Modismos relacionados con Mencio

1. La madre de Mencius se mudó tres veces

La madre de Mencius se mudó tres veces para que él tuviera un buen ambiente de aprendizaje.

2. El que creó a los guerreros de terracota

Este modismo proviene de "Mencius: Rey Hui de Liang": "Zhongni (Confucio) dijo: El que creó a los guerreros de terracota ¡No tiene descendientes! Es como un ser humano. Y úsalo".

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencius y el rey Hui de Liang discutieron una vez cómo gobernar el país. Mencio preguntó al rey Hui de Liang: "¿Hay alguna diferencia entre matar a alguien a golpes con un palo y matar a alguien con un cuchillo?". El rey Hui de Liang respondió: "No hay diferencia". p>

Mencio volvió a preguntar: "¿Cuál es la diferencia entre matar gente con un cuchillo y matar gente con política?".

El rey Hui de Liang dijo: "No hay diferencia". >

Mencio Entonces dijo: "Ahora hay mucha carne grasa en la cocina del rey, y hay muchos caballos fuertes en los establos, pero las caras de la gente tienen hambre, y la gente yace en el desierto muriendo del hambre. ¡Esta es la persona en el poder que lleva a las bestias salvajes a comerse a la gente! Piénselo, el rey. Las bestias salvajes se comen entre sí, lo cual es repugnante para la gente. Entonces, ¿cómo pueden los que están en el poder ser buenos padres y funcionarios para la gente común? ¿cuándo traen fieras para comerse a la gente? Confucio dijo una vez que los primeros pueblos que usaron figurillas (los títeres o títeres de barro que acompañaban a los muertos en los entierros en la antigüedad) fueron los primeros en usarlas el hombre, él no tiene descendientes ni tampoco. ¡Verás, no es posible enterrarlo con un muñeco de arcilla con forma humana, entonces, cómo puede dejar que la gente muera de hambre?"

Según Confucio, "La persona que creó las figurillas No tiene descendientes "Nunca", las generaciones posteriores usaron "el instigador" como un modismo para describir a la primera persona en hacer algo malo o al fundador de una mala tendencia.

3. Cincuenta pasos para reírse de cien pasos. Cincuenta pasos para reírse de cien pasos.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, todos los príncipes y reinos adoptaron la estrategia de unirse. fuerzas vertical y horizontalmente, haciendo contactos lejanos y atacando a corta distancia.

Las guerras continúan año tras año, lo que trae sufrimiento a la gente de todos los países. Mencio lo vio y decidió viajar por todo el país para persuadir a aquellos monarcas guerreros. Mencio llegó al estado de Liang y conoció al belicoso rey Hui de Liang. El rey Hui de Liang le dijo a Mencius: "He hecho todo lo posible para gobernar el país y amar a la gente, pero no veo que el número de personas aumente. ¿Cuál es la razón?", Respondió Mencius. : "¡Permítanme usar la guerra como analogía! Cuando dos ejércitos se encuentran en el campo de batalla, inevitablemente se producirá una pelea. La parte derrotada inevitablemente tirará su casco y huirá para salvar su vida. Si un soldado corre lentamente y solo corre cincuenta pasos, huirá burlándose. Un soldado con cien pasos está ávido de vida y teme a la muerte".

Después de que Mencius contó la historia, le preguntó al rey Hui de Liang: "¿Es esto correcto?" Rey Hui de Liang dijo inmediatamente: "¡Por supuesto que no!" "Aunque amas a la gente, pero si te gusta luchar, la gente sufrirá. Esto es lo mismo que los cincuenta pasos". Es una metáfora de quienes se ríen de las grandes derrotas con pequeñas derrotas. También utiliza "cincuenta pasos para reírse de cien pasos" para describir prácticas que son diferentes en grado pero esencialmente iguales.

