Durante la dinastía Han, ¿la vida cotidiana de los hunos era realmente tan mala como imaginábamos?
De hecho, durante la dinastía de las Llanuras Centrales, los hunos vivían una vida "campestre", pero no tenían castillos palaciegos ni una vida lujosa, que puede describirse como lamentable. Pero si no se compara con la dinastía de las Llanuras Centrales, la calidad de vida de los hunos es bastante buena. Confiando en las regiones occidentales que controlaban, los Xiongnu podían "conquistar el país, tomar riquezas y devolverlas", y tenían una riqueza considerable. Con la ayuda de esta riqueza, los Xiongnu pudieron obtener una gran cantidad de materiales del comercio de productos básicos con la dinastía Han, incluidos todos los gastos como comida, ropa, vivienda y transporte. Al mismo tiempo, a medida que los intercambios entre la dinastía Han Occidental y los Xiongnu se volvieron más frecuentes y profundos, los Xiongnu también adquirieron muchas tecnologías de fabricación avanzadas, como artículos de bronce, artículos de hierro, artículos de oro y plata, cerámica, etc.
Por lo tanto, se puede decir que la vida de los hunos era mucho menos amarga y fría de lo que la mayoría de la gente imaginaba, y todos los gastos como comida, ropa, vivienda y transporte eran relativamente mejores que los de otros países asiáticos. excepto la dinastía Han Occidental.
El primero es "comer". En términos de dieta, los hunos comen principalmente carne y, para obtenerla, dependen principalmente del "pastoreo" y la "caza". En primer lugar, la "cría de animales". Como pueblo nómada, además de luchar, lo más importante para los hunos era el pastoreo. "Registros históricos: biografía de los hunos" registra: "Hay muchos caballos, vacas y ovejas, y los animales raros son caballos, mulas, burros y caballos. Los hunos tienden a criar caballos, vacas y ovejas, como también". así como algunos camellos "migración de agua y pasto", burros, mulas y otros animales raros. En ese momento, la cría de animales de los hunos estaba muy desarrollada, lo que se puede ver en los millones de vacas y ovejas capturadas en la dinastía Han Occidental. (Por ejemplo, si Wei Qing viajara hacia el oeste y derrotara a los hunos, serían "más de un millón de vacas y ovejas). En ese momento, la mayor parte de la carne diaria de los hunos provenía de la cría de animales". Para los hunos, además del "nomadismo", la caza era una de las fuentes importantes de carne. Como pueblo a caballo, los hunos no sólo eran feroces en la lucha, sino también en la caza. "(Los hunos) pueden montar ovejas, disparar a pájaros y ratones con arcos, y disparar a zorros y zorros jóvenes: se utilizan como alimento.................... ............. ................................................. ................................ ...................... ......................................... .....
Entonces, para los hunos, la caza es algo común y parte de la vida diaria. La caza oportuna no sólo puede ejercitar las capacidades militares de los hunos, mejorando así su efectividad en el combate, sino también complementar sus fuentes de carne y evitar la matanza de ganado a gran escala. Después de todo, la temporada de caza adecuada era solo de unos pocos meses en ese momento, por lo que una vez que la caza ya no era posible, los hunos solo podían depender de su propio ganado para obtener carne, por lo que cuanto más ganado dejaban atrás, más posibilidades de supervivencia. ellos han tenido.
Pero cabe destacar que aunque los hunos eran nómadas, su principal zona de caza no estaba en la meseta de Mongolia. En aquella época, la meseta de Mongolia era seca y lluviosa, con escasa vegetación y un número extremadamente limitado de especies de animales salvajes. Los animales salvajes más abundantes son los roedores como los jerbos y los jerbos, que obviamente no tienen valor alimenticio. Como máximo, se puede utilizar para tratar los dolores de muelas de Xiongnu, pero no se puede utilizar como fuente principal de carne.
De hecho, el coto de caza de los hunos en aquella época estaba en la zona de Yinshan, que es la cadena montañosa de la parte central de la Región Autónoma de Mongolia Interior. En ese momento, el área de Yinshan tenía un clima húmedo, una exuberante vegetación y grandes recursos forestales, por lo que aquí vivían una variedad de animales salvajes, incluidos zorros, lobos, tigres, leopardos, osos negros, caballos salvajes, asnos salvajes, ovejas azules, argali, cabras, antílopes, ovejas tibetanas, antílopes, ciervos sika, ciervos, alces, renos, corzos, ciervos, ciervos, etc.
