¿Qué dice la "Divina Comedia" de Dante?
Dante se describe a sí mismo en primera persona a lo largo del poema. Después de despertarse en un bosque oscuro, se desorienta y se embarca en un viaje de fantasía. Después de encontrarse con chacales, leones y lobos, quedó aterrorizado. En ese momento, Virgilio, el antiguo poeta romano a quien Dante admiraba más, vino al rescate. Con la ayuda de Virgilio, Dante viaja al Infierno y al Purgatorio. El infierno es un * * * edificio de nueve pisos, ancho arriba y estrecho abajo, como un gran embudo. Cualquiera que haga cosas malas durante su vida, ya sea un Papa o un hombre común, será castigado en el infierno. La descripción de la región es muy similar a la descripción de Platón en La República. Las almas del Purgatorio, cuyos pecados son menos graves, flotan en el mar y se dividen en siete niveles. Después del Purgatorio, Virgilio se retira y la amante de Dante, Betty Chai, viene a recogerlo y él entra en el Paraíso. El cielo también está dividido en nueve niveles. El noveno piso en adelante es el reino ideal de la vida humana, un lugar lleno de amor.
Aunque “La Divina Comedia” describe el sueño de Dante, es un reflejo de la realidad. Hermosos poemas contienen el fuerte amor y odio del poeta. En realidad, el infierno se refiere a una sociedad gobernada por papas y sacerdotes bajo la apariencia de religión. Están haciendo cosas vergonzosas y la vida de la gente es triste y dolorosa. El purgatorio es la única manera de que la gente entre al cielo. El cielo es el estado ideal con el que sueña la gente.
En 1321, poco después de completarse el manuscrito del "Paraíso" de la "Divina Comedia", Dante enfermó y murió en Lavan el 14 de septiembre de ese año. Cientos de años después, Florencia recordó al poeta de su propio país y quiso devolver los restos del gran poeta de Lavan. ¿Puede Lavaine aceptar una petición tan irrazonable? Se negó firmemente: "¡Cierra la puerta en vida, pero guarda sus huesos después de la muerte!" "El cuerpo de Dante todavía está en Lavan.
Dante cree que el objetivo final de una sociedad es permitir que la gente viva en La gente. entre ellos den rienda suelta a sus talentos potenciales, y la consecución de este objetivo requiere un ambiente pacífico, y un ambiente pacífico solo puede formarse bajo el gobierno del emperador, por lo que se opone firmemente a colocar al Papa por encima del emperador en este Respecto. , los pensamientos de Dante reflejan el progreso de los tiempos. Pero embellece al emperador y afirma que el poder imperial está comandado directamente por los pensamientos de Dios, lo que demuestra que es idealista y atrasado. Los pensamientos son consistentes. Lo mismo ocurre con "La Divina Comedia", que no solo refleja la voluntad del pueblo y la naturaleza del pueblo real, sino que también tiene aspectos del feudalismo medieval y la propaganda de cosmovisiones religiosas. contenido, pero la parte dominante es la parte positiva. Por eso decimos que la Divina Comedia se ajusta a la tendencia del desarrollo social, aunque no propone explícitamente el individualismo, todavía lo consideramos como su germen. expresa fuertes sentimientos patrióticos en la "Divina Comedia". Se opuso firmemente al separatismo y anhelaba la unificación de Italia y el establecimiento de un imperio italiano que heredara las tradiciones de la antigua Roma. unificación de Italia, la punta de lanza de la lucha debe dirigirse a las fuerzas feudales y a las fuerzas reaccionarias. Dante arrojó a los funcionarios corruptos al séptimo infierno y al Papa al octavo infierno. Se puede ver que la razón por la que Dante odiaba al Papa y al Papa. Los secesionistas no estaban escritos en latín porque amaba su lengua materna.
En la "Divina Comedia", el poeta también propuso el espíritu de libertad. , y Dante dijo a través de Virgilio que la libertad es una riqueza, que vale la pena comprar con la vida; sólo con el libre albedrío se puede crear y disfrutar la vida; el amor libre es un estado perfecto y hermoso. tiempo con su obra "La Divina Comedia" Dante y la "Divina Comedia" han brillado intensamente en la historia de la civilización italiana, europea e incluso mundial.