Investigaciones relacionadas sobre turismo rural y de ciudad

Las causas profundas de diversos problemas existentes en el turismo en pueblos y ciudades antiguas, incluidos algunos posibles inconvenientes en el futuro, residen en las siguientes cuestiones no resueltas. Debido a limitaciones de espacio, este artículo no puede analizarlos en profundidad uno por uno. El autor los propone aquí para que los expertos piensen en ellos.

1. Objetos de protección, fondos de protección y mecanismos de protección

(1) Protección de edificios residenciales

Los edificios antiguos son una expresión destacada del valor de los pueblos antiguos. y pueblos y son también objeto importante de protección. La mayoría de las casas antiguas en las aldeas y ciudades antiguas pertenecen a propiedad privada: 126 de las 134 casas antiguas en Hongcun son propiedad privada de los aldeanos; las tiendas en la ciudad antigua de Zhouzhuang son de propiedad pública (propiedad colectiva) y representan aproximadamente el 40% del total; propiedad total, y propiedad privada alrededor del 60%, y las casas La propiedad pública (propiedad colectiva) representa alrededor del 30% de la propiedad total, y la propiedad privada representa alrededor del 70% de la propiedad total. Como todos sabemos, el costo de reparar y mantener edificios antiguos es bastante alto y los residentes con derechos de propiedad a menudo carecen de fondos y motivación suficientes para proteger y mantener estos edificios antiguos. La cantidad, el alcance y el método de desembolso de los fondos de protección por parte de los gobiernos. todos los niveles son extremadamente limitados (de acuerdo con "China Según la Ley de la República Popular China y la Ley Nacional de Protección de Reliquias Culturales, en principio, no se otorgarán subsidios financieros para la reparación de edificios privados de reliquias culturales. La cantidad de Los fondos de protección emitidos por los gobiernos en todos los niveles son limitados) y sólo para edificios que han sido incluidos en unidades de protección de reliquias culturales. Por lo tanto, en muchos lugares, las viviendas antiguas han caído en mal estado y se han derrumbado.

Durante mucho tiempo, la fuente de fondos de protección y el establecimiento de un mecanismo de protección han sido problemas difíciles para muchas viviendas antiguas en pueblos y ciudades antiguas. Algunos lugares han explorado una variedad de métodos. Por ejemplo, [la ciudad de Huangshan, donde se concentran pueblos y ciudades antiguas] ha implementado diferentes protecciones de clasificación: protección general de las aldeas vecinas (como Xidi, Hongcun, Nanping, etc.); de edificios antiguos dispersos (como edificios ocultos), edificios residenciales, rocas antiguas en Xiuning patrocinio social (como la Fundación Toyota de Japón que patrocina la adopción benéfica de Tuen Mun, etc.); En 2007, se promulgaron las "Medidas para la adopción y protección de antiguas residencias populares en el sur de Anhui". El primer grupo de 106 aldeas e individuos antiguos en el país y en el extranjero pueden adoptar y proteger aldeas y casas populares antiguas, y obtener el derecho. vivir en ellos durante un cierto período de tiempo (la propiedad permanece sin cambios), para resolver el problema de los asentamientos antiguos. La cuestión de la protección de los edificios residenciales como residencias privadas de la gente común y no como objetos de protección de reliquias culturales nacionales. Sin embargo, se informa que desde que se lanzó el plan, ha habido muy pocos respondedores.

¿Cómo solucionar el problema de los fondos de protección para un gran número de viviendas antiguas que están incluidas en unidades de protección de reliquias culturales y aquellas que no están incluidas en unidades de protección de reliquias culturales? ¿Está el gobierno liderando la protección, o son los residentes los que lideran la protección, o incluso es una protección financiada por la sociedad? ¿Cómo incentivar a diferentes entidades sociales a participar en la protección de las viviendas antiguas? ¿Qué tipo de sistema y mecanismo de protección puede resolver problemas prácticos y ser eficaz a largo plazo? ¿Cómo establecer una base jurídica razonable para diferentes métodos de protección? Estos requieren respuestas de los investigadores y departamentos gubernamentales lo antes posible.

