Red de conocimiento de recetas - Recetas de frutas - La gente dice que la luz verde no vuelve al principio, pero a causa de la borrachera y el vino, uno se enamora del mundo de los mortales, acompañado de la suave brisa, y suspira que el tiempo no me ha esperado. ¿Qué significa eso?

La gente dice que la luz verde no vuelve al principio, pero a causa de la borrachera y el vino, uno se enamora del mundo de los mortales, acompañado de la suave brisa, y suspira que el tiempo no me ha esperado. ¿Qué significa eso?

Significado: La persona que nunca vuelve frente al portalámparas azul está obsesionada con el mundo porque le gusta beber. Junto con la brisa todo el camino, suspira en silencio que el tiempo nunca dejará ir a nadie.

Entre ellos, esta es la séptima edición de "A Dream of Red Mansions" y la quinta edición de "The Twelve Hairpins of Jinling".

Texto original: Linternas azules acompañan al antiguo Buda, que es mitad práctica y mitad encantamiento. El mundo de los mortales ha superado esta vida y está dispuesto a acompañar al antiguo Buda Deng Qing. A partir de entonces, la linterna azul acompañó al antiguo Buda y estuvo a la altura de las responsabilidades del Tathagata.

Significa que las seis raíces no son lo suficientemente puras, la práctica externa es tan buena como el Dharma y los deseos internos son terribles, pero no están dispuestos a regresar porque les gustan las cosas de esta copa.

Datos ampliados:

En “Un sueño de mansiones rojas”, el veredicto de Xichun es: La pobre criada bordada, tumbada sola junto al antiguo Buda de Deng Qing. Se señala que la señorita Xichun de la familia Jia finalmente se convirtió en monja y ya no era hija del gobierno, sino que vivía una vida de "mendicidad". Pedir comida aquí no significa necesariamente pedir comida.

Mendigando, pero la vida es dura y es difícil escapar del destino de quedarse sin hogar.

Está escrito que Xichun prevé que no habrá buenos resultados en el futuro por la desgracia de las tres hermanas, y decide hacerse monja. Pero este camino para escapar de la realidad es solitario y solitario, y todavía no funciona. La simpatía y el arrepentimiento revelados en el poema reflejan claramente la ambivalencia del autor.