Una breve descripción de la guía de costos para edificios residenciales en 250 palabras
La Casa del Dragón se construyó en las dinastías Tang y Song y floreció en las dinastías Ming y Qing. El pueblo Hakka utilizó la tecnología más avanzada para levantar vigas y pasar cubos durante la dinastía Han en las Llanuras Centrales para construir casas en zonas montañosas o laderas. La estructura principal de la Casa del Dragón es "una entrada, tres pasillos, dos habitaciones y un recinto". Las casas de dragones ordinarias cubren un área de 8 o 10 acres, y las más grandes cubren un área de más de 30 acres. Para el pueblo Hakka, la Casa del Dragón es una enorme fortaleza. La casa tiene dormitorios, cocinas, pasillos grandes y pequeños, pozos, pocilgas, gallineros, baños, almacenes y otras instalaciones habitables. Es un microcosmos típico de la vida feudal autosuficiente de China. A diferencia de muchas casas de dragones redondas, las casas de dragones en Heyuan son cuadradas y se llaman "estilo mansión" y "estilo torreta". Su forma se acerca al tradicional "siheyuan" del norte y su connotación cultural es más profunda. En el área de la ciudad de Xiantangwei, en las afueras del condado de Dongyuan, hay más de 30 casas cerradas hakka bien conservadas. Esta casa residencial, que ahora es un Museo Folclórico Hakka para que lo visiten los turistas, es un representante típico de la Casa del Dragón en Heyuan. Según los registros, se construyó por primera vez en el año diecisiete de Qianlong (1749). Posteriormente, el propietario lo reparó y amplió hasta convertirlo en un edificio trasero con 66 habitaciones, 24 pasillos y 12 patios. Esto hace que esta residencia tenga 250 años. .
Xiantang, esta casa es de gran escala, de estructura compleja y de diseño riguroso. No sólo hay dormitorios, baños, salas de estudio y cocinas, sino también un pabellón de cuatro pisos. Cuando llegues al pabellón, si prestas atención, encontrarás pequeñas ventanas cuadradas en las cuatro paredes de cada piso. Algunas personas pueden tener preguntas: ¿la iluminación de una ventana tan pequeña es demasiado tacaña? Lo que quiero decirles aquí es que se usa principalmente para defenderse de la invasión de enemigos extranjeros mediante voladuras y perforaciones, y para facilitar el uso de cañones de tierra, cañones de tierra, arcos y flechas y otras armas para luchar contra el enemigo. . La razón por la que la Casa del Dragón se diseñó así tiene mucho que ver con la situación del pueblo Hakka en ese momento: después de que el pueblo Hakka se mudó al sur, a áreas montañosas remotas, la población local los excluyó e intimidó. Para unirse con el mundo exterior, tuvieron que vivir juntos como un grupo y tuvieron que construir una residencia estilo castillo con funciones defensivas.
Lo más desconcertante es que esta residencia tenga tantos patios y pasillos. Aunque se trata de un complejo profundo, cada rincón es mucho más luminoso gracias a la luz de varios patios. La sala se divide en sala superior, sala intermedia y sala inferior. Se dice que el salón superior es el lugar donde los ancianos estacionan sus autos cuando regresan a su cumpleaños número 100; el salón del medio es el lugar donde se adora y se habla de los antepasados. Entre ellos, los pasillos superior, medio e inferior están separados por dos mamparas. Por lo general, durante la ceremonia de la boda, la mampara del salón inferior se abre y las dos mamparas del salón se abren cuando el centenario regresa a su cumpleaños. Amigos, ¿lo saben? El año pasado, muchos de los primeros 10 episodios de la serie de televisión "Hong Kong Story" transmitida por CCTV para dar la bienvenida al regreso de Hong Kong se rodaron en este "Grand View Garden" hakka.
