Composición "Estética" en chino clásico

1. Un ensayo sobre "Estética"

Capítulo 1 Estética, por dónde empezar (1) Panorama de la estética y la belleza ¿Qué es la estética? En pocas palabras, la estética es el estudio de la relación estética entre las personas y la realidad.

No se diferencia del arte ordinario ni de las simples actividades diarias de embellecimiento. Los orígenes de la estética como ciencia se remontan a las antiguas sociedades esclavistas.

Las discusiones filosóficas de los pensadores antiguos sobre cuestiones de belleza y arte, así como su investigación y resumen de las experiencias de la práctica artística, pueden considerarse como el germen y el punto de partida de la teoría estética. La estética, como ciencia independiente, es producto de los tiempos modernos.

Durante el período de vigoroso desarrollo de la filosofía y la ciencia burguesas en el siglo XVIII, la estética comenzó a establecerse como un departamento especial de la filosofía clásica alemana. Baumgarten[1] utilizó por primera vez el término "estética" (Asthetik) en 1750 (su significado es la teoría del estudio de los sentimientos y las emociones), y consideró la estética como una parte integral del sistema filosófico.

Posteriormente, Kant, Hegel y otros dieron a la estética una forma teórica más sistemática, haciéndola ocupar una posición importante en sus sistemas filosóficos. En el siglo XIX, algunos esteticistas burgueses, dominados por el espíritu del positivismo, intentaron que la estética se deshiciera de la filosofía y se convirtiera en la llamada "ciencia empírica".

Por supuesto, la estética empírica, que pretende ser la llamada "ciencia empírica", no ha podido ni puede separarse del control de la filosofía, pero la estética fue más ampliamente y ampliamente utilizado en este período se desarrolló de forma independiente. El surgimiento de la filosofía marxista proporcionó una cosmovisión y una metodología verdaderamente científicas para la investigación estética y cambió el rostro de la investigación estética.

Los escritores marxistas clásicos también expusieron muchas opiniones estéticas basadas en principios importantes, pero no tuvieron tiempo de sistematizarlas. Por lo tanto, establecer un sistema estético marxista científico es todavía una tarea que debe completarse.

Cabe decir que el uso de perspectivas marxistas para estudiar la estética aún se encuentra en una etapa exploratoria. Como ciencia social, la estética se produce y desarrolla sobre la base de la vida material y la vida espiritual de la sociedad. Es una ciencia que estudia las leyes de la belleza, el sentimiento estético, la creación de la belleza y la educación estética.

La belleza es una experiencia emocional de la belleza externa o belleza interna de las cosas objetivas. Es una emoción de afirmación, satisfacción, placer y admiración que producen personas con determinadas opiniones estéticas cuando evalúan las bellas características de las cosas objetivas externas.

La experiencia estética tiene dos características distintas: 1. La percepción de las características perceptivas de apariencia del objeto estético, como líneas, colores, fonología, armonía, viveza, simetría, etc., es la base de la generación de sentimiento estético. 2. Percepción y poder de los objetos bellos.

El sentimiento estético es una actitud subjetiva hacia los objetos estéticos y un reflejo de si los objetos estéticos satisfacen las necesidades del sujeto. La estética es la apreciación de la belleza y la fealdad. Sólo a través de actividades de reconocimiento, evaluación y apreciación es posible tener un sentido de la belleza.

Debido a las diferentes necesidades estéticas, opiniones, estándares, habilidades y orígenes culturales de cada persona, la experiencia estética de un mismo objeto también es diferente. No sólo la valoración y apreciación de la belleza y la fealdad puede despertar la atención de las personas. sentido de la belleza. Además, la evaluación del bien y del mal también afectará los sentimientos y experiencias estéticas de las personas. (2) Belleza y sentido de la belleza ¿Qué es la belleza? En opinión de Nietzsche, además de la teoría de la "ilusión de la apariencia"[2] y la teoría de la "proyección de la abundancia de vitalidad sobre el objeto", también merecen atención las siguientes afirmaciones: En primer lugar, la belleza es una lugar de fuerte deseo.

