¿El origen de las fiestas tradicionales chinas?
El Festival del Bote del Dragón en China fue primero un festival para adorar al dios del río y pedir cosecha antes de que apareciera Qu Yuan. Porque todavía hay un dicho sobre el "Festival del Bote del Dragón" en el área del río Yangtze, es decir, habrá inundaciones causadas por fuertes lluvias antes y después del Festival del Bote del Dragón. Los antiguos creían que las inundaciones eran el resultado de la ira del dios del río. Para evitar que las inundaciones del Festival del Bote del Dragón arrastraran las plántulas y otras cosas, se llevaban a cabo una serie de actividades de sacrificio con la esperanza de que el dios del río fuera feliz. y el grano sería abundante. Además, esta época suele ser la temporada de arado y trasplante de arroz para la agricultura (en la antigüedad, la cuenca del río Yangtze era un cultivo de arroz único, y el arroz generalmente se trasplantaba alrededor del Festival del Bote del Dragón. A menudo es necesario sumergirse). Beber vino de arroz puede eliminar eficazmente el reumatismo. Según la leyenda, el vino de arroz es un vino dado por los dioses. Poco a poco fui adquiriendo el hábito de beber vino de arroz. Estos no están formados para conmemorar a Qu Yuan. Es decir, China ya tenía el término Festival del Bote del Dragón antes de que Qu Yuan se arrojara al río. Es solo que el lanzamiento de Qu Yuan al río hizo que la gente recordara más este día, y eso. También se agregaron comer bolas de masa de arroz, competir con botes dragón y colgarse formas de celebración como hojas de moxa.
En conmemoración de Qu Yuan, esta teoría surgió por primera vez de los registros de Wu Jun de la dinastía Liang en la dinastía del Sur, "Xu Qi Xie Ji" y "Jingchu Sui Sui Ji" de la dinastía Zhou del Norte. Zongmao. Se dice que Qu Yuan se arrojó al río Miluo el quinto día del quinto mes lunar y quedó atrapado por dragones después de su muerte. La gente lamentó su muerte y ese día arrojó coloridas bolas de arroz de seda al agua para ahuyentar a los dragones. dragones. También se dice que después de que Qu Yuan se arrojó al río Miluo, la gente local inmediatamente remó en botes para rescatarlo después de escuchar la noticia. Remaron hasta el lago Dongting, pero el cuerpo de Qu Yuan no fue encontrado. En ese momento, era un día lluvioso y los barcos en el lago se reunieron en el pabellón en la orilla. Cuando la gente se enteró de que estaban rescatando al virtuoso ministro Qu, volvieron a salir bajo la lluvia y se precipitaron al vasto lago Dongting. Para expresar su dolor, la gente navegaba en bote por los ríos, y luego gradualmente se convirtió en carreras de botes dragón. "Parece que comer bolas de masa de arroz y competir con botes dragón en el Dragon Boat Festival está relacionado con la conmemoración de Qu Yuan. Hay un poema "Dragon Boat Festival" de Wenxiu de la dinastía Tang como evidencia: "¿Quién dijo que el festival es? ¿Dividido en el Festival del Barco Dragón? Se rumorea que es Qu Yuan a lo largo de los siglos. Es ridículo que el río Chu esté vacío y no pueda ser arrastrado por el agua, Wu Zixu, un ministro leal del estado de. Wu, murió por injusticia y se convirtió en el dios de las olas. La gente lo lloraba y lo adoraba, por eso hay un Festival del Barco Dragón. Esta leyenda circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. Wu Zixu era miembro del estado de Chu. Su padre y su hermano fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu desertó al estado de Wu y ayudó a Wu a conquistar Chu. Después de cinco batallas, entró en Yingcheng, la capital de Chu. . En ese momento, el rey Ping de Chu estaba muerto, por lo que Zixu excavó la tumba y azotó el cadáver trescientas veces para vengar la muerte de su padre y su hermano. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha sucedió en el trono. El ejército de Wu tenía la moral alta y ganó todas las batallas. El rey Goujian de Yue pidió la paz y Fucha estuvo de acuerdo. Zixu sugirió que el Reino Yue debería ser eliminado por completo, pero Fu Chai se negó a escuchar y el Estado Wu lo masacró. Fue sobornado por el Reino Yue y acusó a Zixu con palabras difamatorias. Fu Chai lo creyó y le dio a Zixu una espada. Zixu murió con eso. Zixu era un hombre leal y consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, sáquenme los ojos y cuélguenlos en la puerta este de Wu Jing para ver al ejército Yue entrar a la ciudad y destruirla. Wu." Luego se suicidó y murió. Después de escuchar esto, se enfureció y ordenó que envolvieran el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Festival del Bote del Dragón también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
El término "Festival del Dragón" proviene del "Festival del Barco del Dragón" de Wen Yiduo y de la "Educación histórica del Festival del Barco del Dragón". Él cree que el cinco de mayo es el día en que la tribu del "dragón" de la antigua región de Wuyue realizaba sacrificios tótem. Las razones principales son: (1) Las dos actividades más importantes del Dragon Boat Festival, comer bolas de masa de arroz y competir con botes, están relacionadas con los dragones. Los dragones suelen robar los zongzi arrojados al agua, mientras que los barcos dragón se utilizan para las carreras de ferry. (2) La carrera de ferry está especialmente relacionada con la antigua región de Wuyue, y la gente de Wuyue también tiene la costumbre de cortarse el pelo y hacerse tatuajes "para parecerse a dragones". (3) En la antigüedad, existía la costumbre popular de "atar los brazos con seda de colores" el cinco día de mayo. Esto debería ser una reliquia de la costumbre del tatuaje del "hijo de dragón".
