Parejas de estudio seleccionadas: Orgullo (4)
Miremos entonces a un par de Bada Shanren (1626-1705):
El que come escasamente para ser un invitado es heroico, y quema hojas para estudiar sin sufrir.
Bada Shanren, anteriormente conocido como Zhu Da, es descendiente de la familia real de la dinastía Ming. Tras la muerte de Ming, se hizo monje y se dedicó a la pintura, convirtiéndose en un gran pintor.
Las pinturas de Bada Shanren son en su mayoría tinta seca y pájaros solitarios y rocas extrañas. Al igual que su experiencia de vida, revela una sensación de desapego en el frío. Éste es el significado de este verso: “La comida es escasa y los invitados generosos, y se queman las hojas para leerlas sin dolor alguno”.
Echemos un vistazo al señor Ma (1890-1969):
Toda mi vida he disfrutado de las palabras, y en este día me avergoncé especialmente del maquillaje. de la época.
El primer verso "Disfruto escribiendo toda mi vida" proviene de un poema de Mei de la dinastía Song del Norte; el segundo verso "En este día me avergüenzo especialmente de la configuración de los tiempos". Proviene de un poema de Zhu de la dinastía Song del Sur.
Este pareado es sencillo y sin pretensiones. Hablar poesía y escribir artículos es mi mayor alegría, y lo que más odio es seguir la moda.
Entonces mire al Sr. Wang Shihong (1658-1723):
La poesía y la caligrafía son mi pasión, agria y salada.
La primera parte del libro, "La poesía es una pala doblada para mí", proviene de un poema de Su Dongpo de la dinastía Song del Norte; el segundo verso, "La afición y la mundanalidad son amargas o saladas; "Proviene del poema de Han Yu en la dinastía Tang. Poesía. Este pareado es diferente del pareado anterior, pero el significado es exactamente el mismo. Todo es narcisismo y autocompasión.
Echemos un vistazo al Sr. Tao Junxuan (1846-1912):
La elegancia se nota en sus cejas y puede hablar de todo.
Este pareado está seleccionado de un poema de Huang Tingjian de la dinastía Song del Norte. El pueblo "Tejiu" no se ciñe al molde (kējiù), es poco convencional y diferente de la gente corriente.
Mire de nuevo al Sr. Liu Fengyou (fecha de nacimiento y muerte desconocida):
La ignorancia del mundo a menudo llena mi pecho, lo que me vuelve loco por no pedir ayuda.
Al ver esto "Muchas veces me lleno de ignorancia, estoy loco por no pedir ayuda", no puedo controlar mis emociones. Confucio dijo: "Úsalo y hazlo; deséchalo y escóndelo". Si estás tan agraviado e inquieto, dañará tu salud.
Li Baiyou escribió una canción antigua "Es difícil caminar", como si gritara fuerte para desahogar la ira en su corazón:
El camino es tan ancho como el cielo azul, pero ¡No hay salida frente a mí!
No tengo vergüenza de seguir a esa gente que no tiene agallas y juega con gallinas rojas y faisanes sobre peras y castañas.
No tengo ninguna intención de humillarme en la poderosa familia, tal como se quejó Feng Xuan.
En ese momento, la gente en la ciudad de Huaiyin se reía de los ministros de la dinastía Han por ser tímidos e incompetentes, pero estaban celosos del desempeño sobresaliente de Jia Yi.
¿Has visto al ex Rey de Yan? Respeta los talentos, construye plataformas altas y proporciona oro a personas talentosas. ¿Agacharse y barrer el suelo para darles la bienvenida? ?
Juxin y Leyi estaban agradecidos por la amabilidad que recibieron e hicieron todo lo posible para servir al monarca con sus talentos.
Pero el rey Yan Zhao murió temprano, ¿quién podría utilizar a los sabios tanto como él?
El camino es difícil de recorrer, ¡debo regresar!
Echemos un vistazo al Sr. Tan Yankai (1880-1930):
Hay artículos dignos de admirar, pero él no es apto para la burocracia.
El primer pareado "Hay un artículo para adorar" proviene de un poema de Shao, un poeta de principios de la dinastía Qing. El segundo verso, "Nacido con sentimientos, no apto para un cargo", proviene de un poema de He Daosheng, un poeta de mediados de la dinastía Qing.
Mirando este pareado en su conjunto, dice aproximadamente esto: tengo suficientes artículos de los que estar orgulloso, ¡quién quiere que la burocracia trabaje duro para complacer!
