Hacer un informe sobre un libro

"El primer secretario de Water Margin" cuenta la historia de los 108 héroes encabezados por Song Jiang, desde la reunión de Liang Shanbo, hasta el cortejo, la derrota de los soldados de Liao y, finalmente, a la represión de los rebeldes. La historia de un héroe que fue asesinado por un traidor. Después de leer el libro completo, sólo me quedan dos palabras en la mente: lealtad.

Lealtad significa dedicación a la patria, a los familiares y amigos que te rodean. Song Jiang permaneció leal a la patria a pesar de varias amenazas e incentivos. Esto es lealtad; la esposa de Lin Chong humilló al hijo de Gao Qiu después de que Lin Chong se vio obligado a rebelarse. Preferiría morir antes que rendirse y finalmente se ahorcó. Esto también es lealtad. En la sociedad actual, creo que muchas personas pueden alcanzar la palabra "lealtad", pero pocas personas pueden alcanzar la palabra "rectitud".

La palabra "justicia" tiene demasiado contenido. En Water Margin, 108 héroes son hermanos. Pasan por el fuego y el agua por sus amigos y hacen todo por la palabra "rectitud". Eliminan la violencia y traen la paz a la gente. Sacrifican sus vidas sólo por la palabra ". justicia ". Se puede ver que aunque la palabra "justicia" solo tiene tres trazos, a veces se necesita la vida para escribirla. En la vida real, casi cualquiera puede ceder su asiento, pero no todo el mundo puede salvar a otros del peligro. Porque esto requiere mucho coraje e incluso la determinación de cambiar una vida por otra.

Yi puede interpretarse como justicia. Una persona con un fuerte sentido de la justicia es una persona de espíritu noble. ¿Cuántos héroes han sacrificado sus vidas por la justicia a lo largo de los siglos? ¿No tienen miedo a la muerte? Pueden arriesgar sus vidas por la justicia y la verdad porque su fuerte sentido de la justicia les dice claramente qué no hacer y por qué vale la pena luchar con sus vidas. Una persona sin sentido de la justicia no entenderá esto. Debido a que su sentido de la justicia ha sido devorado por el entumecimiento, su pasión por la lucha se ha congelado, pero su alma ha sido asimilada por algunas cosas feas de la sociedad.

Aún recuerdo claramente que había un hombre negro en "Water Margin Heroes". Es imprudente y tiene mal carácter. A menudo entra en conflicto con los demás por asuntos triviales e incluso provoca asesinatos. Pero puede ver el camino difícil y desenvainar su espada para ayudar a los inescrupulosos. En la vida real, aunque no existen acontecimientos tan emocionantes, la palabra "rectitud" impregna nuestras vidas. La lealtad a los amigos es piedad filial. Tratar a los extraños o a las cosas con una mirada imparcial es un sentido de justicia, un sentido de justicia en un sentido práctico. Nuestra nación china es una nación justa. Cuando Japón invadió China, muchos mártires revolucionarios con gran rectitud y rectitud murieron inquebrantablemente con su sangre, haciendo posible la próspera patria de hoy. Dong Cunrui sacrificó su vida para volar el búnker y Huang Jiguang bloqueó la ametralladora enemiga con su pecho. Éstas son la continuación de la rectitud del pueblo chino y la gloria persistente en la historia china.

Una persona puede no creer en Dios, pero tampoco puede creer en lo "divino". Actualmente, la tarea más importante de nuestra juventud es hacer que nuestra patria sea más próspera. Por lo tanto, éste es también el fundamento de nuestra justicia nacional. Creemos en esta "santidad" y mantengamos esta "santidad" con nuestras propias manos.

Informe de lectura de Viaje al Oeste

Contenido

1. Prefacio

2. p>3. Mi opinión sobre Sun Wukong.

4. Mi opinión sobre Tang Monk.

Recuperación de información

1. Prefacio

¿Cuáles son los cuatro grandes clásicos chinos? Debes saber que son Viaje al Oeste, Sueño de las Mansiones Rojas, Margen de Agua y Romance de los Tres Reinos. Aunque conozco las cuatro novelas clásicas más importantes, no he leído muchas, sólo Viaje al Oeste y Sueño de las mansiones rojas. En comparación, prefiero "El sueño de las mansiones rojas", y creo que "Historias extrañas de un estudio chino" de Pu Songling entre las novelas Ming y Qing también es muy buena. Sin embargo, por lo demás, sólo podemos limitar nuestros horizontes a una de las cuatro novelas clásicas, Viaje al Oeste.

