¡Vea el significado único de las reglas! Interpreta los murales para comprender cómo eran realmente los antiguos egipcios.

Reglas y métodos de pintura de los murales

Los murales del antiguo Egipto no esbozaban la apariencia natural de los objetos, sino que seguían reglas establecidas. Al dibujar la postura de pie de una figura, primero debes dibujar un cuadrado como línea de base. Hasta el tercer período intermedio se utilizó como estándar la siguiente cifra. Sin embargo, a partir de la dinastía XXVI, influenciada por Grecia, las proporciones de la composición comenzaron a cambiar.

Color

Colorea con materiales de arte. Los colores tienen significados y existen reglas sobre qué colores usar.

Patrones de grabado o texto

Existe un método de tallado positivo que raspa los bordes del manuscrito y sobresale las líneas, o un método de tallado negativo que Borra directamente las líneas del manuscrito.

Traza el contorno

Después de dibujar el contorno con tinta roja, vuelve a calcarlo con tinta negra y comprueba la pantalla al mismo tiempo.

Dibuja una línea base en la pared.

Dibuja un cuadrado como línea base. En ocasiones se omite la línea base y el dibujo se dibuja directamente.

El tamaño de los personajes tiene diferentes significados

En las técnicas artísticas establecidas, el tamaño de los personajes dibujados también tiene diferentes significados. El tamaño de los caracteres no se refiere al método de distancia, pero cuanto más grandes sean los caracteres importantes, mejor. La mayoría de ellos se presentan engrandeciendo al faraón o a su esposa y reduciendo a sus hijos o esclavos. Esto también representa la relación de altibajos en la sociedad o la familia.

Los murales o dibujos del antiguo Egipto son muy distintivos. Cualquiera que los vea sabrá que son reliquias culturales del antiguo Egipto. La razón de esto está relacionada con las estrictas técnicas de presentación del arte estipuladas en el antiguo Egipto.

Los retratos de los murales, ya sean de pie o sentados, deben utilizar líneas de base y dibujarse según las proporciones prescritas. Además, la orientación del cuerpo adopta una postura que demuestra mejor las características del "realismo egipcio", es decir, la cara y el cuerpo se representan de frente y de lado al mismo tiempo.

En otras palabras, la imagen dibujada según las normas es la imagen más ideal. Es precisamente porque los antiguos egipcios creían firmemente que podían renacer después de la muerte y para tener un cuerpo ideal. En la siguiente vida, adoptaron este método estandarizado de presentación. Los pigmentos utilizados para colorear están hechos de varios minerales y no se desvanecen fácilmente.

El blanco es lima, el rojo es óxido de hierro y el azul es polvo de lapislázuli, pero posteriormente se utilizó el pigmento artificial azul egipcio. Los pigmentos minerales se utilizan principalmente en colores únicos y no mezclan colores.

Debido al clima seco, la mayoría de los murales de Egipto están bien conservados. Gracias al clima, hasta el día de hoy podemos entrar en contacto con la apariencia real de los antiguos egipcios (aunque algunas sean exageradas).

*Este artículo está extraído de "Anatomía ilustrada del antiguo Egipto: faraones, tumbas, dioses, comprensión de la cultura y la historia del antiguo Egipto desde todos los aspectos"

Sobre el autor

Jiro Kondo

nació en 1951 en el barrio de Suginami, Tokio. Profesor de Arqueología y Director del Instituto de Egiptología, Facultad de Letras, Universidad de Waseda. Después de graduarse del Departamento de Historia Occidental de la Primera Facultad de Literatura de la Universidad de Waseda, ingresó a la Escuela de Graduados en Literatura de la misma universidad para estudiar un doctorado en arqueología, y abandonó después de completar el curso. Se unió al equipo de investigación de Egipto de la Universidad de Waseda desde 1976.

Desde octubre de 1981 hasta septiembre de 1983, estudió en la Universidad de El Cairo, en Egipto, como estudiante enviado por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología desde varios países asiáticos. Después de eso, se dedicó a excavaciones e investigaciones de ruinas antiguas en varias partes de Egipto. Investiga y estudia las tumbas en grutas de los cementerios tebanos en la orilla occidental de Tebas durante el Nuevo Reino de Egipto. Especializado en Egiptología, Arqueología y Astronomía Antigua.

Sus obras principales incluyen "El origen de 50 objetos" (nuevo libro de Iwanami Junior), "Apreciación de los jeroglíficos egipcios antiguos" (nuevo libro de Shueisha), "Arqueología de Egipto" (nuevo libro de Doseisha ), "Arqueología de Egipto" (publicado por la Universidad de Waseda On Demand), "El origen mítico de las constelaciones conocidas: las constelaciones del río Nilo en Egipto", "El origen mítico de las constelaciones conocidas: las constelaciones de la antigua Mesopotamia", "La Origen de la denominación de las estrellas: "Nombres e historia de las estrellas nacidas en ***" (Seibundang Shinkosha), etc.

También hay muchas traducciones, como "La máscara dorada ilustrada de Tutankamón" de Nicholas Reeves (estudio original), "Enciclopedia ilustrada del Valle de los Reyes" de Nicholas Reeves/Richard H. Wilkinson (estudio original), "Arte egipcio" de Jaromir Malek " (Iwanami Shoten) ), "Conferencia sobre la primera experiencia de los jeroglíficos" de Bill Manley (estudio original), etc. (los títulos anteriores son todos traducciones temporales).