100 palabras sobre la historia de crecimiento de las celebridades chinas. Gracias.

Lu Xun (1881-1936) nació en Shaoxing, Zhejiang. China es un gran escritor, pensador y revolucionario moderno. El nombre original de Lu Xun era Zhou Shuren, su nombre real era Zhang Shou y su nombre real era Cai Yu; "Lu Xun" era el seudónimo que usó después de participar en el Movimiento del Cuatro de Mayo. Debido a su creciente influencia, la gente solía llamarlo Lu Xun.

Lu Xun nació el 25 de septiembre de 1882 en una familia de eruditos y burócratas feudales en Fangkou, Changchang, Shaoxing. Se iluminó a la edad de 7 años y entró a estudiar en Santan Yinyue a la edad de 12 años. Es diligente, estudioso, conocedor y bueno para memorizar. Le gusta leer notas de historia alocadas y libros de literatura popular después de la escuela. Se interesó por el arte de la pintura y sentó una sólida base cultural. No se limita a los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, sino que busca lecturas extracurriculares de diversas formas y se esfuerza por dominar el conocimiento histórico y cultural.

La larga historia y la espléndida cultura de Shaoxing, especialmente los artículos morales de muchos sabios vietnamitas y chinos, tuvieron una gran influencia en los pensamientos de Lu Xun. Cuando Lu Xun era joven, su abuelo fue encarcelado debido a un caso de examen imperial, su padre murió y la riqueza de su familia se desplomó. Lu Xun pasó de ser el hijo mayor de una familia feudal de eruditos y burócratas a ser un niño pobre. La familia sufrió una serie de cambios importantes, que hicieron que el joven Lu Xun experimentara la calidez y la frialdad del mundo, viera claramente el verdadero rostro del "calor del mundo" y se diera cuenta de la decadencia y el declive de la sociedad feudal. La madre de Lu Xun, Lu Rui, era hija de un granjero. Tenía un carácter noble y tuvo una gran influencia en Lu Xun.

En la primavera de 1898, Lu Xun abandonó su ciudad natal, lleno de nuevas esperanzas en la vida, y fue admitido en la Academia Naval Nanjing Jiangnan. Al año siguiente, no estaba satisfecho con la "atmósfera llena de humo" de la escuela y fue transferido a la Escuela de Minería y Metalurgia afiliada a la Academia de Jiangnan Lu. Tuvo una amplia exposición a las ciencias naturales y sociales occidentales, leyó "The Times" y "La teoría de la evolución" y estuvo profundamente influenciado por la tendencia reformista y la teoría de la evolución. Inicialmente formó una visión del desarrollo social que "el". El futuro es mejor que el pasado y los jóvenes son mejores que los mayores".

En 1902, Lu Xun se graduó con honores y fue enviado por el gobierno a estudiar a Japón. Primero ingresó a Kobun Gakuin en Tokio para estudiar japonés y luego ingresó a la Facultad de Medicina de Sendai para estudiar medicina. Profundamente influenciado por la ola de la revolución democrática burguesa, participó activamente en la revolución anti-Qing. Después de la escuela, hice el juramento "Recomiendo Xuanyuan con mi sangre". Frente a los hechos de 1906, Lu Xun sintió la debilidad de sus compatriotas en casa y se dio cuenta de la importancia de cambiar el carácter nacional. Abandonó resueltamente la medicina y se unió al ejército, dando un paso decisivo en su vida, eligiendo la literatura y el arte, y utilizando la pluma como arma de combate para salvar al país y al pueblo. Participó en los trabajos preparatorios de la revista literaria "Nueva Vida" y escribió importantes artículos iniciales como "La Historia de la Humanidad", "Enseñanza de la Historia de la Ciencia", "Desviación Cultural" y "Sobre la poesía Moro". Lu Xun creía que el grave problema en China radica en las personas, no en las cosas, sino en el espíritu, no en la materia, no en las "personas" para "establecer un país", primero debemos "establecer personas"; y "establecer personas". La clave está en el despertar de la personalidad y la elevación del espíritu.

