Contenido del periódico chino escrito a mano del Día de San Valentín

Mujeres pidiendo trucos inteligentes

El Festival Qixi, un festival que se originó en la dinastía Han, está registrado en las "Misceláneas Xijing" de Ge Hong de la dinastía Jin Oriental: "Las coloridas chicas Han A menudo usa agujas de siete agujeros el 7 de julio. "En la Torre Qixiao, todo el mundo está acostumbrado a ello" es el registro más antiguo de mendicidad por habilidad que hemos visto en documentos antiguos.

Adoración de la naturaleza

El "Festival Qixi" se originó a partir de la adoración de la gente a la naturaleza. A juzgar por documentos históricos, hace al menos tres o cuatro mil años, con el surgimiento de la comprensión popular de la astronomía y la tecnología textil, hubo registros sobre Altair y Vega. La adoración de la gente por las estrellas va mucho más allá de Altair y Vega. Creen que las siete estrellas en el este, oeste y sur representan direcciones, conocidas colectivamente como las veintiocho estrellas, entre las que se puede utilizar la más brillante de la Osa Mayor. identificar la dirección por la noche. La primera estrella de la Osa Mayor se llama Kuixing, también conocida como la líder. Más tarde, con la implementación del sistema de exámenes imperial, el erudito número uno se llamó "Da Kui Tianxia Shi". El Festival Qixi se llamó "Festival Kui Xing", también conocido como "Festival de exhibición de libros", manteniendo el origen más antiguo del Festival Qixi. del culto a las estrellas.

Adoración del tiempo

"Qixi" también se originó a partir de la adoración del tiempo por parte de los antiguos. "Qi" y "fase" tienen la misma pronunciación, y tanto el mes como el día son "Qi", lo que da a la gente una idea del tiempo. Los antiguos chinos llamaban al sol, la luna y los cinco elementos (agua, fuego, madera, metal y tierra) "Qi Yao". El número siete aparece en el tiempo en las representaciones folclóricas y, al calcular el tiempo, a menudo termina en "siete siete". En el antiguo Beijing, cuando se hacía un dojo de la muerte, completar el "Qiqi" a menudo se consideraba perfecto. El japonés conserva la palabra "semana" calculada como "Nichiyo". Al mismo tiempo, "Qi" y "吉" son homofónicos, y "Qiqi" también significa "doble auspiciosidad", que es un día auspicioso. En Taiwán, julio se llama el mes de "Fu Lu Shou". Debido a que el carácter "xi" en escritura cursiva se parece al "setenta y siete" continuo, también se le llama "xishou" o "xishou" para un hombre de setenta y siete años.

Adoración de números

El "Festival Qixi" es otro fenómeno de adoración de números En la antigüedad, la gente celebraba el primer día del primer mes lunar, el tercer día de marzo, el quinto. día de mayo, el séptimo día de julio y el noveno día de septiembre más el "siete veces" profetizado de duplicarse el 2 de febrero y triplicarse el 6 de junio. Los "séptimo" están todos catalogados como días auspiciosos. "Siete" es también el número de cuentas en cada columna del ábaco, que es romántico y riguroso, dando a las personas una belleza misteriosa. "Qi" y "esposa" tienen la misma pronunciación, por lo que el Festival Qixi se ha convertido en un festival relacionado en gran medida con las mujeres.

Adoración a la fertilidad

El "Qiqi" es el ciclo de la vida. Huang Di Nei Jing - Su Wen - Teoría de la antigua inocencia: "Si un hombre no muere a la edad de ochenta y ocho años y una mujer no muere a la edad de setenta y siete, la esencia del cielo y de la tierra se agotará ".