Luego, después de que los hunos consiguieron la carne, no comieron tanto como la mayoría de la gente imaginaba. Por el contrario, en términos de procesamiento de alimentos, los Xiongnu eran casi iguales a la dinastía de las Llanuras Centrales en ese momento.
Según el trípode de bronce (un recipiente de bronce utilizado para cocinar carne o carne) y la olla de cobre (que se puede colocar directamente sobre un soporte similar a una estufa) desenterrados de la tumba de Xiongnu en Ordos, Mongolia Interior, China, el próximo incendio puede utilizarse para cocinar o guisar.
Por supuesto, aunque el alimento básico de los hunos es la carne, no están exentos de otros alimentos. Por ejemplo, en las bebidas convertirán la leche animal en vino con leche; en cuanto a los postres, convertirán la leche en queso y nata, en términos de snacks, convertirán la leche animal en corteza de leche, soufflé, etc.
Además, aunque los hunos dependían de la cría de animales como su principal fuente de sustento, se puede ver en los registros históricos que los hunos también llevaron a cabo algunas actividades de producción agrícola en esa época. Por ejemplo, "Han Shu · Biografía de los Xiongnu" registra: "Llovió y nevó durante varios meses, el ganado murió, la gente se infectó con enfermedades y los cultivos eran desconocidos. Por lo tanto, podemos saber por "Cultivos desconocidos" que los Xiongnu eran en ese momento Además, según "Han Shu · Biografía de las regiones occidentales": "Zhao Di Durante su reinado, los Xiongnu restauraron la caballería de campaña con 4.000 personas (refiriéndose al hecho de que durante el reinado de". Zhao Di, los hunos enviaron 4.000 jinetes al país del Che para dedicarse al cultivo de cereales). Con el tiempo, también empezaron a comer cereales y se volvieron algo autosuficientes en alimentación. En definitiva, en cuanto a alimentación, a los hunos no les faltaba comida, pero eran muy ricos.
La segunda es. "Usar" la mayor parte de la ropa de los hunos era piel procesada. Procesaban las pieles de los animales cazados para convertirlos en ropa de cuero, pantalones de cuero, botas de cuero, etc. Por supuesto, a veces retorcían el pelo de los animales. La ropa hecha de piel no es tan lujosa como la de seda de las Llanuras Centrales, pero es muy práctica, duradera, cálida y resistente al frío. del desierto del norte y pueden resistir bien la meseta de Mongolia en climas fríos.
Además, algunos nobles hunos incrustaban o fabricaban pieles de animales salvajes como zorros y visones. en chalecos, capas y otros productos de aislamiento térmico hechos de zorros, visones, etc., eran muy valiosos y se usaban principalmente como regalos de compromiso o tributos de Corea. Por ejemplo, cuando la dinastía Han recibió tales artículos, fueron "coleccionados". "junto al patio interior" y guardado en el tesoro real.
Al mismo tiempo, debido a que los hunos enfatizaban la durabilidad en la ropa, sus estilos de ropa no eran tan diversos como los de las Llanuras Centrales, como las túnicas. , cortinas, faldas, etc. Sus estilos de ropa eran generalmente "pliegues superiores", "pliegues inferiores" y las blusas son "plisadas", lo cual es diferente de las blusas de los Xiongnu que son "zurdas", es decir, la ropa está abierta hacia la izquierda y hay dos estilos: cuello redondo y cuello alto. Al mismo tiempo, los puños de sus blusas son más estrechos que los de los Llanos Centrales y el patrón es Hay pocos patrones. Los pantalones son "en cuclillas", con pantalones plisados y calcetines con mangas, y bombachos anchos arriba y estrechos abajo.
En general, porque los hunos vivían en un ambiente frío y ventoso. En un lugar polvoriento y lleno de mosquitos, este estilo de vestir cálido y práctico fue aceptado por la mayoría de los hunos. Sin embargo, durante la dinastía Han Occidental, a medida que los intercambios entre los hunos y la dinastía de las Llanuras Centrales se hicieron cada vez más frecuentes, la dinastía Han abrió el ". mercado cerrado". , permitiendo a las personas de los dos grupos étnicos comerciar, por lo que algunos trajes de Xiongnu comenzaron a sufrir cambios sutiles, especialmente los de los nobles Xiongnu.
