Artes marciales de personajes en un libro de una página

1. Poema de aparición: El mundo es como un juego de ajedrez, el universo es impredecible y todos los héroes se ríen.

2. Jugando al ajedrez con el emperador Wu: un soldado solitario tiene un gran espíritu de lucha después de una batalla sangrienta, un hombre sabio es bueno planificando e intrigando, lanza un pase peligroso con un cañón y Protege al comandante al otro lado del río Tianhe en bicicleta.

3. Entendiendo a Ye Xiaochai: Todo tipo de polvo y olas en el pasado son interminables, y las olas pasan y no hay tiempo para regresar, me pregunto si las flores han caído con el viento del este. , y todos los colores desaparecieron con las olas. (Lista de héroes de Thunderbolt 07)

4. Los tres monjes del templo Yujiuling: Mirando hacia arriba está el cielo, mirando hacia abajo está la tierra, entre la cima y el fondo, ¿no es el cielo y la tierra?

5. Los tres monjes del templo Yujiuling: El fruto ha crecido antes que la semilla. ¿Cómo puede la reencarnación tener su principio y su fin?

6. Los tres monjes del templo Yujiuling: Hay cielo azul sobre la cabeza y nubes debajo de los pies, y arena amarilla debajo de los pies y polvo en la cabeza.

7. Los tres monjes del templo Yujiuling: Las olas en el río delantero suben y se ve el río detrás, y el sol se pone hacia el oeste durante el día y la luna aparece por la noche.

8. Los tres monjes del Templo de Adiós Jiuling: Inesperadamente, en la soledad de los tres retiros, encontraron una alianza para despedirse de Jiufeng. Cuando se despidieron, había bambúes en la puerta. , y la brisa sopló entre las hojas para ti.

9. Nubes de capa Yu: Las nubes brillantes son hermosas, pero se vacían en un instante; el agua que fluye es agradable de escuchar, pero no te enamorarás de ella, es una ilusión; abrumar a un país y a una ciudad; también es una ilusión ser como un sueño o una ilusión.

10. Un poema escrito en diálogo con Lord Haishang: Ahora estoy decayendo. Toda mi vida, mis amistades han estado dispersas. Ahora solo me quedan unas pocas. Mi cabello blanco cuelga a tres mil pies. aire. Me río de la infinidad de cosas en el mundo. ¿Qué puedo preguntar? Su Majestad, veo lo encantadoras que son las montañas verdes. Esperaba que las montañas verdes me vieran de la misma manera.

11. Emperador Yu Wuji: Todos los mundos de Buda son como flores en el cielo. Los tres tiempos son todos iguales.

12. Lo que dijo después de donar el esfuerzo de su vida: He recibido reliquias inconmensurables de mi cuerpo. He realizado cientos de miles de prácticas ascéticas, he donado mi cuerpo y mi vida para beneficiar a todos los seres vivos, y he recibido. todos los bodhisattvas.

13. Las palabras calumniosas son como nubes que cubren el sol, y las palabras dulces son como el viento que invade la piel. Lo verdadero y lo falso se revelan en el silencio.

14. Las palabras iluminan el mundo: el sol sale por el este, la luna se pone por el oeste cada noche, el gallo canta al amanecer y hay un salto cada tres años.

15. Cruza las nubes, cruza las montañas y cruza todos los seres sintientes, tengan o no nombre, y sus nombres no pueden entrar en las nubes ociosas.

16. Interjección: En el mundo turbulento, observar los sentimientos es sufrir.

17. Sabiendo que el cielo y la tierra van uno contra el otro, no hay necesidad de buscar circunstancias más favorables y considerar a todos los seres vivos como dependientes, por lo que se convierten en enemigos.

18. Si quieres saber la causa de la vida pasada, quién es el destinatario de esta vida; si quieres saber el resultado de la vida futura, quién es el creador de esta vida.

19. Las cosas en el mundo van pasando, y no hay necesidad de pedir favores.

20. Yu Heng Buda: La mente es brillante y hay un cielo azul en el cuarto oscuro; los pensamientos son oscuros y los fantasmas feroces nacen durante el día.

