Conocimiento del pueblo Gelao
La zona habitada de Gelao se encuentra en el norte de Guizhou, en el cruce de Guizhou y Sichuan. Es la zona de pendiente donde la meseta Yunnan-Guizhou pasa a la cuenca de Sichuan. La forma del relieve es compleja y diversa, la precipitación anual es superior al promedio nacional, es rica en recursos hídricos, animales y vegetales, y es adecuada para el desarrollo de la agricultura y diversas economías.
El pueblo Gelao se dedica principalmente a la agricultura, con una variedad de arroz en zonas llanas y una variedad de cereales diversos en zonas áridas montañosas. Pertenecen al tipo económico y cultural arrocero.
El pueblo gelao tiene su propia lengua, que pertenece a la familia lingüística sino-tibetana. La comunidad académica aún no ha llegado a una conclusión sobre la atribución de las ramas lingüísticas de la familia lingüística. El pueblo gelao no tiene lengua materna y los caracteres chinos son los mismos. Actualmente, sólo unas pocas personas mayores entienden la lengua gelao.
El pueblo Gelao es trabajador, valiente y bueno luchando. Históricamente, a menudo fueron reclutados como soldados para luchar como vanguardia. Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, reclutó soldados Gelao para luchar contra los japoneses y logró logros destacados en la Batalla del Rey Jianjiang (ahora en el norte del condado de Jiaxing). Durante la Gran Marcha del Ejército Rojo en 1935, al pasar por la zona de Gelao en el suroeste de Guizhou, algunos enfermos y heridos fueron dejados para que se recuperaran en las casas del pueblo Gelao. Estaban totalmente protegidos por las masas y no fueron asesinados por el ejército. reaccionarios. En los primeros días de la fundación de la República Popular China, el pueblo Gelao hizo las debidas contribuciones a la lucha contra los bandidos y al movimiento para resistir la agresión estadounidense y ayudar a Corea.
Historia
El pueblo Gelao tiene una larga historia. Baipu desde las dinastías Shang y Zhou hasta la dinastía Han Occidental, Pu y Liao desde la dinastía Han Oriental hasta las dinastías del Norte y del Sur están todos relacionados con sus antepasados. "Hermanos", "Hermanos", "Langlang" y "Gelaohui" son los nombres que recibieron en varios períodos después de las dinastías Sui y Tang. Después de la fundación de la Nueva China, fueron nombrados oficialmente pueblo Gelao.
El pueblo Gelao tiene una estrecha relación con la gente que vive hoy en la antigua Guizhou. Durante las dinastías Tang y Song, nombres como Ge Liao, Ge Liao, Ge Lao Hui y Ge Lao Hui comenzaron a aparecer en los libros de historia, denominados colectivamente Liao. El pueblo Liao puede ser el nombre colectivo de algunas minorías étnicas de esta zona en la antigüedad, pero tienen una relación más directa y estrecha con el pueblo Gelao. El término "Gelao" apareció por primera vez en "Ximan Cong Xiao" de Zhu Fu en la dinastía Song del Sur. Muchos libros de historia desde la dinastía Ming han dicho que "Gelao se llamaba Liao en la antigüedad". En los últimos cien o doscientos años, algunos gelao todavía conservaban algunas costumbres del antiguo pueblo Liao, como que las mujeres vistieran ropa formal, cincelaran los dientes y usaran losas de piedra como ataúdes en las tumbas. Todo esto indica que el pueblo gelao está relacionado. al antiguo pueblo Liao. El antiguo pueblo Liao era uno de los principales grupos étnicos del Reino Yelang de la dinastía Han Occidental (principalmente en los actuales Guizhou y Yunnan). Hace más de 2100 años, los habitantes actuales de Yelang también eran "diablos, agricultores y reuniones en el mercado" ("Registros históricos: biografía del suroeste de Yi"), es decir, ya habían llevado una vida agrícola sedentaria y aldeas. y aparecieron ciudades comerciales. Con el monarca, su sociedad estaba al final de la sociedad primitiva o al comienzo de la sociedad de clases. En 130 a. C., el condado de Jianwei se estableció en la dinastía Han como distrito de Yelang y se dividió en grupos en 111 a. Desde entonces, la relación entre esta zona y los Llanos Centrales se ha ido estrechando paulatinamente. El modo de producción de la sociedad feudal Han influyó en la sociedad feudal, por lo que pasó lentamente a la sociedad feudal. En el siglo VII d.C., la dinastía Tang estableció el condado de Jizhou en lo que hoy es la zona residencial del norte de la provincia de Guizhou. En este momento, la productividad de la sociedad actual se ha desarrollado a un nivel muy alto. Algunos de los cereales producidos por los agricultores, como el arroz, el trigo, etc., se vendían en el mercado como mercancías, y la "tela fresca" que tejían era de alta calidad y se convirtió en un tributo a la dinastía feudal.
