El Inmortal de la Montaña de la Longevidad conservaba viejos amigos, mientras que los invitados de Wuzhuang robaban ginseng.
Contenido principal:
Ese día, Tang Monk y su séquito llegaron al templo de Wuzhuang, pero el propietario del templo, Ziyuan, no estaba allí. Al niño taoísta en el templo le ofreció fruta de ginseng. A Tang Monk no le gustó la fruta de ginseng porque parecía un humano. Más tarde, los tres hermanos Wukong comieron en secreto frutos de ginseng y uno de los frutos de ginseng cayó al suelo y desapareció. Después de que el niño taoísta en Guanli se enteró, acusó falsamente a Tang Monk de ser hipócrita. Se negó a comerlo frente a su cara y se lo comió en secreto a sus espaldas. Wukong estaba furioso, rompió el árbol de ginseng y se escapó.
Cuando Zhen Yuanzi regresó y lo encontró, también se puso furioso. Alcanzó a los cuatro discípulos y utilizó el método mágico del "universo en sus mangas" para capturar a los cuatro sacerdotes taoístas Tang, atarlos a pilares y azotarlos. Gracias al compasivo Bodhisattva Guanyin, ella vino de la isla Leiyin en el oeste y usó el agua espiritual en la botella de jade para salvar el árbol frutal de ginseng y a cuatro discípulos.
"Viaje al Oeste" es la primera novela romántica capítulo por sección sobre la antigua China. Hay cientos de copias de "Viaje al Oeste" publicadas en la dinastía Ming, sin la firma del autor. El erudito de la dinastía Qing, Wu et al, propusieron por primera vez que "Viaje al Oeste" fue escrito por Wu Cheng'en en la dinastía Ming. Esta novela se basa en el acontecimiento histórico del "Estudio de las escrituras budistas de Tang Monk". A través del procesamiento artístico del autor, esta novela describe profundamente la realidad social de esa época.
El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong cuando conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk después de su nacimiento y causó problemas en el Palacio Celestial. Viajó hacia el oeste para obtener escrituras budistas, derrotó demonios en el camino y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al oeste para encontrarse con el Buda Tathagata y finalmente los Cinco Santos fallecieron.
"Viaje al Oeste" es un clásico de las novelas de fantasmas chinas, que alcanza la cima de las novelas románticas antiguas. También es conocida como las cuatro principales novelas clásicas chinas junto con "El romance de los tres reinos". , "Margen de agua" y "Un sueño de mansiones rojas".
Datos ampliados
Antecedentes creativos
En el primer año de Zhenguan (627) del emperador Taizong de la dinastía Tang, el eminente monje de 25 años Xuanzang estaba de excursión en Tianzhu (India). Después de partir de Chang'an, pasó por Asia Central, Afganistán, Pakistán y finalmente llegó a la India. Estudió allí durante más de dos años y pronunció un discurso en un gran debate sobre escrituras budistas, que fue bien recibido.
En el año 19 de Zhenguan (645), Xuanzang regresó a Chang'an y trajo 657 escrituras budistas, lo que causó sensación. Más tarde, Xuanzang dictó sus experiencias de Viaje al Oeste, que sus discípulos compilaron en los 12 volúmenes "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang". Pero este libro habla principalmente de la historia, geografía y transporte de varios países vistos en la carretera, sin historias.
En cuanto a la "Biografía del maestro Tripitaka del templo Daci'en en la dinastía Tang" escrita por sus discípulos Uighur y Yan Cong, añade mucho color mitológico a la experiencia de Xuanzang. Desde entonces, la historia de las escrituras budistas de Tang Monk ha circulado ampliamente entre el pueblo chino.
En la dinastía Song del Sur, había poemas de los Tres Monjes de la Dinastía Tang, en la Dinastía Jin estaban Tang Sanzang y Pan Zang, en Wu Changling estaba la "Búsqueda de las Escrituras Budistas de Tang Sanzang". Occidente", y en la Dinastía Cinco Ming, estaba "El Gran Sabio". Todos estos sentaron las bases para la creación de la fundación "Viaje al Oeste". Fue basándose en la literatura, los guiones y las óperas populares chinas que Wu Cheng'en completó esta gran obra maestra literaria después de una minuciosa recreación.
Wu Chengen (polémico), el autor de "Viaje al Oeste", vivió a mediados y finales de la dinastía Ming y experimentó cinco períodos: Xiaozong Hongzhi, Wuzong Shizong Jiajing, Mu Zonglongqing y Zongshen Wanli.