"Viaje al Oeste" también se ha filmado en diversas formas de obras literarias y artísticas. Por ejemplo, la serie de televisión "Journey to the West", el cómic "Journey to the West", la película "Journey to the West" y la comedia interior "Haha TV's Magic Chocolate" sobre Journey to the West... Muchos de estas obras literarias y artísticas han subvertido el significado original de Viaje al Oeste. Sin embargo, Journey to the West, una de las series de televisión, es bastante optimista. Este verano, muchas cadenas de televisión retransmitieron "Viaje al Oeste". Uno de los monos, interpretado por un niño de seis años, acertó. Todo esto es como ser un mono, frente a una audiencia. Además, Tang Monk era de buen corazón y tenía la piel tierna. Los monstruos como Zhu Bajie son extremadamente feos. Me imagino que los actores que interpretan estos papeles debieron sufrir mucho. Descubrirás que los cerdos ya no son personas. Excepto por las manos y los pies, ¡obviamente es un cerdo! ¡Los personajes realmente cobran vida! El contenido y la trama no han cambiado mucho y básicamente siguen el trabajo original. Se necesita mucha habilidad para aburrir a una audiencia durante décadas.

En cuanto a obras de arte, los libros de Viaje al Oeste también están repletos de fotografías, cómics y biografías completas. Lo que leí es la versión vernácula de la biografía completa, publicada por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai en octubre de 1991. Esta es una versión antigua. Por supuesto que los hay anteriores. De todos modos, cuando lo vi yo mismo, sentí que lo entendía, pero aún podía entender un poco según el contenido de la serie de televisión. Escribí el informe de este libro aquí, pidiendo su consejo.

2. Mi opinión sobre Zhu Bajie

Zhu Bajie es un monstruo con una nariz larga y orejas grandes. Es un cerdo que duerme cuando tiene tiempo y come cuando tiene comida. Era extremadamente feo. En el camino para escoltar a Tang Monk al Oeste para obtener escrituras budistas, cada vez que encontraba contratiempos, comenzaba a extrañar la aldea Gao Lao, lo que demuestra que todavía siente nostalgia por la aldea Gao Lao. Eso es lo que pensé de todos modos. Mi primera opinión sobre Zhu Bajie es "vaga". Tengo una razón (en la obra): Sun Wukong le ordena a Zhu Bajie que se deshaga de Tanshan porque la montaña es muy empinada. Zhu Bajie estaba rodeado en las montañas y caminaba entre las rocas. Siguió diciendo que el mono era insidioso y le pidió que explorara el camino, lo que le hizo sufrir mucho. Entonces se apoyó en la piedra y se quedó dormido. Cuando Sun Wukong vio que Zhu Bajie aún no había llegado, fue a buscar a Zhu Bajie y descubrió que Zhu Bajie se había quedado dormido. Se convirtió en un pájaro carpintero para burlarse de Zhu Bajie. El pájaro carpintero picoteó con fuerza a Zhu Bajie en la nariz y Zhu Bajie se despertó. Cuando vio que era un pájaro carpintero, bromeó: "Oye, debes haber confundido mi nariz con madera". Luego se tapó la nariz con la ropa y siguió durmiendo. Al ver que Zhu Bajie aún no se había levantado, Sun Wukong pensó en otro movimiento y lo desperdició. Zhu Bajie sintió que se le mojaba la cara y se despertó. Resultó ser orina. Zhu Bajie regañó al pájaro carpintero y se dijo a sí mismo: "¿Cómo puedo decirle al maestro cuando regrese?". Al final, inventó una mentira y escapó, pero en cuanto a Sun Wukong, ¿quién puede escapar? La pereza y la codicia son amigas íntimas. Zhu Bajie no solo es vago, sino también codicioso. Su rendimiento es particularmente grande, porque la serie de televisión está actuando y le da rienda suelta a la codicia de Zhu Bajie. Aquí descubrí la codicia de Zhu Bajie en el libro, como: comer intestino grueso: comer de tres a cinco cubos de arroz por comida por la mañana, hay que comer cien galletas para ser considerado inteligente; Me alegro de seguir siendo vegetariano. Si extraño la carne y el vino, es simplemente tierra vieja. Si no lo hago en la primera mitad del año, me lo comeré todo. Este fue el momento en Gao Laozhuang. Gao Lao se quejó con Tang Monk y Sun Wukong. ¡Desde aquí puedes ver lo golosa que es la boca del cerdo! Sin embargo, Zhu Bajie sigue siendo el mariscal Tian Peng y también tiene ciertas habilidades y fuerza. Lo último que quiero decir es que Zhu Bajie es muy codicioso. Permítanme mostrarles la evidencia: una vez, Sun Wukong ordenó a Zhu Bajie que moviera una piedra y, gradualmente, aceptó. Monkey Sun dijo: "Hay un tesoro ahí abajo. Si no lo mueves, es mío". Así que fingí mover la piedra. Cuando Zhu Bajie escuchó que había un tesoro, inmediatamente siguió al mono, pero encontró un pozo y dijo: "¿Eh? Hermano Mono, me mentiste, ¿de dónde vino este tesoro?" "No te preocupes, baja a este pozo. Ve al fondo del pozo, el bebé está ahí abajo". Bajie lo creyó y siguió el aro dorado hasta el fondo del pozo. Cuando conoció al Rey Dragón, le preguntó: "¡Rey Dragón! ¡Qué tesoro tienes aquí!" El Rey Dragón Jing quedó atónito. "¡No tengo ningún tesoro aquí!"... Si Sun Wukong no le hubiera dicho que había un bebé Zhu Bajie allí abajo, no habría bajado. Habría bajado al fondo del abismo. Bueno para buscar tesoros. Desde aquí podemos ver que Zhu Bajie es muy codicioso. De todos modos, creo que Zhu Bajie es codicioso, lujurioso, halagador, confunde los ojos de Tang Seng y siempre habla mal de Sun Wukong frente a Tang Seng. Además, es un cerdo tímido que le teme a las hadas. Cada vez que va a luchar contra monstruos, siempre se resbala, cae y es muy vago. Si no sabes pelear, no pelearás por miedo a que te atrapen. No me gusta el personaje de Zhu Bajie.

