¿Es el favor el terreno para la corrupción?

¿Qué pasó con el favor? ¿Existe una relación necesaria entre favores y corrupción?

Primero, la excusa de los funcionarios corruptos

Zhu, ex teniente de alcalde de la ciudad de Xiangtan, provincia de Hunan, fue sentenciado a 10 años de prisión por aceptar sobornos y abuso de poder. Durante el juicio en primera instancia, Zhu argumentó: "Estas personas tienen una muy buena relación conmigo, y gran parte del dinero que recaudé me lo dieron en nombre de un 'favor'. Algunos funcionarios corruptos a menudo hablan de "favor". " después de ser despedidos, como si su corrupción fuera causada por un favor.

Hay tres características obvias que distinguen los favores y los sobornos en el sentido habitual: primero, el monto es significativamente mayor que el monto de los favores ordinarios; segundo, el emisor de la tarjeta y el destinatario de la tarjeta tienen negocios, y; el emisor de la tarjeta tiene requisitos obvios; en tercer lugar, el titular de la tarjeta solo cobra pero no devuelve el dinero, lo que no tiene las características de reciprocidad y saldo a favor del intercambio.

En los intercambios de favores de la gente común, es decir, con respecto a "Drizzle", ¿quién enviaría fácilmente miles o decenas de miles? Imagínense, si la persona en el poder se jubila, ¿todavía habrá tanta gente que tenga "vínculos de favor" con él durante las vacaciones?

Los funcionarios corruptos intercambian poder por favores. ¡Los llamados "favores" son sólo excusas para funcionarios corruptos!

En segundo lugar, el favor se convierte en corrupción

Para un empresario, no es imposible entablar amistad con funcionarios del gobierno. Sin embargo, obtener diversos beneficios a través de favores y tratarlos como reglas tácitas es en realidad una especie de favor falso. Cuando se trata de soborno, es una cuestión legal.

Aparentemente, dar regalos es una "costumbre popular" en algunas áreas. De hecho, fue "forzado" por funcionarios corruptos locales, y la gente no tuvo más remedio que hacerlo.

A menudo encuentro testimonios de contratistas de proyectos cuando manejo casos: muchas cosas requieren su firma y aprobación, y darán algunos beneficios para que no haya vergüenza durante la construcción del proyecto y el posterior proceso de pago.

En tercer lugar, los sentimientos humanos no tienen nada de malo.

Existe un fenómeno en la sociedad real de China. Por ejemplo, si un familiar de un funcionario lleva una vida limpia y honesta, ¡las personas que están lejos de él probablemente dirán cosas buenas sobre él! Sin embargo, aquellos que están cerca de él no pueden "cambiar cosas por comida" en su nombre. Probablemente dirían que es egoísta y que se preocupa por sus seres queridos.

Este es un eterno problema humano en la sociedad china. Lo bueno y lo malo de la verdad quedan claros de un vistazo, pero en realidad, el comportamiento de las personas en entornos humanistas a menudo no lo es tanto. El enfoque recto y de principios de este funcionario merece respeto, pero en realidad muchas personas no pueden manejar las relaciones humanas. Como dijeron sus familiares: "Ahora todo es así", lo que dio otra respuesta a la realidad. En el entorno social actual, ¿cuál es el efecto de confiar únicamente en la conciencia ideológica y la integridad moral de los funcionarios para resistir? Por lo tanto, algunas personas han propuesto que se deberían cambiar las tradiciones de la sociedad humana china.

Sin mencionar que se necesitan décadas para reformar la economía de un país, pero pueden ser necesarios cientos de años para cambiar la psicología cultural de una nación. Como lógica interna de la vida del pueblo chino desde la antigüedad, ¿debería cambiar el concepto de relaciones humanas? ¿Es todo esto culpa de la humanidad?

