especializan en llevar cuentas y cajeros, y discuten tanto como lo hacen en los negocios; algunos hacen nombramientos oficiales de manera casual, protegen a los funcionarios corruptos y ganan dinero con ello, y algunos comen y beben, y son adictos; al vino y la lujuria. Y hacer la vista gorda ante el sufrimiento de la gente corriente. La gente común usa jingles para expresar su decepción e indignación: "Cuando llegó el enviado, la tierra tembló; cuando se fue el enviado especial, ya era de noche; los funcionarios se regocijaron y la gente lloró. También hay: "Patente negra oficial". Linternas de cuero, el enviado especial dice más "Agrega peso". "Zhao Dan lo recompensó nueve veces y le envió diez mil taels de oro".
En la superficie, el fracaso del movimiento de rectificación del emperador Shun en el La dinastía Yuan fue inhumana. Estos "mandatos y proclamaciones" son inmundos y sin ley.
Tomaron el edicto y corrieron desde la capital a Zhao, y corrieron hacia la tierra, como grupos de fantasmas hambrientos corriendo hacia el pan. Pero en un sentido más profundo, fue el emperador Shun quien cometió el error de anteponer el carro al caballo. La corrupción comienza de arriba a abajo y se pudre de arriba a abajo. Sin la corrupción del emperador, no habría corrupción de los cortesanos, ni corrupción de los cortesanos, ni corrupción de los funcionarios locales. A menudo decimos: "La viga superior no es recta y la inferior está torcida". Esta es la verdad. Entonces la raíz está arriba, en el medio. La rectificación debe comenzar primero desde arriba, desde el centro. Sólo después de que el gobierno central lo haya rectificado, incluso ordenándole que lo rectifique, estos enviados podrán bajar y ser rectos, rectos y honestos, y luchar contra la corrupción enérgica y resueltamente.
Pero el emperador Shun no era así. Su erradicación de la corrupción comenzó a nivel local, enviando a un grupo de corruptos a purgar a otro grupo de corruptos. ¿Cómo puede esto ser invencible? ?
Tercero: varias canciones populares
Para comprender la situación social local, investigar eventos clave, investigar el desempeño de los funcionarios locales y castigar a los funcionarios corruptos locales, los gobernantes de todas las dinastías han personal designado para Visitar, inspeccionar, investigar y procesar. Aunque los nombres del personal designado en diferentes dinastías y diferentes generaciones son diferentes, su naturaleza es la misma. Al emperador Shun de la dinastía Yuan se le ordenó "instruir y declarar" actuar imprudentemente en varios lugares, lo que provocó quejas de la gente. El autor no puede evitar pensar en canciones populares contemporáneas sobre esto:
1. El equipo de inspección aún no ha llegado / trascendental / el equipo de inspección ha llegado Cuando / después de que llegó el equipo de inspección / después de que el equipo de inspección se fue / después de que el equipo de inspección se fue / buscó en todos los lugares / entonces el equipo de inspección / perdió su prestigio.
En segundo lugar, el líder del equipo/granjero está al frente/el jefe de la aldea/la colilla en su mano/el jefe del municipio/la secretaria está atrás/el jefe del condado/el reportero toma fotos secretas.
Tercero: Dirige un equipo al campo para investigar/De repente muestra tu propio estilo/Aprecia las montañas y los ríos/"Mueve ladrillos" para deleitar tus ojos con Fubanga/Mariscos y comida deliciosa durante toda la noche/ "Tres pasos" y "Cuatro pasos"/Si preguntas sobre la investigación Cómo te va/mirar las flores por la ventana/sentir de repente que llega el día/volver pronto a la ciudad/los compañeros de base están tan entusiasmados/prepararse algo al salir/especialidades locales cultivadas en las montañas.
Cuarto: Una breve discusión sobre "Cuán accidental fue ser atrapado"
Durante el período Wuying Zongchao, ocurrió un caso importante en Chaling que conmocionó al gobierno y al público. En el caso participaron más de 800 personas y la cantidad de sobornos recibidos ascendió a 115.000. El caso surgió de una disputa civil menor. Después de la muerte del hombre rico de Chaling, Qin Yi, no tuvo hijos. Después de que su concubina entró en la casa, ella afirmó falsamente que su ahijado se había casado con un cadáver y escondía copas de jade, perlas nocturnas y otros tesoros. Los funcionarios pertinentes aceptaron sobornos al manejar el caso, lo que dejó el caso sin resolver durante varios años e incluso agravó gradualmente la situación. Sólo el Dios Rey de la Aplicación de la Ley resolvió el caso. Se confiscaron 115.000 yuanes de dinero robado y más de 800 funcionarios corruptos fueron castigados.
Los casos grandes e importantes se resuelven mediante eventos accidentales, lo cual concuerda con un viejo dicho chino: Todo lo que se atrapa se considera un accidente. Se puede decir que sin la ruptura repentina del Puente Arcoíris en el condado de Qijiang, Chongqing, no habría exposición ni justicia para el nido de ratas en el condado de Qijiang. "Mercedes-Benz" y "BMW" abrieron el camino para defraudar al enorme caso de fraude financiero "1.31" de Henan por valor de 300 millones de yuanes. Si Zhang, del departamento de ventas del Banco Agrícola Shangqiu de China, no hubiera observado y verificado cuidadosamente la autenticidad de un certificado de depósito a plazo, tal vez esta pandilla todavía esté cometiendo fraude.
Desde cierta perspectiva, los incidentes accidentales de soborno y fraude han contribuido a la codicia y la corrupción desenfrenadas de hoy. ¿Por qué? Debido a que un evento accidental es uno o varios eventos en muchas, muchas situaciones, es una probabilidad muy pequeña. Todos los funcionarios corruptos piensan que mientras tengan las manos y los pies limpios, es posible que no sucedan ni siquiera cosas accidentales. Por tanto, están convencidos de la avaricia y el engaño.
Aquí, a nuestro partido y gobierno se les ha encomendado una tarea seria: cómo cambiar "estar en la cárcel es relativamente accidental" por "estar en la cárcel es inevitable". Para resolver este problema, el autor cree que se deben hacer al menos los dos aspectos siguientes: Primero, fortalecer la construcción del sistema. Es necesario fortalecer tanto el mecanismo de supervisión intrapartidista como el mecanismo de supervisión extrapartidista; es necesario fortalecer tanto el mecanismo de supervisión de la opinión pública como el mecanismo de supervisión masiva; es necesario fortalecer tanto la inspección como la evaluación del desempeño político; y desempeño, y la auditoría de despidos financieros, etc. En segundo lugar, aumentar y fortalecer los esfuerzos anticorrupción y pasar de un delito pasivo a un delito activo. No claves agujas cuando encuentres una costura y saca los ojos de una serpiente. No espere a que suceda lo inesperado ni haga lo que sea necesario para que sea inevitable. De esta manera, aquellos que no son codiciosos no se atreverán a serlo, y aquellos que han sido codiciosos habrán quedado expuestos hace mucho tiempo. Con el fin de lograr el propósito de anticorrupción, anticorrupción y purificación de la sociedad.