Una tormenta y diez resfriados

Durante el Período de los Reinos Combatientes, cien escuelas de pensamiento se enfrentaban y el lobby era muy popular. En términos generales, los lobistas no sólo tienen una erudición profunda y un rico conocimiento, sino que son particularmente sobresalientes en el uso de metáforas profundas y vívidas para satirizar a quienes están en el poder. Mencius también era un polemista famoso en ese momento. Hay un registro de este tipo en el primer capítulo de "Mencius" "Gaozi":

Mencius no estaba satisfecho con la estupidez del rey Qi, su falta de perseverancia en hacer las cosas. credulidad en palabras traicioneras y calumniosas. Le dijo con rudeza: "El rey es demasiado imprudente. Aunque hay criaturas vivientes con gran vitalidad en el mundo, si las dejas al sol por un día y luego las congelas en un lugar frío. durante diez días, no sobrevivirán." ¡Todavía estás vivo allí! Mi tiempo con el rey es muy corto. Incluso si el rey tiene cierta determinación de hacer el bien, tan pronto como te deje, esos ministros traidores vendrán a engañarte. volverás a escucharlos y me llamarás. ¿Qué debemos hacer?" Luego dio una vívida metáfora: "Jugar al ajedrez puede parecer un asunto trivial, pero si no te concentras en ello, no lo lograrás. aprende bien y no ganará. Yi Qiu es el mejor jugador de ajedrez del país. Un experto, enseñó a dos aprendices. Uno de ellos estaba atento y escuchaba las instrucciones de Yi Qiu, el otro siempre tenía miedo de que viniera el gran cisne. Se estaba preparando para disparar a los gansos con flechas. Los dos aprendices fueron enseñados por el mismo maestro y aprendieron juntos, sin embargo, los resultados de este último estuvieron lejos de ser satisfactorios.

Esta no es una diferencia en su inteligencia, sino en su grado de concentración; "Esta es una historia muy didáctica. Si queremos aprender algo y hacer algo bien, debemos concentrarnos y trabajar duro". Déjalo atrás y hazlo de nuevo en los próximos diez días, ¿cómo lo harás bien? Este también es uno de los factores determinantes para el éxito en el estudio y la realización de las cosas, por lo que más tarde la gente se referirá al dicho de Mencius "un día es violento". "Diez días son fríos" se simplifica en el modismo "un día es violento y diez días son fríos", que se utiliza para describir la falta de perseverancia en el estudio y la acción, y la impermanencia de las cosas. Por ejemplo, un compañero de clase era muy casual en sus estudios. Tenía poco tiempo para estudiar y mucho tiempo perdido. Dijimos: ¿Qué puede aprender de su forma de exponerse al frío?

(2) Liderar y mirar hacia adelante: "Si hay una persona a la que no le gusta matar, entonces todas las personas en el mundo lo guiarán y lo esperarán ("Rey Hui de Liang". ") Explicación: Si hay una persona a la que no le gusta matar, Soberano, entonces la gente del mundo estirará el cuello esperando su rescate.

(3) Un caballero está lejos de la cocina: "Un caballero está lejos de la cocina." ("Rey Hui de Liang") Explicación: Por eso el monarca coloca la cocina lejos. de sí mismo.

(4) Observa claramente el cabello del otoño: "Si eres lo suficientemente claro para ver el final del cabello del otoño, pero no ves el cabello del otoño, ¿cómo puede el rey permitirlo?" Rey Hui de Liang") Explicación: Mi vista puede detectar las finas plumas de los pájaros otoñales. Puedes ver claramente que hay un carro de leña frente a ti, pero no puedes verlo.

(5) Sosteniendo el Monte Tai para cruzar el Mar del Norte: "Al tomar el Monte Tai para cruzar el Mar del Norte, la gente dice: 'No puedo'. Es cierto que no puedes". Rey Hui de Liang") Explicación: Sostenga el Monte Tai entre ellos Saltando sobre el Mar del Norte bajo sus brazos y diciéndole a la gente: "No puedo hacer esto". Esto es realmente imposible.

(6) Pedir pescado apoyándose en un árbol: "Hacer lo que quieres y pedir lo que quieres es como pedir un pez apoyándote en un árbol ("Rey Hui de Liang". ) Explicación: Satisface tu deseo con tus acciones, como trepar a un árbol para pescar.

(7) Superados en número: "Unos pocos no pueden luchar contra un gran número de personas, y un débil y un fuerte no pueden luchar contra uno fuerte". ("Rey Hui de Liang") Explicación: Un país con una población escasa no puede ser enemiga de un país con una gran población. Un país débil no puede ser enemigo de un país fuerte.