21. Para someter a los demonios, primero subyuga tu propia mente. Si tu mente está sometida, todos los demonios se retirarán y escucharán con base en una sola mente. , el centro quedará recto.

22. Observa la mente en silencio, y verás lo verdadero y lo falso.

23. Mientras jugaban al ajedrez con Su Huanzhen y Yan Dingbang, dijeron: Visitar a una familia noble es como besar una casa blanca.

24. Reunión con el emperador Wu: El paisaje sigue siendo el mismo, el viento sigue siendo el mismo y la fragancia del té sigue siendo la misma. ¿Será que el tiempo ha retrocedido? El escenario no ha cambiado, las cosas no han cambiado y el estilo no ha cambiado. ¿Quién dijo que es difícil que héroes y caballeros se encuentren?

25. El Santo Dharma: El Río Amarillo es fácil de limpiar, pero es difícil calmar a los espíritus malignos.

26. Hablar de las propias obras rectas: comprender los pensamientos rectos, mantener una fe recta, actuar en el camino correcto, promover la rectitud y cumplir con los principios correctos.

27. Después de que Lingshan derrotara a Mo Kui, se lamentó: No está seguro de su vida y está desperdiciando sus esfuerzos por convertirse en un héroe.

28. En el camino de la supervivencia: La tierra nutre todas las cosas y las reconcilia con la vida y la muerte, y el cielo transforma todos los fenómenos como el movimiento del Qi, la vida es difícil y la muerte es fácil; Si quieres sobrevivir, primero debes aprender a esconder tu cuerpo y ocultar tu naturaleza, como un camaleón que se vuelve verde cuando está verde y se vuelve negro cuando está cerca de ser negro, si tu cuerpo no está expuesto y tu naturaleza está inmóvil. puedes atraparlo primero.

29. Utiliza el té como metáfora de la vida: los muertos se han ido, pero los que vienen pueden ser perseguidos. Al igual que beber té, después de beber esta infusión, te refrescará y te dará más energía. Sin embargo, después de preparar estas hojas de té con agua de té, una, dos o tres veces, después de algunas veces, el sabor del té ya no existirá. , si quieres volver a beberlo, debes tirar estas hojas de té insípidas y reemplazarlas con hojas de té nuevas, ¿no es todo igual? Sólo renunciando al pasado desagradable y encarando de nuevo el futuro podremos vivir un nuevo gusto y una nueva vida.

30. El valor de la vida está en la delgada línea entre la vida y la muerte, al igual que la ganancia y la pérdida. La forma de manejarla depende del tamaño.

31. La gente en el mundo debe comprender el valor de ser libre y común. Hay muchas personas que quieren ser comunes pero no pueden serlo. Hay muchas personas que quieren ser libres pero están atadas por. miles de hilos y no pueden ser independientes.

32. El budismo es la sabiduría de la vida. Debe examinarse, experimentarse e integrarse silenciosa y profundamente en un estado mental sin nubes. Puede transformarse en tu propia carne y sangre, centímetro a centímetro. inseparable. Un cuerpo, más que una decisión apresurada en un cambio repentino de circunstancias, el budismo no es algo que una persona pesimista pueda entender verdaderamente.

33. Sobre el budismo: El budismo no es un montón de arena para que los avestruces entierren la cabeza, ni es un caparazón duro para que una tortuga encoja la cabeza. Entrar en el budismo no se trata de escapar sino de enfrentarlo; , no se trata de ayudar a los desconsolados a encontrar a alguien. Un refugio es resguardarse del viento y la lluvia del karma, es encontrar un lugar adecuado para practicar la vida que promete comprender la mente y ver la naturaleza.

34. Ante el desafío de tres cuerdas y dos suspiros: Cuando pare el viento, verás dos suspiros, y cuando caiga la escarcha, verás tres cuerdas.

