Pensando en el significado de la vida a partir de la historia de Sakyamuni convirtiéndose en Buda
? El rey Suddhodho, líder del reino de Kapilovi, y su esposa, la señora Moyev, se amaban profundamente, pero hacía muchos años que no tenían hijos. La señora Moyeff no quedó embarazada hasta la mediana edad. En el camino de regreso a casa de sus padres, dio a luz a un hijo llamado Siddhartha Gautama bajo el Árbol Feliz en el Jardín Lumbini. Según la leyenda, la señora Moyeff soñó que una elefanta blanca estaba preñada. Cuando nació Siddhartha Gautama, ya podía caminar y dijo: "Soy el único en el mundo". Dos corrientes de manantiales claros cayeron del cielo, uno fresco y otro cálido, para lavar su cuerpo. Varias leyendas demuestran que Siddhartha Gautama no era un miembro de la realeza común y corriente y que se convertiría en santo.
? Aparte de la muerte de su madre siete días después de su nacimiento, la vida de Siddhartha Gautama no estuvo llena de giros y vueltas. Boboboti lo cuidó en lugar de la señora Moyeff. Cuando tenía 17 años, se casó con Yaodharā, la hija del Señor de la ciudad de Tianwan, y dio a luz a su hijo Luo Luo.
? En ese momento, Siddhartha Gautama, acompañado de su esposa y su hijo, vivía una vida muy rica, cómoda, noble y cómoda. Esta vida es perfecta, pero él está en serios problemas.
? Se originó a partir de su viaje accidental fuera del palacio.
? Cuando llegó a la puerta este, vio a un hombre viejo, frágil y lento, como una hoja muerta al viento, sin vida. Le sorprendió que la vejez pudiera ser tan dolorosa.
? Cuando llegó a la puerta sur, vio a un hombre pálido y delgado debido a una enfermedad y que gemía impotente. Sintió que el dolor causado por la enfermedad era demasiado desafortunado.
? Llegó a la puerta oeste y vio un cuerpo frío y rígido tendido en un coche fúnebre, rodeado de familiares, llorando constantemente. Sintió el horror de la muerte, de una persona que desaparece del mundo y nunca regresa.
? Cuando llegó a la puerta norte, vio a un monje con expresión tranquila y serena, como si el dolor del mundo no tuviera nada que ver con él. Sintió que éste era el estado de vida ideal y decidió convertirse en monje.
? El rey Suddhodana se opuso a que su amado hijo se convirtiera en monje y le aconsejó que abandonara sus pensamientos. Siddhartha Gautama dijo: "Mientras cumplas los cuatro deseos, no necesitas convertirte en monje".
? Estos cuatro deseos son: la gente no envejecerá, no enfermará ni morirá, y todo en el mundo no será dañado ni destruido.
? Obviamente, esto nunca podrá lograrse. Para que su hijo dejara de ser monje, el rey Suddhodana eligió muchas bellezas para que lo acompañaran, pero a los ojos de Siddhartha Gautama, las hermosas mujeres no eran más que nubes.
? Siddhartha Gautama renunció al trono, dejó a su padre, su esposa y su hijo, dejó la cómoda vida en palacio, entró en el budismo y comenzó la vida de un monje asceta. Durante su práctica, las generaciones posteriores lo llamaron Sakyamuni.
? Nadie entiende por qué renunciaría a condiciones materiales superiores y cómodas, a un estatus noble y a la felicidad familiar que mucha gente desea.
Cuando llegó a la ciudad real de She, el rey Posu escuchó su historia, lo conoció personalmente y le expresó sus dudas: "Ningún noble real se ha convertido en monje, pero no es tan joven y poderoso como "Zhuang. ¿Estás insatisfecho con la vida? "¿Te escapaste de casa porque no pudiste heredar el trono de inmediato? Si es así, puedo darte la mitad de mi país, o incluso todo, y dejarme ser tu ministro, estoy dispuesto. "
Sakyamuni respondió que creía que la riqueza, el poder y el dinero son fugaces, y que los deseos interminables sólo traerán dolor a las personas. Dado que nadie puede escapar del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, entonces Él inevitablemente se convertirá en esclavo del deseo, por lo que debemos buscar el significado de la vida desde el nivel espiritual.
El rey Huang de repente se dio cuenta de que estaba muy agradecido por las palabras de Sakyamuni y luego se convirtió al budismo <. /p>
Después de seis años de práctica extremadamente difícil, Sakyamuni abandonó este método extremo, recuperó su fuerza y se convirtió en un Buda. Después de sentarse en silencio durante un mes, superó todos los deseos mundanos en su corazón. Después de escuchar esto, muchas personas decidieron convertirse al budismo, y su hijo y sus familiares también se convirtieron en monjes.
Después de experimentar divisiones internas, la muerte de sus discípulos y la anexión de Sakyamuni. gente, Sakyamuni regresó al Reino de Kapilavastu y murió en el camino.
Esta historia no significa que todos deban deshacerse de las emociones mundanas y las limitaciones materiales y optar por escapar al budismo. Aterriza en tu corazón, deja temporalmente de lado el ruido del mundo exterior y pregúntate qué es verdaderamente significativo.
La vida de Sakyamuni explica la verdad de que el trono y el poder desaparecerán, los familiares y amantes morirán, la riqueza trae más angustia que felicidad, la vida es corta y frágil, y sólo las ideas humanas pueden trascender el tiempo y espacio y se extendió durante miles de años.