(8) Regocijarse con el pueblo: "No hay otra razón que regocijarse con el pueblo." ("Rey Hui de Liang") Explicación: No hay otra razón para esto, solo tener Diversión con la gente.

(9) Regocíjense en el mundo, preocúpense por el mundo: “Regocíjense en el mundo, preocúpense por el mundo, pero no hay rey ​​que no sea rey (“Rey Hui de Liang”. ) Explicación: Las personas que están en armonía con el mundo Compartiendo penas y alegrías no pueden hacer que el mundo se rinda ante él. Esto nunca ha sucedido antes. (Nota: el famoso dicho de Fan Zhongyan "Esté ansioso cuando el mundo esté preocupado primero y sea feliz cuando el mundo esté feliz después" está plasmado en esto)

(10) Mire a su alrededor y hable sobre él: " El rey mira a su alrededor y habla de él." ("Rey Hui de Liang") Explicación: El rey Qi se dio vuelta, miró a su alrededor y llevó el tema a otra parte.

(11) El agua es profunda y el fuego caliente: "Como el agua cada vez más profunda, como el fuego cada vez más caliente, es sólo suerte ("Rey Hui de Liang") Explicación: Si la gente de El estado de Yan se ve afectado por aguas más profundas, el fuego los calentará aún más (lo que indica que el desastre se está volviendo más profundo), es solo que el gobernante ha cambiado de Yan a Qi.

(12) Salvar al pueblo del fuego y el agua: "Ahora Yan está oprimiendo a su pueblo, y el rey va a conquistarlo. El pueblo piensa que se salvarán del fuego y el agua, así que comen ollas de purín para dar la bienvenida al amo del rey." ("Rey Hui de Liang") Explicación: Ahora el monarca del estado de Yan está maltratando a la gente, y tú vas a conquistarlo. La gente de allí piensa que los vas a salvar de la miseria de las situaciones desesperadas, por lo que todos usan cestas para contener arroz seco y ollas para contenerlo, dan la bienvenida a sus tropas con vino.

(13) Tao come la pulpa de la olla: "Ahora Yan está oprimiendo a su pueblo, y el rey va a conquistarlo. La gente piensa que se salvarán del fuego y del agua, así que comen la pulpa de la olla para darle la bienvenida al rey." ("Rey Hui de Liang") Explicación: Ahora el monarca del estado de Yan está maltratando a la gente, y tú vas a conquistarlo. La gente de allí piensa que vas a salvarlo. para sacarlos de la miseria de situaciones desesperadas, por eso usan cestas para contener arroz seco y vasijas para contener vino. Ven a recibir a tus tropas.

(14) Vuelve a cumplir tu promesa: "¡Ten cuidado, ten cuidado! Los que van contra ti también están contra ti." ("Rey Hui de Liang") Explicación: ¡Estate alerta, estad alerta! La forma en que tratas a los demás es cómo ellos te tratarán a ti a cambio.

(15) Jie Min Daixuan: "En este momento, cuando un país de diez mil carros implementa un gobierno benévolo y la gente está contenta con él, sigue siendo Jie Daixuan ("Gongsun Chou"). ) Explicación: En este momento, hay diez mil personas. Un gran país con un carro militar implementa un gobierno benevolente, y la gente está tan feliz como si se hubieran salvado colgándolos boca abajo.

(16) Obtenga el doble de resultado con la mitad de esfuerzo: "Las personas que cuentan historias de la antigüedad obtendrán el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, pero este es el caso en este momento ("Gongsun". Chou") Explicación: Por lo tanto, "obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo" sólo se puede hacer en esta era. .

(17) Específico pero sutil: "Ran Niu, Min Zi y Yan Yuan son específicos y sutiles". ("Gongsun Chou") Explicación: Ran Niu, Min Zi y Yan Yuan generalmente son cercanos. a Confucio, pero no tan amplio y profundo como él.