En aquella época, en la era anterior a Qin, se creía generalmente que el quinto mes era un mes venenoso, y el quinto día era un día malo. Según la leyenda, el mal y el mal estaban en el poder. En este día, y los cinco venenos aparecieron simultáneamente. Según el "Libro de los Ritos", el Festival del Bote del Dragón se originó a partir del baño de orquídeas en la dinastía Zhou. El capítulo "Polvo de verano" de "Anales de primavera y otoño de Lu" estipula que las personas deben abstenerse de tener relaciones sexuales y ayunar en mayo. "Xia Xiaozheng" registra: "En este día, se almacenan medicamentos para eliminar gases venenosos". "Dadaili" registra: "El 5 de mayo, se utilizan animales para bañarse. Hay muchas leyendas sobre el baño para protegerse de los espíritus malignos y del pensamiento". que Chongwu es el día de la muerte. "Registros históricos: biografía de Mengchangjun" registra que el famoso Mengchangjun de la historia nació el 5 de mayo. Su padre pidió a su madre que no lo diera a luz, creyendo que "si un niño nace en el quinto mes del quinto mes del mes lunar, sus padres le harán daño", dice el texto perdido de "Aduanas". "Se dice que si nace un niño el 5 de mayo, el macho dañará al padre y la hembra dañará a la madre". Wang Chong, autor de "Lunheng", también registró: "Es tabú criar al hijo del primer mes y del quinto mes; no está permitido matar al padre y a la madre con el hijo del primer mes y del quinto". mes". Wang Zhen'e, el general de la dinastía Jin del Este, nació el quinto día del quinto mes lunar, y su abuelo lo llamó "Suprimir el mal". Zhao Ji, emperador Huizong de la dinastía Song, nació el quinto día del quinto mes lunar y fue criado fuera del palacio desde la infancia. Se puede ver que en la antigüedad era común considerar el cinco de mayo como un día malo.
Se puede ver que desde la dinastía anterior a Qin, este día ha sido un día de mala suerte. De este modo, es lógico plantar hojas de cálamo y artemisa en este día para ahuyentar fantasmas, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar para ahuyentar epidemias. Y la gente también evita el tabú del "Dragon Boat Festival" y lo llama "Dragon Boat Festival".
Sobre el solsticio de verano, Liu Deqian, que sostiene esta opinión, expuso tres razones principales en "Otra historia del origen del festival del barco dragón" y "Charlas interesantes sobre los festivales tradicionales chinos": (1 ) El anual autorizado El libro "Registros de los años de Jingchu" no menciona la costumbre festiva de comer bolas de masa de arroz el quinto día de mayo, pero escribe que comer bolas de masa de arroz está incluido en el Festival del Solsticio de Verano. En cuanto a la carrera de botes, el "Libro de las Velas de Jade" escrito por Du Taiqing de la Dinastía Sui la cataloga como una actividad de entretenimiento en el solsticio de verano, lo que demuestra que no fue necesariamente para salvar al gran poeta Qu Yuan que se lanzó al agua. río. (2) Algunos contenidos de las costumbres del Dragon Boat Festival, como "pisar cientos de hierbas", "pelear con cientos de hierbas", "recolectar hierbas diversas", etc., en realidad no tienen nada que ver con Qu Yuan. (3) La primera explicación del Festival del Bote del Dragón en "El paisaje del año" es: "Las hojas del sol brillan intensamente y el Festival del Bote del Dragón es en pleno verano. Por lo tanto, el Festival del Bote del Dragón también puede ser llamado Festival Tianzhong Por lo tanto, el Festival del Barco Dragón El origen más antiguo del festival es el solsticio de verano, y la conmemoración de Qu Yuan tiene la influencia más amplia. Debido a la destacada personalidad de Qu Yuan, la gente también está dispuesta a atribuir este aniversario. él
Poeta Qiu Jin: Qiu Jin, apodado Ruiqing Jingxiong, apodado Jianhu Nvxia, también apodado Yugu, nació en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Era bueno en poesía, letras, canciones y rimas cuando. Era joven. También le gustaba montar a caballo y esgrima. Tiene los títulos de Hua Mulan y Qin Liangyu durante su vida. Participó en la revolución a la edad de 28 años y tuvo un gran impacto cuando los soldados Qing. Ella estaba planeando un levantamiento. Ella permaneció inflexible hasta su muerte. Murió heroicamente en Xuanhengkou, Shaoxing, el 5 de junio del año 33 de Guangxu. Las generaciones posteriores admiraron sus poemas y lamentaron sus actos heroicos. para conmemorarla, y el Día del Poeta fue designado como el Festival del Barco Dragón en memoria del poeta patriótico Qu Yuan.