En vísperas de la Revolución de 1911, Lu Xun regresó a la patria. Primero enseñó en la Escuela Normal de Zhejiang en Hangzhou como profesor de química y fisiología. Posteriormente regresó a su ciudad natal de Shaoxing y se desempeñó como inspector escolar y profesor de historia natural en la escuela secundaria afiliada a Shaoxing, y como inspector (director) de Shanhui Junior. Escuela Normal. Por un lado, enseñó y educó al pueblo y, por otro, participó activamente en la Revolución de 1911. Dirigió el Grupo Literario Sheyue en su ciudad natal y apoyó la fundación del Yue Duo Daily. A principios de 1912, Lu Xun fue invitado por Cai Yuanpei, el Director General de Educación, a trabajar en el Ministerio de Educación del Gobierno Provisional de Nanjing. Poco después, fue trasladado a Beijing con el Ministerio de Educación y se desempeñó como jefe de la primera sección del Departamento de Educación Social. Al mismo tiempo, ha trabajado como profesor a tiempo parcial en algunas universidades como la Universidad de Pekín, la Universidad Normal de Beijing y la Universidad Normal de Mujeres de Beijing.

Después de la victoria de la Revolución Rusa de Octubre, Lu Xun quedó profundamente inspirado. Junto con muchos intelectuales avanzados de la época, como Li Dazhao y Chen Duxiu, escribió artículos y publicó revistas, que abrieron el preludio del Movimiento del Cuatro de Mayo en China. Estuvo a la vanguardia del antiimperialismo y el antifeudalismo, abogó activamente por una nueva cultura, nuevas ideas y nuevas morales, y atacó violentamente la vieja cultura, las viejas ideas y la vieja moral que habían existido durante miles de años. En 1918 publicó "Diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna. A través de técnicas artísticas simbólicas, la novela expone despiadadamente la naturaleza caníbal de la milenaria sociedad feudal de China y acusa enérgicamente los males de la ética feudal y los sistemas patriarcales. Desde entonces, Lu Xun creó muchas novelas como "Kong Yiji", "Medicina", "La verdadera historia de Ah Q" y una gran cantidad de ensayos, ensayos y reseñas con una actitud completamente intransigente, convirtiéndose así en el pionero de Mayo. Cuarto Movimiento y líder de la literatura china moderna.

En el verano de 1926, Lu Xun abandonó Beijing, que estaba ocupada por los señores de la guerra de Beiyang, y se dirigió al sur, a Xiamen, donde se desempeñó como profesor en el Departamento de Literatura China de la Universidad de Xiamen y como profesor simultáneo. en la Academia de Ciencias de China. A principios de 1927, Lu Xun se mudó a Guangzhou, el entonces centro revolucionario, y se desempeñó como presidente del Departamento Chino de la Universidad Sun Yat-sen. Al mismo tiempo, se desempeñó como decano de asuntos académicos, se dedicó a la educación y la creación literaria y se embarcó en nuevas batallas. En abril del mismo año, se produjo un golpe contrarrevolucionario y Lu Xun resistió la prueba sangrienta. Renunció después de no poder rescatar a los estudiantes. Frente a las sangrientas lecciones, la visión que Lu Xun tenía del desarrollo social formada en sus primeros años sufrió cambios profundos. Realizó un severo análisis de sus propios pensamientos y corrigió el "prejuicio" de creer en el pasado sólo en la teoría de la evolución. A partir de entonces, su desarrollo ideológico entró en un nuevo punto de partida.

Entrevistado: Qiufeng 822882-Grado 12 2009-12-13 17:28

La historia de la infancia de Zhou Enlai

Después de que el gallo canta tres veces, Zhou Enlai allí Se escuchó un sonido de lectura en el Jardín Jia: "El día de la excavación ha llegado al mediodía y el sudor gotea por el suelo. Quién iba a saber que la comida china en el plato era dura". Después de leer y leer, Zhou Enlai memorizó rápidamente. Este poema estaba cocido, pero siempre sintió que no entendía del todo la concepción artística del poema: ¿Qué tan duro es cada grano?

Al día siguiente, fui a jugar a la casa de la madre de Jiang. Mientras comía, miró el arroz blanco y preguntó con entusiasmo: "Madre Jiang, ¿de dónde vino este arroz?"