(18) Sobresaliente: "Fuera de su especie, sobresaliente. Desde el nacimiento del pueblo, nadie ha sido más próspero que Confucio." ("Gongsun Chou") Explicación: El sabio está mucho más allá su nivel Una categoría, mucho más alta que su grupo. No hay nadie más grande que Confucio desde el comienzo de la humanidad.

(19) Sumisión sentida y sincera: "Aquellos que persuaden a los demás con la virtud tienen un corazón feliz y sinceramente convencido". ("Gongsun Chou") Explicación: Sólo aquellos que confían en la moralidad para formar personas. obedecer hará que otros estén dispuestos a obedecer.

(20) Busca a los demás: "Si disparas pero fallas, no te quejes de haberte vencido, simplemente buscas a los demás en ti mismo". ("Gongsun Chou") Explicación: (Flecha) Si no das en el blanco, no culpes a los que son mejores que tú, solo pregúntate a ti mismo.

(21) Hacer el bien a los demás: "Aquellos que piensan que los demás son buenos son aquellos que hacen el bien a los demás." ("Gongsun Chou") Explicación: Absorber las ventajas de los demás y hacer el bien uno mismo, esto es hacer el bien junto con los demás.

(22) Más que suficiente: "No tengo una posición oficial que proteger, y no tengo palabras para culpar. Así que si avanzo o retrocedo, ¿no sería más que suficiente?" Gongsun Chou") Explicación: No tengo ni una posición fija ni una posición fija. Dado que tengo una posición y no tengo la responsabilidad de hablar, ¿no tengo un margen de maniobra ilimitado en mis acciones?

(23) Culpar al Cielo y a los demás: “Un caballero no se queja del Cielo, ni culpa a los demás.” (“Gongsun Chou”) Explicación: Un caballero no se queja del Cielo, ni culpa a los demás.

(24) Esta vez, aquella vez: "Esa vez, esta vez." ("Gongsun Chou") Explicación: Ese fue otro momento, y ahora es otro momento.

(25) ¿Con quién más puedes dejarme? "En el mundo actual, ¿con quién más puedes dejarme?" ("Gongsun Chou") Explicación: En la sociedad actual, ¿con quién más puedes dejarme? ¿con?

(26) Ser rico no es benevolente: "Ser rico no es benevolente, y ser benevolente no es rico". ("Teng Wengong") Explicación: Si quieres hacerte rico, tú No puedes ser benevolente, y si quieres ser benevolente, no puedes hacerte rico.

(27) Órdenes de los padres, palabras del casamentero: "Si no esperan las órdenes de sus padres y las palabras del casamentero, si se miran a través de los agujeros y se siguen a través de las paredes, entonces su Los padres serán despreciados por todos en el país." ("Teng") "Wen Gong") explica: Si no esperas a que tus padres hablen, y sin ser presentado por un casamentero, perforas agujeros en las puertas para mirar se miran unos a otros, o trepan paredes para tener reuniones privadas, entonces sus padres y la gente de la sociedad los despreciarán.

(28) Ministros rebeldes y traidores: "Confucio escribió los Anales de primavera y otoño, pero los ministros rebeldes y traidores tenían miedo". ("Teng Wengong") Explicación: Confucio escribió los "Anales de primavera y otoño". ", y sólo los ministros rebeldes y los hijos no filiales tienen ciertas consecuencias. Miedo.

(29) Autodestrucción y autoabandono: "No se puede hablar con quien se devasta a sí mismo; no se puede hablar con quien se abandona ("Li Lou") Explicación: No se puede hablar con él". aquellos que te hacen daño. Si no pronuncias palabras valiosas, no podrás hacer nada que valga la pena con alguien que te abandona.

(30) Reputación de insatisfacción: "Existe la reputación de estar insatisfecho y existe la destrucción de buscar la perfección". ("Li Lou") Explicación: Hay elogios inesperados y los hay. También calumnias demasiado exigentes.

(31) Me encanta ser maestro: "El problema con la gente es que les gusta ser maestros de otros." ("Li Lou") Explicación: El problema con la gente es que les gusta ser maestros. profesores de otros.

(32) ¿Por qué dijiste esto?: "¿Por qué dijo esto el maestro?" ("Li Lou") Explicación: ¿Por qué dijo tal cosa el maestro?