La humanidad es la sabiduría eterna de China. China es el único país con una civilización antigua desde hace dos mil años, y no se puede ignorar el papel de las relaciones humanas en el mantenimiento de la estabilidad social. Las dinastías pueden cambiar, las relaciones humanas nunca cambian y la sociedad sobrevive. La conexión de sangre y la calidez de la humanidad son las tradiciones de las que la nación china está orgullosa. No olvidemos que en aquellos años criticábamos las frías relaciones interpersonales del capitalismo; ahora abogar por aprender de Lei Feng también incluye un anhelo por la calidez y calidez de las relaciones sociales. Por lo tanto, cómo deshacerse de las trabas del gobierno humano en la búsqueda del Estado de derecho es una cuestión y una crítica de la sociedad humana.

La sociedad tradicional china se rige por dos vías: una es la ley y la otra son las relaciones humanas. Estos dos caminos no son paralelos, sino que a veces se cruzan. Por ejemplo, como dice el viejo refrán: "La ley no es más que sentimientos humanos", y como dice el viejo refrán: "No es pecado que los familiares se oculten". El confucianismo defiende que "los sentimientos humanos se tratan según el cielo", mientras que entre la gente hay un dicho que dice que "los sentimientos humanos son mayores que el cielo". Los favores se extendieron del templo al campo, no sólo por la naturaleza natural de la naturaleza humana, sino también por la unidad de la justicia y el beneficio. Por lo tanto, la antigua sociedad china era una sociedad humana; el gobierno del hombre en la antigüedad era, hasta cierto punto, el gobierno de los sentimientos humanos.

Entonces desde la antigüedad hasta la actualidad, hemos visto que las relaciones humanas están relacionadas; cuando hay relación, hay discusión, cuando hay negociación, hay flexibilidad si hay flexibilidad, lo jurídico; el sistema se verá comprometido. Entonces, si se devuelve el favor, habrá un intercambio de beneficios; los intereses fijos se convertirán en un círculo de alianzas; en el círculo se da una gran compasión pero por extensión no se sigue ninguna ley, toda la sociedad se centra en el favor más que en el Dharma; .

Los países modernos gobernados por la ley también prestan atención a las conexiones y a los antecedentes del personal. La política estadounidense tiene la Sociedad Skull and Bones y la aristocracia japonesa, y los países occidentales tienen grupos de intereses políticos e intercambios de intereses.

En el pasado, los presidentes estadounidenses han "otorgado" embajadas a donantes ricos en sus campañas. Aunque ha sido criticado, no se puede decir que Estados Unidos sea una política de favores. Porque las reglas de funcionamiento son transparentes y los procedimientos de autorización abiertos y legales. Por lo tanto, se puede concluir que lo que obstaculiza el Estado de derecho en China no son los sentimientos humanos, sino la falta de reglas abiertas y transparentes en toda la sociedad, el funcionamiento secreto del poder y la falta de una supervisión real.

Como se mencionó en el ejemplo anterior, aunque los familiares vayan a buscar comida, siempre y cuando los trámites estén completos y el proceso esté abierto, se puede ganar dinero con tranquilidad y los propios funcionarios pueden Sea sincero y evite sospechas. Todo está bajo el sol, tanto antiséptico como desintoxicante. Por supuesto, para lograr este paso, no es sólo la divulgación unilateral y la divulgación de fallas en un solo campo o asunto, sino que también se requiere un conjunto completo de sistemas de divulgación que incluyen la divulgación de las operaciones de energía, la divulgación del presupuesto y la divulgación de los funcionarios. 'información personal.

Sólo cuando el gobierno puede ser verdaderamente supervisado por el pueblo, las decisiones se toman a través de una discusión abierta, el poder se ejerce de manera abierta y transparente, y los resultados pueden ser juzgados y probados directamente por el público. Ésta es la única manera de que la sociedad china contemporánea avance hacia un país moderno regido por la ley manteniendo al mismo tiempo una buena ética humana.