Nietzsche creía que desde Kant, todas las teorías estéticas han sido corrompidas por el concepto de "desinterés". Despreciaba la llamada "contemplación sin deseos" y defendía: "¿Dónde está la belleza? En el lugar donde tengo que querer con toda mi voluntad; en el lugar donde estoy dispuesto a amar y morir para que la imagen no quede". sólo una imagen.

Amor y muerte: siempre lo mismo. La voluntad de amar: esta es la voluntad de morir”

En segundo lugar, la belleza es la imagen del poder. "Cuando la fuerza se vuelve amable y desciende hacia la visibilidad, yo llamo a este descenso hermoso.

Nietzsche hace los siguientes análisis principales de la psicología de la belleza: En primer lugar, la teoría de la asociación El juicio de la belleza “dota al objeto de un poco de poder mágico, y este poder mágico se basa en la relación. entre los diversos juicios de belleza”. La asociación es condicional, pero no tiene nada que ver con la naturaleza del objeto.

Sentir que un objeto es hermoso se debe a que este objeto activa los recuerdos inconscientes del sujeto de diversas experiencias hermosas pasadas. Todas estas experiencias no se alientan entre sí y se reúnen en torno a este objeto. asociación inconsciente.

En segundo lugar, la teoría híbrida del sexo animal. Hay estados sexuales animales como la actividad sexual, la embriaguez y la crueldad en nosotros cuando somos un poco de la excitación de la zona. en el que residen estos estados sexuales, "la mezcla de estos matices extremadamente exquisitos de pasión y deseo animal es el estado estético. ”

En tercer lugar, la teoría de la empatía. En la antigüedad, las personas eran entrenadas en el miedo y veían el peligro en todos los extraños, por lo que aprendieron la capacidad de guiar e imitar rápidamente sus sentimientos hacia el Señor en sus corazones. es decir, Aprendí a sentir empatía.

La gente incluso ha extendido esta visión desde los humanos y los animales a las cosas naturales, creyendo que todos los movimientos y líneas contienen intenciones, y practican la empatía por miedo, y varios tipos de empatía. se producen la belleza de la naturaleza, incluida la belleza de la naturaleza.

Esta teoría es equivalente a la teoría de la empatía, pero Nietzsche señaló que la empatía se originó en el miedo de los pueblos primitivos.

El sentido de la belleza depende de una cierta distancia en el espacio o en el tiempo. Aquí reside toda la inspiración de la estética "de abajo hacia arriba" iniciada por Fechner

Ahora que tenemos la experiencia estética real humana como punto de partida lógico. Como punto del marco teórico estético y base más original para discutir todas las cuestiones estéticas, la hipótesis sobre la existencia objetiva de la belleza se convierte inmediatamente en un lujo y un lujo absoluto. Es un lujo obstaculizador. La cuestión más importante a la que se enfrenta la estética basada en el sentido de la belleza. Ya no es la llamada esencia de la belleza, o la prueba ontológica de si la belleza es una existencia objetiva, sino la esencia de la belleza es el proceso mismo del sujeto humano que percibe y capta estéticamente los objetos. /p>

Esto significa que la estética se ha transformado de una ciencia sobre la "belleza" a una ciencia sobre la "belleza" y la "belleza". La ciencia de la "estética" y el punto de apoyo de la estética han pasado rápidamente del nivel ontológico. hasta el nivel epistemológico, desde el estudio metafísico de la ontología hasta el estudio metafísico de la cognición. Un filósofo dijo una vez que cuando las personas lo elogian al unísono, cuando un determinado objeto es "hermoso", pueden significar algo completamente diferente.

