¿Cuál es el origen y significado del 2 de febrero?
El 2 de febrero también se llama Festival Zhonghe. ¡Aquí hay información que encontré!
El 1 de marzo de 2006 es el segundo día del segundo mes del calendario lunar, que es el Festival Zhonghe (también conocido como Dragon Head Heading Festival o Festival de la Cabeza de Dragón). También es el cumpleaños legendario del Emperador Amarillo y un festival común para todos los descendientes de las dinastías Yan y Huang.
El Festival Zhonghe fue formulado por Li Shi, emperador Dezong de la dinastía Tang, en el quinto año de Zhenyuan (789). También se le conoce como "El Dragón Levanta la Cabeza" el 2 de febrero. Originalmente era el 1 de febrero, pero luego se incluyó el cumpleaños del Dios de la Tierra, por lo que se cambió al 2 de febrero. Según el "Libro de Tang Li Mi Zhuan", antes de mediados de la dinastía Tang, solo había tres festivales en primavera: el noveno día del primer mes lunar, el día Hui del primer mes lunar (trigésimo día) y el Festival Shangsi en marzo. No hubo festivales en febrero. Durante el reinado del emperador Dezong de la dinastía Tang, Li Mi escribió una carta para abolir el primer mes lunar y utilizar el primer día del segundo mes lunar como Festival Zhonghe para mostrar la fundación del país. Dezong estuvo muy de acuerdo y ordenó que el noveno día del primer mes lunar, el primer día del segundo mes lunar y el primer día del tercer mes lunar se llamaran colectivamente Festival de los Tres Órdenes. ?
Estos registros muestran que el Festival Zhonghe fue confirmado desde el período Tang Dezong. Sin embargo, algunas de las actividades del Festival Zhonghe no comenzaron en la dinastía Tang. Por ejemplo, en la dinastía Zhou, la gente iba a los suburbios del este para adorar al sol durante el equinoccio de primavera y a adorar a la luna en los suburbios del oeste. durante el equinoccio de otoño. Suncake también se originó antes y se utilizó hasta las dinastías Sui y Tang. Durante el reinado del emperador Dezong de la dinastía Tang, el contenido de los festivales fue absorbido por las actividades del Equinoccio de Primavera y el Festival Zhonghe se enriqueció. Como resultado, el Festival Zhonghe se mezcló con el Equinoccio de Primavera y fue difícil de distinguir.
(1) ¿Dios Sol?
Dios Sol, también conocido como Dios Sol. Este es uno de los cultos a la naturaleza más antiguos. Hay imágenes de adoradores del sol en las pinturas rupestres de la montaña Yinshan en Mongolia Interior y en las pinturas rupestres de Cangyuan, Yunnan. Después del surgimiento del taoísmo, a menudo se le llamaba adorar al Sol, al Rey Estrella y al Dios Sol. En la antigua China, había tres épocas para adorar al dios sol: el 1 de febrero, el 19 de marzo y el 19 de noviembre. ?
Hay muchas leyendas sobre el sol. La estatua de cerámica de Dawenkou tiene imágenes del sol y la luna. Cuenta la leyenda que al principio había diez soles, y se convirtieron en un solo sol después de que Hou Yi les disparara. También se dice que el sol es hombre y la luna es mujer. A juzgar por los retratos en piedra de la dinastía Han, un cuervo de tres patas vivía bajo el sol. Más tarde, el dios del sol fue personificado y convertido en una imagen masculina, e incluso tuvo una esposa. Entonces hay dioses del sol y dioses de la luna. Cuenta la leyenda que viven separados en el Palacio del Sol y el Palacio de la Luna, y dominan los asuntos del mundo. Aunque estas leyendas fueron creadas por personas de la antigüedad, también reflejan sus sentimientos reales. La gente trabaja al amanecer y con el calor pueden cultivar, pero el sol desaparece por la noche y en los días nublados. Cambios como estos hicieron que la gente se asociara y finalmente crearon al dios del sol. En cuanto a la leyenda del pollo de jade al sol, puede ser que el amanecer esté relacionado con el canto del gallo, y se cree que el sol y el gallo son compañeros. Una vez que el gallo canta y sale el sol, la gente se levanta y. comenzar el trabajo del día. ?
Cuando se adora al sol, se ofrecen pasteles de sol. Estos pasteles están hechos de harina de arroz glutinoso y tienen estampados patrones del sol y cuervos. Algunos pasteles tienen pollos tallados. La gente también come pastel de sol como manjar. (2) ¿El cumpleaños del Dios de la Tierra?
El Festival Zhonghe también adora al Dios de la Tierra. El dios de la tierra es el antiguo dios social y también es uno de culto a la naturaleza. Sin embargo, los cumpleaños de los dioses de la tierra o la sociedad varían de un lugar a otro: en algunos lugares se fija el 2 de febrero, en otros el 1 de junio y en otros el 7 de julio, pero la mayoría es el 2 de febrero. ?