(33) Hay tres tipos de piedad no filial, y la mayor es no tener descendientes: "Hay tres tipos de piedad no filial, y la mayor es no tener descendientes ("Li Lou"). Explicación: Hay tres tipos de piedad no filial hacia los padres, entre los cuales el mayor es no tener descendientes.

(34) Bailar: "Cuando naces, puedes hacer cosas malas, y si puedes hacer cosas malas, no estarás satisfecho con bailar ("Li Lou") Explicación: Felicidad". No puede parar una vez que ocurre, al no poder parar, comenzaría a bailar inconscientemente.

(35) No vayas demasiado lejos: “Zhongni no va demasiado lejos”. (“Li Lou”) Explicación: Confucio es una persona que nunca va demasiado lejos en nada.

(36) Come de ambos lados: "Si tienes recursos profundos, puedes extraer de ambos lados". ("Li Lou") Explicación: Si tienes una acumulación profunda, puedes extraer de ambos lados. lados y use ambos lados.

(37) Día y noche: "Mira hacia arriba y piensa en ello día y noche." ("Li Lou") Explicación: Piensa con la cabeza en alto si no piensas bien durante el día. , puedes seguir pensando en ello por la noche.

(38) Autocompasión y autocompasión: "Tres años después, Taijia se arrepintió y se arrepintió de sí mismo". ("Wan Zhang") Explicación: Tres años después, Taijia se arrepintió, se resentió y se arrepintió de sí mismo. (Ai, sonido yi)

(39) Profecía y presciencia: “El cielo engendró a este pueblo, para que pueda percibir primero y luego conocer, para que pueda ser consciente primero y despertar después. " ("Wan Zhang") Interpretación: Cielo. Dar a luz a personas significa hacer que aquellos que son conscientes de antemano lleguen a la realización de aquellos que son conscientes más tarde.

(40) El que reúne todo: "El que reúne todo es el sonido del oro y el jade vibra." ("Wan Zhang") Explicación: "Todo" significa Por ejemplo, cuando toque música, primero toque la campana del cuenco de limosna y, finalmente, use un timbre especial para envolverlo, como si tuviera un principio y un final.

(41) El rechazo es una falta de respeto: "¿Por qué es una falta de respeto rechazar los regalos de los demás?" ("Wan Zhang") Explicación: (Como dice el refrán), "Rechazar repetidamente los regalos de otras personas no es una falta de respeto". ." Respetuosamente. "¿Por qué?"

(42) Matar personas para obtener bienes: "Mata más personas que bienes, Min no le teme a la muerte y la gente común es ignorante ("Wan Zhang") Explicación: ("Shang Shu Kang"). Gao") dijo: "Matar Nadie odia a los que matan a otros, toman propiedades por la fuerza y ​​son arrogantes."

(43) Prosperar: "El ganado vacuno y ovino simplemente se están fortaleciendo." (" Wan Zhang." ") Explicación: (Confucio una vez trabajó como un pequeño funcionario a cargo del ganado), dijo: "El ganado vacuno y ovino ha crecido fuerte".

(44) Conociendo a la gente y comentando". sobre el mundo: "En alabanza de sus poemas, lea ¿Está bien no conocer a su gente en sus libros? Así es como hablan de su mundo." ("Wan Zhang") Explicación: ¿Está bien recitar sus poemas y ¿Estudiar sus obras sin conocer sus personalidades? Así que hablemos de su época.

(45) Un día violento (pu) diez días fríos: “Aunque hay cosas que son fáciles de cultivar en el mundo, si son violentas en un día y frías en diez días, nada podrá sobrevivir ." ("Gao Zi Zhang") 》) Explicación: Incluso si hay una planta que es la más fácil de cultivar, si la expones al sol por un día y la enfrías durante diez días, nada volverá a crecer.

(46) Concentrarse: "Si Yi Qiu enseña a dos personas a tocar, una de ellas se concentrará en ello, pero Yi Qiu escucha." ("Gaozi") Explicación: Si Yi Qiu (un maestro de ajedrez) enseña Dos personas están jugando ajedrez y una de ellas está concentrada en escuchar las palabras de Yi Qiu.