Los sentimientos psicológicos de cada persona son únicos. 2. Ensayo estético Ensayo estético

Este es mi artículo

Antes del pleno invierno, el viento frío comenzó a soplar sobre la tierra. Este espíritu danzante galopando sobre la meseta siguió el llamado de la Madre Tierra y vino... Cuando espesa La espesa niebla es desgarrada por la brisa de la mañana, cuando el aire fresco se abre con la luz de la mañana, cuando el pájaro solitario canta por añoranza. ... La caja enterrada en lo profundo del cielo, en este paraíso en la tierra donde el amor y la belleza se entrelazan. Bajo la tentación, la puerta sellada durante mucho tiempo se abrió silenciosamente y los coloridos espíritus danzantes se divirtieron bajo el rocío de la mañana. como puras plumas de ganso, ondeando en la brisa; como hebras de amentos tan ligeras como plumas, la brisa sostiene a los sauces como álamos blancos como el jade, cristalinos... Son blancos e impuros, pero bastante interesantes; el cielo estaba lleno de flores plateadas hace un momento, y ahora la tierra está cubierta de plata. Están flotando en el cielo, cantando y bailando, son como diosas esparciendo flores, y son como un grupo de inmortales bailando; ligeros como plumas de ganso, suaves como amentos y blancos como sauces.

Donde la gente canta y baila en el hermoso paisaje, muestran sus habilidades y bailan con gracia, lo cual es fácil de ver. de un vistazo. Mirando hacia el cielo azul, las nubes nos sonríen.

Pensé: En esa vasta extensión de blanco, debe haber sueños de volar libremente... Aunque ya pasó, la siguiente parada sigue siendo maravillosa. ¿Cómo es posible que las flores de primavera no sean un escenario maravilloso? ¿Qué pasa con tus intenciones sexuales? .

3. "Estética" tiene frases maravillosas y clásicas

Si el libro no está disponible, simplemente escribe lo que quieras de memoria.

(No es el texto original, lo entenderé después de leerlo)

¿Qué es la belleza?

Las personas en diferentes épocas sociales tienen diferentes conceptos. Entre los más convencionales, hay alguien de un país cuyo nombre ha sido “olvidado” que propuso: La armonía es belleza. Lo opuesto a la armonía es el caos.

Y quién lo dijo en el Período de Primavera y Otoño de China: verdad, bondad y belleza.

También se dice que cuando una persona siente que algo es "hermoso", entonces esa persona se encuentra en un estado de "bondad". Es decir, la bondad es belleza.

Los artistas tienen corazones inocentes que son más sensibles que las personas que viven una vida entumecida.

El arte se trata de "percepción" más que de "reconocimiento", y su objetivo es desfamiliarizar las cosas comunes. 4. Solicite la traducción del artículo clásico chino "La belleza de las montañas y los ríos"

Traducción:

La gente ha hablado de la magnificencia de las montañas y los ríos desde la antigüedad. El pico llega al cielo, el arroyo claro llega al fondo y los acantilados a ambos lados son coloridos y se complementan entre sí. Los frondosos bosques y los bambúes de color verde esmeralda duran todas las estaciones. Cuando la niebla de la mañana está a punto de disiparse, se escucha el canto de los simios y los pájaros; al anochecer, cuando el sol está a punto de ponerse, los peces que nadan en el agua compiten por saltar fuera del agua. ¡Este es verdaderamente un paraíso en la tierra! Desde Xie Lingyun, nadie ha podido apreciar este hermoso paisaje. Suplemento de respuesta El artículo comienza con emoción: Desde la antigüedad se habla de la belleza de las montañas y los ríos. Sólo aquellos con sentimientos elegantes pueden apreciar la belleza de las montañas y los ríos. Es un gran placer en la vida comunicar sentimientos internos con amigos. El autor considera a Xie Zhongshu como un amigo que puede hablar sobre montañas y ríos y, al mismo tiempo, también espera estar hombro con hombro con Lin Quan, un maestro del pasado y del presente. En las siguientes diez frases, el autor utiliza pinceladas claras y solemnes para describir en detalle el hermoso paisaje montañoso. "La cima llega a las nubes y la corriente clara llega al fondo". Hizo todo lo posible por describir la altura de la montaña y la pureza del agua con una pluma concisa y sólo ocho caracteres, escribió dos perspectivas de mirar hacia arriba. y mirar hacia abajo Las tres escenas de nubes blancas, altas montañas y agua corriente crean un estado de ánimo fresco. "Los muros de piedra a ambos lados del estrecho son de cinco colores. Bosques verdes y bambúes verdes están disponibles en todas las estaciones". También se utiliza desde una perspectiva plana y alta para mirar a lo lejos los bambúes verdes y las rocas coloridas. Partió, mostrando una atmósfera hermosa y brillante. La imagen refrescante y agradable agrega vitalidad a todas las cosas. "La niebla está a punto de disiparse al amanecer, y los simios y los pájaros cantan salvajemente; la puesta de sol está a punto de desvanecerse y las escamas hundidas saltan arriba y abajo. Esta es una transición de una escena tranquila a una descripción de un." escena en movimiento. A primera hora de la mañana llegaba a mis oídos el chirrido de los simios a través de la niebla que se disipaba; bajo el resplandor del sol poniente, los peces competían en el agua. Estas cuatro frases añaden una sensación de agilidad a la imagen y transmiten el aliento de vida a través de las actividades de las criaturas en dos períodos de tiempo específicos, la mañana y la tarde. El autor seleccionó paisajes representativos y combinó estas diez frases para brindar a los lectores una impresión completa y unificada de las montañas y los ríos. Respuestas complementarias Finalmente, el artículo termina con emoción: "El país de las hadas del verdadero deseo", ¡este es realmente un país de las hadas en la tierra! Desde Xie Lingyun, nadie puede apreciar su belleza, pero el autor puede encontrar diversión infinita en él, con un sentido de orgullo y el deseo de estar a la par de Xie Gong está más allá de las palabras. Wang Guoweiyun: "Todo lenguaje de paisaje es un lenguaje de amor". Al describir el paisaje en este artículo, no se detiene sólo en el paisaje en sí, sino que captura el alma del paisaje, es decir, la vitalidad de todas las cosas naturales a través de los cambios. en altura, distancia, movimiento y quietud, visión y oído. El sentimiento tridimensional se utiliza para transmitir la alegría de vivir que se integra con la naturaleza, y refleja el interés del autor por amar la naturaleza y retirarse a los bosques y manantiales. El texto es claro y discreto. 5. Pensamientos después de leer "Prosa estética" 800 palabras

1. Pensamientos después de leer la prosa de Lin Qingxuan - Watching a Pure Land

La prosa de Lin Qingxuan" contiene las obras del Sr. Lin Qingxuan de dos periodos creativos Excelente trabajo. Lin Qingxuan ingresó por primera vez al mundo literario y dedicó más energía y pasión al campo. Sus obras representativas incluyen "Youth Journey" y "Mandarin Duck Incense Burner". Posteriormente, no se limitó a la creación de prosa local, sino que intentó integrar conceptos estéticos orientales y sentimientos filosóficos budistas. Inició el segundo período de su carrera creativa representado por la "Serie Bodhi" y también entró en la etapa de su creación personal. En su apogeo, la colección de prosa incluía un gran número de obras destacadas de la época, como "Buddha Drum" y "Four Books of Light".

La prosa de Lin Qingxuan es tranquila y atmosférica, revela emoción en la tranquilidad, mantiene la calidez en la frialdad y refleja concentración en el flujo. Heredó la amplia sabiduría y la amplitud de miras del budismo. Con un suave movimiento de sus mangas, su ambición en ropa informal se transformó hábilmente en la eternidad de la fragancia del corazón y la calidez de la humanidad bajo la suave luz de la luna.

