La antigua leyenda de nuestro pueblo
Entre estas montañas hay un bosque milenario: un bosque de castaños. Conocemos ese bosque de castaños desde que tenemos uso de razón. Muchas castañas tienen troncos gruesos. No sé cuántos años han pasado. Cada año, cuando excavamos cacahuetes en las montañas, tenemos que pasar por el bosque de castaños. Los guardabosques tienen varios perros pastores alemanes. En cuanto escuchamos los pasos, los pastores alemanes volaron por todos lados. Nos asustamos tanto que ni siquiera nos atrevíamos a mirar las castañas, así que tuvimos que agarrarnos de la ropa y correr detrás de los adultos (los adultos caminan, los adultos). caminar)
Ahora en el Jardín de Castaños Sigue ahí. Quiero visitarlo cada vez que vuelvo a casa, pero cuando llego a casa siempre siento que no tengo suficiente tiempo y vengo y. ve con prisa. Generalmente el propósito de volver a casa no es ver a tus padres. Han trabajado en esa tierra durante más de 50 años y todavía están trabajando en ella. Están usando su sudor para cambiar el ambiente en su ciudad natal. Cada vez que veo a mis padres, pienso en esa frase: el trabajo es lo más glorioso y estoy orgulloso de mis padres. Después de jubilarme dentro de 20 años, estoy decidido a regresar a mi ciudad natal para pasar tiempo con mis padres y la tierra que han estado cultivando. ¿Dónde está la más bella? Mi ciudad natal es la más bella. Quiero volver a casa cada día festivo.
El Pizhou actual es el lugar donde vivía el pueblo Dongyi en la antigüedad. Una vez que el pájaro recibió el nombre de Aishan, se nombrará el antiguo libro "Historia de la carretera". A principios del verano, a Xi Zhong se le concedió el título de Emperador de las Nieves por ayudar a Yu Xia a controlar las inundaciones. Más tarde se mudó a Pi y estableció el Reino Pi. El emperador Xia Xiang confió en la reina Pi para enfrentarse a las tribus pobres que usurparon el poder y continuaron la dinastía Xia. La dinastía Shang y Peng Bo de Pengcheng (ahora condado de Tongshan, ciudad de Xuzhou, provincia de Jiangsu) se unieron y condujeron a la desaparición de Pi. Desde la antigüedad, las tribus Dongyi han vivido en Pi y sus alrededores, y gradualmente formaron el Reino Fang más poderoso entre el Reino Dongyi-Xu. El lugar de nacimiento del estado de Xu fue en la parte norte de Pizhou y el área de Tancheng en la provincia de Shandong. Estableció brevemente su capital en Tancheng y luego estableció su capital en el área de la ciudad de Liangwang y la ciudad de Eya en la actual Pizhou. Durante el reinado del rey Xu Yan, los treinta y seis reinos de Dongyi se unieron a él. Este fue el apogeo del desarrollo de Xu. Su poder llegó a la costa sureste de Zhejiang y Fujian, y su capital se trasladó a Yuliangsihong. Después de que el rey Xu Yan fuera derrotado por el rey Mu de Zhou, huyó a Wuyuan Dongshan, más tarde cambió a Xushan, con Pi como base para establecer el país y Liangcheng como capital. Liangcheng es una buena ciudad prometida por Xu. Después de tres generaciones (Xia, Shang y Zhou), los Estados Combatientes, el Período de Primavera y Otoño, las Dinastías Qin y Han, la tierra de China se dividió en las Dinastías del Norte y del Sur. En 533 d.C. (el quinto año del reinado de Datong del emperador Wu de la dinastía Liang), el duque Jianyi de la dinastía Wei del Norte, Lan Bao, mató a Cui Yao, el gobernador de Xuzhou Oriental, y fue degradado a la dinastía Liang del Sur y colocado bajo la jurisdicción de Wuzhou. Este emperador Wu de Liang, Xiao Yan, no era de Lanling, Shandong en la leyenda de Pizhou, sino de Lanling, Nannan.