(2) Protección del espacio cultural

Como se mencionó anteriormente, el objetivo final de proteger pueblos y ciudades antiguas es proteger un espacio cultural y un cuerpo cultural vivo. La gente presta más atención al portador de la cultura material (desde prestar atención a la protección de edificios antiguos individuales y descuidar la protección del estilo general de las aldeas antiguas hasta la protección simultánea de las reliquias culturales, el espacio de las calles, la forma de las aldeas, la arquitectura vernácula y transformación ambiental pastoril), mientras que no sólo hay una falta de atención a la protección del patrimonio cultural inmaterial, como la cultura rural, las relaciones vecinales, los comportamientos, costumbres y hábitos, sino que tampoco hay leyes pertinentes, ni instituciones y mecanismos especializados. En comparación con la protección de reliquias culturales tangibles, la protección de espacios culturales es aún más difícil.

2. Propiedad de los derechos de propiedad y acuerdos institucionales relacionados

La propiedad de los derechos de propiedad en pueblos antiguos y casas tradicionales es un tema complejo, que también se mezcla con factores históricos que son difíciles. para resolver. Incluso para la titularidad de los derechos de propiedad de edificios antiguos, como residencias antiguas, faltan acuerdos institucionales pertinentes. Por un lado, muchas viviendas antiguas pertenecen a propiedad privada. Por otro lado, en el caso de las aldeas y viviendas antiguas que se han convertido en unidades de protección de reliquias culturales, sus propietarios deben protegerlas de conformidad con la Ley de Reliquias Culturales mientras disfrutan de la propiedad. En otras palabras, como reliquias culturales, los derechos de propiedad y los acuerdos institucionales relacionados con las residencias antiguas no pueden tratarse como bienes generales de propiedad estatal, ni pueden simplemente enajenarse como propiedad privada. ¿Cómo son las leyes que estipulan la propiedad, los derechos de disposición, los derechos de distribución y los derechos de gestión de dichos activos, y cómo se determinan los acuerdos institucionales pertinentes? Se trata de cuestiones fundamentales que afectan a la protección y al desarrollo turístico de los pueblos y ciudades antiguos.

3. Modelo de gestión y mecanismo de distribución de beneficios

Como se mencionó anteriormente, en varios lugares se han formado diferentes modelos de gestión de desarrollo de pueblos y ciudades y patrones de distribución de beneficios, ya sean aldeanos. Autonomía o dirigida por el gobierno. Incluso las entidades comerciales, varios modelos tienen ciertas ventajas y desventajas. Aquí, la pregunta clave es, como actores principales en el desarrollo turístico de las antiguas aldeas, ¿cuáles son sus respectivas responsabilidades, derechos e intereses? ¿Cuál debería ser la base para determinar sus responsabilidades y derechos: derechos de propiedad, monto de la inversión, monto de los activos, poder administrativo u otros? ¿Qué modelo de gestión del desarrollo es legal e institucionalmente razonable y viable en la práctica? ¿Qué tipo de mecanismo de distribución de beneficios puede lograr la protección y el desarrollo sostenible de pueblos y ciudades antiguos? En este sentido, me temo que no podemos utilizar la simple lógica de "la existencia es razonable" para juzgar, sino que debemos presentar pruebas persuasivas y proponer soluciones prácticas desde la perspectiva de la construcción del sistema.