Escribió en un ensayo titulado "La altitud de 500 metros": "Los expertos en alpinismo sólo ven la cima de la montaña. A diferencia de nosotros, podemos disfrutar del placer de 500 metros sobre el nivel del mar". Una vez me atrajo esta línea de texto. Muy conmovido. Poco a poco vamos perdiendo un estado mental de satisfacción y paz en el impulso llamado "conquistar". Por lo tanto, sólo podemos intentar imaginar la soledad y la frialdad de "la altura es demasiado fría", pero hacer la vista gorda ante el encantador paisaje a mitad de camino. Como todo el mundo sabe, sin un estado de ánimo libre y una mente tranquila, no importa cuán ambiciosa sea la meta, al final será solo una fantasía. Todavía recuerdo al joven que vivía en el bosque que nos describió Lin Qingxuan. Cuando la gente le preguntaba por qué no trabajaba fuera de las montañas, su tono era incuestionable: "Esta es mi casa". Sin embargo, volvió a mirar las miles de linternas de la ciudad y dijo: "Desde la distancia, la casa de cada persona es sólo una pequeña ventana". A los ojos de los jóvenes, todas las criaturas del bosque transmiten inmensidad y naturaleza, trayendo una atmósfera familiar a sus hogares, nunca olvidarán al anciano que vende wontons en las tiendas del Sr. Lin, que siempre llama a la puerta a altas horas de la noche; El pez de madera que se eleva desde el cielo despejado transmite señales comerciales a los clientes habituales, sin interrumpir los sueños de quienes duermen profundamente y, sin darse cuenta, calienta los corazones de quienes duermen hasta tarde. Es el sonido ordinario tocado por este instrumento musical ordinario el que transmite eufemísticamente la mentalidad indiferente del anciano, haciendo que las cadenas de luces y sonidos claros permanezcan en el cielo durante mucho tiempo...

Este sonido y aquel Los reinos de "quinientos metros sobre el nivel del mar" y "hacer del bosque tu hogar" tocan juntos la misma canción, que es "Qing Huan". Es una especie de calma después de la alegría, de desapego después de la impotencia, de mirar atrás después del exilio y de alivio después de la catarsis. En nuestro mundo material cada vez más abundante, nos hemos vuelto más ingeniosos, menos pausados, más sofisticados y menos elegantes. ¿Cuándo podremos revivir el estado de ánimo indiferente del "ajenjo Polygonum y los brotes de bambú de artemisia, prueba el plato de primavera, el sabor del mundo es pura alegría" en el mundo, e inclinarnos con orgullo ante el alma de "la melancolía de una rama de nieve en el sureste, qué clara se puede ver la vida" en el mundo de los mortales. ¿Preguntas? Sólo puedo orar con devoción en medio del sonido de los tambores budistas... 6. Composición "Estudio chino clásico"

Cuando estaba aprendiendo chino, aprendí del conocido dicho "La luz de la luna brilla en "Frente a la cama, parece escarcha en el suelo". Las frases célebres entran en contacto con la literatura china antigua.

Desde entonces, mi curiosidad por la literatura china antigua ha permanecido en mi corazón. Gradualmente, a medida que crezco, entiendo esta cultura familiar pero desconocida.

Al rastrear la historia de la prosa antigua y explorar su evolución, quedé profundamente impresionado por su magia y riqueza. La prosa antigua muestra a la gente la larga historia de China; la prosa antigua le cuenta a la gente la espléndida cultura antigua de China.

Es profundo y simple, es conciso y hermoso, está lleno de encanto y tiene un significado profundo, que hace que todos aplaudan. De los textos antiguos, sentí los pensamientos profundos de los antiguos.

Ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento competían, y las enseñanzas de Confucio y Mencio todavía circulan ampliamente y pueden regular nuestras palabras y acciones en todo momento. Aún en las dinastías Ming y Qing, ¿cómo es posible que cada hermoso artículo y cada historia no sean dignos de nuestra referencia y aprecio? La prosa antigua me conquistó por completo.