3. Mi opinión sobre Sun Wukong.

Sun Wukong es un mono peludo, un mono que saltó de una piedra. Hay varias armas mágicas: 1. Sea Anchor Needle 2. War Cloud 3. Setenta y dos transformaciones. Estas armas mágicas lo ayudaron a ahuyentar todo tipo de demonios y abusadores más rápido y mejor mientras protegían a su maestro en su camino hacia el oeste. Sin embargo, además de estos poderes divinos, también necesitas tener relaciones interpersonales con Pima Weng, quien ha sido engañado en el cielo durante tanto tiempo. Pídele a los dioses que establezcan una buena relación para que puedan ayudarte si te encuentras con algún monstruo. y fantasmas en tu camino hacia el oeste. Además, los resplandecientes ojos dorados horneados en el horno de elixir de Taishang Laojun pueden ver a través de los cambios en los monstruos en el camino hacia el oeste y proteger la vida de Tang Monk, al igual que los resplandecientes ojos dorados utilizados por Sun Wukong en sus tres peleas con el Demonio de Hueso. . Sin embargo, como Sun Wukong, hay otra incomodidad, que es el hechizo sobre la piedra. Mientras Tang Monk lo recitara, no importa cuán poderoso fuera Sun Wukong, aún tendría que arrodillarse y suplicar piedad. ¡Veamos la magia del hula-hoop! Tang Monk estaba a punto de recitar el mantra cuando el viajero corrió hacia el caballo y gritó: "¡Maestro, no lo recite, no lo recite! Otro Tang Monk fue bondadoso y creyó las palabras de Bajie y lo dijo de nuevo.

