Fiestas y costumbres budistas

1. Asamblea sin censura

Se refiere a la asamblea del dharma donde el camino del sabio está libre de obstáculos, altos o bajos, y es equivalente a la práctica de la ley financiera. En el siglo VII d.C., Harsha invitó a Xuanzang a participar en la Conferencia Sin Censura celebrada en la ciudad de Qunu, que se celebra cada cinco años en la India para vaciar el tesoro en beneficio de todos los seres vivos. El festival dura 75 días y se dan limosnas a budistas, brahmanes, jainistas y otros creyentes, así como a mendigos.

La Asamblea Sin Censura en China comenzó en el primer año de Datong (529). El emperador Wu de Liang estableció un ayuno para la gente en el Salón Chongyun para orar por la buena salud. Afortunadamente, el templo Tongtai fue restaurado y las cuatro tribus (cuatro congregaciones) celebraron una asamblea cubierta en el suelo. Vestían túnicas de dharma y realizaron una asamblea de purificación. Se sentaron en camas y baldosas en carros y ascendieron personalmente al trono del Dharma para recitar los sutras del Nirvana. para todos. El emperador instaló un templo taoísta y secular para 50.000 personas.

2. Festivales del calendario tibetano

1. Chuan Dazhao

El budismo tibetano es un ritual, que significa reunión de "gran oración". Del tercer al vigésimo cuarto día del primer mes lunar del calendario tibetano, los monjes de los tres templos principales de Lhasa y los creyentes de Uizang, Amdo y Kham (hasta decenas de miles) se reúnen en el templo de Jokhang para diversas actividades religiosas. En la noche del día 15 del primer mes lunar, la calle Barkhor en Lhasa está decorada con linternas y coloridas flores de mantequilla, y la gente canta y baila para celebrar lo que se llama el Festival de los Faroles.

El Dharma realizará exámenes para el debate de los sutras y Geshe, el grado más alto del budismo tibetano. La ceremonia termina con una ceremonia de envío de fantasmas.

2. Chuan Xiaozhao

Se llevan a cabo actividades religiosas relevantes durante diez días a finales de febrero de cada año en el calendario tibetano. Durante la Asamblea del Dharma, los monjes de los tres templos participaron en debates de sutras en el Templo de Jokhang y seleccionaron Geshes de segunda clase. Fue nombrado porque era de menor escala que la Asamblea del Dharma de Dazhao.

3. Festival del Baño de Buda

El Festival del Baño de Buda, que se celebra cada año el octavo día del cuarto mes lunar, es un festival importante para conmemorar el nacimiento del Buda Sakyamuni, también conocido como el cumpleaños de Buda. Según la leyenda, cuando Sakyamuni nació de las costillas de Lady Maya hace más de 2.600 años, señaló al cielo y dijo: "Soy el único en el cielo y en la tierra".

En ese momento, la tierra tembló y Kowloon escupió agua para bañar la tierra. Por lo tanto, los budistas de todos los grupos étnicos suelen bañarse cuando nace Buda para conmemorar al Buda.

Los budistas limpiarán los templos y limpiarán los pasillos y las estatuas de Buda antes del festival. Generalmente el séptimo día de abril, muchos hombres y mujeres fieles se reunirán en el templo para prepararse para la ceremonia conmemorativa que se llevará a cabo temprano en la mañana siguiente. El templo está decorado con faroles, incienso y velas, y una deslumbrante variedad de ofrendas.

Hay una palangana de cobre colocada sobre la mesa de flores fragantes. La palangana está llena de sándalo, palo de rosa, tulipán, dipterocarpio, almizcle, clavo, etc., y se prepara con una sopa fragante. Estatua de un niño en medio de la sopa. Un dedo apunta al cielo y el otro al suelo, que es la estatua del Príncipe Sakyamuni.

Antes de que comience el Baño de Buda, el abad del templo lleva a todos los monjes del templo a cantar sutras, luego ofrecen incienso y se arrodillan en adoración, cantan la Gasa del Buda de Baño o recitan al Buda Sakyamuni del maestro de Namo. Los monjes y sacerdotes taoístas toman la sopa mientras cantan y recogen uno por uno al Buda que se baña. Después de bañar la estatua de Buda, báñese con un poco de sopa fragante, lo que significa que estará impecable y podrá eliminar los desastres.

Si hay demasiada gente participando, el monje sujetará un cuerno de carnero y se bañará en agua de Buda para que los creyentes se bañen. Toda la ceremonia fue solemne y solemne, llena de un ambiente auspicioso y festivo.

