La forma más justa de distribuir dividendos a los socios
El mundo en sí no es justo y no puede ser injusto.
De hecho, es inútil. En primer lugar, nadie está dispuesto a mantener esta equidad; en segundo lugar, incluso si alguien está dispuesto, nadie tiene la capacidad de hacerlo; en tercer lugar, incluso si alguien está dispuesto y es capaz de hacerlo, no tiene tiempo para medir; las personas del mundo una por una.
Entonces, la casualidad existe. Por lo mismo, algunas personas van directo al cielo, mientras que otras luchan duro, lo que hace que la gente suspire pero no les quede más remedio que atribuirlo al azar.
Pero algunas personas no están dispuestas a aceptar esta injusticia. La palabra "mente abierta" es fácil de escribir pero difícil de implementar. Por lo tanto, Zhuangzi dijo: "Quienes roben anzuelos serán castigados y quienes roben el país serán mártires". Mozi escribió "no atacar" Liu Jize tiene "Palabras sobre los que venden naranjas".
Anexo:
"Zhuangzi" - "Pieza": Aquellos que roben el anzuelo serán castigados, pero aquellos que roben el poder del país se convertirán en príncipes
"Mozi-Feizi. ":
Ahora. Había un hombre que fue a robar melocotones y ciruelas a huertos ajenos. Cuando todos se enteraron, lo condenaron, y cuando la gente de arriba lo atrapó, lo castigaron. ¿Por qué? Porque se benefició a costa de los demás. Es más injusto que quien entra en el huerto ajeno a robar melocotones y ciruelas. ¿Por qué cuanto mayor es el daño que causa a los demás, más cruel es y más grave? su pecado. En cuanto a una persona que entra en el granero de otro y roba el caballo o la vaca de otro, es más injusto que el que roba el pollo, el perro, el cerdo o el lechón de otro. ¿Por qué causa mayor daño a los demás? Cuanto más lastima a la gente, más cruel es y más grave es su pecado. En cuanto a matar a personas inocentes, despojarlas de sus ropas y pieles y quitarles sus espadas, es mejor entrar en sus graneros y. quítales las espadas y los bueyes, son más injustos. ¿Por qué? Porque cuanto más grave es el daño, mayor es el pecado, hoy en día todos los señores del mundo saben estas cosas. países sin saber condenarlos, sino elogiarlos y decir que son justos. ¿Se puede decir que esto conoce la diferencia entre justicia e injusticia?
Matar a alguien y llamarlo injusto definitivamente constituirá una capital. Por analogía, matar a diez personas y ser injusto diez veces constituirá diez delitos capitales. Matar a cien personas y ser injusto cien veces constituirá cien delitos capitales. Lo más injusto hoy es atacar a otro país y no saber cómo. oponerse a ello, sino elogiarlo y decir que es justo. Esto se debe a que realmente no sabes que atacar a otros países es injusto, así que escribes tus elogios y los transmites a las generaciones futuras si sabes que es injusto. , ¿por qué deberías grabarlo y transmitirlo a las generaciones futuras?
Ahora, si alguien ve un poco de negro aquí y lo llama negro, y ve mucho negro y lo llama blanco, entonces definitivamente lo harás. Piensa que esta persona no sabe distinguir entre blanco y negro. Si pruebas un poco de amargura y dices que es amargo, y si pruebas mucha amargura y dices que es dulce, definitivamente pensarás que esta persona no sabe distinguir entre el blanco y el negro. sabe distinguir entre amargura y dulzura. Él conoce y condena el mal; pero cuando hace un gran mal y ataca a otro país, no sabe condenarlo, sino que lo alaba y dice que es justo. ¿Sabe distinguir entre justicia e injusticia? De esto podemos saber lo difícil que es para los señores del mundo distinguir entre rectitud e injusticia
Las palabras del vendedor de naranjas
Había un vendedor de frutas en Hangzhou que era bueno almacenando naranjas. No se pudren en invierno ni en verano, y todavía son brillantes y deslumbrantes cuando se sacan, con una textura similar al jade y un color dorado. vende estas naranjas en el mercado, la gente se apresura a comprar sus naranjas.
Compré una y cuando la abrí, fue como una corriente de humo verde que se dirigió directamente a mi boca y nariz. Miré adentro, estaba tan seco como algodón. Estaba muy desconcertado, así que le pregunté: "¿Las naranjas que vendes a otros están empaquetadas en el recipiente para adorar a los dioses o para entretener a los invitados?" ¿O quieres lucir su apariencia para confundir a tontos y ciegos? Has ido demasiado lejos con este tipo de engaño. "
El vendedor de cítricos dijo con una sonrisa: "Llevo muchos años haciendo esto. Me apoyo en esto.
Yo vendo y otros compran. Nunca nadie hace comentarios. ¿Eres el único que no puede cumplir con tus requisitos? Hay tantos mentirosos en el mundo, ¿soy el único? No estás pensando mucho.
¿Pueden esas personas que usan talismanes militares con forma de tigre y se sientan sobre pieles de tigre, majestuosas y majestuosas, como generales que protegen sus hogares y países, realmente contar las estrategias de Sun Wu y Wu Qi? ¿Puede una persona que usa sombrero alto, cinturón largo y luce majestuosa como una persona capaz en la corte realmente lograr el éxito de Yi Yin y Gao Tao? ¿Pueden realmente hacer contribuciones a Yi Yin y Gao Tao? No saben cómo protegerse de los ladrones, no saben cómo ayudar a los pobres, no saben cómo prohibir las violaciones y no conocen el Estado de derecho. Desperdician la comida del país en vano. no conocen la vergüenza. Mire a esas personas sentadas en salones altos, montando grandes caballos, bebiendo buen vino y comiendo comida deliciosa. ¿Quién no es guapo, majestuoso, distinguido y digno de imitación? Pero no importa a dónde vayan, ¿quién no es hermoso por fuera pero está arruinado por dentro? ¡Lo que ves ahora no son estos fenómenos, sino mis cítricos! "
Me quedé en silencio y sin palabras. Cuando recuperé el sentido y pensé en las palabras del vendedor de naranjas, sentí que era como Dongfang Shuo, ingenioso y elocuente. ¿Podría ser que él fuera ¿El que odiaba al mundo? ¿Y usó naranjas para ridiculizar a las naranjas?
Para resumir el artículo de Sanxian, todos deberían tener una comprensión más objetiva de la justicia.