Las condiciones sociales a mediados y finales de la dinastía Ming eran muy diferentes a las de los primeros días de la fundación de la República Popular China. Las contradicciones de clase política, las contradicciones nacionales y las contradicciones dentro de la clase dominante continúan intensificándose y agudizándose cada vez más. Surgió el movimiento de ilustración ideológica y cultural, surgió la tendencia de la liberación humana, la literatura ciudadana se hizo cada vez más próspera, la creación de novelas y dramas entró en un período de prosperidad integral y el capitalismo brotó económicamente.
Influencia nacional
La aparición de "Viaje al Oeste" abrió una nueva categoría de novelas de fantasmas. La inteligente combinación de burla afable, sátira amarga y crítica seria en el libro afectó directamente el desarrollo de las novelas satíricas. Por lo tanto, "Viaje al Oeste" es el pináculo de las novelas románticas antiguas. En la historia de la literatura mundial, es también una obra maestra del romanticismo y un pionero del realismo mágico.
Desde "Viaje al Oeste", ha habido un clímax en la escritura de novelas de fantasmas en la dinastía Ming. Están la "Biografía de la iluminación de veinticuatro arhats" de Zhu Xingzuo, "La maldición de la espada Tie Shu Fei de Jujube" de Deng Zhimo y "La leyenda de los inmortales" de Xu. "Viaje al Oeste" también tuvo un profundo impacto en la ópera tradicional china. El drama judicial de la dinastía Qing "The Treasure Raft" es un juego occidental con diez volúmenes y 240 episodios.
"Viaje al Oeste" no sólo tiene secuelas e imitaciones, sino que también influye en novelas, óperas, pergaminos del tesoro y costumbres populares posteriores. La letra de batería de "Journey to the West" se encontró en los libros de sus discípulos de la dinastía Qing, lo que muestra su gran influencia.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste (una de las cuatro principales novelas clásicas chinas)
Editado el 26-02-2019.
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El contenido principal del Capítulo 24 Viaje al Oeste
24 Al regresar a la montaña Wanshou, el Gran Inmortal dejó atrás su antiguo amigo Wuzhuang Los cuatro robaron ginseng y llegaron a la montaña Wanshou y al templo de Wuzhuang en las montañas. Desde esta perspectiva, hay una especie de Xuanzi inmortal. En el viaje hacia el oeste, hay un árbol precioso llamado "Huancaoyudan", también conocido como "fruta de ginseng". Este árbol frutal florece cada tres mil años y da frutos cada tres mil años. Se necesitan otros mil años para madurar y otros diez mil años para comerlo. La fruta parece un niño menor de tres años. Huelelo y vivirás 360 años; come uno y vivirás 47.000 años. El maestro y su aprendiz llegaron a tiempo, justo a tiempo para que madurara la fruta. Los tres hermanos Wukong comieron en secreto frutos de ginseng. Uno de los frutos de ginseng cayó al suelo y desapareció. Después de que el niño taoísta en Guanli se enteró, acusó falsamente a Tang Monk de ser hipócrita. Se negó a comerlo frente a su cara y se lo comió en secreto a sus espaldas. Wukong estaba furioso, rompió el árbol de ginseng y se escapó. Cuando Zhen Yuanzi regresó y lo encontró, también estaba furioso. Alcanzó a los cuatro discípulos y utilizó el método mágico del "universo en sus mangas" para capturar a los cuatro sacerdotes taoístas Tang, atarlos a pilares y azotarlos. Gracias al compasivo Bodhisattva Guanyin, ella vino de la isla Leiyin en el oeste y usó el agua espiritual en la botella de jade para salvar el árbol frutal de ginseng y a cuatro discípulos. Información ampliada: 1. Zhen Yuanzi, también conocido como Scout. Niu, pasante en Wuzhuangguan, montaña Wanshou, Hezhou. La fruta de ginseng que plantó madura una vez cada 9.000 años y uno puede vivir hasta los 360 años con solo oler la fruta de ginseng. Solo come uno y podrás vivir 47.000 años. Durante la batalla con Sun Wukong, Zhenyuan Immortal lanzó la Maldición Qiankun en sus mangas, atrapando a Tang Monk, sus discípulos y sus caballos en sus mangas, lo cual fue extremadamente poderoso. Después de que el Rey Mono invitó al Bodhisattva a salvar el árbol frutal de ginseng, él y el Rey Mono se convirtieron en hermanos jurados. 2. Sun Wukong, también conocido como el Rey Mono y Wukong, fue honrado como el Rey Mono por los monstruos de la montaña Huaguo. El Emperador de Jade lo nombró "Rey Mono". Hay una piedra de hadas en la cima de la montaña Guohua.