Entonces mire al Sr. Ma Yifu (1883-1967):
Es el corazón de un emperador, ¡pero es la última generación!
No me importa si el cantante sufre o no, pero a mi amigo íntimo le duele.
? En sus últimos años, el Sr. Ma Yifu se llamó a sí mismo juān, que significa "donación" y significa "abandonado por el mundo". "Pubé" significa "un anciano ocioso que no tiene nada que hacer y ha sido abandonado por el mundo". El Sr. Ma y Chang a menudo firmaban este pareado de esta manera.
Mira el primer pareado: "El cantante está dispuesto a sufrir, pero su amigo cercano está herido". Aunque el cantante está sufriendo, es porque canta con emoción, no sufriendo realmente.
"¡Sólo es cierto si está profundamente emocionado"! Lo que realmente me molestó fue que nadie entendía mi ambición y mi talento.
Mire el segundo pareado: "El corazón del emperador debe ser respetado y la última generación debe ser leal a Qi". A los antiguos chinos les gusta usar el pasado para el presente y piensan que el mundo antiguo. es el mejor. La frase de Du Fu "Deja que el rey sea Yao y Shun, y luego haz que la costumbre sea pura" y el viejo dicho "No creo que no existan sabios antiguos y modernos" son pruebas. El "corazón de respetar al emperador" aquí se refiere al "significado de los antiguos", y la "última generación" se refiere a la "gente moderna" entre la "gente moderna". El significado de esta oración puede entenderse como: ¿cómo lo entienden las personas contemporáneas que piensan en grande pero tienen ojos cortos? Así que no me importa en absoluto su cinismo.
? Este pareado es elegante y hermoso, con temperamento aristocrático. Por un lado, revela un toque de tristeza, por otro, está lleno de fuerza.
Esta conexión recuerda a Sócrates, que murió por la filosofía.
Sócrates no fue asesinado por un poderoso tirano o una turba ignorante, sino que fue sentenciado a muerte por un tribunal de 501 ciudadanos en Atenas, una ciudad conocida por su democracia. Veamos un pasaje del juicio a Sócrates:
Sócrates enfrentó las acusaciones de sus compatriotas y la pena de muerte con la determinación de buscar voluntariamente la muerte, Sócrates se justificó a sí mismo y a la vida filosófica que eligió defender.
En su opinión, la razón por la que fue resentido y finalmente llevado ante los tribunales fue porque trabajó incansablemente para exponer la ignorancia de la gente. Pero según Sócrates, éste es el verdadero punto de partida de la filosofía. Porque comparado con Dios, el hombre es ignorante. Por lo tanto, en este mundo, sólo podemos seguir buscando sabiduría y preocuparnos por la salud de nuestras almas. Y él mismo es el "caballo" dado por Dios al pueblo de Atenas. Su misión en la vida es recordar constantemente a la gente que "no vale la pena vivir una vida sin pruebas". Sólo mediante una inspección constante podemos comprender la esencia de la sabiduría de la filosofía del amor. Por lo tanto, no sólo soy inocente, sino que debo ser considerado un benefactor de Atenas.
Echemos un vistazo al maestro Yang Xian (1819-1896):
El hierro tiene un sabor amargo, mejor que el cobre; la poesía es pobre y prestada.
"El hierro es amargo, el cobre es fragante" significa que no amas el dinero, "los poemas son pobres, puedes pedir prestadas canciones" significa que aunque crees que tienes talento, a nadie le gustan los poemas que escribe, tienes que atacar generosamente y lamentarte para ti mismo; es más fácil decirlo que hacerlo. Aunque sea difícil de discernir para los profanos, ¡pintar peonías no está de moda!
Cuando se trata de ser malolientes y duros, este par realmente merece el título.
Finalmente, eche un vistazo al Sr. He (1799-1872):
Es tan terco como siempre y todavía piensa profundamente en ello.
Todos miraron a esta pareja, "tan obstinada como siempre, melancólica hasta el día de hoy", y tuvieron una fuerte idea de la imagen: el tiempo es demasiado apresurado, todo se va vacía gradualmente, ¿cómo puedes soportar pagar? Para el agua, ¡cómo puedes deprimirte en el pecho!
¿Quién es el protagonista de este cuadro? Quizás viajar a Luk Fang Weng por tierra sea lo más perfecto.
