Las ranas no pueden hablar con la gente corriente en el mar. ¿Cuál es el origen del Tao?
Texto original
Explicación del Capítulo Exterior del Volumen 6 de "Zhuangzi" sobre Aguas de Otoño.
Si Beihai dijera: Bueno, las ranas no pueden hablar con la gente en el mar y permanecer en el vacío; los insectos de verano no pueden hablar con el hielo, ni pueden hablar con el tiempo, Qu no puede hablar con los taoístas, solo puede hablar; a los taoístas. Ahora me destaco del acantilado y miro al mar, sabiendo que soy feo, definitivamente podré tener una conversación sincera con Dalí. El agua del mundo es mayor que el mar, y todos los ríos pertenecen a él. No sé cuándo parará. No sabemos cuándo estará vacío; en primavera y otoño, no sabemos sobre inundaciones y sequías. Este es el caudal de un río y no se puede medir. Y nunca he sido autosuficiente en esto, ya que soy la creación del cielo y la tierra y recibo qi yin y yang. Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está en las montañas, ¡así que puedo mirar menos y reírme de mí mismo! El cielo, la tierra y los cuatro mares no son tan buenos como el vasto cielo. ¿China está en el mar, no como el arroz en un almacén? Hay decenas de miles de cosas que hacer y la gente está perdida; la gente muere en nueve estados, los granos crecen, los barcos y los carruajes están conectados, y la gente aquí es más importante que cualquier otra cosa, a diferencia del fin del lujo; bienes, que se encuentra en los caballos? Se han logrado la sucesión de cinco emperadores, la lucha de tres reyes, las preocupaciones de la gente benévola y los méritos de la gente común. Las palabras de Boyi se consideran fama y las palabras de Zhongni se consideran Bo. Significa demasiado, y no es que estés más interesado en el agua.