Desde las dinastías Tang y Song hasta la dinastía Qing, el pueblo gelao ha estado bajo el dominio de la dinastía feudal y de los funcionarios locales, sufriendo opresión y explotación. Durante las dinastías Yuan y Ming, la mayoría de las áreas de Gelao estaban gobernadas por jefes locales. Posteriormente se establecieron aquí instituciones militares como clínicas de salud, institutos de investigación y fuertes. Al final de la dinastía Ming, comenzó "reformar a la población local y regresar a la población local". Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, la "reforma de la tierra y el regreso a Liu" en el área de Gelao se completó básicamente, y el pueblo Gelao estuvo bajo el gobierno de Liuguan a partir de ahora. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, la población del pueblo gelao disminuyó drásticamente y la superficie habitable se redujo rápidamente. Muchos de los asentamientos del pueblo Gelao están repartidos entre las zonas de vida de otros grupos étnicos, y el pueblo Gelao en varios lugares vive junto con otros grupos étnicos circundantes, se influyen mutuamente y aprenden unos de otros. También hay diversos grados de cambios en. costumbres de vida, alimentación, vestido, vivienda y transporte.
Sin embargo, entre los grupos étnicos Yi como Qianxi y Dafang en Guizhou, los jefes de apellido An aún conservaban su poder político y económico. Hasta la víspera de la fundación de la Nueva China, explotaron brutalmente a los gelao locales y a otros agricultores de minorías étnicas.
Religión
El pueblo Gelao cree en el taoísmo, y algunos también creen en el budismo.
Construcción
Según la literatura, la mayoría de las casas del pueblo Gelao en la antigüedad eran edificios de estilo sobre pilotes. El pueblo Gelao en el norte de Guizhou aún conserva el estilo residencial tradicional. En otras zonas, el pueblo gelao vive principalmente en casas de tierra y madera construidas contra las montañas, generalmente de tres habitaciones seguidas, con un salón deshabitado en el medio que sirve de altar, y dormitorios y cocinas a ambos lados.
Vestimenta
Los trajes tradicionales del pueblo Gelao son muy distintivos. Tanto hombres como mujeres usan faldas de tubo, que están hechas de lana y cáñamo teñidos. La mujer viste una blusa hasta la cintura bordada con patrones de escamas y una falda larga trenzada de tres secciones en colores verde, rojo y blanco. Viste una bata azul sin mangas que es corta por delante y larga por detrás. bata envuelta alrededor de su cabeza, zapatos con ganchos en los pies. La ropa de los hombres son en su mayoría pantalones cortos cruzados, con una tela azul o blanca envuelta alrededor de la cabeza y un pañuelo largo.
Dieta restringida
La mayoría de las zonas donde viven los gelao se encuentran en las laderas de transición de la meseta de Yunnan-Guizhou a la cuenca de Sichuan, con un terreno complejo y un clima húmedo. La vida económica del pueblo Gelao se basa principalmente en la agricultura. En las zonas montañosas se cultiva maíz y en las zonas planas se cultiva arroz. Por tanto, estos dos cultivos son también el principal alimento del pueblo gelao.