4. Protección de reliquias culturales y nuevas construcciones rurales

En teoría, no existe una contradicción inevitable entre las nuevas construcciones rurales y la protección de reliquias culturales, pero en realidad, muchos lugares consideran las nuevas construcciones rurales como tales. La construcción rural se entiende como la construcción de nuevos pueblos, la demolición y construcción a gran escala y la demolición de algunos preciosos edificios vernáculos tradicionales. Al mismo tiempo, debido a la retirada de pueblos y ciudades y a la migración de población a las ciudades centrales, el declive de las aldeas antiguas es inevitable. Cómo manejar adecuadamente la relación entre lo nuevo y lo viejo, la tradición y la modernidad, la demolición y la protección, la protección, utilización y desarrollo de las reliquias culturales, la protección de las características y los nuevos estándares de construcción rural, cómo evitar la "Renovación de miles de aldeas, decenas de miles". "Demostración de Aldeas" es unilateral en mil aldeas, no sólo debemos crear buenas condiciones de vida y heredar un excelente patrimonio cultural nacional y tradiciones culturales. ¿Cómo evitar repetir los errores de la urbanización rural de China? Todas estas son cuestiones que ponen a prueba a los gobiernos de base y a los departamentos pertinentes. En primer lugar, combinando las dos pistas principales y el análisis estratégico del desarrollo urbano y la planificación y el desarrollo turístico de Xiangfen, propusimos el concepto estratégico de desarrollo del Área de Turismo Rural Cultural de Dingcun "Dading Village", respetando y saltando de los dos niveles de tesoro nacional. reliquias culturales de las residencias de Dingcun y las ruinas del pueblo de Dingcun Debido a las limitaciones del desarrollo espacial, dos proyectos impulsores centrales son Dingcun Ming y Qing Ancient Village con las residencias de Dingcun como núcleo, y el Parque Temático del Patrimonio Nacional de Dingcun con las residencias de Dingcun y la familia Dingcun. Las ruinas como núcleo, impulsan la aldea turística de aguas termales (Xinding Village) y Dingcun en las áreas circundantes. La construcción de un centro de ocio de aguas termales, la zona de ocio de agricultura ecológica de cultura antigua Fenhe, el parque de exposiciones Dingcun Renjia y otras áreas temáticas turísticas. , para construir un atractivo turístico que ofrezca turismo ecológico cultural y servicios de recepción. --La ​​Zona de Turismo de Ocio Cultural de Dingcun planea construir un centro de servicios turísticos, estacionamiento y otras áreas funcionales exclusivas para servicios turísticos.

En segundo lugar, para adaptarse a las necesidades del desarrollo espacial urbano de Xiangfen, el ajuste de la estructura industrial y la excavación cultural, y continuar amplificando el efecto de integración espacial de "Dading Village", se recomienda ubicar el este parte del Área de Turismo de Ocio Cultural de Dingcun, es decir, cerca de la autopista turística La ubicación de Dayun Road se basa en el terreno de construcción a ambos lados de la carretera existente para promover la construcción de la nueva área cultural urbana - Área de Turismo de Ocio Cultural de Dingcun . Promover la construcción del Parque Industrial Cultural y Creativo de Dingcun, una nueva área cultural urbana, y formar un sistema de inversión extranjera que incluya Jinnan Ming y Qing Furniture City, el Centro Internacional de Conferencias e Intercambio de Dingcun, la Base Educativa de Artesanía Popular de Jinnan, el Mercado de Medicina Herbal China, Jinnan. Base Alimentaria, Zonas Residenciales, etc., atrayendo inversión extranjera con la marca "Dading Village". Utilice "Dachen Village" como marca para aumentar los puntos de inversión locales y promover la economía local y el desarrollo urbano. Teniendo en cuenta las ventajas de buena ubicación de esta área, se planea un área de entrada de imágenes en el lado adyacente a Dayun Road, que incluye una puerta de imágenes, un estacionamiento, una plaza cultural multifuncional que puede ofrecer actividades y reuniones a gran escala. etc., y también puede servir al área de turismo de ocio cultural de Dingcun. Parque industrial de planificación de turismo cultural y creativo de Hedingcun.

En tercer lugar, para fortalecer la futura conexión de transporte entre esta área y el mundo exterior y proporcionar un marco de desarrollo espacial sostenible, proponemos construir un corredor verde paisajístico cultural, creativo y de ocio basado en la oferta turística existente. autopista Está previsto construir una carretera especial que conecte la aldea turística de aguas termales (Xinding Village) y la Carretera Nacional 108 junto con la construcción a gran escala del complejo de ocio de aguas termales que ofrece ocio de aguas termales y medicina tradicional china. La carretera se convertirá gradualmente en un centro de ocio de aguas termales a largo plazo. A largo plazo, la carretera se convertirá gradualmente en un corredor verde paisajístico para el ocio y el entretenimiento.