La leyenda dice que el primer dios terrestre fue la tierra, y no había estatuas del dios en ese momento. Los dioses de la tierra del pueblo Li en Hainan están hechos en su mayoría de piedras y luego fueron personificados. El primer dios de la tierra personificado fue Goulong, y más tarde se convirtió en el dios de la tierra. El dios de la tierra era originalmente femenino, por lo que se le llamó madre de la tierra. Más tarde, había tanto hombres como mujeres, y a ella se la llamó dios de la tierra, madre de la tierra, dios de la tierra, abuela de la tierra y templo de la tierra. La práctica popular de "casarse con una mujer de la tierra" es también un ritual social. En "Margen de agua", hay una pintura llamada "Dios de la Tierra disipando monstruos de agua", que describe la situación del Dios de la Tierra ayudando al ejército rebelde en la batalla, lo que muestra que el Dios de la Tierra tiene una base profunda entre la gente. Hay grandes ferias de tierras en Jiangsu y Anhui para adorar al dios de la tierra. Al ofrecer sacrificios al Dios de la Tierra, algunos lugares también honran al Dios del Grano. Folclore de Jilin: En la antigüedad, había una mujer llamada Gu Hui que sólo tenía arroz de sorgo para satisfacer su hambre durante el período de dar a luz, por lo que murió. Más tarde, crecieron dos plantas de mijo en su tumba. Ella le pidió a su esposo que plantara mijo en un sueño, y luego Gu Hui se convirtió en el dios del grano.
(3) ¿Sacrificio a Shennong?
El quinto día Wu después del comienzo de la primavera es el equinoccio de primavera entre la gente, y el equinoccio de primavera a menudo se considera un día social. durante el cual se adora a los dioses de la tierra y del grano. Comer comida comunal y beber vino comunal son el legado de los hábitos alimentarios de los antiguos residentes de la comuna cuando ofrecían sacrificios al dios de la tierra. Antes y después de ofrecer sacrificios al Dios de la Tierra, todas las cortes de las dinastías habían ofrecido sacrificios a Shennong, y el emperador tuvo que celebrar personalmente una ceremonia de arado. El llamado Shennong se refiere principalmente al emperador Yan. También hay quienes ofrecen sacrificios a la tierra del fondo, que es She Ji, también conocida como el Dios de los campos. En el pasado, los templos de Shennong se construían en todas las ciudades importantes, siendo Kioto la más popular.
Porque al adorar a Shennong, el emperador tenía que adorar personalmente y realizar ceremonias de arado para promover la producción agrícola, por lo que el Altar Xiannong en Beijing es muy grande. Los sacrificios a Shen Nong generalmente se llevan a cabo en primavera cuando falta lluvia, por lo que el Rey Dragón también se sacrifica para orar por la lluvia.
(4) ¿El dragón levanta la cabeza?
El Festival Zhonghe también se llama Festival de la Cabeza de Dragón y Festival de la Cabeza de Dragón. Después del Festival Zhonghe, llega la primavera, la vegetación vuelve a la vida y todo tipo de insectos vuelven a la vida. En esta ocasión, la gente atrajo al dragón. La creencia en los dragones se originó en China hace 6.000 años. En aquella época, existían dragones de jade y placas de dragón. Hubo más imágenes de dragones en las dinastías Shang y Zhou. Después de la introducción del budismo en las dinastías Tang y Song, el Rey Dragón apareció nuevamente. En la zona de Huimin, en la provincia de Shandong, se celebra el Festival del Dragón de Primavera, en el que se utiliza el humo de una estufa para dibujar un dragón en el suelo, comúnmente conocido como el dragón que saca dinero. Hay dos propósitos al invitar al dragón a regresar: uno es invitar al dragón a regresar, agitar las nubes y sembrar lluvia, y orar por una buena cosecha agrícola; el otro es que el dragón es el dios de los insectos. Cuando llega el tiempo, los insectos se esconden, lo que es perjudicial para la salud humana y beneficioso para el crecimiento de los cultivos. La gente de Nantong, provincia de Jiangsu, utiliza harina para hacer melocotones longevos y cinco animales el 2 de febrero, los cocinan al vapor y los insertan en varas de bambú. Se insertan en cementerios y campos por la noche y se consideran alimento para el dios de los insectos y sacrificios a los antepasados. Rezan a los antepasados para ahuyentar las plagas de insectos y esperan que el dios de los insectos no dañe los cultivos. Al mismo tiempo, para tener una buena cosecha agrícola se necesita suficiente sol, tierra fértil y agua de lluvia. Por lo tanto, orar por la lluvia se ha convertido en una parte importante del Festival Zhonghe. Al mismo tiempo, también juegan juegos de dragones, que combinan el sacrificio de dragones y la oración por la lluvia. ?
El Festival Zhonghe también es muy influyente en las zonas de minorías étnicas. El pueblo Dong también llama al segundo día de febrero el día en que el dragón levanta la cabeza. Durante el festival, se invita a los hogares a invitar a familiares y amigos a cenar al aire libre con la esperanza de una buena cosecha. Sin embargo, el pueblo Dong llama a Jielong Jieniu, es decir, rinoceronte, y cree que el rinoceronte es un símbolo del dragón. Durante el festival, la gente trae terneros de fuera de la aldea y los usa como cebo para atraer dragones a la aldea. Luego se sacrifica la vaca al dragón y se comparte la carne. Cada familia come vino y, mientras beben, gritan y dibujan el "Puño que regresa del Dragón de Jade" y cantan la "Canción del regreso del Dragón de Jade". Finalmente, los cuernos se entierran bajo el estanque de los rinocerontes, marcando el regreso del rinoceronte y el regreso del dragón, para que la aldea pueda tener una buena cosecha. Los daur también llaman al Festival Zhonghe "2 de febrero", y los manchúes lo llaman el Festival del Rey Insecto.
