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La renuncia y asesinato del Quinto Buda Viviente Rezhen

Reting Rinpoche presentó una solicitud al entonces gobierno central del Kuomintang para que renunciara como regente. Con la aprobación del gobierno central del Kuomintang, abdicó oficialmente en diciembre del Año del Dragón Dorado en el Tíbet (1940). El primer día del primer mes lunar del Año de la Serpiente Dorada (1941), Dazha Awang cooperó con Raotu Dodenba Jiezeng y actuó oficialmente como agente del régimen de Rezhen. Durante su regencia, Daza fue despreciado y resentido por todos los partidos debido a su baja condición de casta. Para mejorar su estatus social, hizo una excepción y tomó el título de "Jeb Hutuktu" en la "Convención Nacional" de junio de 1946, llamándose a sí mismo regente.

Ha llegado el plazo original de unos tres años y se debería permitir a Dazhao "devolver el poder al pueblo". Sin embargo, debido a que Jozhao era el regente y era utilizado y dominado por elementos probritánicos y se negó a entregar el poder, el conflicto entre Rezhen y Jozhao se intensificó cada vez más. Rezhen Living Buddha escribió al gobierno del Kuomintang solicitando ayuda en términos de armas, propiedades, etc. El gobierno del Kuomintang ordenó a su oficina en Lhasa que apoyara en secreto a la organización Reting y recuperara el puesto de regente. En ese momento, hubo llamados en la sociedad tibetana para que el Buda viviente volviera a ser regente, lo que despertó el temor de las fuerzas probritánicas encabezadas por Daza, por lo que planearon cuidadosamente el "incidente de la bomba" y lo arrestaron con cargos falsos. . Después de que la noticia del arresto del Buda Viviente Rezhen llegó al Monasterio de Sera, despertó la ira de los monjes en el templo. Al día siguiente, ocuparon la cima y la ladera de la montaña del monasterio Wukao de Sera y abrieron fuego contra el cuartel de Tashi. Entonces Gasha movilizó a 3.000 soldados locales para luchar contra entre seiscientos y setecientos monjes armados en el monasterio de Sera. Después de varios días de enfrentamiento, los monjes del Monasterio de Sera finalmente salieron volando de sus caparazones y el Monasterio de Sera fue capturado.

En ese momento, después de que el Comité Mongol y Tibetano del Kuomintang supiera que el Buda Viviente había sido arrestado y estallaron disturbios en Lhasa, llamaron al gobierno local tibetano: "El Monasterio de Sera es un lugar sagrado budista y no puede "Debe ser destruido pacíficamente de inmediato y los detalles deben ser informados." Tíbet El gobierno local volvió a llamar al gobierno central: "Debido a que el ex regente Rezhen intentó asesinar al actual regente Daza Hutuktu, varias personas con conexiones importantes fueron detenidas. Los monjes del monasterio de Sera no estaban al tanto de esto y se unieron a Rezhen para oponerse al gobierno". Una reunión masiva de monjes tibetanos lo castigó severamente por unanimidad. El templo no fue destruido. Todos los funcionarios centrales en el Tíbet y los empresarios chinos en el Tíbet deben ser protegidos de manera efectiva. . El gobierno nacionalista también llamó al gobierno local tibetano: "La seguridad del Buda viviente Reting debe ser protegida. Sin embargo, los elementos probritánicos encabezados por Daza temían un levantamiento armado a gran escala por parte de las fuerzas patrióticas y estaban ansiosos por hacerlo". utilizó el método Reting para deshacerse del Buda viviente, independientemente del consejo del gobierno central. El 7 de mayo de 1947, envenenó en secreto al Buda viviente con el método de vibración de calor en una celda del templo de Suodaba, Qinxiajiao, Palacio Potala. También estuvieron implicadas otras personas implicadas en el método de vibración térmica.

Después de que llegó la noticia del asesinato del Buda Viviente del Templo de Rezhen, despertó la indignación de los monjes del Templo de Rezhen. Quinientos monjes se armaron y mataron a veinticuatro de los veinticinco soldados locales estacionados en Zhangla en el templo de Rezhen, mientras uno escapó. Gasha movilizó a más de mil soldados locales para rodear el templo de Rezhen y luchó ferozmente durante siete días y siete noches. Al final, debido a la disparidad de fuerzas entre los monjes y los soldados locales, los monjes quedaron exhaustos y se rindieron al gobierno local. Sólo Qu Ben, un amigo cercano del Buda Viviente Rezhen, llevó a cuatro personas (tres sirvientes) a abrirse paso y huyeron a Xining, provincia de Qinghai. Informaron de la causa y la situación del "incidente de Rezhen" a Liu, entonces presidente de la provincia de Xikang. y pidió ayuda. Sin embargo, Liu fue sobornado por el gobierno local tibetano y se mostró indiferente al asunto. Re Zhen Quben·Yi Xi·Chen Chu siguió al 18.º Ejército del Ejército Popular de Liberación de China hasta el Tíbet.

Después del asesinato del Buda viviente Reting, Daza y otras facciones probritánicas montaron la llamada "Exposición del incidente de Reting" en Langzi Gorge de Lhasa para encubrir el engaño de otros. y los archivos expuestos fueron falsificados. Hay muchas palabras falsas mezcladas.

Aunque el Quinto Buda fue asesinado por elementos probritánicos, sus méritos al permanecer cerca de la patria, salvaguardar la unidad, oponerse al imperialismo y gobernar la política tibetana han quedado registrados en la historia y siempre vivirán en los corazones. del pueblo tibetano.