(47) Sacrificar la vida por la justicia: “No se pueden tener ambas, y alguien que sacrifica la vida por la justicia.” (“Gaozi”) Explicación: Si las dos (vida y justicia) no se pueden combinar , entonces sacrifica Vida, pero "justicia".

(48) Un vaso de agua puede ahorrar un camión lleno de combustible: "Una persona benévola hoy puede usar un vaso de agua para ahorrar un camión lleno de leña ("Gaozi") Explicación: Una persona que." Es benevolente hoy parece utilizar un vaso de agua para salvar el fuego Para salvar las llamas de una carga de leña, (incluso la poca bondad que han practicado desaparecerá como resultado).

(49) Hacer las paces unos con otros: "Todos los que hayan hecho una alianza con nosotros harán las paces con nosotros después de que hayamos hecho una alianza ("Gaozi") Explicación: Después de todos nosotros que Participamos en la alianza y hemos hecho una alianza, restauraremos completamente las viejas costumbres.

(50) Mendigar a tu vecino: "Ahora mi hijo está mendigando a su vecino." ("Gaozi") Explicación: Ahora haces que el agua fluya hacia el país vecino.

(51) Practica sin darte cuenta: "Hazlo sin darte cuenta, practica sin darte cuenta". ("Capítulo Jinxin") Explicación: Hazlo así, pero no entiendas que es natural. Pero; No sé por qué.

(52) Cuídate bien solo: “Si eres pobre, puedes cuidarte bien solo; si eres próspero, puedes ayudar al mundo (“Exerting Your.” Corazón") Explicación: Si eres pobre, puedes cuidar bien de ti mismo; si eres orgulloso, puedes ayudar al mundo.

(53) No hace falta decir: "Se aplica a los cuatro cuerpos, los cuatro cuerpos son evidentes". ("Exerting Heart") Explicación: (La naturaleza de un caballero, benevolencia, justicia, propiedad y sabiduría) En cuanto a las manos, los pies y las extremidades, en Los movimientos de las manos, los pies y las extremidades pueden ser entendidos claramente por otros sin necesidad de palabras. "

(54) Liderar pero no enviar: "Un caballero dirige pero no envía, como si saltara. " ("Exerting Heart") Explicación: Un caballero (enseñar a otros es como un arquero) tiene el arco completamente tenso, pero no dispara la flecha y parece ansioso por intentarlo.

(55) Gente benevolente amar las cosas: "Besa y besa. Sé amable con la gente, sé amable con la gente y ama las cosas. " ("Corazón Dedicado") Explicación: Un caballero ama a sus parientes, por eso ama a la gente; ama a la gente, por eso aprecia todas las cosas.

(56) Asunto urgente: "Los que saben saben todo, por lo que la cuestión de urgencia es urgente. " ("Total Heart") Explicación: No hay nada que un hombre sabio no deba saber, pero está ansioso por el importante trabajo que tiene entre manos. (No hay nada que una persona benevolente no ame, pero debe amar a sus familiares y los sabios primero).

(57) Creer en todo. Los libros son peores que ningún libro: “Es mejor tener plena fe en el Libro que no tener ningún Libro. " ("Exerting Heart") Explicación: Si crees completamente en "Shang Shu", sería mejor no tener "Shang Shu".

(58) Una iluminación repentina: "El sendero del El camino de la montaña se utiliza gradualmente para formar un camino; si no se aprovecha el tiempo, se bloqueará. " ("Fuxin") Explicación: El camino en la ladera es solo un poco ancho. Si lo caminas con frecuencia, se convierte en un camino; si no lo caminas por un tiempo, volverá a quedar bloqueado por paja.

( 59) Hablar de lo que está cerca pero decir lo que está lejos: “Aquellos que hablan de lo que está cerca pero decir lo que está lejos son buenos hablando. " ("Exerting Heart") Explicación: Las palabras son simples pero tienen significados de gran alcance. Estas son "buenas palabras".

(60) Conforme a la tendencia: "Igual que lo vulgar, en línea con el mundo sucio. "("Jinxin") Explicación: (Este tipo de persona) es cómplice del mal de los demás, (por eso se dice que es una persona que daña la moral).