A la madre de Jiang le gustó mucho la curiosidad, así que sonrió y le dijo: "El arroz es El arroz está envuelto en una cáscara dura de color amarillo. Su vida pasa por el remojo y la germinación de las semillas, el cultivo de las plántulas en el campo, el trasplante y el deshierbe, el manejo de la fertilización, el control de plagas y enfermedades, la cosecha y la trilla, hasta que se tritura para convertirlo en arroz. "

" ¡Ah, no es fácil comer este plato de arroz! ", Dijo Zhou Enlai sorprendido.

"Sí, no sé cuántos agricultores se cansarán después de más de diez niveles. Los agricultores riegan este delicioso arroz con sudor", dijo la Madre Jiang con profundo sentimiento.

Las sinceras enseñanzas de la madre de Jiang no solo profundizaron su comprensión de la poesía, sino que también lo alentaron a estudiar mucho. Para aprender bien los caracteres chinos, no solo completó cuidadosamente la tarea asignada por el maestro, sino que también insistió en practicar 100 caracteres chinos todos los días.

Un día fui a la casa de un familiar con mi madre Chen y ya era tarde en la noche cuando regresé. El viaje fue polvoriento y agotador. El joven Ryan estaba exhausto, bostezaba y sus párpados luchaban, pero aun así insistió en practicar 100 palabras de caligrafía antes de descansar. La Madre Chen se sintió desconsolada cuando vio esto. Ella aconsejó: "¡Escribamos mañana!"

"No, mamá, ¡lo que pasó ese día pasó el mismo día!" Chen persuadió a su madre y rápidamente expresó su posición.

Ocultó su cabeza en un recipiente con agua fría, lo que inmediatamente ahuyentó la somnolencia y lo hizo sentir mucho más despejado.

Cuando acababa de terminar de escribir cien palabras, la madre Chen le arrebató el bolígrafo a Enci y dijo: “¡Está bien, vete a la cama!””.

“¡No! "Lea atentamente los 100 caracteres chinos en tinta húmeda, frunció el ceño y dijo con seriedad:" Madre Chen, mire estos dos caracteres, todos están torcidos. "

Mientras hablaba, Zhou Enlai agitó su manita blanca y escribió las dos palabras tres veces más hasta quedar satisfecho.

La historia de Xie Jin, un soltero de la dinastía Ming Dinastía

Xie Jin es bueno satirizando a las personas poderosas.

Xie Jin fue un poeta famoso de la dinastía Ming. Era inteligente y estudioso desde que tenía siete años. >

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Una vez, el retirado Li Shangshu no creía que Xie Jin tuviera este talento. Invitó a varios dignatarios a escribir poemas y envió a alguien a llamar a Xie Jin para que se ocupara del asunto, con la esperanza de burlarse deliberadamente de él. en público.

Cuando Xie Jin llegó a la casa de Li, vio que la puerta estaba cerrada. La familia dijo que el maestro le ordenó entrar por la puerta pequeña, pero él se paró en la puerta principal y. Se negó a entrar. Después de escuchar la noticia, Li Shangshu se acercó y dijo en voz alta: "Este niño tiene una mentalidad demasiado estrecha y no tiene talento". Xie Jin respondió de inmediato: "El Roc extiende sus alas y odia el cielo. "El ministro se sorprendió: Oh, este niño es tan ruidoso, así que ordenó que alguien abriera la puerta del medio para saludarlo.

Justo sentado a la mesa, un hombre poderoso quiso usar el tema para reírse. a su madre por hacer tofu en casa. Su padre le contó historias sobre la pobre vida de la venta ambulante en la calle: "Escuché que las personas con talento pueden exportar en parejas. ¿Qué tal si hablamos hoy de las carreras de tus padres? Después de escuchar esto, Xie Jin supo que se estaba burlando de sí mismo, por lo que recitó con calma: "Cada hogar elige el sol y la luna para vender en la calle; el universo está moliendo sus manos día y noche. Todos se sorprendieron cuando lo hicieron". lo escuché. El hombre poderoso se removió como una espina de pescado.

