¿Qué significa Asura en el budismo?
Asura es también uno de los seis reinos de los seres.
En el budismo, es uno de los Seis Caminos, el Hércules del Reino del Deseo o el Hércules del Semidiós y Medio Hombre. Asura es irritable y agresivo, valiente y bueno peleando. Ha luchado ferozmente con el dios Deva muchas veces. Sin embargo, Asura también sigue el budismo y es uno de los ocho dragones celestiales, los dioses protectores del budismo.
En el budismo, la mayoría de sus imágenes se derivan de los Asuras del hinduismo, pero algunas de sus características sólo se mencionan en las escrituras budistas. El camino de los Asura es muy especial. Las escrituras budistas dicen: Los Asura masculinos son feos; las Asura femeninas son erguidas y hermosas. Por lo tanto, el rey Asura a menudo peleaba con los dioses Deva encabezados por Shakti. Debido a que Asura tenía mujeres hermosas pero no tenía comida deliciosa, mientras que Shakti tenía buena comida pero carecía de mujeres hermosas, los dos dioses estaban celosos el uno del otro y había rumores de guerras entre ellos. a ellos. Por lo tanto, el campo de batalla se llama "Campo Shura".
Hay cuatro reyes Asura enumerados en el prefacio del Sutra del loto: el rey Asura Vaji, el rey Asura Kyaluachituo, el rey Asura Bhimozhitara y el rey Asura Rahou. Po Zhi, que significa valiente y fuerte, era el comandante en jefe del antiguo ejército de Asura y el emperador Shakti Qiluo Qituo, que significa rugir como un trueno, también conocido como hombros anchos, porque sus hombros son anchos y pueden hacer agua del mar; surge y ruge como un trueno; Bhimozhitora, que significa guirnalda, tiene nueve cabezas, cada una con mil ojos, novecientas noventa manos, ocho piernas, escupiendo fuego por la boca, que significa cubrir, porque puede La mano gigante bloquea el; luz del sol y la luna. Cada Rey Asura comanda decenas de miles de Asuras, que se llaman Asuras o séquitos Asura.
"Asura" se menciona a menudo en las escrituras budistas. De los seis caminos de la reencarnación, existe el "Camino Asura". Los seis reinos son uno; el reino celestial, el segundo; el reino asura, el tercero, el reino animal; el quinto, el reino de los fantasmas hambrientos; La humanidad y el cielo son buenos caminos. Los Asuras son amables por naturaleza y también son uno de los buenos caminos. Sin embargo, debido a que a menudo tienen un corazón de odio y una voluntad persistente de luchar, no son verdaderamente buenos.
Los asuras masculinos en varios reinos a menudo provocan problemas y están ansiosos por luchar con valentía. En los cielos, atacan al rey del cielo de vez en cuando para apoderarse del trono. Los asuras femeninos son hermosos, pero a menudo confunden a los seres sintientes y les dificultan la práctica. Por lo tanto, aunque los Asuras no tienen que sufrir, existe una gran posibilidad de caer en los tres reinos del mal después de la muerte, por lo que gradualmente se enumeran como reinos del mal. ?
Una breve introducción a los Seis Caminos: el Camino Asura, que es bendito pero no virtuoso. El Camino Asura, que es famoso por su naturaleza guerrera, tiene bendiciones pero no virtud. Algunos dicen que es justo. Para incluirlo entre fantasmas y dioses, o decir que ha caído como un ser celestial, el budismo del norte lo clasifica en un camino bueno, mientras que el budismo del sur lo clasifica en un camino malo. Las bendiciones son como los seres celestiales, las virtudes no son como los seres celestiales. (El Cielo, Asura y el Humano son los tres caminos buenos; los animales, los fantasmas hambrientos y el infierno; son los tres caminos malos) (Entre los seis caminos, sólo los caminos humanos y animales son tangibles y están en el mismo espacio. Los otros caminos son invisibles, no se pueden ver. Aquellos que están destinados pueden percibirlo.) Cada camino tiene puntos de nivel y recibe recompensas según la causa.
Dado que hay muchos reyes Asura, tienen diferentes formas. También hay muchas formas de decir la imagen del rey Asura. Algunos tienen nueve cabezas y mil ojos, de la boca sale fuego, nueve. ciento noventa manos, ocho piernas y una forma corporal. Son cuatro veces más altos que el monte Sumeru; algunos tienen mil cabezas y dos mil manos, con los pies sobre el mar, y son más altos que el monte Sumeru; Cabezas y seis brazos, tres lados son verdes y negros, escupen fuego por la boca y parecen enojados y desnudos. Estas imágenes son difíciles de expresar. Los pintores suelen pintar un rostro con tres ojos, tres rostros con seis brazos o cuatro ojos y cuatro brazos, sosteniendo el sol y la luna en una mano, de pie sobre el mar con ambos pies y cruzando el monte Sumeru. .
Fuente de referencia: Enciclopedia Baidu-Asura