(5) ¿Festival de las Flores?
El Festival de las Flores, también conocido como Festival Flower Chao, tiene diferentes fechas específicas. Uno dice que es el segundo día de febrero, otro lo dice. es el día doce de febrero, y el primero se dice que es el 15 de febrero. Cuenta la leyenda que este día es el cumpleaños de la flor. En este momento, la gente de todo el país adora en templos de flores para celebrar el cumpleaños del dios de las flores. Esto va acompañado de salidas a la naturaleza para ver flores, plantar flores y. árboles, atrapar mariposas o celebrar fiestas de apreciación de flores. La gente de Beijing suele ir a lugares como el Templo del Cielo para admirar peonías y plantar flores y césped. Los festivales de arreglos florales son populares en Yunnan y otros lugares. El Festival de Cruceros por el Río celebrado en Sichuan y el Mercado de Fragancias en Hangzhou también son actividades para realizar excursiones y apreciar las flores. ?
Además, el tercer día de febrero es el cumpleaños de Wenchang (el dios que gobierna la fama y la fortuna). En este día, los literatos y eruditos adoran a Wenchang y buscan exámenes imperiales. ?
Después del 2 de febrero, la mayoría de las zonas rurales comienzan a cultivar la tierra, se plantan ampliamente moreras en el sur y se lleva a cabo la caza de primavera en las zonas montañosas.
El segundo día de febrero, el dragón levanta la cabeza para comer durante el Festival Zhonghe.
El "2 de febrero" es uno de los festivales folclóricos tradicionales de mi país. En este día, Emperador. Dezong Li Shi de la dinastía Tang celebró el festival el quinto día del período Zhenyuan. En 789 d. C., abogó personalmente por que se designara como el "Festival Zhonghe", que también se conoce como el "Festival de la Cabeza de Dragón". gente. Durante el festival, la gente lleva a cabo diversas actividades de entretenimiento en torno a ofrecer sacrificios al Dios Dragón y rezar por el buen tiempo y las buenas cosechas. Por esta razón, este festival es inseparable de las actividades agrícolas de la gente.
Según la leyenda, este festival se originó en el período del clan Fuxi. El clan Fuxi "enfatizaba la agricultura, las moreras y el arado de los campos". El clan Fuxi ayudaría personalmente a arar y arar los campos. Más tarde, los Emperadores Amarillos, Yao, Shun y otros siguieron su ejemplo. El rey Wu de Zhou incluso lo implementó como un asunto de estado importante.
En algunos lugares de aquí, la gente se levanta temprano el 2 de febrero para freír frijoles y palomitas de maíz. Algunos incluso cantan mientras fríen: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, los grandes están llenos, los pequeños. los que están llenos." Orando por el próximo año. Una buena cosecha y una vida próspera. El 2 de febrero, la tierra en el norte acaba de descongelarse, todo se está recuperando, la nieve primaveral insta a la gente y la gente se está preparando para arar y plantar en primavera.
El 2 de febrero los insectos vuelven a la vida. En Jiangsu también existe la costumbre de ofrecer sacrificios a los insectos en este día. En este día, cada familia muele arroz glutinoso añejo, maíz, sorgo, sésamo, etc. hasta convertirlos en polvo y les da diversas formas de frutas, como melocotones longevos, bolas de masa enrolladas o formas de pollo y pato. Después de cocinar al vapor, se plantan brotes de bambú verde y se llevan al campo o a las tumbas de los antepasados al anochecer para rezar para que los insectos no dañen los cultivos en el campo y que la cosecha sea abundante ese año.
Durante el Festival Zhonghe, algunos lugares comen pastel de pollo al sol. El método para hacer Sun Chicken Cake es: hacer un pastel con arroz glutinoso, usar el arroz para hacer un animal de una pulgada de largo que simbolice un pollo en el pastel o imprimir un patrón que simbolice un pollo en el pastel. El pollo en Sun Chicken Cake representa el sol, y Sun Chicken Cake se usa para adorar al sol.
El 2 de febrero, los antiguos Wei de Tianjin prestan atención a comer pasteles de primavera, también llamados "platos de primavera". Para los que son más exigentes, cortar en tiras finas la carne de cerdo en salsa clara, las flores de callos ahumados, los codos en salsa, las salchichas, etc. También existe una mezcla mixta al estilo sureño, que utiliza pollo ahumado desmenuzado, callos desmenuzados, desmenuzados. Jamón, salchicha rallada y pasas adicionales, elaborado con cereales aromáticos, vino de cocina, azúcar y salsa de soja, con un sabor salado, dulce y fragante.
Además, también puedes cocinar pellizcos de verduras (es decir, pellizcar los dos extremos de los tiernos brotes de frijol mungo), saltear carne de cerdo desmenuzada con cebollino, sofreír carne de cerdo desmenuzada con espinacas en polvo, verduras tandianas y tortitas con carne estofada, conocidas como tarta de "escamas de dragón". A los niños les encanta esto. En primer lugar, tiene un sabor delicioso. En segundo lugar, pueden enrollarlo con las manos y comerlo libremente.
El 2 de febrero se presta especial atención al consumo de tortitas primaverales, fritas y guisadas. El guiso se elabora con harina de frijol mungo, que es blanda pero dura y elástica. Echar un poco de aceite en la olla, cortar el guiso en trozos pequeños, sofreír por ambos lados a fuego lento hasta que se dore, ponerlo en un plato, verter la salsa de sésamo y la salsa de ajo y añadir un poco de vinagre balsámico. También se sirve con tortas de sésamo y tortitas fritas. A cada uno lo suyo.
