¿Cuáles son las características de las Grutas de Yungang? La historia de las Grutas de Yungang
1. Características de la atracción
Diferentes paisajes en la cueva
El Buda gigante tallado en la pared de la montaña hace más de 1.000 años es el símbolo de las Grutas de Yungang. Sin embargo, cuando caminé hasta los pies de la estatua de Buda bajo el sol abrasador de 36 grados, no se me ocurrió ningún otro adjetivo excepto admiración.
Sube los escalones de piedra, atraviesa una puerta y entra al área escénica de la gruta. El clima es muy caluroso, pero cuando te paras en la entrada de la cueva, puedes sentir el frescor de la cueva. Son como dos temporadas a la vez.
Al principio, hay algunas pequeñas cuevas, hasta que entras en un agujero aparentemente discreto. Caminando por un espacio pequeño y subiendo unos escalones de piedra, encontré una cueva en su interior, un espacio estrecho y altísimo, lleno de frescor, con varios pájaros entrando y saliendo volando. Mirando a lo largo del camino, apareció de repente un Buda gigante. Esa escena es muy impactante: de repente, mirando hacia atrás, hay un Buda esperándote en la luz que tienes delante. Los artesanos que hicieron las estatuas de Buda en aquel entonces probablemente estarían muy felices de saber que sus obras aún pueden irradiar una gran vitalidad más de mil años después.
Un pájaro entró volando directamente desde el agujero frente al Buda. En mi opinión, esto es como un mensajero hablando con el Buda, siendo observado amorosamente por el Buda y comunicándose en silencio. De repente envidié a estos pájaros. Pueden viajar libremente por la cueva de Buda, volar tan alto como quieran y detenerse donde quieran. ¿Qué se siente al descansar sobre las yemas de los dedos de Buda? ¿Puedes sentarte sobre los hombros de Buda y charlar con él?
Esta alta estatua de Buda es admirable.
En la fresca gruta, los Budas y Bodhisattvas están de pie o sentados, haciendo mudra y mirando a los creyentes y transeúntes con ojos compasivos. Durará miles de años.
La estatua de Buda al aire libre que se utiliza a menudo en los carteles es una de las cinco estatuas de Buda construidas por Tan Yao, un monje de la dinastía Wei del Norte. Simboliza a Tuoba_, el emperador fundador de la dinastía Wei del Norte, y oficialmente se llama Cueva 20. De hecho, también está en una cueva, pero la pared frontal de la cueva se derrumbó, por lo que ahora hay una estatua de Buda al aire libre donde puedes tomar fotos a voluntad.
Debido a que muchas cuevas son pinturas al óleo, muchas cuevas no se pueden fotografiar debido a la oxidación del color y otras razones. Después de regresar a China, compré esta serie del Patrimonio Mundial "Grutas de Yungang" publicada por el Instituto de Investigación de las Grutas de Yungang, para poder conocer varias grutas que no he visto debido al mantenimiento. Vale la pena. El precio original es 28, que es mucho más rentable que contratar un guía turístico.
El Museo de las Grutas de Yungang, al final de las grutas, también merece una visita. Entré cuando la temperatura exterior superaba los 30 grados y de repente me sentí muy cómodo, como si acabara de beber una lata de refresco helado. Lo que también es digno de elogio es que los bancos del vestíbulo son todos de cuero y resultan muy cómodos. Si no hubiera nadie cerca, me gustaría mucho acostarme y tomar una siesta.
El viaje valió la pena.
Después de salir del museo, tomé un coche de batería y me dirigí directamente a la salida. Cuando salía, recordé que había un Museo de Arte de Yungang cerca de la puerta en el que nunca había estado. Sólo recuerda visitar Yungang la próxima vez.
De todos modos, me alegro de que estés aquí. Puedes sentir la grandeza de Buda con tus propios ojos.
Aunque debido a limitaciones de tiempo, esta vez no la pasé muy bien, todavía sentí mucha admiración cuando vi una estatua de Buda tan imponente por primera vez. Creo que volveré la próxima vez y apreciaré los diferentes paisajes aquí.
2. Introducción histórica
Durante la dinastía Wei del Norte, las Grutas de Yungang fueron excavadas desde el reinado del emperador Wencheng hasta el quinto año del reinado del emperador Zhengguang (524). Después de eso, en las dinastías Wei del este, Qi del norte, Sui y principios de Tang, Pingcheng se cambió a la ciudad de Heng'an, condado de Yunzhong.