Ya sea redonda o cuadrada, las características de la Casa Weilong en el mundo de la arquitectura son las mismas: con el meridiano norte y sur como eje central, simetría de este a oeste, baja al frente y alta. atrás, con prioridades claras. La disposición de los asientos es ordenada y la distribución es regular. Hay decenas o cientos de unidades de vivienda centradas en el vestíbulo y el patio, que son adecuadas para que decenas, cientos o incluso cientos de personas vivan en la misma habitación. Hoy en día, la mayoría de las casas Hakka han sido renovadas y la mayoría de ellas son casas unifamiliares con estructuras de hormigón armado. Ya no hay casas de dragones, por lo que las casas de dragones restantes son particularmente preciosas. El diseño y la construcción de la Casa Weilong tienen tanto el estilo primitivo de las Llanuras Centrales como las características de las zonas montañosas del sur. Integra cientificidad, practicidad y valor ornamental, mostrando los talentos y habilidades sobresalientes de los antepasados Hakka. Weilongwu tiene una casa con patio en Beijing, una cueva en Shaanxi, una "barandilla" en Guangxi y un "sello" en Yunnan. Es elogiado por los círculos arquitectónicos chinos y extranjeros como uno de los cinco edificios residenciales más distintivos de China. Hoy, Weilongwu ha salido de las montañas cerradas y ha entrado en el vasto mundo. Se ha convertido en una reliquia histórica y un paisaje único. La exquisita estructura, el maravilloso diseño y la rica connotación de Wei Longhua dejarán una profunda impresión en la gente. Después de estar acostumbrado a ver edificios modernos de gran altura, contemplar las antiguas casas hakka no sólo es un placer maravilloso, sino también un aumento en el conocimiento.
2. Hola amigos. Bienvenido al recorrido turístico por la aldea étnica de Yunnan.
Hoy en día, cuando vienes a Yunnan, te resulta difícil visitar todos los pueblos de Yunnan. Por eso, al visitar la aldea étnica de Yunnan, podrás ver el epítome de las costumbres étnicas de Yunnan en un corto período de tiempo. tiempo.
La aldea étnica de Yunnan está ubicada a orillas del lago Dianchi, a 8 kilómetros del área urbana, cubriendo un área de 1,340 acres, frente al agua del famoso parque forestal Xishan y otros lugares escénicos. Muestra la arquitectura residencial étnica, las costumbres étnicas, la música y la danza y la cultura religiosa de los pueblos naturales de varios grupos étnicos en Yunnan, integrando las altas montañas, el murmullo del agua y los hermosos paisajes en un jardín. Desde la apertura de la aldea el 18 de febrero de 1992, la Aldea Étnica de Yunnan ha construido y abierto sucesivamente 13 aldeas étnicas, incluidas Dai, Bai, Naxi y Wa. Creo que cada atracción del pueblo te dejará una profunda impresión y te hará quedarte.
Amigos, tan pronto como entramos por la puerta, vimos esta escena de "elefantes blancos dando la bienvenida a los invitados". El elefante es un símbolo auspicioso a los ojos del pueblo Dai. El elefante blanco da la bienvenida a los invitados y les da una bendición auspiciosa.
Mira la Torre Blanca a lo lejos, rodeada de agua clara y bordeada de árboles verdes. La Pagoda Blanca es el símbolo de la aldea Dai. Vayamos primero a la aldea Dai. Tradicionalmente, la gente se refiere a los Dai que viven junto al agua como Shui Dai. El pueblo Dai que vive en las montañas se llama Han Dai, y el pueblo Dai de la cuenca del río Yuanjiang se llama Huayao Dai por su vestimenta. El pueblo étnico está dominado por el Dai de agua más distintivo. Escuche el pequeño silbido del pueblo Dai y toque una canción de bienvenida para usted.
Al entrar por la puerta del pueblo, siga este camino rojo para visitar el pueblo Dai. A la derecha hay una estatua dorada de Buda, que muestra la fe budista del pueblo Dai. Además del budismo Theravada, el pueblo Dai también cree en una religión primitiva. En el pequeño edificio de bambú detrás de la estatua de Buda se adora al dios del pueblo Dai. Esto muestra la diversidad de creencias religiosas del pueblo Dai.
Mira a la izquierda. Esta es la casa de bambú Dai. El edificio de bambú es un edificio estilo pilote. Los edificios de carril seco son comunes en el sur de China y son frescos y resistentes a la humedad. Por favor síganme arriba. Arriba está el dormitorio a la derecha, la sala de estar en el medio y un balcón fuera del pasillo. El pueblo Dai cree que sus almas y dioses familiares están en el dormitorio, y que los forasteros perturbarán a los dioses familiares y les quitarán el alma. Por lo tanto, los forasteros no pueden entrar en las habitaciones de la gente Dai. Hay una hoguera incorporada en la sala de estar de Bamboo House con un trípode en la hoguera. En la vida cotidiana de las minorías étnicas de Yunnan, los estanques de fuego ocupan una posición importante, formando así la misteriosa cultura de los estanques de fuego. Camine a lo largo del edificio de bambú y pase por el edificio de artesanía, el edificio de estilo y el edificio de sabor.