2) El segundo día del segundo mes del calendario lunar se llamaba en la antigüedad "Festival Zhonghe", comúnmente conocido como "El Dragón Levanta la Cabeza". En el pasado, también era uno de los festivales folclóricos más importantes en la mente de los antiguos habitantes de Beijing. Por lo tanto, antes y después del "Jingzhe" de los veinticuatro términos solares, la primavera regresa a la tierra y todas las cosas reviven, los insectos, serpientes y bestias dormidas en el suelo o en las cuevas despertarán de su hibernación, y también lo harán los dragones legendarios. despiertan de su letargo, por eso se le llama "el dragón levanta la cabeza". Cuando el dragón levante la cabeza, las nubes se levantarán y comenzará la lluvia, indicando buen tiempo y buenas cosechas en el nuevo año.
El 2 de febrero, hay muchas actividades folclóricas en el antiguo Beijing.
En primer lugar, se hace cierto énfasis en la dieta, porque la gente cree que "el poder del dragón es fuerte" traerá buen clima y una buena cosecha, por eso la comida de este día lleva principalmente nombres de dragones. . En general, comer pasteles de primavera también se llama comer "escamas de dragón"; comer bolas de masa también se llama comer "orejas de dragón"; comer fideos también se llama comer "barbas de dragón". Lo más exquisito entre ellos es comer panqueques de primavera, comúnmente conocidos como panqueques. Se trata de una comida popular única en Beijing. Se trata de un panqueque de hojas de loto de doble capa horneado con harina blanca. Se puede abrir y cubrir con salsa de harina dulce. , y enrollado con "verduras de caja", es decir, mushu de cerdo, brotes de soja mezclados con fideos, codillo de cerdo salteado, etc. El sabor es agradable y suave al comer. Como dice el refrán: "En la caja hay todo tipo de verduras y la cosecha será buena".
Otra actividad importante el 2 de febrero es recoger a la "tía", es decir, la La familia de la madre recupera a la hija casada, por lo que hay un dicho que dice "recoge al bebé el 2 de febrero". Debido a que los viejos habitantes de Beijing tienen mucha etiqueta, a las "tías" no se les permite vivir en las casas de sus padres durante el primer mes del año después de visitar las casas de sus padres el segundo día del Año Nuevo Lunar para saludar el Año Nuevo. , deben regresar corriendo a la casa de su marido el mismo día, especialmente las "tías" que están recién casadas. Pero el segundo día de febrero, la familia de sus padres vino a llevarse a su hija y quedarse allí por unos días o medio mes. Primero, ella había estado ocupada durante mucho tiempo durante el primer mes y estaba bastante cansada. la llevó de regreso a la casa de sus padres para que descansara bien; en segundo lugar, era el comienzo del nuevo año y al principio estará ocupada nuevamente, por lo que debería ser recompensada. Por lo general, los pasteles de primavera, también conocidos como panqueques, se utilizan como delicia. Durante los días posteriores a su regreso, la "tía" no solo comió y bebió, sino que también visitó la casa para charlar, la cual estuvo relajada y feliz.
Otra de las actividades del 2 de febrero es el emperador arando los campos. Debido a que el segundo día de febrero de cada año es aproximadamente la época del Despertar de los Insectos, "El Despertar de los Insectos ara el suelo y el equinoccio de primavera limpia la tierra. A partir de entonces, es una época muy ocupada para el arado de primavera en el norte". . Para movilizar a la gente para que se dedicara rápidamente al arado y la producción de primavera y no perder la temporada agrícola, el 2 de febrero, el emperador simbólicamente conducía a todos los funcionarios fuera del palacio para arar y aflojar la tierra en su "tercio de acre". ". Los emperadores de la dinastía Ming y de la dinastía Qing temprana iban al Altar Xiannong para arar y aflojar la tierra el 2 de febrero de cada año. A partir del emperador Yongzheng de la dinastía Qing, salían al Antiguo Palacio de Verano el 2 de febrero. cada año y van al "Jardín de un acre" (hoy distrito de Haidian (lado oeste de Yuanmingyuan) a arar los campos. Solía haber una pintura de Año Nuevo llamada "Imagen del emperador arando los campos". En la pintura, un emperador con una corona y una túnica de dragón está arando los campos con las manos en el arado. Detrás de él hay un ministro sosteniendo. una canasta de bambú en una mano y sosteniendo una canasta en la otra. El que siembra las semillas y guía a las vacas es un magistrado del condado de séptimo grado con una túnica larga, y en la distancia están la reina y las doncellas del palacio cargando cestas y entregando. comidas. También hay una quintilla inscrita en el cuadro: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, el emperador ara la tierra y los ministros arrean el ganado, la emperatriz del palacio trae comida, los ministros de la dinastía tiran las semillas, primavera el arado y el trabajo de verano guían al mundo, el grano es abundante y el otoño pacífico". Esta pintura. La pintura también muestra que la gente espera tener un emperador ilustrado que pueda cultivar personalmente el trabajo de primavera y verano para que la gente pueda tener suficiente comida y ropa.