El pueblo Gelao tiene la costumbre de cocer al vapor harina de maíz en una vaporera, lo que se llama arroz de maíz; este es el alimento principal en la mesa del pueblo Gelao durante todo el año. Si hay invitados de lejos durante el festival, se añade una cantidad igual de arroz blanco a la harina de maíz y se cuece al vapor, lo que se llama "bibimbap".
Para protegerse de la humedad, la gente de Gelao necesita una olla de sopa de chile en cada comida. Hay muchas formas de comer chile, como gachas de chile, chile con tofu mohoso, chile con frijoles, etc. Su favorito, sin embargo, es el hueso de chile elaborado con harina de huesos y chiles.
Arte
Hay poemas, cuentos, refranes, etc. En la literatura popular del pueblo Gelao. La mayoría de los poemas son fáciles de cantar y se dividen en tres, cinco y siete caracteres.
Los instrumentos musicales del pueblo gelao incluyen el erhu, la flauta, la suona, los gongs y los tambores, etc. La música de los "Ocho Inmortales" que toca el pueblo Gelao está llena de características étnicas. Ocho personas tocaron el erhu y la flauta travesera junto con otros instrumentos musicales, y el sonido fue muy armonioso y dulce. La suona es un instrumento musical indispensable en los festivales de Gelao. Hay más de diez tipos de melodías, como la melodía de Laohui, la melodía de Guoshan, la melodía de Guojiang, la melodía de Guojie, la melodía de boda, etc. Los gongs y los tambores son ruidosos y la atmósfera es más animada.
El pueblo gelao que vive en las montañas también es famoso por su hábil albañilería. Son únicos en los tallados en piedra de objetos como dólmenes, monumentos de piedra, arcos, puentes, barandillas y edificios. Sus ásperos y atrevidos sonidos de trompeta de mampostería a menudo se pueden escuchar en las canteras.
Adorar al bambú
Es exacto que el pueblo Gelao llame al bambú "Gelao". El significado de "Gelao" es bambú. No es extraño usar bambú como nombre, pero usar bambú como título de país definitivamente dará a las personas que escuchen esta traducción gratuita una sensación de frescura por primera vez. Incluso para una nación muy antigua, sigue siendo muy novedoso, tan emocionante como ver brotes de bambú desenterrados en invierno. El pueblo chino ha dotado al bambú de muchas virtudes, como resistencia al frío, integridad, modestia, dureza y versatilidad. Por lo tanto, utilizar el bambú como idea nacional es en realidad muy elegante y connotativo. En cuanto a la costumbre del pueblo Gelao de adorar el bambú, hace ya 1.600 años, ¿"Huayang Guozhi"? ¿"Nanzhongzhi" y "Libro de la última dinastía Han" se escribieron hace más de 1.500 años? "Biografías del suroeste de Yi" registra tal leyenda: Yelang, una mujer se estaba lavando en el agua (hoy río Beipan en el oeste de Guizhou) cuando un gran tubo de bambú de tres secciones flotó entre los pies de la mujer y se negó a alejarse flotando. Escuché a un niño llorar en el metro. Cuando abrí el tubo de bambú, vi a un bebé que habían traído para criarlo. Sólo con talento se puede ser autosuficiente y tener a Zhu como apellido. Donde se abandonaron los tubos de bambú rotos, crecieron exuberantes bosques de bambú y las generaciones posteriores construyeron el Templo del Rey Bambú para adorarlos. La leyenda del Rey Bambú y la costumbre de adorar al bambú todavía circulan ampliamente entre el pueblo Gelao en todo el país. Cuando el pueblo Gelao en Meijiazhai, Daozhen Gelao y el condado autónomo Miao dan a luz a su primer hijo, sus padres entierran su placenta y algunas cáscaras de huevo bajo el bosque de bambú para orar por la bendición del Rey Bambú. Durante el Festival de Primavera, todos los hogares irán al bosque de bambú para ofrecer dinero al Rey del Bambú.