Por lo tanto, los dos corredores verdes paisajísticos mencionados anteriormente pueden convertirse en los principales canales turísticos hacia el área de turismo cultural de Dingcun en el futuro y convertirse en un apoyo importante para la estrategia de desarrollo de "Dading Village".

El cuarto es considerar las necesidades de protección de los "Dobles Tesoros Nacionales" del área de turismo cultural y de ocio de Dingcun, planificar la zona de amortiguamiento ecológico del paisaje agrícola y forestal y utilizar la antigua zona de ocio agrícola ecológico cultural de Fenhe. para crear el entorno ecológico pastoral rural necesario para evitar que Dingcun sea destruido en el futuro. El parque industrial cultural y creativo está sobreexpandido como una nueva área urbana.

El quinto es proponer el concepto estratégico de desarrollo de "Living Ding Village" en vista del proyecto central del turismo rural: el desarrollo turístico de las antiguas aldeas Dingcun Ming y Qing con los aldeanos de Dingcun como núcleo. Por un lado, utilizando las residencias de Ding Village como portador y el arte y la cultura popular de Ding Village como contenido de relleno, los productos internos se activan a través de actuaciones dinámicas, participación turística y otros métodos para inyectar vitalidad al contenido de la exhibición. Por otro lado, bajo la premisa de respetar la historia y proteger el patrimonio, debemos evitar la demolición general rígida y obligatoria y la transformación unificada por parte del gobierno, establecer y guiar la dirección de desarrollo de cada bloque a través de la división de bloques funcionales y conservar razonablemente la vitalidad. del mecanismo natural dentro de la aldea, un grupo humanista dinámico y el alma de la aldea, el verdadero significado de Dingcun puede realizarse a través de la protección del folclore de abajo hacia arriba en lugar de una transformación gubernamental de arriba hacia abajo. Protección y autorrenovación de Dingcun. A través de la combinación orgánica de estos dos aspectos, se muestra el vigoroso encanto del "pueblo viviente Ding" durante quinientos años. La montaña Fujun está ubicada en el norte de la ciudad de Chengguan, condado de Jixian. Como telón de fondo del parque urbano y del diseño del paisaje ecológico urbano, es una parte importante de la planificación del turismo urbano de Jixian y de la construcción de áreas clave de turismo urbano. La montaña Fujun se llamaba montaña Kongtong antes de la dinastía Ming, y "Kongtong Snow" era uno de los ocho paisajes antiguos de Yuyang. Fue registrado en Jiajing de la dinastía Ming, Kangxi de la dinastía Qing, Daoguang de la dinastía Qing, el "Jizhou". Crónicas "de la República de China y las "Crónicas de Qinding Panshan" de la República de China. Hay registros, y hay registros del Emperador Amarillo escalando esta montaña para preguntarle a Guangchengzi. Después de la dinastía Ming, el templo Cuifujun se construyó en la montaña, por lo que pasó a llamarse Fujunshan.

Como importante recurso de turismo rural en el área urbana del condado de Jixian, la montaña Fujun tiene un buen entorno ecológico y un transporte conveniente. Sus principales recursos turísticos se caracterizan por su herencia cultural taoísta y su condición de ciudad. "ventana" y "puerta de entrada" del Geoparque Nacional Jixian. Sus principales recursos turísticos se caracterizan por el patrimonio cultural taoísta y el estatus de "ventana" y "puerta de entrada" del Geoparque Nacional Jixian. Las alusiones a Xuanyuan Huangdi, el antepasado de las humanidades chinas, circulan ampliamente. Según los registros de "Zhuangzi", en el año 19 del reinado del emperador Huangdi, fue a la montaña Kongtong para encontrarse con Guangchengzi, el fundador del taoísmo, y buscar formas de gobernar el país y cultivar su integridad moral. Guangchengzi se rió de él. Después de que el Emperador Amarillo regresó, renunció al mundo y construyó otra habitación. Después de tres meses de meditación tranquila, fue a ver a Guangchengzi nuevamente y Guangchengzi lo recibió.