A lo largo de la vida de Lu Gong, fue talentoso y ambicioso, pero la situación era más fuerte que la de otros. Al final, no tenía dónde mostrar sus talentos y no tenía nada que hacer. Su "terquedad" y sus "pensamientos profundos" siguen siendo embarazosos de leer después de miles de años. Echemos un vistazo al "Cuchillo escalonado de oro" de un antiguo caballero:
El cuchillo escalonado de oro amarillo está cubierto de jade blanco y brilla a través de la ventana por la noche.
El marido aún no ha logrado cincuenta hazañas meritorias, por lo que cuida de Bahuang de forma independiente con su espada.
Jinghua se hace amigo de todos los extraños y se enamora de ellos de vida o muerte.
Miles de años de historia, vergonzosos y sin nombre, con un solo corazón para recompensar al emperador.
Vienes a Tianhanbin para unirte al ejército, Nanshan es un lugar nevado y accidentado.
¡Ay! Aunque el clan Chu puede destruir a Qin, ¿existirá China en vano?
La "satisfacción" de la cuarta conferencia está por terminar aquí. Aquí la cola del perro sigue siendo marta, déjame decir algunas palabras más:
Primero, sugiero que las personas talentosas mantengan un perfil bajo y esperen la oportunidad, no sean arrogantes y arrogantes, provocando que otros lo hagan; evitarte. En este punto, Han Xin, el fundador de la dinastía Han, es un buen ejemplo. Veamos un pasaje de "Registros históricos - Biografía del marqués de Huaiyin":
Los jóvenes que masacraron a Huaiyin. Insultó a (el pueblo coreano) Faith y dijo: "Cuando seas grande, querrás llevar una espada, pero temes a tus oídos.
"La humillación del pueblo decía: "La fe puede morir, ustedes pueden apuñalarme; yo no puedo morir, lo dejo. "Así que confía en ello, está en cuclillas (es decir, en cuclillas) y en cuclillas (gateando). Todos en la ciudad se rieron de la carta, pensando que era tímida.
Esta historia puede ser solo una leyenda, pero Tai Shigong quiere decirle al mundo que una vaca puede inclinar la cabeza.
No importa cómo vive la gente sin habilidad, pero si no puedes mantener un perfil bajo, espera la oportunidad de hacerlo. muestra tus habilidades, ¿cómo le demuestras al mundo que eres capaz?
En segundo lugar, sugiero que estos talentos sean considerados con los demás y sirvan activamente al país, y no sean cínicos y autosuficientes. Cuando te lamentas de que "no hay lugar para los héroes", existe una alta probabilidad de que te pase algo. Como dice el refrán, cada época necesita sus propios héroes y, naturalmente, cada época producirá sus propios héroes. Si puedes hacerlo o no, no es algo que puedas decidir, pero los tiempos aceptan la prueba en el torrent.
Su Dongpo se lamentó una vez en "A Theory of B":
Un caballero debe tratar a los demás como son. lejos; cuando sea viejo, debe ser paciente. Los antiguos sabios son responsables de lo que pueden hacer no son necesariamente culpables del monarca en ese momento, o son autoinfligidos. /p>
En mi humilde opinión, ¿la teoría de Jia Sheng, como él dijo, es mucho más avanzada que la del pueblo chino de tres generaciones? ¿Un caballero todavía tendrá que morir? Sin embargo, no hay Yao ni Shun. El mundo, por lo que no puedes marcar la diferencia. Si Zhongni, que se ha convertido en el sabio del mundo, no está desesperado, apenas puede mantenerlo durante unos días. Úselo primero, luego úselo. Haga lo que quiera, por eso es diligente. Mencius fue a Qi, se quedó tres noches y luego salió por un día. Dijo: "Wang Shuqi me llamó varias veces. "Un caballero no puede soportar abandonar a su gobernante, por eso lo trata con amabilidad". Sun Chou preguntó: "Mi señor, ¿por qué no estaba preparado?" Mencio dijo: "La razón para rendirse ahora es, ¿quién más puede ser?" "? ¿Por qué no estoy listo? "Un caballero ama tanto su cuerpo. Si no lo usas, sabrás que el mundo no es suficiente, y si puedes hacer algo, no tendrás quejas ni arrepentimientos. Si Jia Sheng naciera, no podría nacer fuera de China ni en China.
(Nota: todas las imágenes de este artículo provienen de Internet. Si hay derechos de autor involucrados, deje un mensaje)