¿Por qué las mujeres de Jiangxi las llaman primas?
El pueblo de Jiangxi tiene una larga historia de preferencia por los "relojes antiguos", y la declaración más antigua se remonta a la era del tótem. Según la investigación, "mesa" se refiere a la madera de la época antigua, como "Gongxuan Doce Años": "Mañana el cadáver será recogido debajo del árbol". Nota de Du: "La mesa se refiere a la madera". del sitio de Wucheng en Qingjiang reveló que el altar de arcilla roja de la dinastía Shang " Hay cientos de agujeros de pilares de diferentes tamaños, en su mayoría dispuestos en filas o escalonados. "Esta es obviamente la creencia tótem fetichista original del pueblo Dongyi en el Cuenca del río Jianghuai y área de extensión de Jiangnan. Desde mediados de la dinastía Shang hasta el final del Período de los Reinos Combatientes, hay registros escritos en "Lao Biao". Por lo tanto, "Laobiao" es un término vernáculo para la lista de tótems y es el residuo de la memoria de la impresión del tótem del grupo étnico Jiangxi.
Aunque dicho rastreo de tótems puede impulsar el origen de "Laobiao", después de todo, involucra muchos documentos antiguos e investigaciones históricas, y no mucha gente puede entenderlo y aceptarlo. Según la forma de pensar actual, es más probable que la gente común entienda "primo" como primo. Pero, ¿se trata de una relación de primo en la provincia de Jiangxi o de una relación de primo entre Jiangxi y las provincias vecinas? Cuenta la leyenda que hay dos flores, una para cada mesa.
A los occidentales les gusta llamarse a sí mismos "primo viejo", y los extranjeros también usan "primo viejo" para expresar su buena voluntad y bienvenida al pueblo de Jiangxi. Por lo tanto, la gente de Jiangxi nace con un apego subconsciente a sus primos, especialmente su respeto por los tíos, que no tiene comparación con los forasteros.
De hecho, ya en los primeros días del sistema de clanes matrilineal y del sistema de clanes patrilineal en la sociedad primitiva, la relación entre tío y sobrino tenía derechos y obligaciones naturales debido a la confusión de las relaciones de género. Como el anciano masculino más cercano a su sobrina, su tío y su hermana asumen la responsabilidad de criar y educar a la próxima generación. Cuando sea mayor, mi sobrina me mantendrá y mi posición (jefe, sacerdote, etc.) y mis bienes personales serán heredados por mi sobrina. En muchos lugares, también existe el dicho de "Tíos del cielo y el trueno", que es un vestigio del sistema de clanes matrilineales. Sin embargo, hay muchos rituales en Jiangxi que conservan esta tradición de "respetar a los tíos".
Tomemos como ejemplo la boda de Ganzhou. Mi sobrino se iba a casar y mi tío era el invitado principal. El día de la boda, el tío colgará una placa de madera (ahora reemplazada por un espejo de cristal) en un lugar visible del salón y escribirá el nombre del sobrino y palabras auspiciosas. Durante el funeral, mi tío todavía tenía que recitar bendiciones auspiciosas constantemente. Esta ceremonia se llama Tarjeta de Registro.
Además, cuando los hakka se casan con sus hijas, tienen la costumbre de despedirlas. Entre los que se casan, lo más importante es casarse con el tío, que es el hermano de la novia (normalmente el hermano menor). Esta es una figura indispensable. Si no tienes hermano, ve con tu primo más cercano. La tarea del envío del tío casado es darle a su hermana una bolsa de dinero (solía ser una hucha). Antes de la boda, la novia tiene que llorar ante sus padres, familiares y amigos, y el dinero que obtiene del llanto se guarda en esta bolsa de dinero. Según las reglas hakka, a la novia no se le permite sacar el dinero de la familia cuando se casa, por lo que sólo puede dejar que su hermano guarde la bolsa de dinero. Mi tío es un invitado entre invitados, un invitado distinguido entre invitados distinguidos. El novio debe ser especialmente respetuoso y entusiasta con él y no atreverse a descuidarlo. El tío no entrará a la casa del novio al mismo tiempo que la hermana. Después de que los novios adoren el cielo y la tierra, la familia del novio saldrá a saludarlos y le entregará un gran sobre rojo. Algunas personas son traviesas o quieren recibir más sobres rojos, por lo que siempre se quedan afuera mucho tiempo. Cuando la familia del novio vio a mi tío entrar a la boda, inmediatamente le sirvieron un plato lleno de comida. Además, si el novio quiere hacerse con la bolsa del dinero, tiene que envolver varios sobres rojos. Al organizar un banquete, la familia del novio debe seguir la etiqueta de sentarse de acuerdo con el número de invitados. No hay duda de que el tío de la boda, independientemente de su edad, debe sentarse en el banquete. Anxi también puede tocar la flauta y hacer estallar petardos, y algunos de sus tíos nupciales también se esconderán en este momento. Después de que el novio miró a su alrededor para encontrarlo, envolvió el sobre rojo antes de tomar asiento. Cuando hay dificultades en la cámara nupcial, el tío suele quedarse con su hermana. Después de que los alborotadores en la cámara nupcial se dispersan en la oscuridad de la noche, algunos tíos casados, especialmente los más jóvenes, se quedan allí y se niegan a irse, diciendo que quieren dormir con sus hermanas. En este momento, el novio tendrá que hacer grandes esfuerzos, tanto suaves como duros, para atraer a su tío con sobres rojos. En este momento, por impacientes que estén el novio y su familia, deben soportarlo.
Esto demuestra plenamente que la gente de Jiangxi no se atreve a ser vaga sobre su tío.
Además, siempre que haya un banquete, mientras el tío esté presente, todas las mesas de los Ocho Inmortales deben estar sentadas. Esta relación de prima es reconocida por toda la sociedad.
A la gente de Jiangxi realmente le gusta el encantador título de "primo". ¡Dan una cálida bienvenida a los invitados de todo el país y desempeñan el papel de "primo" para la gente de todo el país!