35. Adiós al señor Haishang: las nubes errantes y los sentimientos de viejos amigos bajo el sol poniente.

36. Douzhi Lingshan suspiró: Si la lámpara puede ver, la lámpara puede ver, y no será llamada lámpara; y si la lámpara es vista, ¿qué tiene que ver contigo? Por lo tanto, debes saber que la lámpara puede revelar colores, y son los ojos los que la ven, no la lámpara. Los ojos pueden crear colores, y es la mente la que ve la naturaleza, pero no son los ojos. (Lista de Héroes Pili 29)

37. La extraña estatua de la montaña Yundu: El fuego y el viento invaden, el corazón es imparable, después de todas las tribulaciones malvadas, la luz regresa al cielo.

38. Consejos para los falsos inmortales de Qin: El polvo respira, el río fluye ligero, las cuatro patas vacilan, un niño puede moverse, hay pensamientos en la caja y las cigarras tienen sonidos.

39. Di a los Cielos: El Cielo quiere destruirme en cualquier momento, el Cielo quiere preservarme para la eternidad.

40. No sé quién ha vuelto a mis huesos, y está dispuesto a dejar su cuerpo y su vida con el polvo. A partir de ahora, el camino que tenemos por delante no tiene límites, ni dónde estará el barco. anclado esta noche?

41. Superar los ocho extremos de la pobreza: Una generación de maestros, en un abrir y cerrar de ojos, se convierte en sueño. La persistencia es sufrimiento, la reencarnación es sufrimiento, la muerte sigue siendo vida, la vida y la muerte son. Inmortal, superar la calamidad es desgracia, superar la desgracia es dificultad, superar la desgracia es desgracia, el mar del sufrimiento es ilimitado y prajna es inconmensurable.

42. ¿Cómo puede uno liberarse de los seis caminos de la reencarnación sin conciencia e ignorancia de causa y efecto?

43. La impermanencia de todas las acciones es la ley del nacimiento y la muerte. El nacimiento y la muerte de uno mismo y la muerte del silencio son las alegrías.

44. Hay agua en mil ríos, una luna en mil ríos y un cielo sin nubes en miles de kilómetros.

45. Conversación con el Emperador Wu: Sentado en una habitación, viendo el mundo, estando en el presente, hablando del futuro.

46. Hablando de la espada del sol colgante y la espada Liuying: la luz de la espada refleja el alma de la lealtad, la sombra de la espada ilumina el alma de la rectitud, la espada se mueve como el sol colgante, y la espada se mueve como agua que fluye.

47. Cuando los gusanos del estiércol se ensucian, se convierten en cigarras y beben rocío con el viento de otoño; cuando la hierba está opaca, se convierten en luciérnagas y brillan con la luna de verano; la limpieza siempre surge de la suciedad y la claridad surge de la oscuridad.

48. La emoción de la derrota de Lingshan: no está seguro de su vida y está desperdiciando sus esfuerzos por convertirse en un héroe.

49. Narración de Zhan Boxun: La sangre de Boxun robó los ríos y lagos, y la ira de Brahma sacudió las montañas y los ríos.

50. Todos los fenómenos del cielo están contenidos en forma de Qi, y están armonizados por la vida y la muerte. Romper las reglas en privado comenzará con una batalla mortal y terminará con una guerra.

51. Aunque el viento del norte es frío, esparce polvo por todo el suelo; el ir y venir de la montaña Lingshan se lleva la tranquilidad.

52. La caballerosidad es la clave de la amistad, y el conocimiento de un caballero no hace alarde de su apariencia.

53. Los morfemas siguen siendo ciertos: sin amistad, sin preocupaciones Cuanto más se cruzan, menos cariño tienen Aunque sople la brisa, también pueden ser profundamente afectuosos.

54. De hecho, hay infinitos demonios y formas malvadas de castigar, y de hecho hay personas seculares mediocres que se ríen sin fin. ¡triste!