En muchos lugares, el arroz se envasa en tubos de bambú para adorar a los antepasados o rezar por una buena cosecha. Algunos eruditos creen que el respeto por el bambú proviene del culto al tótem del bambú, que a su vez surge del importante significado y valor práctico del bambú para la vida de los ancestros Gelao.
Alimentando árboles en el día de Año Nuevo
El pueblo Gelao tiene dos festivales al año, uno es el Festival de Primavera y el otro es el Año Gelao, que cae el tercer día del tercer mes del calendario lunar. La época y las costumbres del Festival de Primavera son aproximadamente las mismas que las del pueblo Han, pero existe el contenido especial de "alimentar a los árboles". La "alimentación Shu", también conocida como "sacrificio de árboles" o "adoración de árboles", se originó a partir de la adoración del pueblo Gelao a los árboles antiguos animistas (árboles grandes). Al mediodía del decimocuarto día del primer mes lunar, el pueblo gelao del condado autónomo de Longlin, Guangxi, prepara vino de arroz, carne de cerdo, pescado fresco, arroz glutinoso y otras ofrendas, traen petardos de papel rojo y suben a la montaña para adorar a sus familiares y amigos. Cuando ves un árbol, primero enciendes petardos, luego eliges un árbol viejo, alto y fuerte para quemar papel, quemar incienso y arrodillarte para adorar. Después del culto, se hace un sacrificio al árbol: una persona hace tres agujeros en la corteza del árbol con un cuchillo y la otra "alimenta" un poco de carne, arroz y vino en los bordes cortados, finalmente, los bordes cortados. se sellan con papel rojo y el árbol se desyerba y se ensucia. Cuando alimente, responda diferentes palabras para diferentes árboles. Respecto a los árboles frutales, digo: "Aliméntate y llevarán hilos; aliméntate con carne y se desprenderán sus nudos. Les deseo cosechas fructíferas". Después de "alimentar" al árbol, la gente se reúne para un banquete. En algunas zonas, el decimoquinto día del octavo mes lunar, la gente sostiene corazones de vaca y arroz nuevo para adorar el sagrado "árbol del Bodhisattva" junto a la aldea y orar por una buena cosecha.
Cada año, el segundo día del sexto mes lunar, se celebra el "Festival de los Come-Insectos" del pueblo Gelao. En este día, en cada mesa hay varios platos únicos: langostas fritas, saltamontes en escabeche, pupas dulces fritas, lochas fritas, etc.
En algunas zonas, el "sacrificio de árboles" se llama "sacrificio de montaña" porque el pueblo Gelao ha vivido en zonas montañosas durante generaciones, y su amor y respeto por las montañas es completamente comprensible. El objeto específico del "Sacrificio de la Montaña" es también un árbol antiguo alto y exuberante cerca del pueblo, que es una manifestación de tenaz vitalidad. El sacrificio se lleva a cabo en las aldeas y sólo pueden participar hombres adultos. Además de ofrecer sacrificios, los magos también cantan "Canciones de sacrificio de la montaña" para pedir a los dioses de la montaña que bendigan la aldea para brindar seguridad, buenas cosechas y prosperidad para las personas y los animales.
Una boda interesante
Tres o cinco días antes de la boda, las niñas Gelao empiezan a "llorar por matrimonio". Al casarse, el novio no saluda personalmente a la novia, sino que envía un porteador a la casa de la novia antes del anochecer el día antes de la boda. Antes de entrar a la casa, la mujer dispone de alguien que preside la “ceremonia de parada de puertas”, brinda, tiende la alfombra, le espera, etc. Cada programa tenía un saludo tradicional que debía cantarse según las reglas, de lo contrario se reirían de ella. Cuando una niña se casa, primero lleva el sedán al salón. El hermano o el tío de la novia "saca" a la novia de la habitación trasera, hace una reverencia a los padres de sus antepasados y luego la "lleva a la fuerza" al sedán para mostrarla. su falta de voluntad para volver a casa. La familia de la novia saca el sedán del pueblo antes de entregárselo al portador del novio. Delante del sedán hay dos hombres con espadas, rodeados de banderas de colores y paraguas azules. En el camino silbaron y dispararon, soplaron y dispararon, lo cual fue muy animado. Luego de llegar a la casa del novio, la novia tiene que vestirse nuevamente y luego dirigirse a un lugar espacioso del pueblo para que todos rían y establezcan sentimientos amistosos con los aldeanos.
