¿Qué quieres decir con 250? ¿Cuál es el origen?
Leyenda del origen:
Historia que se origina en el Período de los Reinos Combatientes:
Durante el Período de los Estados Combatientes, había una figura histórica llamada Su Qin, quien era un estratega militar. Convenció a Qi, Chu, Yan, Zhao, Wei y Corea del Norte para que se unieran y formaran una alianza para hacer frente a los enemigos de Qin. Fue apreciado por los reyes de las grandes potencias y fue nombrado primer ministro. el enfeudamiento mutuo de los seis países".
Mientras Su Qin desempeñaba un papel activo en el estado de Qi, se encontró con un asesino. Su Qin fue apuñalado en el pecho y murió esa noche. El rey Qi se enojó mucho cuando escuchó la noticia e inmediatamente ordenó el arresto del asesino. Pero el asesino había huido sin dejar rastro. ¿Dónde podemos atraparlo? El rey Qi tuvo una idea y se le ocurrió un plan inteligente para sacar a la serpiente del agujero. Ordenó que le cortaran la cabeza a Su Qin y que le azotaran el cuerpo con un látigo, dejando su cabeza cubierta de sangre. Luego colgó la cabeza ensangrentada en la puerta de la ciudad y colocó un aviso amarillo que decía: "Su Qin es un traidor y merece morir. El rey Qi siempre quiso matarlo, pero no pensó en ninguna buena manera. Hoy tengo la suerte de tener un hombre benevolente que lo mata para el pueblo." El rey de Qi ordenó una recompensa de mil taels e invitó a hombres justos a recibir la recompensa."
Tan pronto como esta lista Salió, alguien mordió el anzuelo. Cuatro personas vinieron a recibir la recompensa y todos insistieron en que Su Qin lo matara él mismo. Entonces los soldados los invitaron a ver al rey Qi. El rey Qi apretó los dientes cuando los vio a los cuatro. Pero aun así preguntó seriamente: "¿Cómo se dividen los 1200 de oro?". Las cuatro personas no sabían que habían sido engañadas, pero estaban tan felices que inmediatamente respondieron: "Esto es fácil, 1000÷4=250". 250 cada uno."
Después de escuchar esto, el rey Qi todavía estaba pensando felizmente en la recompensa y estaba furioso: "¡Empuja a estos cuatro 250 y decapítalos!" Estas cuatro personas se convirtieron en chivos expiatorios y fueron asesinados. Matar . El verdadero asesino, que se decía que era un asesino enviado por el estado de Qin, ya había huido de regreso al estado de Qin. Desde entonces, se ha conservado el dicho popular 250, utilizado a menudo para describir tontos, idiotas y personas confundidas por la riqueza y el sexo.
Del folklore:
Había una vez un erudito que trabajaba duro para ganar fama y pasaba noches sin dormir, pero nunca ganó un premio en su vida, y no lo hizo. Incluso tener un hijo. En sus últimos años, el viejo erudito finalmente se desanimó y se volvió indiferente a la fama y la fortuna. Al contrario, quedó muy satisfecho con su hijo e incluso sumó dos talentos. El erudito recordó los éxitos y fracasos de su vida y no pudo evitar suspirar de emoción, por lo que nombró a sus dos hijos: uno se llamó éxito y el otro fracaso. A partir de entonces, el académico estudió a puerta cerrada en su casa y vivió una vida feliz. Un día, el erudito le dijo a su esposa: "Voy al mercado. Supervisa la escritura de tu segundo hijo en casa. El hijo mayor escribirá trescientos y el hijo menor escribirá doscientos después de que el erudito regrese". mercado, le preguntó a su segundo hijo cómo estudiar en casa. La anciana respondió: "Yo lo escribí, pero no es suficiente, es más que suficiente. ¡Ambos son 250!"
