¿Cuáles son los ocho grandes sutras del budismo?
La compasión de Buda ha inspirado a muchas personas a creer en el budismo y aprender las escrituras para encontrar una salida a la vida y la muerte. Sin embargo, debido a su karma diferente y al enredo de la sociedad, la carrera y la familia, muchas personas todavía no pueden tomar una decisión en la reencarnación. Por lo tanto, es un método de amplia conveniencia prescribir métodos convenientes para que las personas que anhelan una vida trascendental pero carecen del karma para vivir una vida trascendental y plantar buenas raíces en el mundo trascendental puedan tener la oportunidad de vivir una vida trascendental. Entonces, ¿qué méritos obtendrás al aceptar los preceptos de Baguanting? ¡Al aceptar el amuleto Baguanting, aunque solo dura un día y una noche, eventualmente alcanzarás el nirvana debido a este mérito!
Debemos tener en cuenta que el "enfoque" de Bajie es intentar cerrar la puerta de la vida y la muerte a todos los seres vivos y emprender verdaderamente el camino hacia la liberación. La clave de la vida y la muerte reside principalmente en dos grandes males: la lujuria y la dieta. El confucianismo dice: "La comida, el sexo y el sexo son también las razones fundamentales por las que todos los seres vivos se convierten en seres vivos". Según el punto de vista budista, la dieta contribuye a la vida y la muerte, y la lujuria es la causa fundamental de la vida y la muerte. Todos los seres sintientes son constantemente lujuriosos, por lo que son inseparables de la vida y la muerte; todos los seres sintientes, debido a su codicia por el placer, nacen, envejecen, enferman y mueren, y son infinitos. Todos los seres vivos nacen con lujuria. La formación de la lujuria es la interacción entre los dos sexos, y debe ser después de tener el estómago lleno, que es comida y ropa. La comida es más importante que la ropa. Hay comida para comer, pero no ropa para vestir. Puedes estar lleno y abrigado. Si tienes ropa para vestir pero no comida, morirás de hambre. Por tanto, la prostitución es raíz de la vida y de la muerte, y el alimento es ayuda de la vida y de la muerte. Si podemos trascender la lujuria y la comida, naceremos, envejeceremos, enfermaremos y moriremos; en los tres reinos, aunque queramos pensar en el cielo y no tengamos lujuria, todavía no podemos vivir ni morir sin comida. Para trascender la vida y la muerte, nos abstenemos de tener relaciones sexuales; para reprimir nuestras pasiones, observamos los preceptos. La vida comienza con la abstinencia de la inmoralidad sexual y el ayuno. Aunque la comida es la ayuda de la vida y la muerte, la lujuria comienza con la satisfacción de la comida. Por esto, el ayuno no es abstinencia sexual;
Los preceptos de Baguanting se centran en la abstinencia, por lo que son diferentes de los Cinco Preceptos. En cuanto al artículo sexto (no comer bollos al vapor aromáticos, no aplicar aceite de sésamo, no cantar ni bailar, no mirar ni escuchar) y el artículo séptimo (no sentarse ni acostarse en la cama grande), el propósito es abstenerse indirectamente de relaciones sexuales. relaciones. Pintar flores, pintar óleos, pintar incienso, cantar, bailar, tocar el piano, hacer acrobacias, sentarse en un trono, acostarse en una cama grande, ya sea que lo mires tú mismo o que otros lo hagan, siempre es inapropiado para un monje. Todos estos son medios para complacer la lujuria, que recordarán a las personas la lujuria e incluso tocarán cosas relacionadas con la lujuria, por lo que aún caen dentro del alcance de la abstinencia.
Precisamente porque los preceptos de Baguanting se centran en la restricción de los deseos sexuales y la alimentación, adherirse a los preceptos de Baguanting es sembrar las semillas del mérito trascendental. Los laicos que quieran cultivar obras meritorias en el mundo deben adoptar los preceptos de Baguanting. Independientemente de si has tomado los Tres Refugios, los Cinco Preceptos o los Preceptos del Bodhisattva, puedes y debes regresar para tomar los Preceptos Baguanting. Porque no hay conflicto entre el ayuno de Patong y la aceptación de los Tres Refugios, los Cinco Preceptos y los Preceptos del Bodhisattva. Este es un día y una noche. Si sufres hoy, ya no estarás obligado a este ayuno hasta mañana por la mañana. Si deseas recogerlo la próxima vez, deberás volver a recogerlo. Esta es realmente una mucha boloti muy conveniente y encomiable. A diferencia de los cinco preceptos, que se mantienen para toda la vida, los preceptos del Bodhisattva se mantienen para el futuro.