55. Luto por la Maestra:

Lo siento, Maestra Desde la historia, los descendientes de Yan y Huang han considerado el confucianismo como su secta, han defendido el espíritu de Confucio y han enfatizado. lealtad y perdón a todos los seres vivos. Aunque Brahma se estableció practicando el budismo, admiraba el confucianismo y cultivaba su vida, pero temía no ser tan bueno como él. Los antepasados ​​estaban en problemas y Brahma se sintió avergonzado de ser un ser humano. No pudo recuperarse. Hoy es impredecible y su corazón está llorando y está dividido. Espero que los espíritus heroicos de nuestros antepasados ​​me ayuden con mi poder divino a calmar el caos, estabilizar el país y protegerlo. Generaciones de descendientes rendirán homenaje a las reliquias de nuestros antepasados, y sus virtudes brillarán siempre. (Thunderbolt Ghost Arrow Ⅱ09)

56. El poema de sellar la montaña: las nubes cruzan el pasado y el presente, sentándose en la montaña del oeste para meditar

57. Primera salida, el sol sale en el pabellón y la lluvia de la montaña está a punto de llegar.

58. En el acantilado de Buyun, recordamos con tristeza el año de otoño junto con las elegías de Su Huanzhen:

Cánticos sánscritos con tristeza, y una noche de otoño se convierte en un recuerdo;

Lian Las flores se marchitan y las estrellas que mueren durante el día regresan al cielo occidental.

59. Promesa de acompañar a Su Huanzhen: El camino que elige Su Huanzhen es la decisión de un paje.

60. Ilustración e Ilustración: La naturaleza de origen dependiente es vacía, libre y próspera.

61. Envío de la espada de Buda al campo nevado: Viajando a través del viento y la arena durante miles de kilómetros, el norte, el sur, el este y el oeste siempre están en casa. Siento que mi pecho está vacío y mi corazón es como un loto blanco.

62. Narración de Zhan Wuming: La palma de Brahma conduce a la luz junto al Buda, y aparece la energía sagrada del loto y Bodhi.

63. Iluminación de los Sin Nombre: Para todos los seres sintientes en Jambudvipa, cada pensamiento en su mente no es más que un pecado si no logran obtener buenos beneficios, se retirarán de su intención original. Si encuentran mala suerte, sus pensamientos ganarán más. Todos los seres sintientes han cometido malas acciones y seguramente caerán en malos destinos debido a sus consecuencias. Nuestro Buda, con gran compasión, salva y desarraiga a todos los seres sintientes que sufren por el pecado y el sufrimiento, y renace en el mundo de los humanos y. dioses, para que puedan recibir una felicidad maravillosa. Aquellos que son culpables de todo tipo de pecados saben que su karma es doloroso y que pueden escapar de él y nunca volver a experimentarlo. Son como una persona perdida que se desvía por un camino peligroso y encuentra un buen maestro que los guía y nunca más. vuelve.

64. Las conspiraciones, los hábitos extraños, los comportamientos extraños y las habilidades milagrosas son todos perjudiciales para el mundo.

65. El hombre que mató a los gemelos de Buda dijo después de su muerte: Nunca deshonraré la voluntad del Emperador Buda; si Occidente siente esto, debería ser reconfortante.

66. Mientras jugaban al ajedrez con Guigu Hidden Dragon, se coreaban entre sí:

¿Quién puede usar el blanco y el negro para entrar al mundo misterioso? El cuerpo de miles de vidas y muertes tiene un círculo cuadrado.

Los budistas dicen que la eterna calamidad de la arena debe ser la primera en reír durante todo el año.

67. Los autoatrapados sólo por la mente, y los que se salvan sólo por la mente, esta mente tiene sus raíces y regresa en un instante.

68. Una vez que llegues a la otra orilla, te convertirás en esta orilla. Hasta donde puedas ver, la otra orilla continuará.

69. Una vez que has dado un paso, no hay necesidad de detenerte en los obstáculos, simplemente sigue adelante.

70. La multitud de personas carga en hombros y abraza el polvo en sus brazos.

71. Se reunió con Su Huanzhen y cantó:

He estado mirando hacia abajo durante mil eones, mirando hacia atrás a esta agua que todavía se enrolla.