De Tu Pai Gao:
Pai Gow es un herramienta de juego, por Consta de dos cartas, a saber, "Ban'er" (cuatro puntos) y "Wu Yao" (seis puntos). Estas dos cartas juntas forman diez, lo que se llama "disparar diez" en la actividad de juego de empujar a Pai Gow. Es el punto más pequeño de Paijiuli y nadie es más grande que él. No puede "comer" ninguna carta, por lo que más tarde la gente usó la palabra "Ban'er Wu" (abreviatura de He) para referirse a aquellos que no pueden hacer nada bien y no pueden controlar nada. Con el paso del tiempo, llamé "dos tableros y cinco" "doscientos cinco".
De IQ IQ:
IQ es en realidad cociente intelectual, un índice que mide la inteligencia. Su índice más alto es 250. Por encima de 140 está cerca de un talento extremadamente alto (así se suele llamar a la gente en el extranjero). "genios"), los que tienen entre 120 y 140 son extremadamente talentosos, los que tienen entre 110 y 120 son talentos elevados y los que tienen entre 90 y 1655 son talentos elevados. El límite de la inteligencia normal es un coeficiente intelectual de 90 a 110. En términos generales, si el banco de preguntas de un test de inteligencia normal llega a 140, se te considera un genio. Se dice que el coeficiente intelectual de Einstein alcanzó 180, por lo que se puede decir que un coeficiente intelectual de 250 es un súper genio.
Algunas personas dicen que existe una delgada línea entre el genio y la enfermedad mental, por lo que el casi inalcanzable número 250 se usa más a menudo para describir a los tontos (algunas personas son descritas como Einstein, lo que significa que sus palabras y acciones están más allá de nuestra inteligencia ordinaria). un genio o un tonto).
Otras afirmaciones:
Un libro de lengua de escuela secundaria dice que los antiguos dividían la plata en dos partes. En términos generales, 520 es una unidad entera envuelta en papel. En aquel entonces, 520 era “una letra” y 252 era “media letra” de plata. Debido a la homofonía de "medio loco", la gente luego llamó al loco "250".
Había una vez un tonto cuya familia había decaído. Un día, fue a vender una reliquia familiar y el tesoro decía: "Vendiendo oro por 258 taels. Como resultado, cuando estaba vendiendo, alguien negoció con él y le dio 250 taels si lo quería, así que vendió". 250 taeles de oro. Mucha gente se rió de él por faltarle ocho taels de oro y por ser un tonto. A partir de entonces, la gente llamó a la gente confundida 250.
En los tiempos modernos, se dice que algunas personas imitan las canciones del cantante Wu Bai, pero no pueden aprenderlas en absoluto. Algunas personas dicen que tiene como máximo medio centenar.
En los dialectos de Zaozhuang, Weishan, Shandong y Xuzhou, Jiangsu, "medio cocido" significa "250". Aquí, un tonto o una persona que no habla en serio, hace las cosas con indiferencia y le gusta hacer el ridículo se llama "a medias". Di "250"
"250" no es una palabra muy antigua. No hace falta decir que "Erya", "Shuowen" y "Kangxi Dictionary" no están incluidos. Ni siquiera puedo encontrar a Ci Yuan o Ci Hai. Sólo el Diccionario chino moderno tiene una entrada, pero no se indica ninguna fuente. Sólo se recomienda "[recetar] media botella de vinagre". "Media botella de vinagre" proviene de la canción de la dinastía Yuan "La historia de Sima Xiangru en el puente": "Hoy en día, la gente corriente de esa calle lee algunos libros. Y mastica algunas palabras, y la gente lo llama media botella de vinagre". "Capítulo 64 de" La historia de la piedra "en la dinastía Qing:" Hay otro erudito con media botella de vinagre ". ¿Una botella de vinagre? Una percha. De hecho, Xianhan tenía solo la mitad de razón y dobló una esquina. "250" significa "dinero" y está más estrechamente relacionado con "aficionado".