Las bodas son más interesantes entre el pueblo gelao del noroeste de Guizhou. El novio cabalgó hasta el banquete de bodas, acompañado por cuatro padrinos de boda, dos de los cuales sostenían escobas de bambú y los otros dos sostenían regalos de vino y carne. En el camino, varios hombres fuertes enviados por la mujer bloquearon el camino para "robar" y se comieron el vino y la carne "robados" en la ladera, lo que indica que la familia de la mujer era rica y no quería este regalo de tu parte. Cuando el novio llegó a la puerta de la aldea de la novia, un grupo de personas se reunieron a su alrededor sosteniendo aserrín, mientras el novio sostenía una escoba de bambú para protegerlo. El novio entró corriendo a la casa de la novia e inmediatamente se escuchó un sonido de "brindis", y los novios también brindaron entre sí. Después del brindis, el novio "abraza" a la novia a caballo y le indica el camino de regreso.
Hay dos o tres grandes banquetes de bodas, lo que significa comer en dos o tres asientos diferentes seguidos. El primero es un banquete de té, donde sólo se come té, frituras y frutas frescas y secas. La segunda etapa es el banquete, donde se bebe vino blanco y se comen varios platos fríos. La tercera mesa es el asiento principal. Además de dos platos de cerdo estofado, también hay varios platos hervidos y salteados de estilo étnico.
En los banquetes de bodas, el pueblo Gelao también agasaja a los invitados con vino. Beber vino es sellar el vino elaborado e insertar dos cañas de bambú en una jarra de leña, ceniza y barro amarillo. Después de doblarse por completo, las juntas de bambú no se abrieron completamente. Al beber, puedes abrir los porros de bambú, ponerlo directamente en el aire y aspirarlo con el codo para beber. Mientras beben, hay cantantes que cantan "canciones de payasadas" para mantener calientes a los invitados.
Danza del León Gaotai
La danza folclórica del león Gelao en la plataforma alta es una actividad de entretenimiento popular con las características del arte acrobático. Hay de 8 a 12 personas en la plataforma alta. composición de la mesa. La mesa superior tiene cuatro patas apuntando hacia el cielo, con una altura total de más de 10 metros. Un equipo de danza del león puede estar formado por desde cuatro o cinco personas hasta un máximo de 15 personas. Por lo general, cuatro personas actúan en el escenario al mismo tiempo. Dos personas disfrazadas de leones, cubriendo sus cuerpos con la cabeza y la piel del león, dejando solo sus pies expuestos; los otros dos disfrazados de Mono Sol y el Monje Risueño. A veces aparecen pequeños leones al mismo tiempo. "Monkey Sun" y "Laughing Monk" agitaron sus pañuelos para atraer al gran león a subir la plataforma capa por capa hasta la cima. Los movimientos de escalada son muy emocionantes, incluyendo parada de manos, parada de manos, parada de manos, "pequeño mono" y "monje", "pequeño león" y "pequeño león" parada de manos, el gran león tiene que caminar hacia arriba, ponerse la ropa y girar en espiral; alrededor de la mesa. En lo alto, tenía que pararse sobre las patas de la mesa con los cuatro pies, sin cuerdas de seguridad. Las habilidades realizadas tienen nombres vívidos, como la golondrina dando vueltas, el sapo sosteniendo al bebé, exprimiendo el pez en el agua, el águila extendiendo sus alas, la carpa secándose el vientre, la araña colgando del hilo, el mono recogiendo melocotones. , el dragón rodante sosteniendo el pilar, la parada de manos en el aire, el giro hacia atrás y el escalón alto. Algunos de los movimientos son impresionantes y emocionantes, y otros son divertidísimos y hacen reír al público.