En este día, los monjes realizan rituales budistas después de los ayunos de la mañana o del almuerzo. En este día, hombres y mujeres fieles están dispuestos a venir al templo para quemar incienso y pedir deseos, o adorar al Buda y recitar sutras, o dar dinero, orar por otros, o quemar libros auspiciosos o libros conmemorativos para recomendar a los muertos. , escuchar sermones taoístas, convertirse en monjes y realizar rituales, etc. Fuera del templo, diversas actividades comerciales, culturales y de entretenimiento también son ricas y coloridas.

Debido a que estas actividades antes y después del Festival del Baño de Buda a menudo duran muchos días, hay tanta gente participando que año tras año se organizan ferias tradicionales en muchos templos.

4. Festival Bon

El Festival Bon, que se celebra el día 15 del séptimo mes lunar, es uno de los dos festivales más importantes del budismo. También se le conoce como el día en que los monjes se complacen. ellos mismos y el día en que Buda se regocija. Es un festival celebrado por el budismo para adorar a los monjes y liberar a los difuntos.

Según las exigencias de los preceptos, los monjes y monjas deben vivir en paz desde el día 15 del cuarto mes lunar hasta el día 15 del séptimo mes lunar, es decir, durante el período en que los animales y Las plantas crecen y se multiplican para mantenerse alejados de los insectos y las hormigas y poder concentrarse en el canto del Sutra o la meditación.

El 15 de julio es un momento de autocrítica o introducción de experiencias, lo que se llama "autocrítica monje". Después de tres meses de práctica dedicada, la cultivación del monje definitivamente mejorará enormemente, haciendo felices a todos los Budas, por eso este día se llama "El Día Feliz de Buda".

5. Fiesta de Laba

Hace mucho tiempo existía en nuestro país la costumbre popular de comer "gachas de Laba" el octavo día del duodécimo mes lunar para celebrar el " Festival Laba". Este fue celebrado por los budistas chinos. Una costumbre formada para conmemorar la perfección del camino del Buda Sakyamuni.

Según la leyenda, para buscar el verdadero significado de la vida y la liberación de la muerte, Sakyamuni renunció resueltamente a su trono, se convirtió en monje y practicó el taoísmo. Practicó duro en las montañas nevadas durante seis años, a menudo comiendo trigo y otro. cáñamo.

Más tarde descubrió que el ascetismo no era el camino hacia la liberación, por lo que abandonó el ascetismo y bajó de la montaña. En ese momento, una pastora vio que estaba débil y hirvió leche para alimentarlo. La fuerza física de Sakyamuni se recuperó, por lo que meditó bajo el árbol Bodhi durante siete días. El octavo día del primer mes lunar, vio una estrella por la noche y se iluminó.

Según esta leyenda, cada año, en el octavo día del duodécimo mes lunar, los templos budistas tradicionales chinos conmemoran el acontecimiento de diversas formas. Por ejemplo, el volumen 2 de "Baizhang Qinggui" dice: "En el octavo día del duodécimo mes lunar, damos respetuosamente la bienvenida al mundo al gran monje Sakyamuni Tathagata. Él dirige a los monjes y prepara cuidadosamente incienso, flores, velas, té, frutas y delicias para hacer ofrendas." Entre ellas, hacer gachas para ofrecer al Buda se ha convertido en una práctica común.

El budismo cree que las gachas de avena tienen muchos beneficios, por lo que los templos generalmente tienen la costumbre de comer gachas de avena por las mañanas. En cuanto a la preparación de la papilla de Laba en el octavo día del Año Nuevo Lunar, es aún más particular. Generalmente se cocina con ocho cosas, entre ellas semillas de loto, dátiles rojos, cebada, frijoles, frutas, mijo y maní confitado. que se llama "Gachas de los Ocho Tesoros".

Las "Gachas de los Ocho Tesoros" no sólo se cocinan bien, sino que también se cocinan en grandes cantidades para satisfacer las necesidades de los fieles hombres y mujeres que acuden al templo para asistir al servicio conmemorativo. Algunos creyentes vienen aquí específicamente para comer "gachas de Laba", creyendo que ofrecer gachas de Laba a Buda es particularmente auspicioso. No sólo las comen ellos mismos, sino que a veces se las llevan a casa para que las disfruten sus familias. De esta forma, año tras año, se ha ido extendiendo ampliamente entre el pueblo la tradición de elaborar gachas de Laba en los templos.

Vale la pena mencionar que los países budistas del sur generalmente creen que el nacimiento, la iluminación y el nirvana del Buda Sakyamuni ocurrieron en la noche de luna llena de mayo, y en esa fecha se llevan a cabo grandes actividades conmemorativas como bañar al Buda. este día. Por lo tanto, se puede decir que beber gachas de Laba durante el Festival de Laba es una costumbre festiva formada en nuestro país.

Enciclopedia Baidu-Festival Budista