Otro dignatario vio a Xie Jin con un abrigo verde, por lo que también envió un pareado para burlarse de él: "La rana en el pozo viste un abrigo verde" cuando vio al hombre con un abrigo rojo, Xie; Jin se inspiró y se movió y dijo: "El cangrejo en la olla lleva una túnica roja". Después de escuchar esto, el eminente monje pensó para sí mismo: Este tipo es tan asombroso. Lo comparé con una rana viva, pero él me comparó con un cangrejo muerto. Pero no era razonable desahogarme, así que tuve que admitir que tuve mala suerte.

Después de tres rondas de bebida, Shangshu quiso someter a Xie Jin, señaló al cielo y dijo con orgullo: "El cielo es como una estrella de tablero de ajedrez, ¿quién se atreve a pelear? Después de escuchar esto, Xie Jin dio la victoria". Golpeó con el pie y dijo: "¡Hay un arpa en el suelo, quién puede tocarla!" La voz era más alta que la suya. El ministro no tuvo más remedio que hacer el ridículo.

En ese momento, Xie Jin levantó su copa y dijo: "Hoy es una reunión poco común de personas talentosas, así que presento especialmente un pareado para animarme". Cuando el ministro escuchó esto, envió a alguien a invitar a los cuatro tesoros del estudio. Xie Jin agitó su bolígrafo y se rió. Todos se acercaron a echar un vistazo y quedaron atónitos durante mucho tiempo. Resulta que esto es una metáfora: "Las cañas en la pared son muy pesadas y poco profundas; los brotes de bambú en las montañas tienen bocas gruesas y estómagos vacíos".

Xie Jin fue entregado a Cao Shangshu hábilmente.

En la dinastía Ming, había un soltero llamado Xie Jin, que era un genio famoso. Se dice que podía recitar poemas a los seis o siete años y la gente lo llamaba "niño prodigio". Su casa estaba frente al Jardín de Bambú de Cao Shangshu, por lo que colocó un pareado en la puerta:

Bambú puerta a puerta

Jia Zangwanjuan Shu

Cao Shangshu era muy Se sintió infeliz cuando lo vio y pensó: ¿Cómo puedo prestarle el paisaje de mi jardín de bambú? Entonces ordenó a la gente que cortaran un bambú. Xie Jin lo leyó y añadió una frase debajo del pareado:

La puerta es tan corta como mil postes de bambú.

Jia Cang Qianshu Chang

Cao Shangshu se enojó aún más e inmediatamente ordenó a la gente que cortaran todos los bambúes. Después de que Xie Jin lo vio, añadió una frase debajo del pareado:

Esta puerta carece de bambú.

La familia poseía miles de libros.

Esta vez, Cao Shangshu se sorprendió mucho y le pidió a alguien que llamara a Xie Jin. Pero cuando llegó a la casa de Cao, vio que la puerta estaba cerrada y gritó: "La puerta no está abierta. Esta no es razón para recibir invitados". Cao Shangshu dijo en la puerta: "Yo saldré primero. Si tú "Puedo conseguir la segunda parte, abriré la puerta para verte". Luego, lee:

El perrito es ignorante, el camino es estrecho

Jie Jinzhengdao:

El roc extiende sus alas y odia el cielo.

Cao Shangshu leyó otro verso:

El cielo hizo las estrellas del tablero de ajedrez, ¿quién se atreve a colocarlas?

Xie Jin respondió inmediatamente a la segunda línea:

Cuando la tierra es un camino de pipa y una cuerda, ¿cuál puede tocar?

Al escuchar la rápida respuesta de Xie Jin, Cao Shangshu incluso lo llamó "mago" e inmediatamente abrió la puerta principal para saludarlo. Cuando Xie Jin entró en la habitación, Cao Shangshu preguntó: "¿Qué hacen tus padres?" Xie Jin pensó en su padre vendiendo agua todos los días y las sombras del sol y la luna se reflejaban en los cubos mañana y noche. Mi madre estaba hilando y tejiendo a toda prisa, entonces respondió:

Padre estricto lleva el sol y la luna sobre sus hombros

La mano de mi madre vuelta hacia el universo

Después de escuchar esto, Cao Shangshu no pudo evitarlo, pero no admiro el genio de Xie Jin.

