La ubicación de las estatuas de Buda
Generalmente se recomienda colocar las estatuas de Buda y Bodhisattva en la posición superior, que es donde podrás verlas de un vistazo al abrir la puerta.
Por supuesto, la situación real se puede controlar de manera flexible de acuerdo con su decoración real, y la armonía entre Buda y Dharma es posible.
¿Dónde está la cima? Siéntate en este asiento, en cada puerta, y será lo primero que verás cuando la gente entre. Esta posición es la posición grande, que es la posición superior. Debido a que los edificios de la casa tienen diferentes orientaciones, sin importar en qué dirección, se debe adorar al Buda en la posición superior, no al sureste ni al noroeste. Así es.
En el Avatamsaka Sutra, el joven que es bueno en riqueza y conocimiento visita el Sur. Este "Sur" definitivamente no es el Sur del sureste, noroeste y noroeste. ¿Qué pasa si sólo el Sur tiene buenos conocimientos, pero no existen buenos conocimientos en el Norte, el Este o el Oeste? ¿Por qué todo el buen conocimiento se ha ido al sur? "Sur" es una apariencia que representa la luz. Entre los cinco elementos, el sur es el fuego, el fuego representa la luz y la luz representa la sabiduría. El buen conocimiento es una persona sabia. El lugar donde vive se llama "Sur". Una persona bien educada es una persona bendecida y el lugar donde vive también se llama "Fucheng". Por lo tanto, Fucheng y Sur no se refieren a la misma dirección o región. Debemos entender el significado del budismo.
Debemos comprender que mientras hagamos ofrendas y respetemos a los budas y bodhisattvas con sinceridad y respeto, podremos evitar desastres y evitar desastres.
Introducción a diversas formas de herramientas de suministro;
Quemar incienso no es para que los budas y bodhisattvas lo coman, ni tampoco lo es para que los budas y bodhisattvas lo huelan. Úselo para recordar que si nunca olvida las enseñanzas de Buda y los Bodhisattvas, nunca hará nada malo ni se arrepentirá.
La gente tiene problemas por dentro y tentaciones por fuera. La riqueza confunde la sabiduría y el color confunde la sabiduría. Ofrecer incienso recuerda tener la sabiduría y el corazón de Buda y Bodhisattva al juzgar a los demás.
Dafang Guangfo Huayan Sutra (Volumen 927) 8/1/2003 Australian Jingzong College Nombre del archivo: 12-17-0927.
Randeng apoya al público con sabiduría y luz, ayudándolos a romper mitos e iluminarse. Quemar incienso es ayudar al público a convertir el mal en bien. Mira el significado de esta frase. "Xiang" significa enseñar con palabras y hechos. Cualquiera que estudie budismo sabe que el incienso contenido en el incienso contiene el verdadero incienso de los preceptos y cinco quintas partes del incienso del Dharmakaya. Por eso quemamos incienso y encendemos linternas frente a Buda y Bodhisattvas todos los días. Tienes que entender lo que significa, no lo que quieren el Buda y los Bodhisattvas. La "lámpara de fragancia" es para recordarnos a nosotros mismos. Cuando vemos cigarrillos u olemos incienso, debemos pensar en preceptos; cuando vemos lámparas consagradas frente a budas y bodhisattvas, debemos pensar en sabiduría. Jiedinghui son las Tres Joyas, "con muchos colores preciosos".
El Avatamsaka Sutra de Dafang Guangfo (Volumen 734) 2002/6/11 El nombre del archivo de la Sociedad Aochun es 12-17-0734.
Es muy común ofrecer flores y frutas delante del Buda. Es común ver a personas llevar flores y frutas fragantes a los templos para ofrecer sacrificios al Buda y a los Bodhisattvas. ¿Qué quieres decir? La flor representa la causa y el fruto es el efecto. Si las flores son buenas, la carrera será buena y los frutos serán buenos. Si el fruto es bueno, será bueno. Las flores y los frutos representan causa y efecto, lo que demuestra que muchas veces se piensa que sembrar el bien traerá buenas consecuencias. ¡Si puedes pensar en esto, la luz brillará y tu corazón brillará! Las flores no están destinadas a ser vistas ni apreciadas por los budas y bodhisattvas. Los budas y bodhisattvas son todos esculturas de arcilla. ¿Cómo pueden apreciarlo? Los budas y los bodhisattvas no comen frutas. Debes comprender esta verdad. Esto es enseñar. ¡No lo malinterpretes! Alguien preguntó qué flores no se pueden ofrecer a los budas y bodhisattvas. ¿Qué frutos no se pueden ofrecer a los budas y bodhisattvas? Entonces esto es superstición. En el budismo, se puede ofrecer cualquier tipo de flor al Buda y cualquier tipo de fruta. ¿Por qué? ¡Método de expresión! Sabrás por qué cuando veas las flores. ¿Cuál es la razón? Seis grados de resplandor. La flor representa los seis grados de resplandor. En el Avatamsaka Sutra, las flores representan las diez paramitas y las frutas representan Bodhi y Nirvana. En el budismo puro, el fruto representa la tierra pura de la muerte, el fruto de la tierra pura de la muerte, y el fruto es la flor.