La montaña Funiu también se conoce como Montaña Infinita y Montaña Kongtong. Según la investigación, Guangchengzi practicaba aquí y también era un lugar bendecido en su camino para convertirse en inmortal. La pregunta del Emperador Amarillo a Guangchengzi también sucedió aquí. . Históricamente, la montaña Funiu tiene edificios taoístas como el templo Guangchengzi y la torre Funiu. Se puede decir que la montaña Funiu es una de las montañas taoístas famosas de mi país, y Guangchengzi es el creador del taoísmo y una de las raíces de la cultura china. , por lo que también se puede decir que la montaña Funiu es una de las cunas de la cultura china.

El Dr. Li Shuping, experto en planificación turística, analizó: El Geoparque Nacional Tianjin Jixian cubre casi todo el contenido del paisaje de planificación turística geológica de Jixian. Es el único geoparque nacional en mi país que registra la historia geológica de. la evolución de la Tierra en el Proterozoico Medio y Superior El alcance comienza desde la montaña Jiushan en el norte, la montaña Funiu en el sur, la montaña Baxian en el este y la montaña Panshan en el oeste, con una superficie total de 348 kilómetros cuadrados. Conserva una gran cantidad de reliquias geológicas y paisajes geológicos extremadamente preciosos, que tienen connotaciones típicas, completas, sistemáticas, raras y científicas. Registra la historia geológica, los eventos geológicos y los procesos de formación de la tierra, y muestra al mundo lo profundo y profundo. El encanto natural registra la historia geológica de la Tierra, los eventos geológicos y los procesos de formación, y es un patrimonio natural raro y precioso.

Como parte importante de la misma, la montaña Fujun es conocida como "Área Escénica de Reliquias Estructurales Geológicas de la Montaña Fujun del Geoparque Nacional Tianjin Jixian". Al mismo tiempo, la montaña Fujun, representada por la Plaza del Geoparque Nacional Yamashita, es también la primera puerta de entrada y una ventana importante para que el Geoparque Nacional Jixian se abra al mundo exterior.

El valle de Xijing, al pie nororiental de la montaña Fujun, tiene ciertas características arquitectónicas. El pueblo tiene patios de piedra, casas de piedra, callejones de piedra y caminos de piedra. Está rodeado de presas de piedra en terrazas, acantilados y barrancos empinados. laderas de rocas desnudas y picos pictográficos, inicialmente ha entrado en vigor el plan turístico para desarrollar el turismo rural, y se ha convertido en un lugar de fotografía y rodaje de cine y televisión, y es conocido como un pueblo de fotografía popular. Xijingyu está planificado y construido para convertirse en una base de creación artística característica y un centro turístico popular, convirtiéndose en un importante representante de los lugares turísticos rurales de Jixian.

Además de las características de planificación turística mencionadas anteriormente, la montaña Fujun también tiene el sitio de la familia Dou, que se conoce como los "Cinco hijos Dengke" en el antiguo clásico chino "Clásico de los tres caracteres". Está escrito en "Three Character Classic" que "Dou Yanshan, un miembro del Partido Youyi, enseñó a los Cinco Hijos y fue nombrado Sheyang". Esta es la historia de la habilidad de Dou Yujun para enseñar a sus hijos durante el período de las Cinco Dinastías. Dou Yujun, también conocido como Dou Yanshan, era de Yuyang (hoy condado de Ji). Era un funcionario y amonestó a los funcionarios. Enseñó bien a sus hijos y sus cinco hijos se convirtieron en funcionarios imperiales. Los cinco hijos de la familia Dou eran conocidos como los "Cinco Dragones de la familia Dou" por la gente de esa época. El escritor de la dinastía Ming, Feng Menglong, también contó la historia de Dou Yujun, quien recogió 30 taeles de oro y 200 taeles de plata. Todavía hay dos tumbas de Dou Yujun en el condado de Jixian, una de las cuales está en la montaña Fujun. En la reforma rural, el sistema agrario es sin duda una parte muy importante.

