Colección completa de deseos budistas
2. Todas las leyes malas son ilusorias, así que no te sientas inferior. Todas las buenas leyes son en vano, así que no seas demasiado arrogante.
3. La diligencia y el duro entrenamiento no sirven para cambiar la apariencia, alcanzar diversos reinos o crear felicidad, sino para encontrar el corazón original: una inocencia infantil.
4. Todos los seres vivos están obsesionados con las ilusiones, por eso se llama "engaño", lo que significa estar obsesionado con las ilusiones es difícil saber si es verdadero o falso si sigues pensando en ello. , te perturbarán las ilusiones, por eso se llama engaño, y se dice que sus alucinaciones surgen con los pensamientos.
5. (Un punto más para el verdadero yo) Todos los métodos de cultivación, como la meditación y cantar el nombre de Buda, tienen el propósito de cerrar la mente. "Cultivación" significa principalmente deshacerse de un yo falso más y agregar un yo verdadero más.
6. La raíz del dolor está en la búsqueda equivocada. Las personas que a menudo se perdonan a sí mismas a menudo no son perdonadas por los demás; las personas que a menudo se culpan a sí mismas a menudo son perdonadas por los demás. Las personas son muy extrañas, no se comprenden a sí mismas, pero quieren interferir con los demás todos los días, lo que las hace muy dolorosas; . El dolor radica en perseguir las cosas equivocadas.
7. Las personas tenemos dos yo: uno soy yo ante los ojos de los demás y el otro soy yo en mi propio corazón. Es más fácil para mí revelar mi yo interior cuando estoy solo, y este es también el mejor momento para purificar mi yo interior.
8. Un grano de arena es un mundo, una flor es un pedazo de tierra pura. Sostén el infinito en la palma de tu mano, la eternidad está en un momento. ¡Feliz año nuevo!
9. En los años de paz y prosperidad, los tambores y la música sánscritos bailaban con gracia, y se colocaba incienso de Brahma frente a la estatua de Buda. ¡Que las bendiciones aumenten infinitamente!
10. Banderas de oración ondeantes, ruedas de oración giratorias, cánticos pacíficos, caballos de viento al galope, bendiciones del mantra de seis caracteres y bendiciones de budas y bodhisattvas.
165438 ¡Feliz Festival del Medio Otoño!
12. En el budismo, la mente no se ve obstaculizada, vive de la misma manera que el Buda hoy, vive con todos los seres vivos y nunca te rindas. Al igual que los diversos fenómenos, podemos comprenderlos, eliminar todo mal y obtener todo bien.
13. Es realmente como la naturaleza de Buda, pero no es ordinaria, problemática y polvorienta. No, ¿cómo puedo lavarlo?
14. La preocupación viene del querido, el miedo viene del querido; ¿dónde está el terror? De la avaricia a la preocupación, de la avaricia al miedo; cuando estás libre de la avaricia, ¿dónde está el miedo?
15, ¡la brisa fresca y el cálido sol se unen! ¡Que el flujo de la compasión nutra tu futuro y que la luz de la sabiduría primordial ilumine tu cuerpo y tu mente! ¡Que las seis sean auspiciosas!
16 Que la fragancia del sándalo te quite el cansancio del día, que la pureza de la mente y la sabiduría se sumen a tu pureza infinita, que la elegante música de Buda ore por ti, que el Bodhisattva Guanyin siempre te dé la vuelta. en tu corazón, deseándote buena salud, llena de Dharma y felicidad, y un feliz Año Nuevo.
17. Lo que no podemos conseguir, siempre pensaremos que es hermoso, porque sabes muy poco sobre él y no tienes tiempo para pasar tiempo con él. Un día, después de que lo comprendas profundamente, descubrirás que no es tan bueno como pensabas.
18. Cuando persuades a los demás, por muy bien que lo digas, si no te importa la autoestima de los demás.
65438
20. (Eliminar los tres venenos) El budismo es muy simple. Mientras elimines los tres venenos de la avaricia, los celos y la ignorancia, podrás ver tu propio corazón con claridad. . Todos los seres sintientes tienen muchos problemas. El Buda prescribe 84.000 Dharmas para curar los 84.000 problemas de todos los seres sintientes.
21. El corazón humano es como una habitación con seis agujeros. La codicia, la ira, la ignorancia, la sed, el amor y el deseo invaden todo el tiempo. Por eso, si quieres ser puro, primero debes cultivarte. tu corazón.
22. El primer concepto de aprender budismo es no mirar nunca los defectos de todos los seres vivos. Si ves los defectos de todos los seres sintientes, continuarás contaminándote y te será imposible practicar.