Al mono se le prohibió sentir dolor y regresó al borde de la carretera, simplemente gritando: "¡No lo pienses, no lo pienses! ¡Di algo rápido! Se puede ver que antes de que Tang Monk leyera, Sun Wukong estaba asustado". Lo suficiente como para asustar a Sun Wukong, que no tenía miedo de nada. Para mostrar el encanto del hechizo. El librero describió brevemente el comportamiento de Sun Wukong cuando sentía dolor. Pero en los dramas televisivos, a los actores se les permite actuar al extremo. Lloró lastimosamente y rodó por el suelo. Parecía que realmente no había forma de intentarlo, como si este hechizo hubiera destruido por completo el poder mágico de Sun Wukong. Sin embargo, si no hay opresión por parte de la maldición, ¡Sun Wukong tendrá gloria ilimitada! Setenta y dos, a veces es un humano, a veces es un pequeño insecto volador y a veces es un buey. ¡Es realmente arbitrario! Creo que las setenta y dos transformaciones de Sun Wukong son lo que mucha gente quiere tener, y esta es una de las razones por las que a todos les gusta el personaje de Sun Wukong. Estos setenta y dos cambios también confunden a muchas pequeñas hadas del sol, que pueden salvar a su amo sin ser descubiertas. Al igual que Sun Wukong tomó prestado un abanico de plátano, se convirtió en el Rey Buey Mo, engañó a la bestia de ojos dorados para que lo enviara a la residencia de la Princesa Iron Fan y luego entró en la cueva para engañar a la Princesa Iron Fan para que se llevara el abanico de plátano, dejando que El pequeño truco sabe cómo usar el abanico de plátano, y luego volvió a su forma original y se fue. ¡Setenta y dos se vuelven reales! Incluso la Princesa Iron Fan no puede distinguir entre verdadero y falso. Este pequeño pero útil abanico de plátanos es fácil de engañar. Primero déjame aclarar que Sun Wukong lo engañó cuando no pudo tomar prestado el abanico de plátano. Hizo algo serio. Sin embargo, cuando los ojos críticos de Sun Wukong se debilitaron, tomó un abanico de plátano y corrió a la oficina del maestro. En el camino, se encontró con "Bajie", quien fue silenciosamente transformado por el Rey Niu. Sun Wukong en realidad se lo tomó a la ligera y no pudo ver la verdad. El abanico de plátanos volvió a caer en manos de Niu Wangmo. ¡Bueno! ¡Qué lástima! Parece que Sun Wukong no es omnipotente.

Finalmente, mi evaluación general de Sun Wukong es la lealtad. Garantizó de todo corazón que Tang Monk iría a Occidente para obtener escrituras budistas. En el camino, protegería a los espíritus malignos, acumularía virtud y haría buenas obras para la gente, pero Tang Monk siempre lo agraviaba. ¡Mala suerte!

4. Mi opinión sobre Tang Monk.

En primer lugar, aunque Tang Seng está lleno de benevolencia y moralidad y siempre será "Amitabha", existen algunas incógnitas sobre el bien y el mal. Siempre torturó a Sun Wukong recitando la maldición apremiante hasta que Sun Wukong confesó. Este es su lado confuso y violento. La segunda es que su corazón obviamente está predispuesto hacia Bajie. ¿Por qué? Fue porque Bajie me halagó y confundió a Tang Monk con algunas dulces palabras. Sun Wukong Kidd gritó "jaja" y se rascó la cabeza perdido. En tercer lugar, Tang Monk se desmayó cuando vio monstruos. Si no fuera por la ayuda de sus discípulos, habría caído en la boca del tigre hace mucho tiempo, y mucho menos habría aprendido las lecciones de Occidente antes de dejar Yangmen. Después de cada exorcismo, definitivamente era él quien disfrutaba de la gloria. Míralo, sonríe y no dice nada ante los elogios, no se avergüenza de hacer preguntas y hasta se olvida de quién es el mérito. Cuarto, aléjate cuando veas una mujer hermosa. Esto es un tabú en el budismo, pero lo hizo repetidamente. Qué ridículo. Mira lo que hizo delante del rey del reino de su hija. El rey dijo al grano, ya que todos los monjes están vacíos, ¿por qué no te atreves a mirarme a los ojos? Tang Monk se quedó sin palabras. Es una broma. Porque esta frase expuso su disfraz. El estado de "Bodhi sin árbol" está fuera del alcance de Tang Monk, entonces, ¿cómo puede afirmar ser un monje conferido por el Emperador de Jade? Quinto, Tang Seng y Bajie bebieron el agua del río Zimu y estaban a punto de tener un bebé, pero le pidió a Sun Wukong que buscara una poción para abortar al bebé. El feto es una vida. ¿No tienen los budistas algún precepto de no matar? Así, cometió otro pecado imperdonable. Sin embargo, también tiene un lado bueno. Aunque no entendía el mundo, siempre fue compasivo y movió los cielos. Finalmente, fue a Occidente después de todas las dificultades y finalmente obtuvo la verdadera Escritura.