Pero si mi corazón no tiene dónde vivir, ¿cómo podrá la creación correr como yo?

72. Todas las apariencias son diferentes, extraordinarias y ordinarias; todos los dharmas son incomprensibles, y la mente puede verlo. No se encuentra ningún rastro, entonces, ¿por qué hay tanta gente merodeando por ahí? Ya que la causa y el efecto están determinados, ¡avanza sin arrepentimientos! Ahora bien, si alguien quiere dejar de leer el libro de una página, ¡no hay nada de malo en intentarlo!

73. La montaña Hui Yundu cantó: He estado separado del mundo humano durante mucho tiempo y he sido perseguido por demonios miles de veces. Después de vagar por las nubes y participar en los asuntos del mundo, la apariencia original ha regresado al mundo.

74. El loto de cinco sellos transformado por el Buda de cara al cielo cantó: El molinete frente al pabellón hace girar la placa de hielo y el poema en el pabellón se vuelve escalofriante. ¿Cuántas personas vienen a ver la luna brillante, pero quién sabe si serán vistas por la luna brillante?

75. A Wu Mengsheng: Quien hace el grifo de piedra en el jardín zen, y el manantial en la boca del dragón hierve sin cesar. Hasta que el polvo y la suciedad de todos los seres sintientes desaparezcan, seré claro y frío.

76. No hay rastro cuando vienes, y no hay rastro cuando vas, y el ir es lo mismo que el venir; . La realidad es como polvo que perturba la mente. Dondequiera que desaparezca el ajetreo, ¿qué tipo de situación podemos ver? ¿Quién era yo antes de nacer? ¿Quién era yo cuando nací? Cuando vengo soy feliz y cuando voy estoy triste ¿Quién soy cuando cierro los ojos? (Capítulo 6 de Thunderbolt Hero Shadow: Fighting)

77. El viento otoñal ha intimidado al enfermo durante varios días, arrastrando todas las hojas amarillas del patio. El bosque es escaso y las montañas están muy lejos, pero están completamente cubiertas por nubes. 1. Poema de aparición: La perseverancia en la superación de los peligros, el amor mundano es difícil de devolver, el conocimiento económico está lleno de arrepentimientos vacíos y una página del cielo se utiliza para navegar en un viaje perdido.

2. Burlarse de los falsos inmortales de Qin y de aquellos que esconden cadáveres: la rana en el pozo es moralista, inconsciente del desastre inminente, abandona la bolsa púrpura de la salvación y ya es demasiado tarde para despertar. al desastre.

3. Cien años de asuntos mundanos han sido vacíos y hermosos, un cuerpo y una mente están en el agua y la luna sólo en el lugar profundo y secreto de miles de montañas, el día es largo y; Me siento a tapar los pinos.

4. Explicación del verdadero significado de la caballerosidad:

Usamos la caballerosidad para enseñar, y la caballerosidad es el lenguaje, que es la paz. Por tanto, la única verdad de la caballerosidad es esa paz. es impulsado por el amor y nace el poder. La naturaleza pacífica se mueve, lo llamo amor verdadero, la fuerza del amor, lo llamo de buen corazón, seguido de valentía, llorando cuando hay injusticia, cuando las personas enfrentan la injusticia, comienzan a llorar. se aman a sí mismos, cuando ven la injusticia en el camino, desenvainan sus espadas para ayudar, cuando ven la injusticia, gritan comenzando a amarlo, ver la injusticia es la expresión del amor verdadero, ayudarse unos a otros es la motivación del corazón cálido. , Desenvainar la espada es la realización de la valentía, por eso la base de mi vida es solo el amor verdadero, el trabajo ascendente es solo un corazón cálido, los medios de creación son solo la valentía, queremos Para completar la tarea de la "caballería", uno no debe tener sentimientos verdaderos, actuar con un corazón cálido, ser valiente hasta el punto de la imposibilidad, tener intenciones falsas sin sentimientos verdaderos, ser de sangre fría sin ser afectuoso, ser cobarde sin ser valiente, todo eso no es lo que debe hacer una persona caballerosa. , y una persona caballerosa no es una persona caballerosa, el crimen se agrava Las riquezas y los honores no pueden seducir mi voluntad, así lo hace una persona caballerosa La pobreza y la humildad no pueden deprimir mi espíritu, así lo hace una persona caballerosa. No puedo sacudir mi corazón, así lo hace una persona caballerosa. ¡La vida y la muerte no pueden quitarme la integridad, así lo hace una persona caballerosa!