23. Si no puedes repararlo bien. Pero cuando conoces a todo el mundo, no puedo ver el bien y el mal de la gente, el bien y el mal. No se puede mover.
24 (Deseo ser grande, deseo ser firme, deseo ser bondadoso, deseo ser cauteloso) Puede ser grande, desear ser firme, desear ser bondadoso y desear. ser cauteloso.
25. Un corazón impuro es fuente de sufrimiento. ¿Qué hace que el corazón sea impuro? La terquedad, el orgullo y la arrogancia son impurezas psicológicas que conducen a pensamientos y acciones incorrectos y, por lo tanto, surge aquí el sufrimiento.
26. El nacimiento de la compasión es el comienzo del despertar del "alma", el comienzo de la autoapertura y el comienzo de la vida eterna.
27. La vida es como un rosario, que se desliza día tras día, en semanas y meses. Se acerca el año nuevo. Que vivas con un corazón zen y te cultives hasta convertirte en una flor de loto de sabiduría. ¡Feliz año nuevo!
Si bien no podemos cambiar el mundo que nos rodea, debemos cambiarnos a nosotros mismos y afrontarlo con compasión y sabiduría.
29. Si un Bodhisattva puede obedecer a todos los seres vivos, hará ofrendas a los Budas para poder obedecer. Si respetas al enterrador de todos los seres, respetarás al enterrador. Si hacéis felices a todos los seres sintientes, haréis felices a todos los Tathagatas.
30. Cuando un practicante entra al mundo, debe ser como una abeja recolectando néctar, sin destruir el color y la fragancia de la flor, y bebiendo suavemente el jugo de miel, que es inofensivo para la flor misma.
31. La elegancia del Manto y la fragancia del sándalo; reza para que brille la luz del Buda y alaba al dragón. La comodidad es la base, la felicidad es el fundamento, la tristeza es la viga; la comodidad es la puerta, los seis grados son la escalera y Bodhi es el escondite. Shenhe Xinxi, orando por nueve desastres. Libertad física y mental, sabiduría infinita. ¡No hay ningún Buda Amitabha en el sur!
32. (Falta de amor) Hay una enfermedad común en la sociedad actual: la "Falta de amor". Si podemos empezar por nosotros mismos, darnos suficiente amor unos a otros y luego dar suficiente amor a la sociedad, la sociedad será pacífica.
33. (Delito de suicidio) Hay tres delitos al suicidarse: Primero, matar el cuerpo entregado por los padres es un delito de piedad no filial. En segundo lugar, el delito de suicidio. En tercer lugar, el delito de abandono de padres, marido (o mujer) e hijos.
34. Mis deseos en el nuevo año: buena salud, eliminación de violaciones del destino, crecimiento a lo largo del destino, amplio conocimiento y pensamiento profundo, práctica diligente del budismo, ¡buena suerte a las seis!
35. (El Corazón del Mundo es Taixu) Es el espíritu Taixu que nace para tolerar todos los reinos en las montañas y ríos. Significa que el corazón no se altera por el medio ambiente.
36. Hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, resentimiento duradero, altas aspiraciones y prosperidad de los cinco yin.
37. No practico el bien, no hago el mal, soy silencioso e ignorante, y no tengo corazón.
38. La gran tristeza no tiene lágrimas, la gran revelación no tiene palabras y la risa silenciosa. El amor es desinteresado. Las personas que han sido profundamente heridas por ti no llorarán delante de ti; si decides divorciarte, no dirás mucho, estoy muy feliz por ti y sonreirás en tu corazón.
39. (Para dar pleno juego al valor de la vida) Si una persona sólo persigue su propia vida y su amor, ¡esta vida será tan ligera como una pluma! Por el contrario, si podemos ejercer nuestra vitalidad y beneficiar activamente a la gente, este valor de la vida será tan importante como el Monte Tai.
40. Si no te duchas, el perfume no olerá bien aunque lo frotes fuerte. La fama y el honor provienen del verdadero talento y aprendizaje. La virtud es natural y fragante.
41. ¿Qué clase de corazón se debe mostrar? No es ni artificial ni hipócrita. Es el verdadero yo, en el que el corazón es naturalmente libre.
42. Siempre debes perdonar a todos los seres vivos, por muy malos que sean, aunque te hayan hecho daño, debes soltar para poder alcanzar la verdadera felicidad.
43. Una gran barriga puede acomodar, pero muchas preocupaciones se rompen; una sonrisa forma una alegría infinita. ¡Que siembres bendiciones, hagas buenas conexiones y te mantengas feliz y alegre en el nuevo año! ¡Amitabha!