Así como "Madaha" se originó a partir de la conversación cruzada de Ma "Compra un mono", el origen del proverbio "250" probablemente debería encontrarse en obras literarias y artísticas. En registros escritos anteriores, podemos ver el capítulo 83 de "El estado de las personas extrañas presenciadas en veinte años" (1903-1905), escrito por Wu en la dinastía Qing: "Resultó que era un erudito de Jiangnan y donó dos ciento cincuenta "Tongzhi está jugando afuera". En 1913, el cortometraje "White Elephant City God's Temple 250" fue producido por Shanghai Asia Film Company y dirigido por Zhang Shichuan. Ding Chuhe interpreta al protagonista "250", un granjero que entra por primera vez en Shanghai. Como no entendía las reglas, estaba lleno de tonterías y farsas, pero lo realizó de manera vívida e impresionante. Desde entonces, "250" se ha extendido como la pólvora y se ha vuelto popular en todo el mundo. En 1924, Chen Duxiu habló de "250" en su artículo "Restaurar el derecho a la educación". En 1949, Shanghai Datong Film Company produjo la película "La historia de 250", que cuenta la historia de un artista sencillo y honesto, Ju Ping, apodado "250". A partir de entonces, la reputación de "250" se hizo aún mayor, extendiéndose por casi todo el país.
Además, según una investigación del famoso dramaturgo Weng Ouhong, la historia de fantasía de Zhuangzi fue escrita originalmente en la primera ópera Kunqu "Butterfly Dream". Bangzi pasó a llamarse "Big Fist Coffin" y se agregaron dos personajes de niño inteligente "250" y "330", lo cual fue todo un truco y derrotó a Kun Opera. La Ópera de Pekín "Butterfly Dream" es básicamente una nueva versión de Bangzi, pero Xiao Cuihua (Yu) no tuvo un buen desempeño. El famoso y feo Liu Binkun de Shanghai reformó el personaje "250" y creó un vestido lacado, un chaleco y un pequeño sombrero, que son muy simples y parecen papel. Luego de ser sacado, se puso de pie en la silla, sosteniendo la pipa en su mano derecha y doblando su pecho con su mano izquierda por un rato, sin mover su cuerpo en absoluto. Los espectadores quedaron asombrados por sus habilidades y lo llamaron "El hombre de papel". Hay un diálogo en la Ópera de Pekín "El sueño de la mariposa": cuando se disfrazaba de niño, dijo: "¿De quién son las plumas de pollo? Ah, este hombre es como un niño que compré por 250 yuanes. ¿Cómo puede sobrevivir? ? No importa, déjame llamarlo . Te (especial), 250. "El niño respondió: "Por qué llamarme 250... Soy una persona.
¿Cómo podría ser lo mismo? "
"Doscientos cincuenta centavos" significa doscientos cincuenta centavos, lo que significa "a medias". (Pero, de hecho, un centavo son 1000 y un aficionado son 500. Del análisis anterior , se especula que la palabra "250" probablemente se originó a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. En cuanto a "aficionado", puede ser anterior.
La ópera Chu es una antigua local. ópera, anteriormente conocida como "Ooh Diao", "Ópera de pintura antigua de Huang Xiao" y "Ópera de pintura antigua de Xilu" Se formó a partir de la fusión de la melodía Oh popular en el este de Hubei durante el período Daoguang de los Qing. Dinastía (1821) y las canciones populares, los sentimientos taoístas, los caballos de bambú, los zancos y los raps populares en las áreas de Huangpi y Xiaogan. En 1926 pasó a llamarse Ópera Chu. Hay una obra tradicional llamada "Vender zapatos a medias". ", que cuenta la historia de un zapatero que se hacía llamar "poco entusiasta" para celebrar el Año Nuevo.
Doscientos cinco es la homofonía de las cuatro palabras "bipolar, medio cocido, omnipotente", que es una frase muy cruel.