Encuestado: 806683998-Nivel 2009-12-13 20:20.

Cuando tenía 12 años, su tío Zhou Yiqian le encargó que lo llevara a Shenyang. Mi tío ha estado soltero en Shenyang y su tía está lejos en Tianjin. Mi tío se puso muy feliz cuando Zhou Enlai llegó a Shenyang. Le gusta beber vino de arroz Shaoxing y, a menudo, le pide a su sobrino que tome unas copas con él.

Zhou Enlai llegó a Shenyang en verano, pero el paisaje aquí era muy diferente al de su ciudad natal. No podía ver los hermosos sauces ni las infinitas olas verdes, sólo escasas flores silvestres. Originalmente, su tío quería que fuera a Shenyang a estudiar, pero la escuela estaba ocupada cultivando el taoísmo. Primero, lo enviaron al Yin Gang College, donde mi tío vivió durante medio año, y luego ingresó a la Escuela Modelo Dongguan en Shenyang, donde estudió durante tres años.

Dongguan Model School es una escuela nueva que ofrece muchos cursos, como autocultivo, chino, aritmética, historia, geografía, física, inglés, pintura, canto, gimnasia, etc. A Zhou Enlai le gustó. Hay muchos niños de familias adineradas en la escuela. Aunque Zhou Enlai tenía antecedentes familiares pobres, estudió mucho y a menudo se ubicaba entre los mejores. Se puede decir que tiene capacidad e integridad política y está plenamente desarrollado moral, intelectual y físicamente. A todos los profesores y compañeros les agrada.

Durante los tres años en la Escuela Modelo Dongguan, Zhou Enlai leyó mucho y aprendió muchos conocimientos. Escucha atentamente en clase, respeta la disciplina y completa la tarea a tiempo después de clase. Ha progresado rápidamente y tiene excelentes calificaciones en todas las materias, especialmente en composición, caligrafía e inglés. Ocupó el primer lugar cada semestre.

Sus composiciones fueron a menudo elogiadas por los profesores y circularon por toda la clase. Algunas de sus composiciones, como "Discurso para conmemorar el segundo aniversario de la escuela modelo Fengtian Dongguan", fueron novedosas en su concepción, incisivas en la discusión y expresaron fuertes pensamientos patrióticos. Causaron sensación en toda la escuela y fueron exhibidas en logros educativos. Exposiciones realizadas en toda la provincia Incluidas en el libro "Logros escolares del idioma chino". El profesor de historia Gao descubrió que era inteligente, diligente, patriótico y emprendedor, y le agradaba mucho. A menudo le prestó obras de políticos y pensadores que reflejaban los fervientes cambios de la historia. Zhou Enlai había leído "Looking Back" de Chen Tianhua, "Jing Shi Zhong" y "Revolutionary Army" de Zou Rong y otras obras. También leyó obras de escritores históricos como "Li Sao", "Historical Records" y "Han Shu" después de clase, y apreció especialmente la idea de la Torre Yueyang de "preocuparse por el mundo primero y regocijarse después de que el mundo sea feliz". ". Zhou Enlai fue elogiado por muchos profesores. Por ejemplo, el profesor chino comentó sobre su composición: "Si no enseñas así, no enseñarás lo suficiente, no aprenderás lo suficiente, no aprenderás lo suficiente. No se puede hablar de la escuela, no se puede hablar de artículos". También dije con emoción: "Después de enseñar durante décadas, nunca había visto a un estudiante tan bueno. Estoy dispuesto a trabajar duro para tales estudiantes". En la escuela, Zhou Enlai vivió una vida muy frugal. Lleva a la escuela a dos estudiantes de "fuego" todos los días, vestidos con sencillez. En verano, siempre usa una bata blanca, y en invierno, solo usa una bata juvenil delgada con un abrigo azul lavado por fuera. Sin embargo, se preocupa por los demás. Una vez, Zhou Enlai fue a abrir el grifo y vio al anciano Wu, el trabajador de la escuela que encendió el fuego, acostado enfermo en la cama. Se apresuró a ir a la cama, trajo agua y medicinas, sacó sus únicas ocho monedas de cobre y dijo: "¡Puedes usarlas para comprar algunas medicinas!". El viejo Wu sabía que Zhou Enlai era muy frugal e incluso tenía dinero para comprar libros. Salvó de su boca. Él dijo: "Hijo, estoy muy feliz de que hayas venido a verme. Tu vida no es rica. ¿Cómo puedo soportar aceptar tu dinero?". Zhou Enlai dijo con sinceridad: "Abuelo, de nada. Por favor, cura el enfermedad rápidamente y deje que ¡Lo más importante es que todos beban el agua hervida que usted hirvió! "El anciano Wu apretó sus manos con fuerza mientras las lágrimas corrían por su rostro.