1. Discusión sobre la política de transferencia de tierras

Los derechos de uso de tierras rurales están representados principalmente por derechos de gestión de contratos de tierras. La transferencia de tierras se refiere a la transferencia de derechos de uso limitado por parte del contratista a otros sin cambiar la relación contractual entre agricultores y colectivos. y cobrar una determinada tarifa de transferencia.

1. La historia del desarrollo de la reforma agraria rural

Desde la fundación de la Nueva China, la tierra rural ha implementado tres reformas importantes: la primera fue la reforma agraria rural en los primeros días de la fundación de la República Popular China, en la que la tierra se asignó a los agricultores, lo que permitió a los agricultores poseer verdaderamente derechos de propiedad sobre la tierra por primera vez, formando un patrón básico de gestión descentralizada y producción en pequeña escala; la segunda vez fue la etapa de; propiedad colectiva de la tierra rural durante el período de comuna popular. Durante este período, las tierras rurales volvieron a ser propiedad colectiva rural y la tierra pasó de la agricultura descentralizada a la gestión centralizada, formando el prototipo de gestión a gran escala. La tercera etapa fue la etapa del sistema de gestión de contratos familiares de tierras rurales. Este método de gestión estaba en consonancia con la realidad objetiva de la China rural de aquella época y tenía una gran vitalidad. Condujo a un aumento sin precedentes de la productividad agrícola, un desarrollo sin precedentes de la economía rural y una mejora sin precedentes del nivel de vida de los agricultores.

2. La necesidad de la transferencia de tierras rurales

El modelo actual de gestión de contratos domésticos se ha implementado durante más de 30 años. En los últimos 30 años, los niveles de vida rurales y la base económica. y la población ha mejorado, la cantidad de tierra cultivada ha sufrido grandes cambios. Si bien el sistema de gestión de contratos domésticos promueve la mejora de la productividad agrícola, también obstaculiza en cierta medida el proceso de operaciones agrícolas a gran escala e inhibe objetivamente el ajuste oportuno y la racionalización de la transferencia de tierras rurales. La política de transferencia de tierras en la nueva era se basa en el sistema de gestión de contratos familiares. El ajuste de los derechos de gestión de la tierra es la necesidad de transferir mano de obra rural y salvaguardar los intereses de los agricultores, y está relacionado con la economía nacional y los medios de vida de la gente.

2. Reforma agraria y desarrollo del turismo rural

1. Estado actual del desarrollo del turismo rural en mi país

Durante los últimos 20 años, el desarrollo del turismo rural El turismo en mi país ha logrado ciertos resultados, pero aún se encuentra en la etapa inicial de desarrollo. En términos generales, el turismo rural en mi país aún no se ha desarrollado a escala industrial y aún no se ha profundizado. Las principales razones se reflejan en los siguientes aspectos:

(1) Afectados por la dispersión del suelo rural, la industrialización y el desarrollo a gran escala del turismo rural se ven restringidos, y el desarrollo profundo del turismo rural está restringido por el cuello de botella del sistema agrario.

(2) En la actualidad, el turismo rural de mi país carece de planificación general y control espacial dentro de la provincia y la ciudad. Muchas áreas se desarrollan a ciegas o se desarrollan repetidamente, lo que resulta en una prisa y duplicación de productos. Esto no sólo resulta en un enorme desperdicio de recursos financieros, humanos, materiales y de otro tipo, sino que también reduce el atractivo para los turistas debido a la falta de una planificación unificada para toda la región y a las pequeñas diferencias.

(3) Los productos son únicos y carecen de innovación. La mayoría de los operadores de turismo rural sólo desarrollan los mismos productos para obtener beneficios económicos e ignoran las características y el gusto cultural de los productos. Además, el conocimiento de la marca no es fuerte, el sistema de ventas es único y no existe un sistema completo de reservas y ventas.