Mi evaluación general de Tang Seng es que no es razonable y ha hecho daño a Sun Wukong muchas veces, como Sun Wukong venciendo al Demonio de Hueso tres veces, Sun Wukong real y falso, etc. Un poco excéntrico, siempre dándose aires de maestro. Pero mi corazón es bondadoso y compasivo.

Reporte de lectura de Viaje al Oeste

En mi impresión inicial, el nacimiento de Sun Wukong fue un evento espectacular que conmocionó al mundo e hizo llorar a fantasmas y dioses: "biu" saltó de la piedra con miles de rayos de luz. El trabajo original dice así: "Había una piedra de hadas en la montaña Guohua, puso un huevo y vio un mono de piedra erosionado". La espectacular escena en la mente del pasado quedó completamente trastocada al "girarse hacia el viento" y fue reemplazado por " El misterio traído por la palabra "华": una piedra de hadas que contiene raíces espirituales es eterna a nuestros ojos, pero está experimentando cambios todo el tiempo que no podemos sentir...

Ser Confiado El importante Tang Seng siempre ha sido retratado en mi mente como una imagen perfecta que no tiene deseos ni anhelos y está bien versado en el budismo.

Pero en el proceso de lectura, descubrí que Tang Seng no podía soportar el hambre y el frío, y a menudo estaba nervioso (la actuación de Tang en muchos capítulos fue cuando se encontró con peligros en las montañas y tenía hambre y frío). Su actuación me impresionó profundamente. ¿No sabe que “cuando surge la mente, surgen toda clase de demonios”?

¿Estamos constantemente anulando algunas de las conclusiones a las que hemos llegado antes? Ya sea estética, gusto, pasatiempos o incluso la visión de la vida arraigada en el corazón...

En el pasado, pensaba que la naturaleza clarificadora y llamativa del verde era la más vulgar. Ahora encuentro que con un poco más de “pluma y tinta”, Ella revelaría un silencio aterrador en lo más profundo que antes le desagradaban las flores, las plantas, los gatos y los perros, pero de repente una mañana al abrir los ojos, lo que quería; Lo que más vi fue una cala en plena floración en el balcón.

La vida muchas veces se realiza en el proceso de "afirmación-duda-negación-reafirmación". Criado a partir de la esencia del cielo, la tierra, el sol y la luna, el mono de piedra, que significa iluminación, no es una excepción. Eche un vistazo a los distintos títulos de este mono de piedra: "Rey Mono, Rey Mono, Bi, Rey Mono, Rey Mono, Buda Luchador". Cada cambio de título es un proceso de "duda, negación y afirmación" de su identidad. . La definición de identidad conlleva una especie de limitación, el estar sujeto a fronteras. Cómo trascender este límite es derribar una identidad establecida hasta trascender la identidad misma.

Aunque Sun Wukong vive una vida feliz y sin preocupaciones en la "Tierra Bendita de la Montaña de Flores y Frutas", este tipo de felicidad todavía no puede hacerle cerrar los ojos ante "el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte". ". A medida que pasaban de trescientos a quinientos años, indicaba que se acercaba cada vez más al final de su vida. Su infinita nostalgia por la vida le hizo temer la muerte fetal. Quizás lo que asusta a Sun Wukong no es la muerte en sí, sino que no acepta que "el viejo morirá en el futuro y yo me ocuparé de las cosas en secreto". Para deshacerse de los grilletes de la muerte, comenzó a trabajar duro para ser un "Buda, Inmortal y Dios" que pudiera escapar de las seis divisiones principales de la rueda del karma. Este fue el comienzo de su sufrimiento.

Después de buscar durante décadas, adoraba a "Xu Boti" como mi maestro. Xu Boti es uno de los diez discípulos de Buda. Aunque Xu Boti es un personaje que combina taoísmo y budismo aquí, el encuentro entre Sun Wukong y Bodhi parece presagiar su destino. A lo que Buda le presta atención es al destino. Bodhi le dio un nombre "humano": Sun Wukong. Pasó de mono a hombre. En este momento aprendió el arte de la inmortalidad y las setenta y dos transformaciones. Justo cuando pensaba que viviría una vida larga y ya no tendría que preocuparse por la muerte, dos seductoras lo llevaron al inframundo mientras dormía borracho. En realidad, fue una "muerte". Aquí lo veo como una pérdida de su identidad. Él es el "Mono de Piedra Lingming" que trasciende las diez categorías de los "Cinco Inmortales y Cinco Insectos".