El segundo día del segundo mes lunar se conoce comúnmente como “el dragón levanta la cabeza”. Temprano en la mañana de este día, cada hogar usó la ceniza de leña acumulada en las estufas de leña para esparcir continuamente la ceniza de leña en el suelo para formar un dragón largo, que se extendía directamente hasta el río o pozo cercano, con la intención de despedir a los dragón perezoso. Luego, se esparce el loess desde el río o pozo hasta el dragón hasta llegar a la puerta de la casa, con la intención de atraer de regreso al diligente dragón.
Debido a que los dragones pueden mover las nubes y controlar el agua, el propósito de este tipo de actividad que induce a los dragones es tener algunas buenas lluvias después de que la primavera se calienta, para facilitar el arado primaveral, hacer que los cultivos crezcan y tener una cosecha excelente. Para respetar al dragón, el día en que "el dragón levanta la cabeza" en febrero, las mujeres deben dejar de coser para evitar "perforar los ojos del dragón". Dado que el 2 de febrero es el día después del "despertar de los insectos", el Yang Qi aumenta y varios insectos que hibernan reviven gradualmente, por lo que en este día también hay una actividad para ahuyentar a los insectos venenosos. Por la mañana, los ancianos en casa deben ir a la habitación con palos y golpear el borde del kang, diciendo: "El 2 de febrero, si tocas el borde del kang, los escorpiones y los ciempiés no se verán". ." "El 2 de febrero, el dragón levantará la cabeza, pero el escorpión y el ciempiés no asomarán la cabeza." Piensa en esto. Vamos, los escorpiones, los ciempiés y otras plagas no podrán revivir. En cuanto a comida y bebida El 2 de febrero, en lugar de comer comida grasosa durante la Fiesta de la Primavera, la comida vegetariana de temporada de este día se fríe y se cuece con almidón en trozos gelatinosos, se corta en trozos pequeños y se fríe en aceite en una sartén hasta que tenga una capa. de piel amarilla crujiente, ponerlo en un bol, diluirlo con salsa de sésamo, espolvorear con ajo picado y mezclar bien. Está listo para comer con el alimento básico del pan plano o el bizcocho de sésamo. p>3) Tang Bai Juyi el 2 de febrero
Lloverá y despejará el 2 de febrero > Los brotes de hierba nacen por un tiempo
La ropa ligera y los caballos delgados son jóvenes; en primavera,
La palabra "cruz" está en línea
2 de febrero, fiesta popular Han. Es popular en la mayor parte del país y también se celebra. Miao, Zhuang, Manchu, Dong, Li, She, Buyi, Hezhe, Ewenki y otros grupos étnicos. Se llama Festival Lai, Festival de Primavera del Dragón, Festival Qinglong y Día del Dragón Cabeza Arriba porque cae en el segundo día del segundo. mes lunar, por lo que esta costumbre se registró en el poema "2 de febrero" de la dinastía Tang: "2 de febrero". La nueva lluvia es oscura y los dientes de hierba y los escarabajos crecen por un tiempo. El joven viste una camisa ligera y un fino caballo, con una cruz y una línea recta en la cabeza. "En aquella época y desde entonces, la gente utilizaba cuchillos y reglas, cientos de granos, semillas de melón y frutas, frutas para dar la bienvenida a la riqueza, etc., para rendirse homenaje unos a otros, y había actividades como recolección de verduras, salidas y Acogiendo con satisfacción la riqueza, Yuan Fei escribió "Suihua Jilipu": "El 2 de febrero, durante el Festival de Excursiones, la gente del condado de Renjun visitó el campo circundante. …. ", y "Guangqun Fang Pu·Tian Shi Pu" de Wang Hao citaron a "Han Mo Ji": "La costumbre de Luoyang es considerar el 2 de febrero como el Festival Hualang, donde los eruditos y la gente común salen a jugar, y también es el festival de verduras. festival de recolección. "Después de la dinastía Ming, había muchas costumbres sobre el dragón levantando la cabeza el 2 de febrero, como esparcir cenizas para atraer al dragón, apoyar al dragón, fumigar insectos para evitar los escorpiones, afeitar la cabeza del dragón y evitar la acupuntura de ojos largos. , así se llama el día en que el dragón levanta la cabeza." "Wuding Mansion Annals": "... el segundo día de febrero es el Festival del Dragón de Primavera, y las cenizas de la estufa se utilizan para rodear la casa en forma de un dragón y una serpiente. Se llama dragón que saca dinero, que atrae buena fortuna y buena fortuna. "Además, hay otras actividades populares como empezar a trabajar, probar arados, freír frijoles de escorpión, vestir Pengcao, adorar al Rey Dragón, respetar la tierra, rendir homenaje a Gaofang, casarse con niñas para vivir en la primavera y niños escribir bolígrafos. El pueblo Buyi tiene tres días el 2 de febrero. Adora principalmente al dios de la tierra. El día del festival, cada familia mata pollos para honrar a sus antepasados, come arroz glutinoso de dos colores (blanco y negro) y reza al. dios de la tierra para bendecir la paz del pueblo.
