¡Presentamos minorías étnicas! (50 a 60 palabras)
En la actual prefectura de Dehong y Tengchong, el pueblo "Chang'e" vivió antes de la dinastía Yuan ("Se cree que la Historia del Yuan·Jinya·Fu Zhengde" "Dian Zhi" de la dinastía Ming). que eran de la dinastía Tang "Buscando sucesores". En ese momento, el pueblo "Xunchuan" estaba subordinado a los Jiedushi occidentales de la ciudad de Nanzhao, y todavía vivían una vida primitiva de "inmortalidad" y "sin rey en las montañas". En el proceso de desarrollo, el pueblo "Xunchuan" se dividió gradualmente en los pueblos Achang y Jingpo durante las dinastías Yuan y Ming. En el año 16 de Hongwu en la dinastía Ming (1383), Zuo Na dirigió sus tropas a la dinastía Ming. Durante el período Hongwu, a la sección Han se le concedió el título de "Tierra de la Mansión Yunlong", y el pueblo Achang se convirtió en una nación gobernada y se trasladó a Dehong en el suroeste, perdiendo gradualmente su tierra natal. Hulasa, donde vive el pueblo Achang, perteneció al enviado Xuanwei de Lu Chuan a principios de la dinastía Ming. A mediados del siglo XV, el general Wang fue nombrado gobernador militar de Longchuan. Wang Ji nombró a su oficial subordinado Lai Luoyi director general y se hizo cargo de Hussa y Lhasa respectivamente, convirtiéndose en señores hereditarios. El pueblo Achang aprendió las técnicas de cultivo de arrozales y fabricación de hierro de las tropas Han estacionadas en la frontera, lo que promovió la división del trabajo en las industrias agrícolas y artesanales de Achang, y se desarrolló inicialmente la economía de productos básicos.
A principios de la dinastía Qing heredó el sistema de jefes de la dinastía Ming. Wu Sangui cambió el área de Hula a Xunzhuang. En el año 31 del reinado de Kangxi (1692), "Xunzhuang" fue abolido y todavía lo heredaban Lai y Kuang. En el segundo año de Yongzheng (1724), el área de Hulasa quedó bajo la jurisdicción del Reino Tengyue. Durante el período Qianlong, además de pagar tributos e impuestos a los señores feudales Dai, más del 80% del pueblo Achang en el área de Nandian Tusi se convirtieron en inquilinos de los terratenientes Han y Dai cercanos. Explotada por señores feudales y terratenientes al mismo tiempo. Durante la República de China, los señores de la guerra de Yunnan establecieron oficinas gobernantes en Longchuan y Lianghe e implementaron el sistema Baojia. Sin embargo, el sistema de jefes feudales duró hasta vísperas de la fundación de la República Popular China y gobernó Achang durante más de 500 años. El pueblo Achang paga los "tres pagos principales" (alquiler oficial, dinero del opio y plata de fundación) al jefe cada año, y cada aldea también realiza un trabajo especial.
Antes de la fundación de la Nueva China, el área de Achang era principalmente una economía terrateniente feudal. Al mismo tiempo, la economía terrateniente feudal también se desarrolló hasta cierto punto, y el empeño, la hipoteca y la compra y venta de bienes. la tierra era común. Muchos Achang se convirtieron en inquilinos de los terratenientes Han y Dai cercanos. La agricultura y la artesanía están relativamente desarrolladas en la zona de Achang. El tabaco Hulasa es famoso en el oeste de Yunnan y se exporta a Myanmar. El "cuchillo Achang" es amado por personas de todos los grupos étnicos en la frontera entre Yunnan y Myanmar y es una herramienta de producción indispensable. También es famosa por sus cultivos comerciales como la caña de azúcar y el té, y sus artesanías como el bordado y el tejido.
Tras la fundación de la República Popular China, en 1952, se estableció la Región Autónoma Achang (a nivel de distrito) en la zona de Hulasai del condado de Longchuan, donde vive en gran número el grupo étnico Achang. En 1953 y 1954, se establecieron tres municipios de Achang en el municipio de Gaojingtian en el distrito de Jiangdong, el municipio de Jiebing en el condado de Luxi y el municipio de Zhangguan en el distrito de Zhedao, condado de Lianghe. A partir del otoño de 1955, la región de Achang lanzó un movimiento de reforma agraria mediante negociaciones pacíficas y abolió por completo la propiedad feudal de la tierra. Privilegios de señores y terratenientes, tripulación heterogénea, usura, etc.
también será abolido. La victoria de la reforma agraria liberó completamente al pueblo Achang de las cadenas del feudalismo, promoviendo así el desarrollo de la producción. En la zona de Achang, la industria local se desarrolló gradualmente. Por ejemplo, en el condado de Liangdong se establecieron pequeñas fábricas de artículos de hierro, herramientas agrícolas, prensado de aceite, jabón, colofonia y teñido de telas. También se construyó una planta siderúrgica en la zona de Huliesa. El gobierno popular también ayudó a establecer estaciones de salud y prevención de epidemias, capacitó a un grupo de personal médico Achang y eliminó enfermedades infecciosas como la peste, el cólera y la fiebre tifoidea que proliferaban antes de la fundación de la República Popular China, protegiendo eficazmente la salud del pueblo. . En consecuencia, también se han desarrollado iniciativas culturales y educativas. El pueblo Achang tiene maestros altamente capacitados y los niños en edad escolar tienen la oportunidad de ir a la escuela. Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central, la agricultura y la artesanía han experimentado un nuevo desarrollo. Por ejemplo, el área de Lianghe ha cultivado excelentes variedades de arroz y el área de Hulu ha llevado a cabo operaciones diversificadas además de la transformación de tierras agrícolas a gran escala. La producción de cuchillos ha aumentado a unos 50 tipos y más de 120 colores sobre la base original, y ha sido ampliamente bien recibida por los consumidores nacionales y extranjeros.