A medida que se introdujeron en el mundo ropa hecha de seda de las Llanuras Centrales Xiongnu a través del comercio y otras circunstancias, esos trajes Xiongnu comenzaron a sufrir cambios sutiles. Los nobles Xiongnu se interesaron por este tipo de ropa endeble y hermosa. Como dice el refrán, "Los Khans son buenos cocinando". los Xiongnu y los reemplazó con Hanfu hechos de seda. Una gran cantidad de telas de seda fueron desenterradas de la Tumba No. 2. Se puede ver en los nobles Xiongnu M6 de Noyenwula. Los nobles Xiongnu en ese momento estaban orgullosos de usar seda. ropa y artículos de seda usados uno tras otro.
Por supuesto, la ropa de seda no es realmente hermosa. El entorno de la "carrera militar" no es adecuado para que vivan los hunos. Como dice el refrán, "es así". "Es complicado que incluso la ropa tenga defectos, no es tan bueno como Qiu Jian". "Aunque la ropa de seda es hermosa, no es práctica. Para los hunos que viven del pastoreo y la caza nómadas, son simplemente cosas llamativas. Por lo tanto, esa calidad está destinada a no poder fluir completamente en la sociedad Xiongnu y solo puede ser utilizada por algunos nobles Xiongnu.
Entonces "vivían". Generalmente, los pastores hunos vivían en una casa llamada "Qionglu", que ahora es una yurta mongol hecha de madera y fieltro, con un bulto en el centro y lados caídos. El cielo es una cúpula, de ahí el nombre Qionglu.
"Black Tatar Strategy" registra: "Hay dos tipos de bóvedas: las hechas en Yanjing, con huesos de sauce, como el pensamiento del sur. Se pueden enrollar y abrir frente a ti, como costillas de paraguas. Se abren en la parte superior y se llaman Lucernarios. Ambos son de fieltro y se pueden instalar de inmediato. El sistema de pradera es de sauce, y el diámetro lo determina el fieltro. El cuerpo principal de la bóveda es de madera. Los marcos, los tragaluces, las vigas y las puertas están hechos de fieltro. Todos son de madera, con una parte superior arqueada y están hechos de fieltro como una tienda de campaña.
La bóveda puede parecer pequeña a primera vista, pero en realidad tiene una gran superficie útil interna, es decir, "aunque es pequeña, tiene todos los órganos internos", incluidas las zonas de estar. zonas de descanso, etc. Al mismo tiempo, debido a la forma única de la bóveda, la circulación del aire interior y las condiciones de iluminación también son muy buenas. Cálido en invierno y fresco en verano, no teme al viento ni a la lluvia y es fácil de montar, desmontar y transportar. Por tanto, el caballo de salto es muy adecuado para los hunos que "se mueven con la manada".
Al mismo tiempo, cabe destacar que aunque los hunos son un pueblo nómada, su costumbre es "moverse con los rebaños". Sin embargo, durante las dinastías Qin y Han, a medida que los intercambios entre los hunos y las llanuras centrales se hicieron cada vez más frecuentes, los hunos comenzaron a estar profundamente influenciados por la cultura de las llanuras centrales. Poco a poco aprendieron a vivir en ciudades de las llanuras centrales. Llanuras y se empezó a construir ciudades o palacios. Por supuesto, la mayoría de las ciudades o palacios construidos por los hunos no eran para su propio sustento, sino para otros fines.
Hay palacios construidos específicamente para los Han de clase alta que vienen a besarse o entregarse. Por ejemplo, en la década de 1940, las ruinas del palacio de estilo Han en Abakan descubierto en la Provincia Autónoma Hakka fueron construidas por los asistentes de la princesa Han que se casó con ella (algunos eruditos creen que fue construido para albergar al general de la dinastía Han, Li Ling). ). Hay ciudades que integran agricultura, artesanía y defensa militar, como la ciudad de Iboga, que fue construida en la década de 1990 y se ubica a 65.438,06 kilómetros al suroeste de Ulán-Udé. Hay fortalezas militares temporales construidas para "cruzar pozos, construir ciudades, administrar edificios y esconder valles"; hay ciudades estilo templo construidas para sacrificios, como "Dragon City".
Por supuesto, independientemente de si estas ciudades fueron construidas por los hunos, se puede ver por la apariencia de estas ciudades que los hunos dominaron la tecnología de construcción de ciudades. De hecho, esto es cierto. De las ruinas urbanas excavadas hoy, como Gaowa Daob, Telekin Dorbregin, Burhedor Bregin, Baron Dorreo, etc. , los patrones decorativos y los métodos de fabricación de los materiales de construcción utilizados son exactamente los mismos que los estilos comunes de la arquitectura de las Llanuras Centrales durante las dinastías Qin y Han. Los hunos dominaron la construcción de ciudades.