Teniendo el nombre de "humano" y alcanzando el reino de "Buda, Inmortal y Dios", ¿es un mono? ¿Es un humano? ¿O un dios? Enfurecido, comprobó todos los nombres de los monos en el libro de la vida y la muerte. Se siente un dios, por lo que necesita el reconocimiento de su identidad por parte de los dioses, una especie de reconocimiento mutuo entre personas similares. Debido a que tomó el tesoro del Mar de China Oriental y comprobó su nombre en el libro de la vida y la muerte en el inframundo, finalmente atrajo la atención del cielo. "Cualquiera que conozca las nueve cosas de los tres reinos puede convertirse en inmortal". Por lo tanto, la Corte Celestial le dio la calificación para convertirse en inmortal reclutándolo como "Bi" y reconociendo su estatus inmortal.

Sin embargo, el ingenuo mono no esperaba que este dios también tuviera superioridad e inferioridad. Para mantener su dignidad como dios y desahogar su ira, regresó a la montaña Huaguo y ambiciosamente se nombró a sí mismo "Rey Mono" hasta que el cielo lo abrazó por segunda vez y lo nombró Rey Mono titular. Aun así, ¿se ha asentado su condición de dios? Cuando vio que todos los dioses asistían a la Fiesta de la Flor de Melocotón, pero él fue excluido, se convirtió en un enemigo del cielo y se paró en el lado opuesto de los dioses: un monstruo. Los setenta y siete y cuarenta y nueve días en el horno de alquimia no solo hicieron posible la "sabiduría" de Sun Wukong, sino que también hicieron posible el coraje y la determinación de Sun Wukong para provocar una escena en el Palacio Celestial. Quiere rebelarse contra el cielo y romper los grilletes. Quiere sentarse en la silla del dragón en el Salón Lingxiao. Es sólo el destino. Quizás su rebelión contra el destino mismo fue el desastre que estaba condenado a sufrir. Pase lo que pase, no pudo escapar. No tiene destino con los dioses, el cielo no es suyo y no pertenece al cielo. El segundo encuentro con el "Buda" está destinado a llegar, al igual que él no puede escapar del destino y la palma del Tathagata, porque el corazón del mono está lleno de pensamientos que lo distraen en este momento, por lo que no puede escapar por completo de los grilletes de los límites. Quinientos años, cinco siglos, cinco reencarnaciones bajo la Montaña de los Cinco Dedos, "se necesita una persona para atar la campana para desatarla. El Buda lo reprimió, y sólo el Buda pudo salvarlo". La única razón para salvarlo es que tiene una relación predestinada con Buda y cree en el destino. Buda no abandonará fácilmente una rara raíz de sabiduría que reúne la esencia del cielo, la tierra, el sol y la luna. Buda se centrará en él.

Como resultado, el destino del mono pasó de las manos de Dios a las manos del omnipresente Buda. Cuando se destruye la mente, todos los Budas se destruyen. "Tang Monk, la reencarnación de Jin Chan, el segundo discípulo de Buda, reveló el 'puesto de presión' en la Montaña de los Cinco Elementos, pero llevaba un 'garrote dorado' en la cabeza. El mono en ese momento ya no era Sun Wukong, sino el que protegió al santo monje Xitian para obtener escrituras. Monje asceta - Sun Xingzhe