La literatura oral del pueblo Achang es rica en canciones, historias y leyendas. Hay muchas leyendas hermosas que circulan entre la gente, como la larga epopeya narrativa "Gai Palma Gemima"; los largos poemas narrativos "Cao Zha" y "El herrero contra el Rey Dragón"; las historias personalizadas "Jigu", "Primo"; ", "Hip"; "El Muntjac y el leopardo". Cambiar de trabajo", "El viejo oso se desgarra" y otras historias de animales. Estos poemas y leyendas son muy simples, vívidos y conmovedores. El "canto anticipado" es una de las actividades favoritas de los hombres y mujeres jóvenes en su tiempo libre y se puede dividir a grandes rasgos en tres tipos. Una canción se llama "Xiangyue Ji", que es una canción popular cantada por hombres y mujeres jóvenes en la naturaleza. Generalmente es una combinación de paisaje e improvisación, y puede ser cantada por montañas, agua, nubes y árboles. Una se llama "Xiang Zuo", que es una canción de amor susurrada por hombres y mujeres jóvenes cuando se encuentran en el bosque; muerta de la noche. Los sentimientos son reales y a menudo duran toda la noche. También está "Xiangyuemo", que también es una especie de canción de amor antífona. La melodía es elegante y amigable, la letra es profunda y las metáforas vívidas. Los instrumentos musicales incluyen qin de bambú, flauta, sheng de calabaza, sanxian, tambor de pata de elefante, gong, etc. La danza del pie de elefante y la danza del mono son los bailes más populares. Los deportes folclóricos también son ricos y coloridos, como el columpio, las carreras de caballos, el tiro, el baile con cuchillo Achang, las artes marciales, etc. Las artes y manualidades incluyen bordado, pintura, teñido y tejido, tallado, platería, etc. , y finamente elaborado. Las esculturas, en particular, son de muy alto nivel. Se pueden ver diversos animales y plantas tallados en muebles, edificios, santuarios, etc. Además, la arquitectura y la pintura también tienen ciertas características nacionales. Costumbres y Hábitos Sociales
Los hombres de la etnia Achang Suachang visten camisas cruzadas azules, blancas o negras con pantalones negros debajo, y algunos también visten camisas del lado izquierdo. La ropa de las mujeres en diferentes lugares es ligeramente diferente y les gusta usar diversas joyas de plata durante los festivales. Las mujeres casadas generalmente usan faldas, ropa estrecha cruzada de manga larga y tela azul; las mujeres solteras generalmente usan pantalones, ropa cruzada de colores claros y trenzas. La comida es principalmente arroz, además de patatas, verduras, carne, etc. , alimentos acidófilos. En el pasado, los hombres y mujeres jóvenes tenían la costumbre de masticar nuez de betel, lo que a menudo manchaba sus dientes de negro. La mayoría de las casas son edificios con patio con estructuras de ladrillo, madera y piedra. La gente vive en la casa principal, y los alimentos y otras necesidades diarias se apilan en los pisos superiores de las habitaciones laterales a ambos lados. Las casas del pueblo están relativamente cuidadas. Los caminos principales entre los pueblos son generalmente caminos de piedra o grava para facilitar la comunicación. Este hombre llevó consigo una bolsa y un cuchillo largo cuando salió. Hombres y mujeres solían transportar mercancías a hombros, y mulas y caballos se utilizaban para el transporte de largas distancias. El pueblo Achang son generalmente familias monógamas, libres de enamorarse antes del matrimonio, y "encadenar chicas" es popular, pero los matrimonios los arreglan sus padres. En el pasado, las personas con el mismo apellido generalmente no se casaban, pero durante mucho tiempo, los matrimonios mixtos con Han, Dai y otros grupos étnicos eran comunes. Prevaleció el sistema de transferencia para los matrimonios de cuñados. Una viuda puede volver a casarse, pero no puede quitarle los bienes a su marido, y sus hijos serán criados por la familia de su marido. Las personas generalmente son enterradas después de la muerte y aquellos que mueren de manera anormal deben ser cremados. La gente de Achang es alegre y muy educada. El altar del té es un recipiente de cerámica popular para preparar té en su etiqueta de hospitalidad. Al visitar la casa de Achang, el anfitrión primero sacará la jarra de vino, servirá una copa pequeña de vino para dar la bienvenida a los invitados, luego sacará la jarra de té, pondrá hojas de té, verterá agua hirviendo y la hierve sobre el fuego de carbón por un tiempo. Luego viértalo en la taza de té, el anfitrión y el invitado hablarán mientras toman el té.
Creencias religiosas y festivales importantes El pueblo Achang generalmente cree en el budismo Theravada y "entra y sale" de la depresión regularmente cada año. Fiestas religiosas y actividades como “quemar leña blanca”. El pueblo Achang en el área de Lianghe solía creer en fantasmas y dioses. Cada año, antes del arado de primavera y la cosecha de otoño, deben ofrecer sacrificios al "Tuguitou" tres veces. Todo el pueblo iba a los campos a rociar sangre y plumas de pollo para rezar por que los fantasmas protegieran sus cultivos. Además, influenciados por el pueblo Han, también adoran a sus antepasados. El pueblo Achang en Hulasa, al igual que el pueblo Dai cercano, celebra festivales todos los años, como atrapar el péndulo, patear el nido, conocer las calles, probar cosas nuevas, salpicar agua, entrar y salir del Ao.
Además, hay festivales como el Festival de la Antorcha, el cambio de sábanas amarillas, la quema de leña blanca y el riego de flores.