Nuestro suministro de agua más común, el agua es la más importante de todas las ofrendas, es brindar un vaso de agua. Lo mejor es utilizar un vaso transparente para servir agua. ¿Por qué? A ver, esto es lo mejor, ¡se nota la ley! ¿Qué representa el agua? El agua representa nuestro corazón. Este vaso de agua está limpio y libre de contaminación, mostrando un corazón limpio. No hay olas en el agua, es plana, lo que representa la igualdad. Así que este vaso de agua es para que lo veamos. A menudo pensamos: mi propio corazón debe ser puro e igual, eso es lo que significa.
Sólo con sabiduría podrás saber mirar atrás. El llamado mar ilimitado de sufrimiento, volver a la orilla, alejarse del mal, del mal y de la contaminación depende de la conciencia, la rectitud y la pureza. Volver atrás es buscar refugio (conversión de texto antiguo).
Sólo con sabiduría (juicio), voluntad (dirección) y acción (ejecución) se puede probar la perfección de la Budeidad. El Buda Shakyamuni es el Buda perfecto.
Sakyamuni es una transliteración del sánscrito, que significa benevolencia y tranquilidad.
La benevolencia no es egoísta, la "benevolencia" es unilateral, aquí hay dos personas. Cuando piensas en ti mismo, piensas en los demás. Según el confucianismo, si quieres obtener méritos para ti y beneficiar a los demás, puedes hacer lo que quieras, pero no hagas lo que no quieras hacer a los demás. Alcanzar el objetivo final es lo que los budistas llaman "altruismo". ¿Por qué se puede hacer hasta este punto? Buda realmente sabe y comprende que tú y yo somos uno, ¿cómo pudiste llegar a eso? ¿Por qué yo? Es lo que dicen los taoístas: "El cielo y la tierra tienen la misma raíz que yo, y todas las cosas están integradas conmigo". Esta es la "cuerda" desarrollada por la física cuántica moderna, que es la esencia de todos y de todo.
Silencio significa pureza y tranquilidad. Todos los seres sintientes de nuestro mundo siempre están pensando de forma salvaje y nuestros corazones están llenos de olas y ansiedad, dejándonos sin paz por un momento. Pero nuestros corazones silenciosos son planos como un espejo, puros e inmaculados, frescos y confortables, y pueden ver todas las montañas y ríos.
En general, el Bodhisattva Avalokitesvara se muestra detrás del salón principal, mostrando gran bondad y compasión. La persona amable "da felicidad" y la persona compasiva "elimina el sufrimiento". No hay gran diferencia, independientemente del género, la edad, la etnia o la religión, todos ayudarán a salvar el país por igual. También están los ojos de Avalokitesvara de las Mil Armas, lo que muestra que los ojos están justo frente a ti. Ayuda inmediatamente cuando lo veas, a eso me refiero.
De hecho, las intenciones de Buda y Bodhisattva son las mismas, como ocultar la piedad filial, pero ¿Guanyin no es filial? De hecho, es igual de filial. ¿No son amables el Buda Maitreya, Guanyin, Samantabhadra y Manjusri? Todo tipo.
Entendemos que, de hecho, Buda, Buda y Tao son lo mismo, y Buda y Bodhisattva son lo mismo en principio, pero en realidad nos muestran lados diferentes. Ver la imagen de Buda y el Bodhisattva puede recordarle que no debe olvidar las enseñanzas de Buda y el Bodhisattva, dejar de lado los engaños, dejar de lado el apego, dejar de lado la separación y ganar pureza y frialdad interior. Está bien.