Después de eso, está “bien”. Como nación que "migra a través de la maleza", los hunos inevitablemente tienen que realizar varias migraciones a gran escala a lo largo del año, y esta migración suele realizarse a cientos de kilómetros de distancia. Si solo confías en caminar, es absolutamente imposible. Por lo tanto, es natural que los hunos utilicen vehículos para viajar y, al igual que las llanuras centrales, los hunos también utilizaron vehículos como vehículos para montar y transportarse. Aunque no está claro cuándo los hunos usaron vehículos por primera vez, al menos cuando usaron vehículos en la dinastía Han Occidental, los hunos también los usaron al mismo tiempo.
Los vehículos Hongnu se utilizaban para diversos fines, como montar personas, transportar, cercar rebaños o cazar animales salvajes. También los hay de muchos tipos, incluidos vehículos de transporte, cisternas, caravanas, etc. Entre ellos, la caravana es el vehículo más utilizado por los Xiongnu, y hay muchos estilos, como el coche de un solo eje de dos caballos, el coche de dos ejes de dos caballos, el coche redondo de radios múltiples de dos ruedas y un solo eje, caravana de dos ejes, dos ruedas y radios múltiples, etc. Este es un vehículo con carro.
Durante la dinastía Han Occidental, la producción de vehículos Xiongnu fue enorme. Sang Hongyang describió una vez la popularidad de los vehículos Xiongnu como "el sonido de los hunos y los carros". Al mismo tiempo, en los registros de la guerra entre la dinastía Han Occidental y los Xiongnu, a menudo vemos que la dinastía Han Occidental capturó una gran cantidad de vehículos Xiongnu. Por ejemplo, en el año 109 d.C., el ejército Han derrotó a Nan Danyu y capturó miles de vehículos; en el año 134 d.C., durante la Batalla del Mercado de Automóviles, el ejército Han capturó más de mil vehículos de los hunos del norte; Se puede ver en estos registros que la popularidad de los vehículos Xiongnu no era peor que la de las Llanuras Centrales.
La última es la "vida material". Durante la dinastía Han Occidental, con la profundización de los intercambios con las Llanuras Centrales, los hunos comenzaron a llevar una vida "refinada" mientras se aseguraban comida y ropa. Con el apoyo técnico de las Llanuras Centrales, su clase alta vivió una vida que. No era diferente al de los propietarios de Central Plains. En primer lugar, en la protección diaria contra el frío, los hunos no sólo sabían utilizar pieles de animales para confeccionar ropa resistente al frío, sino que también utilizaban pieles de oveja o camello para fabricar tiendas de fieltro, esteras, alfombras y otros artículos resistentes al frío.
Para garantizar la practicidad de estos artículos, los Xiongnu adoptaron un proceso de producción muy complejo, que requería múltiples procesos como humedad, calor y extrusión para producir fieltro. Pero el fieltro producido mediante pasos tan complicados es muy práctico y tiene buena resiliencia, absorción de humedad, absorción de impactos y retención de calor.
Al mismo tiempo, el fieltro elaborado por los hunos no sólo era práctico, sino también muy bonito. Dibujarán varios patrones exquisitos en el fieltro, o dibujarán patrones simples como rayas y remolinos, o patrones más complejos como monstruos de dos cabezas, águilas atacando a ciervos, leones toreros, etc. Según un lote de coloridos tapices desenterrados de la tumba de los nobles Xiongnu en Noyanwula, los Xiongnu en ese momento también sabían usar pintura para dibujar patrones más exquisitos. A juzgar por la tecnología de costura de patrones de esta alfombra, los Xiongnu en ese momento. Había dominado el teñido, el jacquard, el bordado, la extracción de pigmentos vegetales y otras técnicas manuales para producir bordados exquisitos que son casi iguales a los de las Llanuras Centrales.
En segundo lugar, entre las necesidades diarias, los artículos de bronce hechos de cobre eran populares entre los hunos. Los artículos de bronce utilizados diariamente por la gente común en las Llanuras Centrales, como estufas, estufas, espejos, campanas, ollas, tres-. En las casas de los pastores Xiongnu comunes se pueden encontrar quemadores de incienso con patas y quemadores de incienso de tres patas. Candelabros, campanas, estufas, cucharas, teteras de cobre, teteras de cobre, etc. Y, lo que es más importante, la mayoría de estas vasijas de bronce no son de las Llanuras Centrales, sino que fueron fundidas por los propios hunos. Por ejemplo, se descubrieron herramientas de minería y equipos de fundición en la antigua mina de cobre de Dajing en el condado de Linxi (un sitio del período Xiongnu). Por lo tanto, en ese momento los hunos ya dominaban la fundición de cobre y la fabricación de vasijas de bronce.