Desprecia al dragón que bate huevos
Los juegos deportivos más comunes entre el pueblo Gelao incluyen batir huevos, golpear a un dragón, jugar a la pelota de plumas, carreras de caballos, bailar, moler gatos, etc. El huevo es una bola del tamaño de un huevo de pato, tejida con bambú o bambú dorado. Llene la bola con paja, trapos o algodón viejo y dibuje líneas divisorias en el suelo plano. Ambos equipos entran en sus respectivas mitades. Al comienzo del juego, el Partido A golpea el "Huevo de Pascua" en la cancha del Partido B con sus manos, y el Partido B le devuelve el golpe o lo patea. Si un huevo se lanza fuera de los límites, falla o toca una parte del cuerpo que no sean las manos o los pies, se pueden anotar puntos por conveniencia y el resultado se determinará por la cantidad de puntos obtenidos.
El "Dragón Flor" es una bola llena de algunas monedas de cobre y piezas magnéticas rotas, que puede emitir un sonido agradable al golpearla o lanzarla. Durante la competencia, una persona lanza primero el "dragón de flores", y los concursantes lo agarran, lo atrapan y luego lo arrojan, gritando que quieren lanzar el "dragón de flores". Gana quien lo atrape más veces. Debido a que la competencia es feroz y no hay un lugar fijo ni un horario de competencia, es muy animada y es fácil ver quién está más alerta y tiene la mayor resistencia.
Entierro en acantilados y entierro en sarcófago
En la antigüedad, el pueblo Gelao realizaba entierros en acantilados y entierros en sarcófagos. Aunque en los tiempos modernos hay ataúdes y sarcófagos de madera, todavía hay restos de entierros en acantilados y entierros en sarcófagos, y los entierros deben estar marcados con cimientos de piedra. Se deben plantar álamos en las tumbas, y árboles como Thoreau y osmanthus que simbolizan el buen Feng Shui se deben plantar frente a las tumbas. Hay dos tipos de entierros en cuevas en acantilados: entierros en cuevas naturales y entierros en cuevas artificiales. Hay varios tipos de cuevas artificiales, como cuevas excavadas en acantilados, cuevas con incrustaciones de pizarra, cuevas con arcos de cal y bambú y cuevas con arcos de adobe. También hay otras formas de incrustaciones de pizarra, como "barril de documentos", "forma de cesta", "salón de la fama", "salón de la fama" y "cámara oscura". Con incrustaciones de losas de piedra, puede ser utilizado por padres, hijos y suegras. Los sarcófagos están hechos de pizarra y generalmente se entierran en sitios de tierra, en la cima de montañas, junto a arroyos y en selvas rocosas. Los entierros existentes en los acantilados son famosos por el grupo de tumbas de los acantilados de Qingqiu en el municipio de Sanhui, condado de Daozhen. En el escarpado acantilado se excavaron tumbas cuidadosamente dispuestas. Cada cueva tiene aproximadamente 1,2 metros de alto, 1,7 metros de ancho y 2 metros de profundidad. Las tumbas en la cueva están incrustadas con piedras y ordenadas cuidadosamente. La mayoría de los números son impares y algunos tienen 7 letras, 9 letras o incluso más de 10 letras. Tumba de Wang Yinliang, condado de Daozhen. La pared frontal de la tumba está hecha de piedra azul y tallada en forma de arco. Generalmente tiene forma de pagoda y está dividida en tres pisos, de 5,5 metros de alto y 6 metros de ancho. Hay tres puertas de tumbas en la planta baja, talladas con figuras históricas, flores, pájaros, insectos y peces, y un fénix en relieve en el alero superior. El segundo piso tiene cuatro pilares y tres puertas, grabadas con historias populares. Los dos pilares en el medio del tercer piso están tallados con dragones y los dos lados con alas de fénix talladas. Las exquisitas tallas y los ingeniosos diseños utilizados en los escarpados acantilados parecen milagrosos, pero los dragones, fénix, hierbas, flores y personajes tallados son realistas, derivados de la naturaleza y la vida, y pueden describirse como habilidades magníficas.