Alimentos Ergouma
Entonces, ¿por qué se clasifican entre ellos las personas y los valles? ¿Cuál es el significado más allá de los números? Como dice el refrán, "dos perros, primero un gallo, tres cerdos y cuatro ovejas, cinco bueyes y seis caballos, siete personas y ocho cereales" está estrechamente relacionado con nuestra vida.
Estos animales están asociados a muchas fiestas tradicionales. Sólo comprendiendo el significado oculto de los proverbios podremos apreciar verdaderamente el encanto de los proverbios populares.
En primer lugar, el primer día del primer mes lunar, los antiguos llamaban a las gallinas y los gallos "pájaros de las cinco virtudes". En la "Biografía de Chosun Poetry", los elogiaron sin dudar: "Tener una corona en la cabeza es una virtud; tener una distancia detrás de los pies para luchar es una virtud marcial; atreverse a luchar frente al enemigo es valentía; tener comida para saludar a los de tu especie es una virtud. La benevolencia; la vigilia y el amanecer son creencias."
En el folklore, las gallinas se utilizan para anunciar el amanecer. Además, la gente no sólo puede obtener carne y huevos criando pollos, sino también vender pollos o huevos enteros para mantener a sus familias. Se puede ver que el pollo es realmente un ave preciosa.
En muchos lugares, el primer día de Año Nuevo, la gente coloca rejas en las ventanas cortadas en papel con dibujos de pollitos, lo que se considera una rara señal de buena suerte.
En segundo lugar, el segundo día del Año Nuevo Lunar es el Día del Perro, también conocido como “Día del Perro Rojo”. Hay un dicho popular que dice que el "Día de Akainu" es de mala suerte, porque Akainu es el "dios enojado". Como dice el refrán: "Es de mala suerte estar enojado con los hermanos".
Por lo tanto, el primero. día del Año Nuevo Lunar, el segundo día, la gente generalmente no sale fácilmente y toda la familia se queda en casa para evitar la ferocidad de Akainu.
Las principales costumbres del Día del Perro son adorar a los antepasados y dioses, adorar al Dios de la Riqueza y comer wonton. Los antiguos llamaban al wonton "sopa Yuanbao" y "al beber sopa Yuanbao, todas las familias adoran al dios de la riqueza". En realidad, esta es una costumbre en los días caninos del verano.
En los sacrificios, los peces y las ovejas son los principales sacrificios, y la gente espera orar por ayuda en casos de desastre y prosperidad.
En tercer lugar, el tercer día del primer mes lunar es el Día del Cerdo. Según la leyenda, en este día Nuwa dio a luz a un cerdo, por lo que no lo mataría ni siquiera al final del año. Según la antigua costumbre, si hace sol todos los días, los cerdos criados ese año estarán gordos y fuertes, y el dueño estará contento de oreja a oreja, en cambio, si está nublado o nevado, significa que; Este año los cerdos están "débiles y enfermizos".
Cuarto, en el cuarto día del Año Nuevo Lunar, según la costumbre de mañana, no se comerá cordero en este día. Entre la gente, el Día de la Oveja es una fiesta importante para dar la bienvenida a los dioses. Para dar la bienvenida al regreso del Señor de la Estufa, la gente vestirá tributos, quemará papel dorado, estatuas de dioses y caballos y lanzará petardos.
Debido a que la gente "ocupará ovejas" en este día, hay un dicho que dice que en el día de "Tres Ovejas (Yang) Kaitai", la gente comerá todas las sobras juntas, lo cual en realidad es la costumbre de "comer con descuento".
5. El quinto día del primer mes lunar El quinto día del primer mes lunar es el quinto día del primer mes lunar, comúnmente conocido como "Powu". Hay un dicho popular que dice que "Lulu se encuentra con el dios de la riqueza en el sureste, noroeste y noroeste". Ese día, Nuwa hizo vacas para no poder matarlas. La gente también sacaba la basura que no había sido vaciada fuera de la puerta y la tiraba lejos. Este comportamiento se llama "regalar a los pobres". En muchos lugares también existe la costumbre de "agarrarse al camino por delante". En definitiva, es para agarrar la buena suerte.
Sexto, el sexto día del primer mes lunar, el Día del Caballo era llamado por los antiguos "Día de la ganancia de grasa". Como puede verse por el nombre, se trata de una fiesta relacionada con el arado de primavera. La principal costumbre popular es ir al campo para prepararse para el arado de primavera y sacar la "energía pobre" de la casa.
Por supuesto, la gente realizará una limpieza general para brindar alivio a los pobres, y lo más importante es adorar al "dios del baño", esperando una buena cosecha y fortuna para el próximo año.
Séptimo, el Día del Pueblo también se llama “Los Siete Días del Pueblo”. En muchas áreas del noreste de China, el séptimo día del primer mes lunar, los niños en casa enrollan fideos con la esperanza de que los fideos se envuelvan alrededor de sus cuerpos y los mantengan alejados de enfermedades y vivan una vida larga y saludable.
Según la leyenda, ese día, la emperatriz Nuwa creó un ser humano. Para celebrar este festival, la gente comerá siete platos y una sopa, o invitará a la gente a ganar, arreglará flores, escalará montañas y compondrá poemas.
En octavo lugar, también se le llamaba Festival Shunxing en la antigüedad. El octavo día del primer mes lunar, la gente celebrará el cumpleaños de Gu tocando gongs y tambores. En el folclore, si el clima es particularmente bueno ese día, indica una buena cosecha el próximo año; por el contrario, si llueve continuamente, es probable que se pierdan las cosechas;
De hecho, la gente no come alimentos cocinados con mijo el día del cereal sólo para mostrar su agradecimiento por la comida. Según la leyenda, en este día, todas las estrellas descenderán sobre otras personas, por lo que la gente realizará actividades de adoración a las estrellas para mostrar su respeto.
Al mismo tiempo, a juzgar por el nombre del Festival Shunxing, en realidad significa orar por la paz y el éxito.
Conclusión Debido a que los antiguos tenían una comprensión limitada de la naturaleza, crearon muchos mitos y leyendas, cuyo objetivo principal era explicar fenómenos naturales incomprensibles.
Con el desarrollo continuo del tiempo, se ha convertido gradualmente en una costumbre, que no solo agregará mucha diversión a la vida de las personas, sino que también formará una cultura personalizada sistemática.