Mientras estuvo en la Escuela Modelo Dongguan, Zhou Enlai también prestó gran atención al ejercicio físico. Al principio, se sintió incómodo al mudarse de Huai'an a Shenyang. En invierno hay hielo y nieve y el viento del norte aúlla. Los demás estudiantes se divirtieron afuera, pero él prefirió quedarse junto al fuego. Él cree que revitalizar a China no es una charla vacía sin buena salud. Entonces decidió hacer mucho ejercicio.

Corre de casa a la escuela todas las mañanas y luego regresa corriendo de la escuela por la tarde sin interrupción. En aquella época los caminos eran todos de tierra, con tres pies de tierra cuando no había viento y todo barro cuando llovía. En invierno, el viento frío me golpea la cara como un cuchillo y me deja sin aliento. También participó activamente en clases de educación física, jugó fútbol, ​​boxeó, hizo gimnasia y se secó con agua fría. Su deporte favorito era patear osos en la cabeza. Este deporte es similar a jugar al fútbol, ​​excepto que las condiciones eran malas y no había portería. Es tan valiente como un tigre en la cancha. Una vez, su clase perdió una pelota y algunos estudiantes quedaron abatidos. Zhou Enlai dijo: "No importa, no jugamos al fútbol para ganar algunos goles". El compañero no entendió: "¿Por qué es eso?". Zhou Enlai dijo: "Cuando jugamos al fútbol, ​​lo más importante". ¡Lo importante es mantenerse saludable y servir a China! ¡Siempre que puedas ejercitar tu cuerpo, perder algunos objetivos no es nada!"

Mientras estudiaba en la Escuela Modelo Dongguan, una cosa tuvo un gran impacto en Zhou Enlai. .

Un compañero de clase de Zhou Enlai llamado He Dianzhen vivía en el edificio de la familia Wei en los suburbios de Shenyang. Este lugar fue el campo de batalla de la Guerra Ruso-Japonesa de 1904 a 1905. Durante las vacaciones de verano de 1911, He Dianzhen invitó a Zhou En a su casa para pasar las vacaciones de verano. Zhou Enlai originalmente quería leer más libros durante las vacaciones de verano. Después de considerarlo un poco, Zhou Enlai fue al edificio de la familia Wei y pasó allí tres veranos consecutivos. Weijialouzi está ubicado en los suburbios de Shenyang. La orilla sur del río Shahe en el sur es el campo de batalla de la guerra ruso-japonesa. En la montaña detrás de la aldea Weijialouzi, hay un monumento de piedra erigido por los rusos, y en la montaña Yanlong, en el extremo este de la aldea, hay una torre de cemento construida por los japoneses. Las marcas de bala de la feroz batalla todavía se pueden ver vagamente en las ruinas.

El abuelo de He Dianzhen era un caballero privado con un sentido de justicia y preocupación por el país y la gente. Le gustaba Zhou Enlai, un niño al que le encantaba leer. El anciano también llevó a su nieto a acompañar a Zhou Enlai a la montaña Yanlong, contándole la historia de los altibajos de su vida, especialmente el sufrimiento que le causó la guerra ruso-japonesa. Las trágicas escenas de la guerra ruso-japonesa conmocionaron a Zhou Enlai. Era una noche de 1904, cuando de repente llegaron del tranquilo pueblo ladridos de perros y disparos. Aquí lucharon soldados japoneses y rusos. El ejército japonés instaló un cuartel general en la montaña Yanlong y el ejército ruso incendió las casas de la aldea. Algunos aldeanos fueron asesinados y otros enterrados vivos. El padre del Sr. He fue enterrado vivo por soldados rusos y su nuera recibió un disparo mientras se escondía en un sótano de nabos.