Xiao Yan (464~549), nativo de Zhongduli en Nanlanling (ahora Danyang, Zhenjiang, provincia de Jiangsu), afirmó ser el nieto número 25 de Xiao He, una figura famosa de la dinastía Han. La dinastía Liang fue establecida por el emperador Gaozu de la dinastía Han y el emperador Wu de la dinastía Liang. El emperador Wu de Liang fue un erudito versátil y conocedor. Sus talentos políticos y militares estuvieron entre los mejores de las dinastías del Sur. Sus logros en la investigación académica y la creación literaria son aún más destacados. Los libros de historia lo llaman: "Las seis habilidades son pausadas, el ajedrez está en el primer nivel, el yin y el yang están esperando, la adivinación es decisiva y el conocimiento es bueno ... Montar y disparar con arco y caballo, es maravilloso ."
En 520, cuando se cambió la dinastía Yuan, los historiadores lo consideraron como un hito para el desarrollo de Nanliang. A partir de este año, el emperador Wu de Liang sacrificó su vida para convertirse en monje muchas veces. El 8 de marzo del octavo año (527), fue al templo de Tongtai por primera vez para sacrificar su vida y convertirse en monje. Regresó tres días después, perdonó al mundo y cambió su nombre a Datong. En el tercer año de Datong (529), fue a Tongtai por segunda vez. El templo celebró una "Reunión de los Cuatro Rocíos", se quitó la túnica del monje, se puso la ropa del monje y entregó su vida para convertirse en monje. El 16 de septiembre explicó el Sutra del Nirvana. El día 25, sus ministros donaron 100 millones de yuanes para orar por los "Tres Tesoros" y solicitaron la redención del "Emperador Bodhisattva". El día 27, Xiao Yan regresó a la aduana. El 10 de abril, duodécimo año de Datong (546), Xiao Yan se convirtió en monje por tercera vez. Esta vez, sus ministros lo redimieron por 200 millones de yuanes. En el primer año de Taiqing (547), Xiao Yan se convirtió en monje por cuarta vez el 3 de marzo y vivió en el templo Tongtai durante 37 días. El 10 de abril, el tribunal invirtió 100 millones de yuanes en la redención. Xiao Yan ingresó al monasterio varias veces y se convirtió en monje, y también estudió seriamente la teoría budista, lo que le hizo no tener energía para administrar los asuntos del país. Además, aparecieron traidores entre las personas importantes, lo que llevó a la oscuridad del país. asuntos del país. Xiao Yan, un anciano, también era testarudo y construyó templos budistas indiscriminadamente y no escuchó los consejos, lo que provocó el declive de su desempeño político en el período posterior. Como Xiao Yan creía en el budismo, construyó templos budistas a gran escala, de modo que 300 años después, Du Mu, un poeta de finales de la dinastía Tang, todavía registró en su "Jiang Nanchun": "Había 480 templos en el sur Dinastías, y eran brumosas y lluviosas.
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Cuando Lan Bao bajó de la montaña, era el apogeo de la creencia en el budismo del emperador Wu de Liang. El régimen de Liang inmediatamente construyó un gran templo budista sobre las ruinas de la ciudad del rey Liang, la capital de. El antiguo Reino Xu debido a que fue construido durante el reinado del emperador Wu de Liang, un emperador budista, Liangwangcheng también se llama Templo Liangwang. Con el ascenso y la caída de la historia, la gente no puede descifrar los nombres de Liangwangcheng y Templo Liangwang. Debido a que son homofónicos con la palabra Liang, la gente no distingue entre "Liang" y "Liang", reemplazó gradualmente "Ciudad de Liang Wang" por "Ciudad de Liang Wang", dejando solo recuerdos confusos. Todavía circula en Shekou y. Daizhuang: el ex Wang Xiliang tenía ochocientos años, y el último Wang Xiliang adoraba a Jigong. El ex "Wang Xiliang" es, por supuesto, se refiere al antiguo estado Xu de 800 años en "Liang", que en realidad es más. tiene más de 800 años; el "Wang Xiliang" de este último obviamente se refiere a Xiao Yan, el emperador Wu de Liang, y Jigong era un monje, por lo que los diversos nombres de lugares se cambiaron más tarde. Los clásicos, incluidas las crónicas locales de Pizhou, se refieren a "Liang Wangcheng". como Liang Wangcheng.