Sumado a la falta de talentos profesionales en planificación, gestión, operación, marketing, planificación y diseño del turismo, etc., es difícil que los productos generen un atractivo duradero.

2. Oportunidades que brinda la reforma agraria para el desarrollo industrial del turismo rural (1) Escala del turismo rural

Después de la implementación de la política de transferencia de tierras, la gestión de la tierra ha pasado de la descentralización a la descentralización. La concentración y los recursos de la tierra han formado una operación de escala contigua y especializada. Los recursos del turismo rural que dependen de los derechos de gestión de contratos de tierras se pueden agregar de la pequeña estructura fragmentada actual a una estructura grande. La agregación de recursos y factores de producción favorece la inversión de grandes capitales, lo que hace que el turismo rural se desarrolle en una dirección a gran escala. El desarrollo a gran escala del turismo rural puede formar un destino de turismo rural, impulsar el desarrollo rural regional y constituir una promoción general de nuevas construcciones rurales. Al mismo tiempo, la formación de una fundación a gran escala proporciona una base para que el capital de la industria turística nacional, el capital de la industria inmobiliaria, el capital de la industria industrial y el capital de inversión internacional ingresen a las áreas rurales de mi país.

(2) Capitalización de los recursos del turismo rural

En la actualidad, los recursos turísticos de mi país no tienen atributos de capital. Una vez implementada la política de transferencia de tierras, los derechos de gestión contratados se pueden transferir y se puede medir el valor del capital. El capital de los derechos de gestión contratados de la tierra ha pasado de un vínculo personal a una nueva forma que se puede agregar, transferir, y hipotecado. Los recursos del turismo rural que dependen de derechos de gestión de contratos de tierras también se han transformado en capital que puede recolectarse, transferirse e hipotecarse. La capitalización de los recursos turísticos tendrá un gran atractivo para la comunidad inversora.

(3) El crecimiento de la industria del ocio rural

Con la introducción de la política de transferencia de tierras, las propiedades rurales se pueden transferir de forma centralizada, lo que brinda la mayor oportunidad para el desarrollo de la industria del ocio rural. La experiencia profunda del turismo rural, la recompra del espacio ambiental rural por parte de los residentes urbanos y los residentes urbanos que viven en el campo se convertirán en una realidad. Esto definitivamente traerá la transformación y mejora del desarrollo industrial y el crecimiento del país. industria del ocio rural.

3. El camino hacia el desarrollo de la industrialización del turismo rural

Con los crecientes tipos de turismo rural, el rico contenido y las diferentes necesidades de experiencia de los turistas, el turismo rural debe renacer y mejorarse en Calidad, bajo la guía del concepto de "nuevo paisaje, nuevo turismo, nueva experiencia, nueva moda", el turismo rural debe emprender el camino del desarrollo industrializado. Bajo la guía del concepto de "nuevo paisaje, nuevo turismo, nueva experiencia y nueva moda", el turismo rural debe emprender el camino del desarrollo industrializado. El turismo rural también tiene las características de alta intensidad de mano de obra, fuerte correlación, bajo umbral de empleo y métodos de empleo flexibles. En particular, la introducción de la política de transferencia de tierras ha brindado al turismo rural las condiciones para el desarrollo industrial. En el proceso específico de implementación del camino del desarrollo de la industrialización, cabe señalar los siguientes puntos:

1. Aprovechar las oportunidades y crear conciencia son requisitos previos para el desarrollo económico y turístico nacional, la construcción de un nuevo campo socialista y integración urbano-rural La implementación de políticas de desarrollo y la introducción de políticas de transferencia de tierras han hecho que las oportunidades de desarrollo del turismo rural en mi país sean mejores que nunca. Al mismo tiempo, también debemos crear conciencia sobre la importancia de la industrialización del turismo rural. Sólo haciendo que el turismo rural sea "más grande, más animado y más fuerte" podremos seguir el camino del desarrollo sostenible.