Entre los Tang Sanzang, Sun Wukong fue el único que se convirtió en un Buda como él. Pasó ochenta y un mil millas y el hermano Mono hizo la mayor contribución, el más inteligente. Al mismo tiempo, también es el más solitario. Solo sus ojos críticos pueden distinguir a los monstruos y a los dioses, pero Tang Monk no escucha. sigue su consejo y ni siquiera confía en él, sin mencionar que este cerdo testarudo y Sha Monk parecen vivir en su propio mundo. En su propio mundo hay una figura trágica famosa: Laocoonte. capacidad de predecir la verdad, pero al mismo tiempo nunca se confiará en él cuando sea castigado. Rodeando al Mono, la sensación de distancia que lo hace incapaz de darse la vuelta hace que el Mono sea "de doble ánimo", y la maldad del Mono lo hace. El Mono indefenso. Esta es la dificultad número 46 entre las ochenta y una dificultades, que es la prueba más grande para el Mono. Limpia tu mente. Las similitudes entre los verdaderos practicantes y los falsos practicantes son incluso indistinguibles del poderoso Bodhisattva Guanyin, por lo que solo podemos. Mire al Buda Tathagata más poderoso para distinguir si el Buda es sabio o no, dijo. El origen del viajero falso es "Este es un macaco Liu Er". Liu Er se refiere a los seis ladrones de "ojos, oídos y nariz". , lengua, cuerpo y mente ". Debido a las dos mentes de Wukong de "una luz y otra oscuridad", el simio es malvado. Yu Yiyi cometió un acto atroz: matar a Tang Monk, quitarle el guión oficial y prepararse para fingir Sé Tang Monk y ve a Occidente para aprender las escrituras. No puedo evitar sospechar que todas estas acciones sucedieron en el subconsciente de Wukong. Esta es una interpretación de Wukong, combinada con el mal en su corazón. Lo ayudó a superar el mal en su corazón y eliminar la "oscuridad" al "iluminarse" a sí mismo. A partir de entonces, Wukong realmente se trascendió a sí mismo y se convirtió en un profeta en el camino hacia el oeste. No importa qué quejas tuviera Tang Yan, Wukong podría enfrentar. Incluso la caída de Tang Yan al otro lado de Du Lingyun fue promovida por Wukong. ¿Cómo podría Tang Seng estar en el barco sin fondo sin Wukong? misión El Buda estaba muy feliz de haber evitado el mal y promovido el bien a lo largo de su viaje a Occidente. Lo llamó el "Buda de lucha" después de convertirse en un Buda. Naturalmente, desaparece "Cuando la mente surge, todos los Budas surgen". cuando la mente cesa, todos los Budas cesan." ”

Este mono hecho de piedra desgastada no pertenecía originalmente a las diez categorías de los “Cinco Inmortales y Cinco Insectos”, pero a lo largo del proceso de su crecimiento, su identidad fue anulada y derrocada una y otra vez. Reconstruyendo, interpretó las identidades de los cinco dioses: demonios, humanos, dioses, inmortales y budas. En el reino de Buda, todo está vacío y no hay nada en mi corazón. No queda nada en mi mente. "Victoria" sólo representa sus logros antes de convertirse en Buda, y "Buda" es la interpretación definitiva de su vida. No somos tan grandes como los monos y no podemos escapar del ciclo de "derrocarnos constantemente a nosotros mismos". "Este tipo de crítica constante hacia nosotros mismos. ¿De dónde vienen la negación y la duda? ¿Es la comprensión continua de la vida o la gratitud por el crecimiento? No importa de dónde venimos, todos crecemos en este ciclo y en El proceso de reconstruirnos a nosotros mismos no podemos vivir para siempre. Un día será llevado hasta el final, pero la vida limitada se expande y extiende infinitamente en este proceso de autorrealización continua...

Gracias por ¡El crecimiento! Oscar dejó de crecer porque vio la fealdad en la vida y finalmente volvió a crecer bajo la maravillosa influencia del crecimiento. En este cambio constante, también estamos experimentando constantemente el proceso de crecimiento. , para entender...

Informe de lectura de Viaje al Oeste

Viaje al Oeste es un libro que gusta a todos. La novela cuenta la historia de los emocionantes giros y vueltas de. Tang Monk y sus discípulos durante su viaje para aprender las escrituras, mostrando el espíritu intrépido y el coraje caballeroso del maestro. Todos los personajes del libro son realistas, ya sea Sun Wukong, el cerdo perezoso o los monstruos inmortales con su propia magia. En mi opinión, son tan amables, tan creíbles y tan vívidos.

Muchos estudiantes prefieren al mágico Sun Wukong a Tang Seng, el maestro de Sun Wukong, pero creo que Tang Seng es el auténtico. En la sociedad real, muchas personas son similares a Tang Seng hasta cierto punto. Analizar las características de Tang Seng es muy inspirador para mí. Como monje mayor, Tang Seng es de hecho una persona de buen corazón.

Pero debido a su excesiva bondad, distinción entre el bien y el mal, y ser un monstruo humano, fue engañado y explotado por los monstruos una y otra vez, y casi se pierde el importante evento de aprender las Escrituras. Por ejemplo, en la conocida historia, Tang Monk fue engañado y convertido en una chica de pueblo, un anciano o una anciana, y culpó a Sun Wukong de matar indiscriminadamente a personas inocentes.