5. Explicación del "Camino Óctuple" budista:

Visión correcta, comprender correctamente la verdad del universo y la vida, y avanzar hacia el camino correcto;

Pensar correctamente, eliminar los malos deseos, los deseos legítimos, también conocidos como deseos correctos;

Hablar correctamente, llevar siempre buenas obras a la boca y hablar palabras amables y sinceras;

Obras correctas, llevar siempre buenas obras a su cuerpo, preceptos kármicos, trabajar duro para hacer la profesión correcta;

Medios de vida correctos, sostener la vida con la profesión correcta y no hacer profesiones inmorales que manchen una vida santa;

Diligencia correcta, concentración resuelta, hacer esfuerzos continuos hacia la bondad;

Atención plena, pensamientos correctos, trabajar diligentemente en las acciones correctas y evitar errores en pensamientos y acciones;

Concentración correcta, el cuerpo y la mente son puros y no hay fugas.

6. Cita del Sutra del Diamante: La mente pasada no se puede captar, la mente presente no se puede captar y la mente futura no se puede captar.

7. La espada de medio pie: La conspiración, los hábitos extraños, los comportamientos extraños y las habilidades milagrosas, son todos desastres en el mundo.

8. Citando el Arte de la Guerra de Sun Tzu: Aquellos que están primero en el campo de batalla y esperan al enemigo son inútiles, y aquellos que están detrás del campo de batalla y se apresuran a luchar están cansados. son buenos peleando lastimarán a otros sin matarlos.

9. Describe el método para controlar al enemigo:

Primero, beneficia al enemigo: "Aquellos que pueden hacer que el enemigo sea contraproducente son beneficiosos".

Segundo, dañar al enemigo: "Aquellos que pueden impedir que el enemigo venga resultan perjudicados".

Tercero, hacer trabajar al enemigo: "El enemigo no puede hacer trabajar al enemigo".

Cuarto , mata de hambre al enemigo: "Puedes mover al enemigo cuando estés lleno".

Quinto, mueve al enemigo: "Puedes mover al enemigo cuando estés seguro".

10 . Cómo evitar ser dominado por el enemigo:

Primero, aprovecha el vacío: "Ve a donde quieras ir".

Segundo, ve hacia el vacío: "Ve hacia. el lugar que no esperas."

En tercer lugar, ve al vacío: "Caminando mil millas." Los que no trabajan caminarán en una tierra desierta."

Cuarto, atacar a los débiles: “Si atacas, debes tomar lo que no puedes defender”.

Quinto, defender: “Quien defiende y debe ser fuerte debe defender el lugar sin atacar”.

En sexto lugar, lo virtual y lo sólido son intangibles: "Por lo tanto, los que son buenos atacando no sabrán lo que defiende el enemigo; los que son buenos defendiendo no sabrán lo que ataca el enemigo, Tiny". ¡Pequeño! En cuanto a lo intangible, divino, divino! En cuanto a lo silencioso, es la orden del enemigo." 11. Cita de El arte de la guerra de Sun Tzu: Los soldados no tienen un impulso constante y el agua no tiene una forma constante. Los que el cambio y la victoria se llaman dioses. Por lo tanto, los cinco elementos no tienen una victoria permanente, las cuatro estaciones no tienen una posición permanente, el sol tiene su longitud y la luna tiene vida y muerte.

12. Los Ocho Preceptos en la Guerra: No te enfrentes a las colinas altas, no te vuelvas contra las colinas, no pretendas seguir, no ataques a los soldados afilados, no te comas el cebo de los soldados, hazlo. No retroceder al regresar al ejército, asediar al ejército y no atacar a los pobres invasores.