Estoy lleno de añoranza por la Utopía donde "el pelo amarillo cuelga y soy feliz"; admiro el espíritu limpio y autosuficiente de "salir del barro pero no manchado, lavar lo claro" ondula sin ser malvado"; yo soy " Me sorprendió el espíritu patriótico de "Siento que las flores derraman lágrimas cuando siento las flores a tiempo, y odio los pájaros en mi corazón". La escena de "Las montañas nevadas de Jade City viniendo del cielo" aparece a menudo frente a mis ojos, y la escena de "el cielo, las nubes, las montañas y el agua, blanco arriba y abajo" aparece a menudo en mis sueños... Cada vez que lea las incisivas frases de los antiguos chinos Cuando se introduce en una composición y gana elogios, siempre admiro en secreto la mágica "magia" de la prosa antigua.

Cada vez que escribo una carta a un amigo que está lejos, agrego algunas líneas de prosa antigua, y siempre me parece muy gratificante, llena de interés e infinitamente memorable.

Ahora, cuando me veas sosteniendo el texto original de "Three Kingdoms" y repasándolo una y otra vez, ¡no me molestes, debo estar intoxicado con él y no querer irme nunca! ¿Qué disfrutar? Disfruto de la prosa antigua.

. 7. Una composición clásica china que busca la máxima puntuación en el examen de ingreso a la escuela secundaria

1. La muerte del Conejo Rojo En el año 221 d.C., el año veintiséis de la fundación de Jiang Xinjie, Guan Yu huyó a Maicheng, fue Derrotado y capturado, se negó a rendirse y fue asesinado por Sun Quan.

Su montura, un caballo conejo rojo, se lo regaló Sun Quan a Ma Zhong. Un día, Ma Zhong escribió: Chi Tu Ma ha estado en huelga de hambre durante varios días y morirá pronto.

Sun Quan quedó impactado y visitó urgentemente a Bo Xi, un famoso erudito de Jiangdong. Esta persona es descendiente de Bole y la gente dice que domina el lenguaje de los caballos.

Ma Zhong llevó a Bo Xi de regreso a su casa y se dirigió al abrevadero, donde vio al caballo conejo rojo tirado en el suelo, relinchando lastimeramente. Todos estaban desconcertados, pero Bo Xi lo sabía.

Bo Xi despidió a todos, le acarició la espalda y suspiró: "En el pasado, Cao Cao dijo en" La tortuga es la longevidad ": 'El anciano está en problemas y su ambición es de mil millas. En su vejez, un mártir está lleno de ambición."

"Sé en mi corazón que extrañas la amabilidad del general Guan y quieres aprovecharla. Sin embargo, cuando Lu Fengxian murió en Baimenlou, yo ¿No te vi tan dependiente? ¿Por qué te suicidas hoy? ¿No es un fracaso de tu ambición?" Siseó tristemente y suspiró: "He oído: 'Cuando un pájaro está a punto de morir, su canto es triste. ; cuando un hombre está a punto de morir, sus palabras también son amables."

'Tengo la suerte de conocerte ahora y puedo hablar desde el fondo de mi corazón. Dímelo. Nací en Xiliang y fue capturado por Dong Zhuo. Este hombre era dominante y mató al joven emperador. En realidad, era un ladrón Han. Lo odio profundamente".

Bo Xi asintió y dijo: "Después de escuchar a Li. Por sugerencia de Ru, le dio el rey a Lü Bu. Lü Bu era el general más valiente del mundo, y todos decían: "Lü Bu es el mejor entre los hombres y el conejo rojo es el mejor entre los caballos".

Chi Tu Ma suspiró y dijo: "La declaración pública es incorrecta. Lu Bu es la persona menos confiable. Mató a Ding Yuan por gloria, asesinó a Dong Zhuo por belleza, se rindió a Liu Bei y capturó su Xuzhou, se casó con Yuan Shu. y decapitó a su enviado.

"Nadie puede permanecer sin fe". ¡Es realmente una gran vergüenza para mi vida ser nombrado como una persona sin integridad! Más tarde, regresé a Cao Cao. Los subordinados eran tan feroces como las nubes, nadie podría llamarme héroe. Me temo que en esta vida solo seré humillado a manos de esclavos y moriré en un establo.