Este árbol frutal florece cada tres mil años y da frutos cada tres mil años. Se necesitan otros mil años para madurar y otros diez mil años para comerlo. La fruta parece un niño menor de tres años. Huelelo y vivirás 360 años; come uno y vivirás 47.000 años. El maestro y su aprendiz llegaron a tiempo, justo a tiempo para que madurara la fruta. El inmortal Zhenyuan fue a Shangqing Tiangong para escuchar la conferencia sobre el "taoísmo de Hunyuan", dejando a dos discípulos, Yue Ming y Qingfeng, esperando a Tang Monk. Explique a sus discípulos que Tang Monk es su viejo amigo de hace quinientos años y la reencarnación de Jin Chan. Les pedí a mis discípulos que prepararan dos frutas para los discípulos de Tang Seng y les dije que estas frutas solo eran preciosas para Tang Seng, pero no para los discípulos de Tang Seng. Los dos maestros y aprendices entraron al paso de Wuzhuang y se encontraron con el aprendiz de Zhen Yuanzi. Yue Ming y Qingfeng siguieron las instrucciones de su maestro y tomaron un martillo dorado mientras el aprendiz de Tang Seng estaba fuera, recogieron dos frutas de ginseng, las pusieron en un plato rojo y se las presentaron a Tang Seng. Tang Seng sintió que la fruta parecía un niño, por lo que no importa cómo lo explicó Riyue Qingfeng, todavía se negó a comerla. Yue Ming y Qingfeng regresaron al ala. Tenían miedo de que la fruta no pudiera almacenarse y el tesoro se desperdiciara, por lo que se la comieron por separado. ¿Quién quiere que los cerdos escuchen su conversación? Zhu Bajie es codicioso y anima a Sun Wukong a robar frutas. Sun Wukong primero robó el martillo dorado y luego fue al patio trasero a recoger frutas de ginseng. La primera fruta cayó al suelo. Cada vez que encontraba el suelo, no sabía que la fruta había caído al suelo. El viajero escogió tres más y los compartió con Bajie Sha Monk. Yue Ming y Qingfeng se sorprendieron cuando escucharon las palabras de Bajie. Después de contar, ambos estaban enojados con Tang Seng. Tang Seng llamó a sus discípulos para que lo confrontaran. Así, las cosas empeoraron cada vez más y tuve que acudir al Bodhisattva en busca de ayuda. Amplia la información y haz un escándalo por el Templo de Wuzhuang. Cuando Tang Monk y su grupo llegaron a la Montaña de la Longevidad, estaba el "Templo Wuzhuang" en la montaña. Los cuatro subieron y caminaron. El hada Zhenzi Zhenyuan en el templo era un viejo amigo de Tang Monk, por lo que pidió a los discípulos en el templo que prepararan dos frutas de ginseng para comer con Tang Monk. Tang Monk no se atrevió a comerlo, por lo que sus discípulos en Guan Zhong se lo comieron. Después de que Bajie se enteró, se lo contó a Wukong. Wukong tomó las herramientas y se coló en el jardín para robarlas. Sorprendentemente, la fruta de ginseng desapareció tan pronto como tocó el suelo. Finalmente, llevé a Sanfen a cenar con Bajie y Wu Jing. Los discípulos en el templo sabían claramente que los sacerdotes taoístas de la dinastía Tang habían comido y estropeado la fruta del ginseng, por lo que insultaron a los sacerdotes taoístas de la dinastía Tang. Sin embargo, se enojaron y cortaron los árboles frutales de ginseng. Zhen Yuanzi miró hacia atrás y estaba tan enojado que arrestó a cuatro taoístas Tang. Wukong solo necesita invitar a Guanyin al Mar de China Meridional para resucitar el árbol frutal de ginseng. La razón es que hay un árbol con frutos de ginseng en la vista de Wanshou Villa. Comerlo te hará inmortal. Dos niños de Yuanzidu en la ciudad de Laoye entretuvieron a Tang Monk con frutas de ginseng. Las confundieron con bebés y no se atrevieron a comerlas. Wukong robó tres frutas y se las dio a Bajie y Sha Seng. Bajie pensó que era muy poco y siguió charlando. Los dos chicos maldijeron a Tang Seng. Wukong no pudo soportar destruir la maldición y empujó el árbol hacia abajo. Ertong diseñó encerrar a Tang Monk y sus discípulos en el salón principal. Los discípulos corrieron de noche. Zhen Yuanzi alcanzó a Yun Tou y devolvió a Tang Monk y su grupo con las mangas de su bata. El maestro y el aprendiz volvieron a escapar por la noche. Zhen Yuanzi le ordenó hacer estallar a Wukong, pero Wukong se convirtió en un león y rompió la olla. Wukong vivió en el árbol frutal como médico y visitó a Guanyin. Guanyin llevó a Wukong para revivir el árbol frutal. Zhen Yuanzi celebró una fiesta de frutas de ginseng para entretener a Guanyin, los inmortales y los monjes Tang, y se casó con Wukong.