¿Por qué adoramos a la luna durante el Festival del Medio Otoño?
La palabra "Festival del Medio Otoño" se vio por primera vez en el "Palacio de Primavera de Li Zhou", en el que había una actividad de sacrificio de "Dar la bienvenida al frío en la noche del medio otoño". El término "Festival del Medio Otoño" apareció durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang. Hay un registro en el libro del emperador Taizong de la dinastía Tang que dice que "el 15 de agosto es el Festival del Medio Otoño", lo que demuestra que la forma embrionaria del festival ya existía en ese momento. Si bien heredaron los rituales de adoración a la luna de dinastías pasadas, las actividades del Festival del Medio Otoño también se han enriquecido cada vez más con el espíritu libre y romántico de la dinastía Tang. La aparición de mitos como el vuelo de Chang'e a la luna y el de Wu Gang. Los recorridos nocturnos del Conejo de Jade y Tang al Palacio de la Luna han hecho que la cultura del Festival del Medio Otoño desde la dinastía Tang esté llena de colores coloridos y encanto romántico, las costumbres del Festival del Medio Otoño se han desarrollado y evolucionado por completo.
La popularidad del Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Song. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Song del Norte, la corte imperial designó oficialmente el día 15 del octavo mes lunar como el Festival del Medio Otoño para la gente de todo el mundo. Era un día festivo para la felicidad mundana. Después de las dinastías Ming y Qing, el Festival del Medio Otoño continuó desarrollándose hacia las costumbres populares y finalmente se convirtió en uno de los cuatro festivales tradicionales más importantes de China junto con el Festival de Primavera, el Festival Qingming y el Festival del Bote Dragón. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó la inclusión del Festival del Medio Otoño en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. En 2008, el Festival del Medio Otoño fue declarado feriado nacional.
Festival del Medio Otoño
La ceremonia de adoración a la luna durante las dinastías Ming y Qing, como se describe en "El paisaje de la capital imperial", es una actividad de sacrificio familiar. También es el Festival del Medio Otoño después de la dinastía Tang. Basado en la luna llena, se llevan a cabo actividades de sacrificio folclóricos Han con el tema de la "reunión familiar".
Sacrificio a la luna. "Las Analectas de Confucio" dicen: "El sacrificio a Dios es como venir". Significa adorar a Dios como si estuvieras a tu alrededor. Es mejor bañarse y cambiarse de ropa antes del Festival del Medio Otoño para mostrar respeto por el Dios de la Luna.
En la noche del Festival del Medio Otoño, las familias se reúnen para celebrar una ceremonia conmemorativa en dirección a la luna creciente. Antes de la ceremonia, se cuelga en alto la imagen de la luna (comúnmente conocida como papel claro de luna) y se colocan como sacrificio alimentos como pasteles de luna, vino, sandía (cortada en forma de loto) u otras frutas, además de dos velas rojas, un pequeño incienso quemador (o quemador de incienso), tres Una copa de vino (o copa de vino). Si se arrodilla (también llamado sentarse en la dinastía Han, es decir, con las rodillas apretadas, las nalgas apoyadas sobre los talones y los empeines tocando el suelo), debe arrodillarse antes de presentar un caso.
Elegir sacerdotes de la familia (había una costumbre en las dinastías Ming y Qing de que "los hombres no adoran a la luna", por lo que los sacerdotes generalmente son mujeres mayores de la familia. Sin embargo, las costumbres de la Las dinastías Ming y Qing pueden ignorarse en el culto moderno a la luna. Además, para cultivar la comprensión y el amor por la cultura tradicional en la generación más joven, la familia de la generación más joven también puede ocupar el puesto de sacerdote (las costumbres pueden heredarse o romperse). , y no hay necesidad de ser rígido). Su deber es representar y liderar a la familia en la realización de rituales de adoración a la luna. Elige otro tributo para liderar el proceso de realizar sacrificios a la luna.
Una parte importante de la ceremonia de adoración a la luna es recitar el himno en voz alta.
Los artículos de sacrificio son artículos que se leen al rendir homenaje a los antepasados y dioses. En los rituales de sacrificio tradicionales, los rituales de sacrificio antiguos generalmente se utilizan para continuar con el estilo antiguo y heredar el antiguo ritual y sistema musical.
El formato de escritura de los antiguos rituales de sacrificio es habitual comenzar con la palabra "Wei". "Wei" es una palabra auxiliar, utilizada sólo como palabra verbal (puede alargarse para significar "el panegírico ha comenzado a leerse"). Entonces comienza a haber un significado claro de cuándo y a quién sacrificar.