Hay muchas actividades relacionadas con el dragón en este día, por eso se llama el día en que el dragón levanta la cabeza. del segundo día del segundo mes lunar se vio por primera vez en "Paisaje de la capital imperial, volumen 2 Spring Field" de Liu Tong y Yu Yizheng: "En el segundo día del segundo mes lunar, se dice que el dragón levanta su La cabeza y los pasteles restantes para los sacrificios del día de Año Nuevo se sacan. Fumigar la cama y kang se llama fumigar insectos. Se dice que atrae a los dragones y los insectos no salen. "La costumbre todavía se seguía en la dinastía Qing. "Notas de los años Yanjing" de Fucha Dunsuo: "El 2 de febrero es el antiguo festival de la armonía. Hace que la gente lo llame el dragón levantando la cabeza. Quienes comen pasteles de eclipse solar los llaman pasteles de escamas de dragón, y quienes comen fideos los llaman fideos de barba de dragón. Dejar de coser en el tocador puede dañar los ojos del dragón. "El dragón es una criatura divina prominente en la antigua cultura china. Es un objeto auspicioso y el amo de la paz, el viento y la lluvia. Como dice el refrán: "No lloverá si el dragón no levanta la cabeza". Nubes y la lluvia son las condiciones para el crecimiento de todas las cosas. En la antigüedad, se creía que el dragón es la esencia de las cochinillas, y el crecimiento de cientos de insectos. Cuando aparece el dragón, los insectos se esconden. cuando la primavera regresa a la tierra y comienza la agricultura, cuando cientos de insectos pican y están a punto de atacar, existen prácticas populares como sostener la cabeza del dragón, atraer al dragón verde y afeitar la cabeza del dragón. comer piel de dragón, barbas de dragón, semillas de dragón y pasteles de escamas de dragón. También existen tabúes como detener las agujas y evitar moler.
4) El origen de "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza. "
En el segundo día del segundo mes lunar, en mi país hay un proverbio popular: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza". En el norte, febrero. El segundo también se llama el Día de la Cabeza de Dragón, también conocido como Festival de Primavera del Dragón. En el sur, se llama Festival de Excursión, y en la antigüedad se llamaba Festival de Recolección de Verduras. Según los registros, los chinos tenían la costumbre del "2 de febrero". ". El origen está relacionado con la comprensión de la astronomía antigua sobre el movimiento de las estrellas y los términos solares agrícolas.
El antiguo modelo astronómico de observación del cielo determina 28 constelaciones en el zodíaco, llamadas las 28 constelaciones.
Los antiguos dividieron estas 28 constelaciones en 4 palacios según el sureste, noroeste y noroeste, con 7 constelaciones en cada palacio, y unieron las cuatro casas a 4 tipos de animales según sus imágenes. Entre ellos, el séptimo lugar en el Palacio del Este se imagina como un dragón gigante que se extiende de norte a sur, compuesto por 30 estrellas.
Las estrellas son relativamente estacionarias. Cuando la posición de revolución de la Tierra hace que la constelación del Dragón y el Sol estén en la misma dirección, la luz del Sol ahogará la luz de las estrellas y la gente no podrá ver la estrella en la misma dirección. cielo Después de un período de tiempo, la posición de la tierra cambió y la constelación del dragón reaparecería una y otra vez. Los antiguos encontraron este patrón y lo usaron para juzgar la estación.
Cuando la primera de las siete constelaciones del Palacio del Este, conocida como el "Cuerno del Dragón", aparece en el horizonte, es la llegada de la primavera, por lo que los antiguos consideraban su aparición como un signo de primavera. . En esta época coincide con el término solar lluvioso del segundo mes del calendario lunar chino, lo que dio origen al dicho "el 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza". Bai Juyi, un famoso poeta de la dinastía Tang, tiene un poema: "El 2 de febrero, llueve y despeja, y nacen brotes y brotes de hierba por un tiempo; ropa ligera, caballos delgados, caballos jóvenes y cruces se alinean junto línea."
5) En la dinastía Yuan, el 2 de febrero es definitivamente "el dragón levanta la cabeza". En este día, la gente come popularmente fideos, llamados "fideos de barba de dragón"; panqueques, llamados "escamas de dragón" y hacen bolas de masa, llamadas "dientes de dragón".
Es un malentendido llamar al "2 de febrero del calendario lunar" el "Festival Zhonghe". El Festival Zhonghe se originó en la dinastía Tang. Según registros como el "Libro antiguo de Tang Dezong Ji" y otros documentos, en el quinto año de Zhenyuan del emperador Dezong de la dinastía Tang, "el primer día de febrero se consideraba el Festival Zhonghe". En este día, los funcionarios se toman un día libre, mientras la gente usa bolsas de tela verde para guardar los frutos de diversos cultivos y dárselos entre sí, lo que se conoce como "dar a luz a los niños". En aquella época, Chang'an, la capital, también hacía pasteles de arroz glutinoso, llamados "pasteles de sol", para adorar al sol. La práctica de celebrar el Festival Zhonghe duró hasta las dinastías Ming y Qing. Debido a que el segundo día del Festival Zhonghe es el "2 de febrero", algunas personas de generaciones posteriores los confundieron.
"El segundo dragón levanta la cabeza en febrero" se convirtió oficialmente en un festival folklórico de la dinastía Yuan. China ha sido un país agrícola desde la antigüedad y la calidad del clima juega un papel decisivo en las cosechas agrícolas. Este festival refleja la expectativa del público en general por la lluvia primaveral, con la esperanza de que llueva lo suficiente en primavera para sentar las bases de una buena cosecha en otoño.