Se dice que el ciclo del hombre tiene ocho años y el de la mujer siete años. Cuando una mujer tiene siete años, su qi de riñón se vuelve abundante, sus dientes cambian y su cabello se vuelve más largo; a los veintisiete, cuando llega a Gui, su meridiano Ren se aclara. Gui es la esencia del riñón, responsable de los dos meridianos. La medicina tradicional china cree que es "el mar del yin y el yang y la castidad de los cinco qi". puede tener un bebe. El qi del riñón de Panax notoginseng es promedio, el último. Los dientes son largos y bien desarrollados. Cuarenta y siete: "Los músculos y huesos son fuertes, el cabello es extremadamente largo y el cuerpo es vigoroso y alcanza su punto máximo". Cinco y siete: "El pulso de Yangming es débil, la cara se quema y el cabello comienza a crecer". caer." Sesenta y siete: "Los tres pulsos Yang son débiles, la cara se quema y el cabello se vuelve blanco". En el séptimo año, "el pulso de Ren es débil, el pulso de Taichong es débil, el Tiangui está agotado, el túnel está bloqueado, por lo que la forma es mala y no hay niños". El número "siete" también se refiere al oeste, por lo que el encuentro de siete y siete debería ser interminable. "Zhouyi - Fu Gua": "Para restaurar su camino, regresará en siete días, que es el movimiento del cielo". Kong Yingda dijo: "El movimiento del cielo y la energía yang se agotará, y la energía yang". será revivido en siete días. Este es el principio natural del cielo, por eso se llama el movimiento del cielo." ""Este "regreso" significa ida y vuelta, es renacimiento, es reencarnación, por lo que el alma se ha ido. en siete o cuarenta y nueve días, y el alma se llena en siete o cuarenta y nueve días

Desarrollo de la fiesta

En la poesía de las dinastías Tang y Song. A menudo se menciona a las mujeres que piden trucos y dinero. Wang Jian de la dinastía Tang dijo en un poema que "las estrellas en el cielo brillan con perlas y las damas del palacio están ocupadas pidiendo trucos en el día de San Valentín chino". a "El legado de Kaiyuan Tianbao": el emperador Taizong de la dinastía Tang y sus concubinas cada Durante el banquete chino del Día de San Valentín en el palacio Qing, la costumbre de las damas de la corte pidiendo cosas hábiles también ha sido popular entre la gente durante mucho tiempo. y se ha transmitido de generación en generación.

Durante las dinastías Song y Yuan, la mendicidad en el Festival Qixi era muy grande y había un mercado en la capital específicamente para vender artículos de mendicidad. Mercado Qiqiao en el mundo "La colección de borrachos de Jin Ying" de Song Luoye dice: "En el día de San Valentín chino, hay mendigos a la venta frente a Panlou. Desde el primer día del séptimo mes lunar, los carruajes y los caballos rugieron de ira, y en los tres días anteriores al día de San Valentín chino, los carruajes y los caballos fueron bloqueados y congestionados uno tras otro. Los que no regresaron fueron dispersados. noche.

"A partir de aquí, podemos inferir la animada escena del Festival Qixi Qiqiao a partir de los objetos de mendicidad comprados en el mercado de Qiqiao. La gente comenzó a exhibir objetos de mendicidad desde el primer día de julio, y la ciudad de Qiqiao estaba llena de tráfico y gente. Como Se acerca el Festival Qixi, la ciudad de Qiqiao se ha convertido en un mar de gente y es difícil para los automóviles y los caballos moverse por su grandeza, parece ser nada menos que el festival más solemne: el Festival de Primavera. muestra que el Festival Qiqiao es uno de los festivales favoritos de los antiguos

El pastor de vacas y la tejedora Después de que la historia de amor se introdujo en el Festival Qiqiao, las chicas populares creyeron que era verdad, por lo que cada séptimo. El día del séptimo mes lunar, en la "Reunión del Puente de las Urracas" del Pastor y la Tejedora, las niñas se acercaban a las flores frente a la luna y miraban las estrellas, buscando las estrellas del Pastor y la La Chica Tejedora en ambos lados de la Vía Láctea espero verlas reunirse una vez al año, orar para que Dios me haga tan diestra como la Chica Tejedora y orar para que tengan un matrimonio feliz. Con el tiempo, el Festival Qixi fue. Fundado el 20 de mayo de 2006, el Día de San Valentín chino fue incluido en el primer lote de listas de patrimonio cultural inmaterial nacional por el Consejo de Estado. Ahora se reconoce como el "Día de San Valentín chino".