Cao Cao más tarde. Yo al general Guan; vi su valentía frente al paso de Hulao y su amabilidad en la Torre de la Puerta Blanca. Lo he admirado durante mucho tiempo. El general Guan también estaba muy feliz de verme y le agradecí a Cao Cao.

Cuando Cao Cao preguntó por qué, el general Guan respondió: "Sé que este caballo puede viajar mil millas en un día. Tengo suerte de conseguirlo ahora. Será así en el futuro. Podrás descubrirlo". el paradero de tu hermano en un día.

Como dice el refrán: "Los pájaros vuelan con el fénix y la gente es virtuosa y de alta calidad". ¿No me atrevo a pagarle con la muerte? Al escuchar esto, suspiró: "Todos dicen que el general Guan es un hombre íntegro. Lo que escuché hoy es que es verdad. La gran rectitud de Shu Qi. El jade se puede romper pero su blancura no se puede dañar. El bambú se puede romper pero su Los nudos no se pueden destruir.

Un erudito muere por un amigo cercano. La gente sobrevive gracias a su integridad. Estoy dispuesto a comer mijo Wu. ¿Quieres vivir en este mundo? cayó al suelo y murió. Bo Xi rompió a llorar y dijo: "Las cosas son así, ¿cómo puede la gente sentirse avergonzada?". Esto se informó más tarde a Sun Quan.

Quan también lloró cuando se enteró: "No sabía que Yunchang era tan honesto. Ahora que he dañado a este hombre leal y justo, ¿cómo puedo ver a la gente común en el mundo?" El conejo y el caballo fueron enterrados generosamente. Comentario: Este artículo es un ensayo sobre el terreno sobre el tema "Integridad" en 2001. El autor es un candidato de Nanjing.

Es increíble leer este artículo. Primero, la historia es novedosa.

El autor está familiarizado con las historias de los Tres Reinos y ha recopilado una conmovedora historia de Red Tuma muriendo por su integridad. Su imaginación es realmente rica. El segundo es tener grandes aspiraciones.

El artículo personifica al conejo rojo y al caballo, lo que le permite mostrar sus elogios y críticas a Guan Yu, Dong Zhuo y Lu Bu en su diálogo con Boxi, abordando el tema de "un verdadero héroe debe ser honesto"; Además, el pareado "Los pájaros siguen al fénix y vuelan lejos, y la gente va acompañada de gente virtuosa y de alta calidad" y la frase "Las cosas son así, ¿cómo puede la gente ser digna de ello" expresan la ambición de elegir cosas buenas en la vida y adherirse a la integridad, lo que lleva el propósito del artículo a un nivel superior. El tercero es la sofisticación del lenguaje.

Todo el texto utiliza chino clásico simple al estilo de "Tres Reinos", que es completo e intrincado, claro y fluido, con un gran talento literario y sin fugas. Este tipo de habilidades lingüísticas sofisticadas es difícil para ellos. candidatos ordinarios para igualar. 2. Punto de inflexión Geng Liang (candidato de Beijing 2003) escuchó una vez un dicho: Las águilas y los buitres son originarios de la misma familia. Sus nombres son halcones y cazan en la naturaleza todos los días.

Cada año hay una sequía severa, la hierba y los árboles se marchitan, los ciervos y los conejos corren hacia la muerte y los halcones pasan hambre. Algunos pueden luchar contra el cielo, migrar a Hongmeng y buscar las cimas de las montañas; otros pueden juntar sus alas y plumas, revolotear en el polvo y preferir enterrar su carne entre cadáveres carroñeros.

El primero es orgulloso y se convierte en águila, mientras que el segundo es despectivo y es llamado buitre. Después de escuchar esto, dije: El año de sequía severa es el otoño del punto de inflexión del clan Falcon.

En este momento, si tienes ambiciones diferentes, tu futuro será diferente. Dondequiera que pertenezcas, depende de tu voluntad.