Ahora, a nuestra izquierda, este alto edificio de bambú con una aguja es el templo budista Dai. El pueblo Dai cree en el budismo Theravada, comúnmente conocido como budismo Theravada.
Al ingresar al templo, encontrará que es diferente de nuestros templos budistas Mahayana comunes. El budismo Mahayana es más piadoso que el budismo Hinayana. El budismo Hinayana deifica a Sakyamuni y cree que hay Budas en los tres reinos y las diez direcciones. Por lo tanto, las estatuas de Buda en los templos del budismo Mahayana son altas, solemnes y numerosas. El budismo Theravada sólo lo adora como a su antepasado. Por lo tanto, las estatuas de Buda en el budismo Theravada son similares a las personas reales y no hay muchas estatuas de Buda. Por tanto, la distribución de los templos budistas en el budismo Mahayana es diferente. En términos de práctica espiritual, además de monjes y monjas, el budismo mahayana también aboga por un gran número de seguidores laicos. En este sentido, el budismo mahayana es más secular. El budismo Theravada requiere que los creyentes varones se conviertan en monjes, por lo que los niños del área Dai de Yunnan tienen que ir a templos para convertirse en monjes durante un período de tiempo para aprender conocimientos religiosos y culturales.
Después de salir del templo budista, vimos esta pequeña torre única al borde de la carretera, que es un pozo Dai. El pueblo Dai tiene un afecto particularmente profundo por el agua. En su opinión, el agua es muy sagrada, por lo que también aman los pozos. El Correo Popular de China emitió una serie de sellos titulados "Arquitectura Dai", que incluían un pozo Dai. Frente al pozo se encuentran el Pabellón de la Campana y el Pabellón del Agua, que están relacionados con el Festival de las Salpicaduras de Agua, un festival tradicional muy famoso del pueblo Dai.
El Festival de las Salpicaduras de Agua es el festival más solemne del pueblo Dai y un gran festival para que el pueblo Dai se despida de lo viejo y dé la bienvenida a lo nuevo. A mediados de junio del calendario Dai, las niñas Dai disfrazadas realizan la elegante danza del pavo real en medio de los sonidos de tambores y gongs con patas de elefante. Al mismo tiempo, junto con el canto melodioso, se rociará agua silenciosamente sobre tu ropa.
No la evites. Esta es el agua auspiciosa del pueblo Dai. Sólo mojándote todo el cuerpo puedes vivir una vida feliz. En la década de 1950, el primer ministro Zhou viajó miles de kilómetros hasta Banna. Participé en el Festival de Salpicaduras de Agua del pueblo Dai y vi cómo los grandes hombres del país se preocupan por las minorías.
Los sellos conmemorativos que conmemoran el centenario del nacimiento de Zhou Enlai también reflejan este evento.
Hay una leyenda sobre el Festival de las Salpicaduras de Agua: Cuenta la leyenda que en la antigüedad, había un rey demonio que hizo muchas cosas malas y robó a 7 niñas para que fueran sus esposas si estrangulaba a las del rey demonio. cuello con tu propio cabello, puedes matar al rey demonio. Las siete chicas hicieron lo que les dijeron y la cabeza del Rey Demonio rodó hacia abajo, pero donde el Rey Demonio rodó hacia abajo, se produjo un incendio. Para apagar el fuego, siete chicas valientemente recogieron la cabeza del Rey Demonio y la reemplazaron cada año. Para agradecer a estas siete niñas, durante la rotación de cada año, la gente les echaba agua para lavar la suciedad de sus cuerpos. A partir de entonces se formó el "Festival del Salpicaduras de Agua".
Avanzando más, llegamos a la Torre Blanca que habíamos visto antes. Después de pasar por alto la Pagoda Blanca y pasar un puente de tablas de madera, salimos de la aldea Dai. Antes de que nos diéramos cuenta, toda la aldea étnica había visitado 12 aldeas.