44. Somos dueños de nuestra propia alma. No dejes que tu reputación externa afecte tu corazón. También podemos tolerar los insultos y la hostilidad de los demás.
45. La vida es como un billete de ida y sin retorno; no tiene ensayo; cada momento es una transmisión en vivo; los Budas, los Bodhisattvas, la gente, la gente buena y los dioses están todos mirándote. Capta cada pensamiento; no hagas el mal y no hagas el mal, que es la mejor actuación; ¡que cada momento de tu vida sea cómodo y auspicioso!
46. La naturaleza es nuestro único y eterno apoyo y nuestra verdadera amiga. Debemos apreciar la naturaleza tanto como apreciamos nuestras propias vidas. Sólo así podremos sentir el favor de la naturaleza hacia los seres humanos.
47. Si tu objetivo es demasiado alto, no sólo violará las leyes de la naturaleza, sino que también te dificultará progresar, lo que sólo te decepcionará y profundizará tu frustración. Por lo tanto, siempre debes actuar dentro de tus capacidades y nunca apuntar demasiado alto, no sea que te salga contraproducente.
48. La inconsistencia en la vida es compasión, no luchar es sabiduría, no oír es pureza, no leer es libertad, no ser codicioso es dar, abstenerse del mal es hacer el bien, cambiar es arrepentirse, ser humilde es adorar a Buda y observar la etiqueta es respetar los preceptos de la ley, el perdón significa liberación, la satisfacción significa dejar ir y beneficiar a los demás significa beneficiarse uno mismo.
49. (Cultivo de la virtud) El cultivo de la virtud se acumula poco a poco en la vida diaria y tiene un corazón duradero. Sus palabras y acciones diarias son inseparables de la educación budista. Realmente podemos aprender cultivando la virtud.
50. Aprender el budismo no es un sustento para la muerte, sino una vida de libertad y trascendencia.
51. Cuando escuches la calumnia maliciosa de otras personas, no hay necesidad de insistir en ello, simplemente date la vuelta y déjalo pasar. Si sigues pensando en ello, es tan estúpido como coger el escupitajo de otra persona y comértelo tú mismo.
52. (Pesado) significa de mentalidad amplia, considerado, siempre feliz y dispuesto a beneficiar a los demás, por lo que "Grueso" significa "todos son felices".
53.Aunque la gente se divide en norte y sur. La naturaleza búdica no tiene norte ni sur. El cuerpo del cazador es diferente al cuerpo del monje. ¿En qué se diferencia la naturaleza de Buda?
54. Miles de colores, diversas poses y expresiones de Mengzi, respetuosamente, ¡tu meditación será fluida y tu felicidad aumentará día a día!
55. Eres tú quien te construye el camino; eres tú quien te entierra; eres tú mismo quien te destruye; Entonces el Buda dijo: Es tu propia culpa.
56. Los preceptos son botones, la meditación es sabiduría y rostro, y los bolsillos son comodidad. Póntelos. ¡Feliz año nuevo!
57. La felicidad y el dolor de ahora no son necesariamente el karma de esta vida. Del mismo modo, es posible que los frutos creados por el karma ahora no maduren en esta vida y que la causa y el efecto no hayan comenzado.
58. Cuando sabes que estás confundido, no sientes lástima, pero cuando no sabes que estás confundido, eres el más lamentable.
59. Buda dijo: El fantasma bajo la luz de neón se debe a que los pasos del anhelo están saliendo suavemente del mundo mortal; los sentimientos inmóviles no derramaron una sola lágrima melancólica hasta que te conocí.
60. El mundo es impermanente, la tierra es frágil, hay cuatro sufrimientos y el vacío, los cinco yins son desinteresados, el nacimiento y la muerte cambian, la hipocresía y la falta de dueño.
61. El cuerpo es como un árbol Bodhi y la mente es como un soporte de espejo. Límpialo con diligencia en todo momento para evitar el polvo.
62. No es necesario discutir la causa y el efecto. La causa y el efecto nunca engañan. No es necesario discutir con el destino, el destino es el juez más justo.
63. (No lastimes a los demás) Las personas a menudo lastiman a los demás para amarse a sí mismas, por eso el Buda nos enseñó que la primera condición para el autocultivo es no lastimar a los demás.
64. El estado más elevado de la vida es la compasión, la alegría y la gratitud. Las manifestaciones específicas son la simplicidad, la ausencia de deseos, la liberación y la libertad.
65. No pierdas los estribos cuando tus errores queden al descubierto. No crea que ser obstinado o ruidoso puede encubrir o superar sus defectos.
