¿Por qué se colocó a Wuyuan bajo el mando de Jiangxi?
Mirando el mapa de la dinastía Qing, la prefectura de Huizhou está ubicada en la parte sur de la provincia de Anhui. La esquina suroeste de la prefectura sobresale profundamente hacia la provincia de Jiangxi. Por lo tanto, la obra geográfica "Prefecturas y condados provinciales de Chao" de finales de la dinastía Qing dice: "La prefectura de Huizhou está en la parte más meridional de la provincia, encabezada por los seis condados bajo su jurisdicción, Xiuning, Qimen, Wuyuanjiao y la prefectura de Jixi en el noroeste." Esto está basado en poesía. El formulario resume vívidamente la ubicación geográfica de seis condados en Huizhou. Entre los seis condados bajo la jurisdicción de la prefectura de Huizhou, el condado de She es el primer condado y la sede de la prefectura de Huizhou, mientras que el condado de Wuyuan se encuentra justo en la esquina suroeste de la prefectura de Huizhou.
En las décadas de 1930 y 1940, Wuyuan se fusionó con Jiangxi dos veces debido a disputas entre los dos partidos. La primera vez fue en 1934, cuando Chiang Kai-shek quedó por primera vez bajo la jurisdicción de la provincia de Jiangxi. Esto provocó un gran descontento entre la gente de Huizhou. La Academia Ziyang en el condado de Wuyuan, así como las Asociaciones de Wuyuan en Beijing, Shanghai, Wuxi, Nanjing y otros lugares están clamando por la exención de los cambios oficiales. En una carta abierta a Chiang Kai-shek, enfatizaron que Wuyuan estaba ubicado en los tramos superiores de Huizhou y era la puerta de entrada a Huizhou. Ha estado afiliado a Huizhou desde las dinastías Tang y Song, que duraron más de mil años. En términos de cultura, ejército, economía, sustento de la gente, etc., todos están integrados y son inseparables de Huizhou. Zhu es el orgullo del pueblo de Huizhou y está sutilmente influenciado por el pueblo de Huizhou, famoso por ser la ciudad natal de la ética. En este contexto, Wuyuan, el hogar ancestral de Zhu, es particularmente importante para el pueblo de Huizhou, al igual que Qufu lo es para Shandong y Luoyang para Henan, y es un símbolo del espíritu cultural de Anhui. Desde las dinastías Ming y Qing, los tramos medio y bajo del río Yangtze se conocen como "sin ciudad, sin Hui". Esto demuestra que Huizhou ha desarrollado el comercio y tiene muchos viajeros extranjeros. Se han establecido salas gremiales de Huizhou en varios lugares, y estas salas gremiales están dedicadas a Zhu para fortalecer la unidad sincera de los grupos empresariales en una prefectura y seis condados. Una vez que Wuyuan sea transferido a Jiangxi, será sin duda un duro golpe para la cultura empresarial de Huizhou y desintegrará por completo las bandas empresariales de Huizhou que alguna vez dominaron la comunidad empresarial de China.