Además, como elemento más indispensable en la vida de los habitantes de la antigua región de las Llanuras Centrales, la cerámica, los hunos también la utilizaban ampliamente. Los hunos solían utilizar la cerámica para fabricar recipientes y utensilios de cocina. La cerámica utilizada por los hunos en los primeros tiempos era principalmente de arcilla, en su mayoría hecha a mano, por lo que era relativamente tosca y tenía una sola variedad y color. Pero en la dinastía Han Occidental, con la afluencia de tecnología de las Llanuras Centrales, los hunos aprendieron la tecnología de la rueda rápida y las variedades y colores de la cerámica huna comenzaron a enriquecerse. En este momento, vasijas de cerámica, cuencos, Tao Ge, palanganas, vasijas, vasijas, cuencos, Pan Tao y otras alfarerías aparecieron una tras otra, y sus colores también cambiaron de una sola cerámica gris a cerámica marrón, cerámica roja y cerámica negra. .
Al mismo tiempo, la tecnología de fabricación de bronce de los Xiongnu en ese momento no era diferente de la de las Llanuras Centrales, y de ninguna manera era tosca. En ese momento, los arqueólogos descubrieron que los hunos utilizaban la avanzada tecnología de estañado de superficies de la época para revestir estaño puro y aleaciones de plomo y estaño en sus superficies para evitar que las vasijas de bronce se oxidaran. Por tanto, a juzgar por la tecnología utilizada, los bronces elaborados por los hunos y los bronces elaborados en las Llanuras Centrales son exactamente iguales.
Y los Xiongnu también tenían objetos de oro y plata utilizados por familias adineradas de los Llanos Centrales. Los artículos de oro y plata utilizados por los hunos eran principalmente collares, aretes y adornos para la cintura. Los collares estaban hechos de cuentas cuadradas de metal y mejillones de oro. Los aretes incluyen tachuelas, aretes, cuentas, etc. El cinturón está decorado con insignias, hebillas, etc. Dado que los hunos respetaban a los animales, la mayoría de estos objetos de oro y plata tenían forma de caballos, ovejas, tigres, lobos, águilas y otros animales, como coronas de oro en forma de águila, hebillas de mordida de buey tigre, adornos de oro en forma de antílope. , adornos de plata de lobo-ciervo, y collares de plata de oveja con mordedura de tigre, placas de tigre y pájaro, etc.
A medida que se profundizaron los intercambios entre los Xiongnu y la dinastía Han Occidental, la tecnología de fabricación de oro y platería Xiongnu también se volvió más avanzada. Con el apoyo de la tecnología de la dinastía Han Occidental, los Xiongnu dominaron una serie de tecnologías avanzadas para fundir oro y platería, como enchapado en oro, enchapado en oro, láminas, martillado, perforación, trefilado, soldadura, etc. Con el apoyo de estas tecnologías, el oro y la platería fabricados por los propios hunos se volvieron cada vez más exquisitos y de más tipos. Se puede decir que los primeros artículos de oro y plata se pueden encontrar en Xiongnu.
En resumen, de hecho, en aquella época las condiciones de vida de los hunos no eran tan malas como imaginábamos. Aunque su calidad de vida en este momento no se puede comparar con la de la dinastía de las Llanuras Centrales, en comparación con otros países vecinos, como los países de las regiones occidentales y del suroeste, los hunos ya son "países desarrollados" y sus niveles de vida son ya muy superior.
Por supuesto, la calidad de vida de los hunos no es mala, pero en comparación con la dinastía de las Llanuras Centrales, todavía queda un largo camino por recorrer. Como el país más grande del mundo en ese momento, la dinastía de las Llanuras Centrales era realmente muy rica, con un vasto territorio y ricos recursos. Por lo tanto, como Xiongnu que está cerca de las Llanuras Centrales, ¿cómo no codiciarlas? Todos querían vivir una vida mejor, y los hunos en ese momento también tenían la fuerza suficiente para resistir a la dinastía de las Llanuras Centrales, por lo que los hunos inevitablemente libraron una guerra chino-húngara prolongada con la dinastía de las Llanuras Centrales.