En todas las cosas del mundo, el punto de inflexión no se limita a este caso. No existe tal cosa en el vasto universo. ¿Alguna vez has visto un manantial claro brotando de una roca? Esta primavera también está cambiando.

Aquellos que opten por retirarse se esconderán en las sombras de las rocas y escaparán en depresiones de los bosques, y no serán conocidos por el mundo, y se pudrirán por mucho tiempo los que opten por avanzar; Sin miedo al encontrar obstáculos, se dará la vuelta y atacará a millones de personas, convirtiéndose en una enfermedad en el valle profundo. La corriente frena el barco. ¿Has visto también la brisa bloqueada por el acantilado? Este es el turno del viento.

Aquellos que decidan evitar serán esparcidos fuera de las montañas, volviéndose invisibles por un momento, y desaparecerán en un instante. Aquellos que decidan avanzar continuarán moliendo durante miles de millones de años, y luego volverán; quedará cubierto por la arena voladora del desierto rojo. Sin embargo, la apariencia de un objeto siempre depende del punto de inflexión.

Y en la historia de la historia, todos aquellos que han conseguido grandes logros han elegido puntos de inflexión. Las acciones de Baili Xi y la carrera oficial de Sun Shuao sufrieron adversidades.

Y el corazón de Shi Qian, la ambición no es fácil, la tortura no se desanima, la pesada humillación elige resueltamente la vida y finalmente tiene un canto de cisne, un espectáculo sin rimas, que hará que las generaciones posteriores de El escritor Fujuan suspiró. También tiene la ambición del Marqués Wu, hereda las virtudes del difunto emperador, sirve al país con toda su lealtad, apunta con su espada a las Llanuras Centrales y lucha sin cesar.

Aunque el gran plan fracasó en el pabellón de la calle, Yi se negó a retirarse. Salió una y otra vez, y finalmente se ganó la reputación de estar cansado y ganarse suspiros eternos. Desde este punto de vista, los puntos de inflexión se deben principalmente a obstáculos.

Sólo aquellos que tienen grandes ambiciones y nunca se dan por vencidos se convertirán en personas destacadas. El número de personas que a menudo regresaron después de pequeños reveses se puede contar en la inmensidad de miles de años, ¡y sólo unos pocos han dejado sus nombres! Sabemos que cuando los hualiu galopan en el vasto desierto, algunos de ellos caerán al polvo y al barro, aquellos que elijan ser decididos morirán, y aquellos que elijan levantarse se beneficiarán cuando los simios trepen al acantilado, algunos de ellos; perderán sus manos y se romperán los brazos, y aquellos que elijan desanimarse perecerán, y aquellos que elijan luchar duro, aquellos que adquieran habilidades mágicas.

Debe haber quienes permanecen en el viento y la lluvia; quienes eligen estar contentos y vivir en una cueva, encerrados e ignorantes por el resto de sus vidas; quienes eligen permanecer orgullosos y vagar; Avanzando, esperando que el arcoíris sea como un cuadro, para luego subir. Viaje suave y brisa refrescante. Tao Qian eligió vivir recluido y renunciar a su gloria en lugar de luchar por el arroz, por lo que "Regreso para venir" se ha transmitido a través de los siglos. Inquebrantable ante espadas y alabardas, Wen Tianxiang decidió morir en su país y. Renunció a su título oficial y sus ojos y corazón ardientes brillarán en la historia para siempre.

Yu Yousui suspiró y dijo: En el lugar correcto, adónde ir, cada uno tiene su propio deseo y no se puede forzar, sin embargo, difundir su justicia al mundo y difundir su fama a las generaciones futuras. No se puede dejar de tener miedo a los peligros y a la perseverancia. ¡El único que está enojado! Comentarios En términos de contenido específico y habilidades de escritura, se puede decir que este artículo tiene un comienzo extraordinario al citar leyendas, se basa en la "ambición" de presentar un argumento, que es de gran importancia y explora la profundidad y amplitud; de la historia; concluye inteligentemente y el tema es claro.