Tang Seng sigue siendo una persona testaruda y de buen corazón que escucha chismes. Incluso cuando vio con sus propios ojos que la comida traída por la niña eran ranas e insectos; cuando el anciano asesinado a golpes por Sun Wukong resultó ser Bai, Tang Seng todavía escuchaba las calumnias de Zhu Bajie e insistía en que Sun Wukong estaba en problemas. Accidentalmente mató a un buen hombre y usó la maldición del aro para castigar a Sun Wukong.

Frente a las súplicas de Sun Wukong, Tang Seng ahuyentó resueltamente a Sun Wukong sin importar la amistad entre maestro y aprendiz, lo que hizo que la gente se estremeciera. Por lo tanto, una persona como Tang Seng, que tiene tantos defectos, nunca podría ir a Occidente para obtener escrituras budistas sin la ayuda de sus discípulos y Bodhisattvas.

De hecho, creo que podemos aprender muchas experiencias y lecciones de Tang Seng, porque a menudo tenemos problemas como seguir las sugerencias de otras personas y carecer de nuestras propias opiniones y juicios independientes, no distinguir lo correcto; del mal, sin aguda observación ni perspicacia; de corazón blando, le gusta escuchar buenas palabras, usa sombrero de copa, etc.

Deberíamos aprender de Tang Seng cómo comportarnos y qué tipo de persona debemos ser.

También está Zhu Bajie. Creo que este personaje es el más vívido escrito por Wu Chengen.

Zhu Bajie es fuerte, capaz de trabajar y honesto. Durante la guerra, fue la mano derecha de Sun Wukong. Sin embargo, sus defectos y deficiencias también son muy obvios. Es codicioso de dinero y teme las dificultades, y su creencia en el estudio del budismo y las escrituras no es firme. Cuando se encontró con contratiempos, quiso dividir su equipaje y regresar a Gaolaozhuang para ser su yerno. También es un poco egoísta: en el camino a buscar escrituras budistas, ahorró en secreto algo de dinero y lo escondió en sus oídos. Organice algunas malas palabras sobre Sun Wukong frente a Tang Monk. Pero debido a su torpeza, a menudo lo engañaban. Pero dicho esto, a Tang Seng le gustaba más Zhu Bajie entre sus aprendices, ¡tal vez por sus halagos! Pero esto demuestra que es muy ingenioso.

De hecho, desde la perspectiva de Sun Wukong, deberíamos pensar en qué tipo de amigos deberíamos hacer. Creo que debemos ser honestos y podemos confiar en ellos en los momentos críticos. Zhu Bajie en el libro tiene tales deficiencias, pero Sun Wukong básicamente tolera a Zhu Bajie, excepto que a veces se burla de este hermano "abominable". Es precisamente por su carácter honesto y confiable en los momentos críticos que esta es la esencia de Zhu Bajie. Cuando Sun Wukong fue expulsado por Tang Seng, Zhu Bajie se dio cuenta de que su hermano mayor ya no estaba y asumió importantes responsabilidades. En ese momento, mostró un sentido de responsabilidad y luchó valientemente contra el monstruo. Incluso después de que arrestaron a Tang Yan, sabía que no podía luchar contra el monstruo y no huyó solo para salvar su vida. Eligió continuar desafiando al monstruo hasta que él y Tang Yan fueron atrapados juntos.

Hay muchas personas a nuestro alrededor que suelen tener diversos defectos, pero primero debemos juzgar las características esenciales de esta persona en lugar de prestar demasiada atención a sus defectos. Deberíamos juzgar a las personas por sus principales cualidades en lugar de exigir detalles.

Sha Seng, es una persona confiable. Es leal y honesto. Cuando Sun Wukong y Zhu Bajie se pelean, tomarán la iniciativa de interrumpir la pelea. Pero su capacidad es limitada, no es muy bueno pensando y le faltan algunas oportunidades. La lealtad, el trabajo duro y la voluntad de trabajar son sus mayores características y ventajas muy valiosas.

La novela también describe muchos demonios, fantasmas y dioses a través de una serie de historias emocionantes y tortuosas, todas con características de personalidad distintivas.

Como un excelente cuento de hadas de la antigua China, "Viaje al Oeste" es en realidad un reflejo de la vida real en la sociedad feudal. Refleja la situación actual de la vida social a través de historias de dioses y fantasmas. Después de leerlo, le ayudará a enriquecer su imaginación, aumentar su sabiduría, cultivar la perseverancia, superar dificultades y profundizar su comprensión de la sociedad feudal.

PD: Te doy 2+ puntos.