¡El Sr. He soñó con una patria poderosa y se lo contó apasionadamente a Zhou Enlao! "Hoy soy viejo. Si tengo algún deseo, ¡espero que puedas fortalecer el país en el futuro!". El Sr. He también formó pareja con Zhou Enlai. Dijo la última frase: "No soy esclavo de las potencias extranjeras". Zhou Enlai pensó por un momento y dijo correctamente la siguiente frase: "Jura ser el amo de China". El Sr. He dijo alegremente: "¡Está bien! ¡Está bien!" ¡Genial!" "El Sr. He vio el futuro de la patria y la esperanza de la nación desde Zhou Enlai. Zhou Enlai también recibió educación patriótica, lo que inspiró aún más "entusiasmo por leer para el ascenso de China" y "¡leer para el ascenso de China!" y "¡trabajar duro para que China despegue!". él era un niño.

El diligente y estudioso Galileo.

"Galileo"

Investigador: 222.85.83. * 2009-12-14 20: 12.

El gracioso Chen Yi.

En los primeros días de la fundación de la República Popular China, Chen Yi era alcalde de Shanghai. Una vez di un discurso ante gente de negocios y en el podio había flores preciosas y exquisitos juegos de té. Tan pronto como Chen Yi asumió el cargo, dijo: "Tiendo a emocionarme cuando hablo y tiendo a bailar cuando me emociono. Si estas cosas en el atril son dañadas por mí, yo, el alcalde del sistema de suministro". "Realmente no puedo permitirme el lujo de pagar, así que le pido apoyo al anfitrión de la conferencia, será mejor que lo elimine primero". Los participantes inmediatamente se echaron a reír.

En una reunión en la década de 1960, Chen Yi gritó en voz alta por la implementación de la política intelectual: "¡No podemos etiquetar a todos los intelectuales como intelectuales burgueses que han pasado por décadas de transformación y pruebas!" Se quitó el sombrero, hizo una reverencia a los delegados presentes y luego dijo en voz alta: "¡Hoy me quito el sombrero por ustedes!". Esta emoción sincera y el justo sentido del humor conmovieron a los asistentes.

La mayoría de los discursos de Chen Yi no utilizan guiones. Sin embargo, fue elocuente y Kankan habló de ello, persuadiendo a menudo a su audiencia con comentarios inteligentes e interesantes. En una reunión, alguien lo vio sosteniendo un manuscrito y mirando hacia abajo de vez en cuando, solo para descubrir que era una hoja de papel en blanco. "Gerente Chen, ¿cómo se puede utilizar un guión de discurso en blanco?", le preguntó alguien después de la reunión. Él respondió: "No necesito un manuscrito, la gente dirá que no hablo en serio y que digo tonterías".

* * *Y el general Luo Ruiqing.

Luo Ruiqing es un famoso estratega militar en nuestro país. Nacido en el condado de Nanchong, provincia de Sichuan, en 1906, se unió a la Liga Juvenil China en 1926 y estudió en la sucursal de Wuhan de la Academia Militar de Huangpu ese mismo año. En 1928, fue transferido de la Liga Juvenil Comunista al Partido Comunista de China. Se unió al Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China en 1929. Durante la Guerra Antijaponesa, se desempeñó como Director de Educación y Vicepresidente de la Universidad Política y Militar Antijaponesa del Pueblo Chino, y Director del Departamento Político del Octavo Ejército de Ruta. Durante la Guerra de Liberación ocupó diversos cargos. Después de la fundación de la República Popular China, ocupó sucesivamente los cargos de Ministro de Seguridad Pública del Gobierno Popular Central, Comandante y Comisario Político del Ejército de Seguridad Pública, Viceprimer Ministro del Consejo de Estado, Secretario General de la Comisión Militar Central, Jefe del Estado Mayor del Ejército Popular de Liberación de China, Viceministro de Defensa Nacional y Director de la Oficina de Industria de la Defensa Nacional, y Secretario de la Comisión Militar Central. Luo Ruiqing recibió el rango de general en 1955 debido a sus destacadas contribuciones militares a lo largo de los años.