¿Por qué hace falta el "2 de febrero" para que el dragón levante la cabeza? Debido a que el segundo mes del calendario lunar ha entrado en la temporada de mediados de primavera, cuando el Yang Qi aumenta, la tierra revive y la vegetación brota, los agricultores están a punto de arar y sembrar en primavera, y es muy necesario que el suelo estar húmedo y retener la humedad. Si Dios llueve en este momento, es realmente precioso, por eso hay un dicho que dice que "la lluvia de primavera es tan preciosa como el petróleo". En términos solares, principios de febrero está entre "Lluvia", "Jingzhe" y "Equinoccio de Primavera". Este es un período en el que se necesita lluvia y puede haber lluvias. La gente espera lograr lluvia rezando al dragón. Objetivo.
¿Por qué el dragón “levanta la cabeza”? Debido a que principios de febrero es la época del pánico, varios animales que han estado inactivos durante todo el invierno han recuperado su vitalidad y es hora de hacer algo de actividad. El dragón levantó la cabeza, lo que significa que el dragón también ha tomado medidas para cumplir con su deber de hacer llover. Sin embargo, esta afirmación es la explicación común de "el dragón levanta la cabeza el segundo día de febrero", lo cual es fácil de entender. Sin embargo, existe una antigua explicación astronómica para el "dragón levantando la cabeza", que a menudo se ignora.
Los antiguos pensaban que la tierra estaba estacionaria y era el sol el que se movía. Ya en el período de primavera y otoño o incluso antes, la gente consideraba el movimiento anual del sol entre las estrellas como un círculo, llamado eclíptica. Luego se utilizan algunas estrellas para dividir el círculo en 28 partes iguales, formando 28 intervalos, que se llaman las Veintiocho Constelaciones. "Su" significa residencia. Si observas el movimiento de la luna, básicamente permanece una noche todos los días y se turna para permanecer 28 noches, lo que lleva aproximadamente un mes, por eso se llama "quedarse". Divida estos 28 lugares en partes iguales según las cuatro direcciones sureste, noroeste y noroeste, y hay 7 lugares en cada dirección. Estas 28 constelaciones recibieron nombres. Las siete constelaciones del este se llaman: Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei y Ji. Forman un grupo llamado Eastern Canglong. Entre ellos, Spica simboliza la cabeza y los cuernos del dragón, Kangsu es el cuello del dragón, Disu es el pecho del dragón, Fangsu es el vientre del dragón, Antares es el corazón del dragón y Osu y Jisu son la cola del dragón. En invierno, estos Canglong Qisu desaparecen bajo el horizonte y no se pueden ver después del anochecer. A principios de febrero, cuando llega el anochecer, Spica aparece en el horizonte oriental. En este momento, todo el cuerpo del Canglong todavía está oculto debajo del horizonte, y solo la Spica queda expuesta por primera vez, por lo que se le llama el dragón que levanta la cabeza. Al explicar la palabra "dragón" en "Shuowen Jiezi", dice: "El dragón es un insecto de escamas largas. Puede ser oscuro o brillante, delgado o gigante, corto o largo. Asciende al cielo en el equinoccio de primavera y Se sumerge en el abismo en el equinoccio de otoño ". Se refiere a los cambios inminentes del Canglong en el cielo. No significa que realmente haya un dragón animal cambiando.
"Ascender al cielo en el equinoccio de primavera" significa que durante el equinoccio de primavera, Spica comienza a aparecer en el cielo y el Canglong oriental muestra su cabeza por primera vez, que es cuando el dragón levanta la cabeza.
La adoración de los dragones en la antigua China ha continuado, y se ha vuelto cada vez más claro que los dragones son considerados dioses animales que manejan el agua de lluvia, dijo "Zuo Zhuan" en el quinto año del duque Huan. : “El dragón aparece y mata”, que se dice que el dragón aparecerá después del Despertar de los Insectos, y en este momento se realizará un sacrificio para orar por la lluvia. "El Clásico de las Montañas y los Mares", una obra geográfica y mitológica del Período de los Reinos Combatientes, también decía que Yinglong vivía en el sur, "por eso llueve mucho en el sur", mientras que Zhulong "no come ni duerme, y el viento y la lluvia son sólo una visita", lo que significa que a menudo atrae el viento y la lluvia. Debido a que el dragón imaginario puede volar hacia las nubes y cabalgar sobre la niebla, existe la creencia supersticiosa de que el dragón puede traer buenos auspicios a las personas y, cuando se trata del mundo humano, puede transformarse en un emperador y en el emperador, de modo que al emperador se le llama el verdadero dragón y emperador.
El registro más antiguo de oración por lluvia usando directamente la imagen de un dragón se puede encontrar en "Spring and Autumn Fan Lu" de Dong Zhongshu de la dinastía Han Occidental. El libro menciona la actividad de la danza del dragón para orar por la lluvia. También hay escenas de danza "Dragon Playing" grabadas en los retratos de piedra de la dinastía Han. Estos pueden considerarse como los orígenes del juego de linternas de dragón en generaciones posteriores.