2. Fortalecer los mecanismos científicos de planificación y gestión es la clave

Para ampliar la escala del desarrollo del turismo rural, desde la inversión de capital, el establecimiento de estándares de turismo rural y la construcción de infraestructura hasta los profesionales. como la formación son inseparables de la planificación científica y de mecanismos sólidos de gestión. Una planificación general razonable y una planificación científica del turismo rural pueden reducir el desperdicio de inversiones en turismo rural. Evitar el desarrollo desordenado y la duplicación de la construcción; mejorar los mecanismos de gestión puede promover el desarrollo saludable y estable del turismo rural.

3. Adoptar un modelo de desarrollo cooperativo es una garantía

En el proceso de participación en el desarrollo del turismo rural, el gobierno, las empresas, los agricultores y otras entidades inevitablemente formarán ciertas relaciones de interés. y los intereses económicos que persiguen serán consistentes. Los intereses y los objetivos son consistentes. El gobierno, las empresas y los agricultores se unen para seguir el camino del desarrollo cooperativo y utilizan el sistema de contratos, el sistema de participación accionaria, la rentabilidad de las ganancias y otras formas de distribución de intereses en la práctica de la industrialización agrícola para formar una comunidad de intereses entre las partes interesadas, que es propicio para la industrialización del desarrollo del turismo rural. Al mismo tiempo, el turismo rural debe unirse con la agricultura, la industria y las industrias de servicios para establecer una cadena de desarrollo industrial, aprovechar plenamente el efecto multiplicador y la función de atracción del turismo rural y acelerar el proceso de industrialización.

En primer lugar, desde la perspectiva de los recursos [1], existen los siguientes problemas entre las aldeas de la ciudad de Huangshan: Los elementos de apoyo del fondo son básicamente los mismos: todos utilizan el hermoso entorno ecológico como gran fondo, y la unidad del hombre y la naturaleza como selección del sitio de la aldea. La base importante para el diseño es utilizar la arquitectura de Huizhou con símbolos distintivos como un importante portador explícito y el encanto de la cultura de Huizhou como un importante portador y alma implícitos. La cultura Huizhou es un importante portador y alma ocultos. Las diferencias se reflejan en los detalles, tales como: costumbres populares, especialidades locales, especialidades rurales y el entorno específico alrededor de la aldea (¿como montaña? ¿Principalmente agua? ¿Rodeada de bosques de bambú? ¿Rodeada de tierras de cultivo?) Apariencia de la aldea, diseño de la aldea , y el trasfondo cultural esperan.

En segundo lugar, desde la perspectiva de los productos de turismo rural, el tema del turismo rural es: tener las funciones básicas de un destino turístico (como la función de recepción de alojamiento, la función de visita turística, la función de servicio de catering, etc.) Es solo que las proporciones son diferentes y el enfoque es diferente. Su personalidad radica en depurar diferentes temáticas a partir de combinar la realidad rural. Deshacerse efectivamente de la competencia homogénea a través de temas personalizados es un apoyo importante para que la ciudad de Huangshan lleve a cabo un turismo rural en profundidad y estimule el desarrollo económico local a través del turismo rural.

El tercero es centrarse en seleccionar y explorar elementos de la personalidad rural con gran potencial de desarrollo, combinando la demanda del mercado, un empaque en profundidad, fortaleciendo los puntos de venta individuales, destacando los temas distintivos y las personalidades de los productos de las áreas rurales. y formar una marca que pueda ser adoptada por mayoristas turísticos (intermediarios) y consumidores finales: temas personalizados que sean ampliamente comprendidos y aceptados por los turistas, estimulan con éxito los deseos de consumo del mercado, creando así temas personalizados y personalidad del producto. Estimular el deseo de consumo de mercado, formar grupos de productos de turismo temático rural personalizados y hacer de los proyectos racionales un sistema de productos de turismo rural que sea fácil de consumir en el mercado. Esto dará forma a la marca general del turismo rural en la ciudad de Huangshan y construirá un turismo continuo espacio-temporal más personalizado con la intersección e integración de varios productos y una cartera de productos diversa.