66. Si te va bien, entonces no pasará nada; si eres descuidado en todo, simplemente no tienes línea ni línea.
67. (Énfasis) Significa que cada palabra que dices puede animar a las personas a avanzar y desatar los nudos de todos los seres vivos, por lo tanto, "énfasis en las palabras" significa "poseer la ley". p>
68 Nuestra calidad depende de nosotros mismos. Nos modificamos para descartar lo malo y inclinarnos hacia el bien, por el bien y el mal, no por la crítica de los demás.
69. El Tao nace de la paz y la tranquilidad, la virtud nace de la humildad y la generosidad, la bondad nace de la fraternidad y la sinceridad, la bondad nace de la gratitud y la tolerancia, la felicidad nace de la felicidad y la alegría, y la felicidad nace de logros saludables. ¡Que la caridad moral y la felicidad se reúnan en tu vida! ¡Feliz año nuevo!
70. Que la noche auspiciosa traiga buena suerte durante el día y buena suerte a las seis del día y de la noche. ¡Que los Tres Tesoros se preocupen por ti! ¡Que el Gurú te acepte! ¡Que el Protector os apoye! ¡Benefíciate a ti mismo y a los demás y pasa tu tiempo libre felizmente!
71. Darte cuenta de que las cosas son impermanentes. Esta tierra es frágil. Los cuatro sufrimientos están vacíos. Los cinco yin no tienen yo. Mutación de nacimiento y muerte. La hipocresía no tiene amo. El corazón humano es la fuente del mal.
En forma de pecado. Si observas. Manténgase alejado de la vida y la muerte.
72. El caballo del general fue criado en un templo budista y él era muy arrogante con el burro. Pronto, el caballo enfermó y no pudo ir al campo de batalla, por lo que fue vendido a un tractor agrícola. Maestro Zen: No seas arrogante por tu riqueza temporal.
73. (El sufrimiento humano es como el sufrimiento) Romper el amor a pequeña escala, difundir el amor a todos los seres vivos y tratar el sufrimiento de todos los seres vivos como el propio sufrimiento. .
74. El maravilloso disfrute de la vida es vivir en paz, vivir tranquilamente, vivir solo, escuchar tu respiración y ver tu corazón.
75. No seas arrogante ni dañino, observa estrictamente los preceptos, sabe comer y beber, vive solo en un lugar lejano y practica mucho por el bien del budismo. Aunque llueva y llegue dinero, el deseo no se cumple. Los sabios conocen la lujuria, ¡pero cuanto menos placer, mayor es el dolor!
76. ¿Cuándo se produce la autonaturaleza y la autopurificación? Cuando el yo no nace y muere. ¿Cuándo es el Yo? ¿En qué momento la naturaleza propia nunca ha vacilado? ¿Cuándo es el método de autoexpresión?
77. (No te obsesiones con los amores pequeños) El amor de algunas personas sólo está ligado a sus propios familiares. El resentimiento puede desarrollarse fácilmente si un dependiente no puede satisfacer sus propias necesidades.
78. Todos los espejos en el campo de los órganos radiculares son flores y lunas vacías, y están obsesionados con el cuidado, lo que sólo aumentará sus problemas.
79. Cuando las personas están sanas, deben hacer más buenas obras para beneficiar a los demás, crear más buenas obras y allanar el camino para su propia salud. De lo contrario, una vez que aparece la enfermedad y se produce malestar físico y mental, entonces.
80. La llamada iluminación suprema no es eso, es decir, es verdadera como naturaleza, y también se llama autoquietud.
81. Realmente puedes recitar el nombre de Buda y soltar el mundo físico y mental, lo cual es una gran donación. Si realmente puedo recitar el nombre del Buda, ya no seré codicioso ni me engañaré, lo que significa que practicaré los preceptos. Realmente puedo recitar el nombre de Buda sin distinguir el bien del mal, lo cual es un gran insulto para mí. Realmente puedo recitar el nombre de Buda sin ninguna interrupción, lo cual es una gran mejora. Realmente sé recitar el nombre de Buda y no quiero seguir haciéndolo. Es una gran meditación. ¡Poder recitar el nombre de Buda sin confundirse por sus ambigüedades es una gran sabiduría!
82. Atraer a las élites intelectuales y perseguir el sentido profundo de la vida. No se puede corregir a todos en el mundo y hacer que el mundo sea pacífico. Así como no se puede limpiar el mundo de piedras y espinas y suavizar todos los caminos. Si quieres caminar sobre una superficie plana, debes usar un par de zapatos. Si quieres alcanzar la paz interior, debes aprender a controlar tus emociones.
83. Es imposible que alguien te agrade, y es imposible que alguien te odie; es imposible que nadie te alabe, y es imposible que nadie te calumnie. Simplemente no se deje tentar.