Los cambios en esta buena ciudad han traído problemas a la historia de Pizhou. Muchos registros históricos ocurrieron en Xiapi (o Wuyuan). Se decía que todos los eventos más importantes tuvieron lugar en Liang Wangcheng. , pero no hay registro de Liang Wangcheng en Xiapi. El antiguo Liang Wangcheng original desapareció y su nombre fue aniquilado, por lo que los historiadores tuvieron que encontrar otro lugar en el norte del condado de Fengqiu, ciudad de Kaifeng, provincia de Henan. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Han, Zhao y Wei estaban "divididos en Jin". Por ejemplo, cuando Mencius conoció al rey Hui de Wei, el libro antiguo lo llamó "El rey de Wei". Ciudad. Muchas historias que sucedieron alrededor de Liang Wangcheng se trasladaron a "Daliang" Wangcheng en Fengqiu, Henan.
En primer lugar, las cosas sucedieron en Huangchi, no lejos de Liang Wangcheng. pero la gente lo llama Huangchi. Casualmente, en la dinastía Song, alguien construyó un templo Huangshi en la montaña, por lo que también se llamó "Huangshi". De esta manera, la ciudad de Liangwang se convirtió en la ciudad de Liangwang y Huangchi se convirtió en la ciudad de Huangshi. en Pizhou, la ciudad de Liangwang en las dinastías del sur era solo un templo de Liangwang. Además, no había Huangchi en Xiapi, solo Huangshi. Cuando miramos las famosas ruinas de la Liga Huang Chi en el período de primavera y otoño, naturalmente encontraremos el Batai. Pueblo en el municipio de Gongjing cerca de Guliang en Fengqiu, provincia de Henan Desafortunadamente, varios diccionarios étnicos y clásicos indican que la Piscina Imperial está en Fengqiu, Henan, pero la verdadera Piscina Imperial en Pizhou no está perdida en el largo río de la historia. p>
Del mismo modo, también está la plataforma de espadas colgantes de Yanling Jizi en Fengqiu, y hay más de una docena de plataformas de espadas colgantes en todas partes del país. A finales del período de primavera y otoño (544 a. C.), la plataforma de espadas colgantes de Yanling Jizi. Se construyó una plataforma de espada. Zi colgó su espada frente a la tumba de Xu Jun, y Guo Xu murió 32 años después. En este momento, Xu fue derrotado por Zhao Fu, Chu, Wu, Lu y Qi, y su territorio fue dividido. Ocupada por otros países, dejando poco detrás de Pengcheng en el este (las actuales Shekou, Daizhuang y Chahe en Pizhou), Liang Wangcheng sigue siendo su capital. Este debería ser el lugar donde Yanling Jizi colgó su espada, pero la gente. de Pizhou no hizo tal cosa, pero no sé quién la puso. La espada está colgada en las otras mesas de espadas.
Lo que es aún más ridículo es que Fengqiu también construyó la Plataforma Qingling. El rey Kang de la dinastía Song Según los registros históricos, el rey Kang de la dinastía Song construyó la Torre Qingling en Xiapi en el año 290 a.C. En ese momento, Daliang (ahora Fengqiu) había sido la capital de Wei durante casi cien años. Wei fue uno de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes y el país más poderoso de las Tres Dinastías Jin. Wang Wei era tan tímido como un ratón y el rey moribundo de la dinastía Song actuó imprudentemente. Construyó una terraza Qingling en el estado de Wei para observar a mujeres hermosas recogiendo moreras.
Otro ejemplo es la "Batalla de los enfermos" en Aishan, Pibei. Se dice que se libró en Zibo, Shandong, pero no sabemos cómo el barco de la armada del príncipe Focha sobrevoló el monte Tai y Yimeng. . Quiero dejar Qingji desde Aishan, Zibo. No sé qué río tomar de Qingji a Suzhou. ¿Es Tianhe? Todas estas son obras extrañas de la tierra. La antigua ciudad de Liangwang se cambió a la ciudad de Liangwang, y la posterior Huangchi se cambió a Huangshi, lo que cambió la historia de Pizhou más allá del reconocimiento.
Ahora que el monte Ai se ha convertido en un lugar pintoresco, el jardín de castaños de nuestro pueblo algún día se civilizará.