La gente de la dinastía Tang consideraba el segundo día de febrero como un día especial y decía que era un día para "dar la bienvenida a la riqueza y el honor". En este día, la gente debía comer "los frutos de la bienvenida a la riqueza y el honor". ", que son bocadillos. La corte de la dinastía Song también tuvo actividades especiales ese día. Zhou Mi de la dinastía Song registró en "Old Martial Arts" que durante la dinastía Song del Sur, hubo un banquete real de "recolección de vegetales" en el Palacio Celestial el segundo día de febrero. En el banquete, se plantaron verduras frescas como la lechuga en unos pequeños dendrobiums (recipientes medidores con bocas pequeñas y fondo grande), se escribieron sus nombres en seda y se colocaron debajo de los dendrobiums para que todos pudieran adivinar. Dependiendo de la conjetura, hay recompensas y castigos. Esta actividad era a la vez “probatoria de cosas nuevas” y entretenimiento, por lo que “también se utilizaban para ello” en aquella época “los palacios y mansiones reales”. Sin embargo, estas actividades del "2 de febrero" en las dinastías Tang y Song no estaban relacionadas con el "Dragón levanta la cabeza".
En la dinastía Yuan, el 2 de febrero era claramente "el dragón levanta la cabeza". El "Análisis de Jinzhi" menciona al describir las costumbres de Dadu en la dinastía Yuan que "el 2 de febrero, se dice que el dragón levanta la cabeza". En este día, la gente come popularmente fideos, llamados "fideos de barba de dragón"; panqueques, llamados "escamas de dragón" y hacen bolas de masa, llamadas "dientes de dragón". En resumen, deben llevar el nombre de las partes del cuerpo del dragón.
Después de la dinastía Yuan, hubo cada vez más registros de diversas actividades populares sobre "el dragón que se levanta el 2 de febrero". La gente también llama a este día Festival de la Cabeza de Dragón, Festival del Dragón de Primavera o Festival Qinglong. Los "Años del año Yanjing" escritos a finales de la dinastía Qing dicen: "2 de febrero... Hoy en día, la gente lo llama el dragón levantando la cabeza. Los que comen pasteles de eclipse solar lo llaman pastel de escamas de dragón, y los que comen fideos Llámalo fideos con bigotes de dragón. Deja de coser en el tocador, por miedo a dañar los ojos del dragón". En este momento, no solo comen pasteles y fideos, sino que a las mujeres tampoco se les permite hacer bordados por temor a dañar los ojos del dragón. . La "Crónica del condado de Liaozhong" registra las costumbres populares locales del 2 de febrero durante la República de China: "El 2 de febrero se conoce comúnmente como el día en que el dragón levanta la cabeza. Cuando te levantas por la mañana, golpeas la viga con un palo. , que se llama golpear la cabeza del dragón, significa que el aguijón del dragón se eleva desde la tierra y está cerca del despertar del aguijón. Durante este período, las mujeres preparaban pasteles y bollos al vapor con fideos de arroz gruesos. Afeitarían la cabeza de sus hijos en este día, que es una costumbre popular en Liaoning. También haz un poco de pasta para comer.
Además de comer fideos, también hay actividades para llevar agua a la casa. "Wanshu Miscellaneous People" escrito por la dinastía Qing decía: "La gente lo llama el segundo día del segundo mes lunar cuando el dragón levanta la cabeza. Los aldeanos usan cenizas del exterior de la puerta para esparcirlas en la cocina de la casa y espolvorear alrededor del tanque de agua, llamándolo para atraer al dragón de regreso." , con el fin de garantizar el buen tiempo y el buen tiempo. No te preocupes sólo si llueve. Debes introducir agua en tu casa y dejar que la lluvia caiga en tus propios campos, entonces podrás conseguir lo que deseas. Esto es exactamente un reflejo de la conciencia económica de los pequeños agricultores. En algunos lugares, también se colocan faroles de dragón para rezar por la lluvia. Es costumbre en muchos lugares afeitarse la cabeza en este día.
Desde las dinastías Ming y Qing, el 2 de febrero se agregaron actividades como "ahumar insectos" y "freír frijoles". "Una breve introducción al paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming dice: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza... Fumigar la cama se llama fumigación de insectos, que es para atraer a los dragones y a los insectos que no vienen. "La "Crónica del condado de Daxing" registrada en el período Kangxi de la dinastía Qing registró: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza..." El segundo día del mes lunar, cada familia prepara pasteles de carne y verduras. , cocinados en aceite y comidos, llamados "insectos fumadores".
¿Por qué fumamos gusanos? Al comienzo del segundo mes lunar, el clima se vuelve más cálido y los insectos comienzan a moverse. Algunos insectos son dañinos para la salud humana. Por eso, en este día, cada vez más personas utilizan métodos como freír alimentos y untar panqueques para matarlos. con humo Este es un concepto higiénico. En el norte, como Hebei, Shandong, Shaanxi y otros lugares, también existe la práctica de comer frijoles fritos para repeler los insectos. La gente remojó las semillas de soja en agua salada durante un tiempo, luego las sacó y las salteó en una olla. Pronto las semillas de soja hicieron un chasquido en la olla, lo que alertó a los insectos y escorpiones y los ahuyentó.
En cuanto a algunos artículos que mencionan que Beijing tiene costumbres populares como "recoger a tu tía el 2 de febrero", no es necesario entrar en detalles aquí.
Como festival folclórico antiguo, el segundo día de febrero, cuando el dragón levanta la cabeza, básicamente ha desaparecido de la vida moderna del pueblo chino. Sin embargo, también debemos darnos cuenta de que algunas connotaciones culturales de "el dragón levanta la cabeza el 2 de febrero", como la adoración del dragón por parte de los antiguos, la interpretación materialista de "el dragón levanta la cabeza" en la astronomía antigua, etc. siguen siendo valiosos para la investigación.