¿Por qué Jigong puede comer carne pero otros monjes no?
Las personas que practican con éxito no son personas comunes y corrientes y no todos pueden aprender de ellas. Así como un león puede saltar por un acantilado, un conejo no puede aprenderlo casualmente. Si no lo aprendes bien, puedes morir.
El monje Jigong sí come carne en apariencia. Pero la diferencia entre las personas que comen carne y la gente corriente es que lo que comen está muerto y lo que escupen está vivo. Comer carne y escupir seres vivos es mostrar la magia del budismo, no educar a la gente a comer carne.
Al respecto, el monje budista Jigong lo dejó muy claro en su caso: Alguien envió a un sirviente a traerle un pollo asado, y él se lo comió cuando lo atrapó. Inmediatamente supo que era el sirviente quien. Envió el pollo y lo había robado. Pedí un ala de pollo. Pregúntale al sirviente que trajo el pollo si te lo comiste en secreto. El sirviente se negó a admitirlo. Monk Jigong inmediatamente escupió el pollo asado. El resultado fue un pollo vivo al que le faltaba un ala. El sirviente que entregó el pollo se sorprendió al verlo y finalmente tuvo que admitir que estaba robando comida.
Casos similares se devuelven al público, al igual que otras figuras budistas exitosas. Había un maestro zen, no recuerdo su nombre. Es muy triste ver a la gente local haciendo el mal en todas partes pero nunca haciendo el bien. Hice lo mejor que pude para persuadir a la gente a hacer cosas buenas, pero nadie me escuchó. Al final, el maestro Zen quedó indefenso y sintió que era realmente difícil educar a la gente de aquí. En un banquete de bodas, el anfitrión invitó a un maestro zen a celebrar un banquete de bodas. En el banquete, el maestro zen comió el pescado vigorosamente y siguió comiendo, comiendo más que nadie. Todos dijeron sorprendidos: "¿No coméis carne?". Nos aconsejaron que no comiéramos en todo el día. ¿Qué comiste hoy? ". El maestro Zen dijo: "Todos ustedes comen y yo también. "Los lugareños estaban muy felices y sintieron que al maestro Zen finalmente le gustaba hacer el mal tanto como a ellos. Luego, después de la comida, el maestro Zen reunió a todos y comenzó a escupir pescado de su boca. Un pescado estaba lleno de vida. pescado, y escupió tanto pescado como había comido. Luego, el maestro Zen se sentó en persona. Cuando los lugareños lo vieron, se sorprendieron. Resultó que debía haber una razón para que el maestro Zen persuadiera a la gente. para hacer cosas buenas.
Comer carne por gran mérito no es por agrado o glotonería, sino con el propósito de educar a las personas sobre el budismo increíble o guiar a las personas a hacer buenas obras.
El propio monje Jigong dijo: "La comida y el vino". Si pasan por los intestinos, Buda prestará atención. Si la gente en el mundo me imita, equivaldrá a entrar en el camino del diablo. ". Las generaciones posteriores serán exageradas y citadas fuera de contexto. Sólo se toman las dos primeras frases, no las dos últimas. Da la impresión de que el monje Jigong puede comer carne, pero otros monjes no.
Lo anterior solo representa mi parte personal. Las opiniones no son necesariamente correctas, ni perfectas. Espero que te sea útil y espero que elijas con cuidado después de leerlo.