En la dinastía Tang, según la "Inscripción en la reconstrucción del templo Dashiku de la montaña Wu Jin Wuzhou en Xijing" escrita por Cao Yan en el séptimo año del emperador Jin (1147): "En el decimoquinto año de Zhenguan (641), los funcionarios lo reconstruyeron"; Tang Xianghui en "Gu Liang Zhuan" (Paisaje antiguo y moderno 3) escribe que en ese momento, un maestro Zen "pasó el cuarto año de Xianheng (673) para restaurar las antiguas estatuas en Xiaowen. Grutas en Heng'an antes de llegar finalmente a la cámara de piedra". Después de principios de la dinastía Tang, durante los períodos Ping
Liao, Jin, Liao Xingzong y Daozong, la familia real Liao llevó a cabo renovaciones a gran escala en las grutas y templos de Wuzhoushan, que duraron diez años. Frente a las grutas hay diez templos, incluidos Letong, Lingyan, Jingchong, Zhenguo, Baoguo, Tiangong, Chongfu, Tongzi, Huayan y Doulu, y se han restaurado más de 1.000 estatuas de Buda.
En el segundo año del reinado de Bao (1122), los soldados Jin capturaron Datong. "El templo fue quemado y saqueado, y la Torre Lingyan fue completamente destruida" ("El Monumento a la Reconstrucción del Templo Huayan en Xijing, la Gran Dinastía Jin". ). Del tercer al sexto año de la dinastía Jin (1143-1146), el abad restauró el "Pabellón Lingyan" (el ático actual fuera de la tercera cueva). Naturalmente, el clima en Shanmen se recuperó repentinamente. (Monumento de Oro).
En la dinastía Yuan todavía existían los templos en las Grutas de Wuzhoushan.
En la dinastía Ming, Yungang en Datong fue nuevamente abandonado. El nombre de Yungang comenzó durante el período Jiajing de la dinastía Ming. En el decimoséptimo año de Chongzhen a finales de la dinastía Ming (1644), el ejército rebelde de Li Zicheng pasó por Datong y el ejército Qing entró en Zhang Tianlin y capturó Datong. El templo de Yungang quedó una vez más expuesto a las llamas de la guerra y convertido en cenizas.
En la dinastía Qing, el templo Yungang fue reconstruido en el octavo año de Shunzhi (1651). Los aleros de madera y los templos existentes de las Cuevas Nos. 5 y 6 fueron reconstruidos en este momento. En 696, el emperador Kangxi visitó el templo de Yungang en invierno y escribió la "Ley Zhuangyan". Las Grutas de Yungang también fueron reparadas durante el período Qianlong de la dinastía Qing.
En los tiempos modernos, la República Popular China fue fundada en 1949. Las cuevas principales de las Grutas de Yungang y las estructuras de madera frente a ellas (Cuevas 5, 6 y 7) están bien conservadas. En 1952 se estableció una agencia de protección especial y las grutas estuvieron debidamente protegidas y abiertas al público.
3. Introducción al patrimonio
Las estatuas de las Grutas de Yungang son majestuosas y ricas en contenido. Es el arte de talla de piedra más alto de China en el siglo V d.C. y es conocido como el tesoro del antiguo arte de talla chino. Según el tiempo de excavación, se puede dividir en tres fases: temprana, media y tardía. Las estatuas de la gruta en diferentes períodos tienen sus propias características. La primera "Tanyao Five Cave" era magnífica y tenía una atmósfera occidental rica y sencilla. En el período medio, las grutas eran famosas por sus finas tallas y decoraciones ornamentadas, que mostraban el complejo y magnífico estilo artístico de la dinastía Wei del Norte. Aunque la escala de las grutas posteriores es pequeña, las figuras son esbeltas y hermosas con proporciones moderadas. Es un modelo del arte de las grutas en el norte de China y el origen de lo "flaco y pintoresco". Además, la música, la danza y las esculturas acrobáticas dejadas en las grutas también reflejan el pensamiento budista popular de la época y la vida social de la dinastía Wei del Norte.
Las Grutas de Yungang registran vívidamente la trayectoria histórica del desarrollo del arte budista desde la India y Asia Central hasta el arte budista chino, y reflejan la secularización y nacionalización gradual de las estatuas budistas chinas. Varios estilos de escultura budista han logrado una integración sin precedentes en las Grutas de Yungang.
Las Grutas de Yungang son el inicio de la "Sinización" de las grutas. Las tallas de estilo arquitectónico de los palacios chinos del período medio de las Grutas de Yungang, así como los nichos de estilo chino desarrollados sobre esta base, fueron ampliamente utilizados en la construcción de templos rupestres en generaciones posteriores. El diseño y la decoración de las últimas Grutas de Yungang mostraron de manera más prominente los ricos estilos arquitectónicos y decorativos de China, lo que refleja la profundización de la "sinización" del arte budista.
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