Las opiniones anteriores fueron refutadas por Chiang Kai-shek una por una, pero el lobby del pueblo de Wuyuan todavía estaba en pleno apogeo. En 1946, el consejo del condado de Wuyuan unió fuerzas y comenzó el "Movimiento de Retorno a Anhui". Hu Shi (de Jixi, Huizhou) presentó una petición a Chiang Kai-shek, lo que llevó al Ministerio del Interior del Gobierno Nacional a enviar personal a Wu para investigar. Al respecto, Tang Degang dijo en "La autobiografía oral de Hu Shi": "Wuyuan y Anhui Huizhou tienen una larga historia. Los residentes estaban orgullosos de abandonar su provincia de origen y no estaban dispuestos a hacerlo, por lo que se opusieron y lanzaron el (Wuyuan Returns). a Anhui) Movimiento". En ese momento, la reacción del público fue anormal. feroz. Un aldeano de la aldea de Hongguan, municipio de Dongbei, condado de Wuyuan, me dijo que en 1947 había una copla en la puerta de su escuela: "Los hombres volverán a Anhui, las mujeres volverán a Anhui, los hombres y las mujeres volverán a Anhui; nunca se trasladarán a Jiangxi en vida, nunca se trasladarán a Jiangxi en la muerte, y nunca se trasladarán a Jiangxi en vida o muerte". "Algunos lemas incluso decían: "La cabeza se puede romper, la sangre se puede romper". "Preferiría ser un fantasma de Anhui que una persona de Jiangxi". En ese momento, un comisionado Song de Anhui llegó a Wuyuan, Jiangxi. Durante la inspección, al pasar A través de Zhelin, el pueblo de Wuyuan cambió la dirección de la estela "Wu Chu Fen Yuan" (la estela fronteriza entre Anhui y Jiangxi, la estela original se encuentra ahora en el Museo del condado de Wuyuan y la réplica todavía se encuentra en Zhelin), y reescribió el parte frente a Wuyuan como "Regreso a Anhui" go". Debido a la feroz reacción pública, Wuyuan finalmente fue trasladado de regreso a Anhui en agosto de 1947. Se dice que el precio de la sal de Jiangxi solía ser de 2,7 centavos en el condado, pero de repente costó 1,9 centavos al regresar a Anhui desde Wuyuan. ¡La gente estaba muy feliz y pensó que era genial regresar a Anhui!
Después de la liberación en 1949, Wuyuan fue incluida nuevamente por la fuerza en Jiangxi y perteneció al área de Fuliang. Durante los últimos 50 años, la estructura organizativa de Huizhou ha experimentado muchos cambios. La ciudad de Huangshan ahora se encuentra en Tunxi. Además de Wuyuan que todavía pertenece a Jiangxi, el condado de Jixi también se incluyó en el área adyacente de Xuancheng. Los seis condados del antiguo Huizhou se han dividido en dos provincias y varios distritos. A pesar de esto, muchas personas en Wuyuan y Jixi, especialmente los ancianos, todavía se identifican como habitantes de Huizhou. Creen que las culturas Wuyuan y Jixi son una parte integral de la cultura Huizhou, y Huizhou sigue siendo su hogar espiritual. Hoy en día, en términos generales, aunque los edificios de estilo Ming y Qing Hui que quedan en Wuyuan no son tan exquisitos como los de Shexian y Yixian, y las atracciones turísticas están relativamente dispersas, los paisajes naturales y culturales son extremadamente ricos. Además, muchas baldosas grises blancas recién construidas todavía están llenas del sabor de Huizhou, que es peor que el área central actual de Huizhou.
Es muy intuitivo ver la persistencia del pueblo Wuyuan en la cultura tradicional de Huizhou.
Además, el té es uno de los productos importantes en el sur de Anhui. Ya en la dinastía Tang, Wuyuan y Qimen en Raozhou y los condados vecinos como Fuliang y Dexing eran ricos en té. El té cuadrado en esta área alguna vez se vendió a varias partes del norte. Este es el trasfondo de "Hace un mes, fui a Fuliang a comprar té" descrito en "La esposa del comerciante Xunyang Jiangtou" de Bai Juyi. Durante la dinastía Qing, el "Qihong Tunliu" de Huizhou era el más famoso. "Qihong" se refiere al té negro producido en Qimen y "Tunlu" se refiere al té verde procesado y exportado por Tunxi. En la dinastía Qing, Tunxi era una importante ciudad comercial en el sur de Anhui, y una gran parte del té verde exportado aquí procedía de Wuyuan. Por lo tanto, no es sorprendente que los escritores contemporáneos prueben el sabor de "el té de los dos lugares es el mismo y la cultura de los dos lugares es similar" en el té Anhui Huangshan y el té Jiangxi Wuyuan, porque los dos son lo mismo.