El cuerpo principal del elogio debe ser conciso y conciso, expresando de manera concisa los sentimientos de conmemorar el objeto sacrificado, a menudo centrándose en recordar los logros de la vida del objeto sacrificado, o expresar sentimientos.
El panegírico más común en la antigüedad era una frase de cuatro caracteres. Buenos elogios y rimas lingüísticas. Puedes rimar hasta el final o puedes cambiar la rima en el medio.
El panegírico termina con las palabras "Disfruta leyendo". Expresa la esperanza de que al objeto del sacrificio le guste el sacrificio.
¿Cuántas fiestas puede haber sin adorar a la luna? Sólo quiero que mis admiradores me respeten. "La biografía de Gu Liang en el decimoséptimo año de Chenggong" dice: "Los rituales de sacrificio deben recomendarse en el momento adecuado. Deben respetar su belleza y no disfrutar de su sabor". Zhu también dijo en "Family Ritos" que "todos los sacrificios". se basan en la sinceridad y el respeto”.
Los pasteles de luna son uno de los elementos importantes del Festival del Medio Otoño.
Sin embargo, los pasteles de luna no son en realidad para que la gente los coma, sino como sacrificios a la luna. Los pasteles de luna son ofrendas al dios de la luna en las ceremonias de adoración a la luna. Después del Banquete del Dios de la Luna, los adoradores de la luna sólo pueden “comer” después de la ceremonia de adoración a la luna. Nuestros antepasados creían que después de disfrutar de las ofrendas, el dios luna depositaba en ellas su propia felicidad. Quienes realizan sacrificios a la luna pueden recibir bendiciones y bendiciones del dios de la luna al compartir sus ofrendas.
Los pasteles de luna aparecieron por primera vez en la dinastía Tang. Cuenta la leyenda que durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Tang, el general Li Jing conquistó a los turcos y regresó triunfante el 15 de agosto. A veces, las personas de Turpan que hacen negocios ofrecen pasteles para celebrar sus éxitos. El emperador Gaozu Li Yuan sonrió y le dijo a la luna en el cielo: "Deberíamos invitar a los sapos con pasteles de Hu". Después de eso, distribuyó los pasteles a los ministros. Esta es la primera vez que los pasteles se asocian con el Festival del Medio Otoño. "La experiencia e información de Luo Zhong" también registra que el emperador Xizong de la dinastía Tang comió pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño y los encontró deliciosos. También escuché que el nuevo Jinshi celebró un banquete en Qujiang, así que pedí pasteles de luna envueltos en seda roja para entregárselos al Jinshi.
Otra leyenda popular es que al final de la dinastía Yuan, Zhu Yuanzhang dirigió al pueblo a resistir la tiranía de la dinastía Yuan, acordó rebelarse el 15 de agosto y envió el mensaje regalándose mutuamente la luna. pasteles. Después del establecimiento de la dinastía Ming, la costumbre de comer pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño se extendió oficialmente entre el pueblo Han. Sin embargo, esta leyenda es errónea porque Zhu Yuanzhang no encabezó ningún levantamiento. Bajo la dirección de Tang He, se unió al equipo de levantamiento de Guo Zixing y se casó con la hija adoptiva de Guo Deyi (más tarde Reina Pie Grande).
En la dinastía Ming, había muchos registros sobre el Festival del Medio Otoño y los pasteles de luna. "Viaje al Oeste: Alegría de las dinastías occidentales" de Tian Rucheng registra: "El 15 de agosto se celebra el Festival del Medio Otoño y el pueblo Han utiliza pasteles de luna como símbolo de reunión" Historia de la Ciudad Prohibida ". en la dinastía Ming" escribe: "El día 15, cada familia prepara pasteles de luna y melones. Después de quemar incienso en la luna, la gente bebe mucho y termina pasando la noche si quedan pasteles de luna, deben guardarse en un lugar seco. Y un lugar fresco a finales de año, toda la familia los comerá juntos, llamados pasteles de reunión "" Crónica del condado de Henan Tongxu "Festival del Medio Otoño", a principios de mes. Chen Guaguo figuraba en Yuting. Hizo un gran pastel con fideos y lo compartió con su familia, que se llamó pastel de reunión.
A partir de registros históricos, podemos ver que debido a factores desconocidos, los pasteles de luna se convirtieron en el principal sacrificio durante el Festival del Medio Otoño, vinculando así firmemente los pasteles de luna con el Festival del Medio Otoño.