13. Advertencia a la gente en el camino accidentado: Cuando las aves son pobres, ganan, y cuando las bestias son pobres, devoran.

14. La forma de mirar a las personas de Yu Banxielang: La forma de mirar a las personas se basa en la virtud, complementada con talentos. Aquellos que tienen talentos y virtudes completos han sido por primera vez; pero no tienen talentos. Su virtud puede usarse; si tienen talento pero no tienen virtud, sus talentos son difíciles de usar.

15. Cómo observar los talentos y virtudes de las personas: preguntarles sobre el bien y el mal, y observar sus aspiraciones; usar palabras para discutir, y observar sus cambios, preguntarles sobre las estrategias y observar sus conocimientos; ellos Cuando alguien está en problemas, observa su coraje; cuando está borracho, observa su naturaleza; cuando alguien encuentra beneficio, observa su integridad cuando espera que algo suceda, observa su confiabilidad;

16. Maestro Yu Jueqing: Perdido en una vida, cayendo en todos los mundos, con arrepentimiento infinito en una vida, levantándose en el mundo con una sonrisa.

1. El consejo es genuino:

Enredados en hilos de seda en la nieve y pasando por muchas penurias, las tres religiones fueron a la guerra con la gente común, ¿cómo iban a merecerla?

¿Cómo se le puede ordenar a una carpa koi del este que sea un dragón? Quieres saber el camino

Sacrificio al Palacio del Demonio de Sangre y llora, las hojas no tienen raíces, jaja, seis sonidos de los fantasmas los destruirán

La reencarnación del universo es silenciosa, la fusión del dolor, la sangre y las lágrimas allanan el camino hacia un futuro brillante

2. Puedo tolerar a los demás, y si están en mi alcance, me corresponde a mí pagarles. Si no me toleran, estoy a su alcance. Si no me toleran, no sé cómo pagarles. retribuidles. Los que se respetan a sí mismos serán respetados por los demás, y los que desprecian a los demás serán respetados.

3. A veces deben suceder cosas en la vida. No fuerces nada. La suerte llegará cuando llegue el momento. El cielo no defraudará a los que trabajan duro.

4. No es necesario sacarlo del vientre para observar la mente. No es necesario enfrentarse a las personas cara a cara.

5. El poder proviene de las personas para hacerlo por sí mismas, y puede existir en el cielo y en la tierra. 1. Título del poema: El camino está a miles de kilómetros de distancia, la luna brillante, las nubes que fluyen y las montañas distantes me hacen extrañar mi ciudad natal. Una palabra en un papel en blanco, bien y mal, méritos y deméritos, méritos y deméritos, habla de héroes. a través de los siglos.

2. Recitar poemas y poesías pausadamente:

Subiendo alto y espectacular entre el cielo y la tierra, el río vasto nunca volverá

Las nubes amarillas son miles; A kilómetros de distancia, el viento es brillante y las olas blancas brillan sobre las montañas cubiertas de nieve.

3. Leer es bueno:

Una familia rica no necesita comprar tierras fértiles, hay miles de granos de mijo en los libros.

Los hay; No es necesario construir un edificio alto para vivir en paz, hay oro en la habitación de los libros.

4. Formación Podong Wujun:

La vida tiene destino, la muerte tiene destino, la reencarnación es gratuita en una semana;

Escuché que hay un árbol del tesoro. En Occidente, el nombre se llama Po Suo, que significa longevidad.

5. Los doce amores del maestro de espada autocreado:

El primer amor es tener talento, el segundo amor es ser guapo, el tercer amor es ser hermanos y amigos,

Los cuatro amores son padres que aún están vivos, los cinco amores están juntos por cientos de años, el sexto amor es dar a luz a un niño temprano,

El el séptimo amor es comida deliciosa, el octavo amor es un paisaje agradable, el noveno amor son amigos en todo el mundo,

Los diez amores son viajes diarios, uno es bueno, el once ama la paz en el mundo de las artes marciales y doce ama la armonía mundial.