Liu Bocheng, dios militar

Liu Bocheng (1892-1986), * * * y el mariscal Guo. Su nombre original era Liu, originario del condado de Kaixian, provincia de Sichuan. En junio de 1911, décimo año de la Revolución de 1911, se unió al ejército estudiantil en el condado de Wanxian, Sichuan. Así comenzó una carrera militar de 70 años. En la primavera de 1912, Liu Bocheng fue admitido en el Cuartel General del Ejército de Chongqing. Se graduó a principios de año y se incorporó a la 5.ª División del Ejército de Sichuan como líder de pelotón en formación. Participó en la "Segunda Revolución" contra Yuan Shikai con su unidad. Durante la guerra, Liu Bocheng fue ascendido a comandante de compañía por su meritorio servicio. 1915 12 En Fuling, Sichuan, Liu Bocheng formó el cuarto destacamento del Ejército de Defensa Nacional de Sichuan y participó en la segunda guerra contra el Yuan, la Guerra de Defensa Nacional. 1965438 + En marzo de 2006, mientras dirigía tropas para atacar Fengdu, Liu Bocheng recibió dos disparos en la cabeza y su ojo derecho resultó gravemente herido. Debido a condiciones médicas limitadas en ese momento, el Dr. Dejivo no usó ningún anestésico para proteger sus nervios craneales cuando le extirparon el globo ocular derecho. Cuando comenzó la operación, Liu Bocheng mantuvo su posición, sudando profusamente y no dijo nada. La operación se completó con éxito. El Dr. Wo no pudo evitar decir con emoción: "¡No eres un soldado, eres un dios militar! ¡Dios militar! ¡Realmente tienes el espíritu de Guan Yun de los Tres Reinos que raspaba huesos para curar heridas!".

Zhu De: desde salvar el país a través de la educación hasta unirse al ejército

El mariscal Zhu De, nacido en febrero de 1886 en Lijiawan, condado de Yilong, Sichuan. Durante generaciones, nuestros antepasados ​​se ganaron la vida alquilando tierras a los propietarios, trabajando duro durante todo el año y apenas llegando a fin de mes.

Unas horas antes de que naciera Zhu De, la madre de Zhu De todavía estaba trabajando. Zhu Desheng nació en una familia así, por lo que comenzó a hacer lo que pudo desde una edad temprana. Cuando tenía cinco años, subí a la montaña a cortar leña y cortar pasto.

La razón por la que Zhu De pudo ir a la escuela fue porque adoptó a su tío Zhu Shilin, que no tenía hijos. A su tío le gustó mucho y cambió su destino. A la edad de seis años, Zhu De ingresó a una escuela privada. A la edad de veinte años, ingresó a la escuela secundaria del condado de Nanchong. Un año después, fue admitido en la Escuela de Deportes Afiliada a las Instituciones de Educación Superior de Sichuan. Debido a la influencia de las ideas democrático-burguesas surgió aquí la conciencia de salvar al país a través de la educación. Después de graduarse, en 1908, varios compañeros de clase y amigos fueron invitados a regresar al condado de Yilong para prepararse para el establecimiento de una escuela primaria superior, y Zhu Deren fue nombrado profesor de educación física y oficial de asuntos generales de la escuela. El número de estudiantes ha crecido rápidamente de unos pocos a más de 70. Aunque se establecieron escuelas, los tiranos locales y la nobleza malvada se opusieron a las nuevas ideas y suprimieron la educación. La oscuridad de la sociedad, el sufrimiento del pueblo y la corrupción de la clase dominante hicieron que Zhu De se diera cuenta de que la educación no puede salvar al país. Abandonó resueltamente su religión y se unió al ejército, emprendiendo un tortuoso y gran camino revolucionario.