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¿Cuáles son las costumbres populares del pueblo Sanjiang Dong?

Extraña boda Dong La boda Dong en el condado autónomo Dong de Sanjiang es muy extraña. Suele celebrarse durante la Fiesta de la Primavera. Por ejemplo, Bazhaizi en el área escénica de Chengyang celebra un banquete de bodas el segundo día del primer mes lunar y envía a la novia a casa el tercer día del primer mes lunar. La boda más singular y solemne del pueblo Dong es enviar a la novia a casa. "Regresar a la puerta" significa enviar a la novia de regreso a la casa de sus padres. Al enviar a la novia de regreso a la casa de sus padres, al novio no se le permite dar una dote. En cambio, los hermanos, hermanas, parientes y amigos del novio vienen a recibir el precio de la novia, formando un poderoso grupo étnico Dong.

Cuanto más larga sea la fiesta de despedida, más próspero será el negocio familiar del novio. Los obsequios de compromiso incluyen el pescado agrio, la carne agria y el pato agrio únicos de Dong. La dama de honor era una joven del pueblo del novio. En la larga procesión de despedida, la novia camina al final, sosteniendo un trozo de tela en la mano para que los extraños lo identifiquen. En el camino para despedir a la novia, con el fin de mostrar la riqueza de la familia del novio, la procesión a menudo se desvía deliberadamente y encuentra un lugar lleno de gente para pasar. Cada vez que pasamos por un pueblo en el camino, se disparan petardos. Después de que la novia es enviada a la casa de sus padres, a las damas de honor no se les permite ingresar a la casa de la novia y deben regresar a la casa del novio inmediatamente. La familia de la suegra sirvió inmediatamente a cada invitado un plato de té de aceite con azúcar, al que llamaron "Hola Té". Por la noche, los jóvenes solteros de la fiesta de despedida y los jóvenes solteros del pueblo de la novia suelen reunirse para charlar y buscar a la persona amada. Esta es la llamada "sentada de noche". En el primer día de los festivales tradicionales chinos, el pueblo Dong de la aldea de Tangtang, municipio de Dulong, condado autónomo de Sanjiang Dong, Guangxi, se reunió para celebrar un festival tradicional único: el Festival de Protección contra el Mal, con la esperanza de paz para el próximo año. La aldea de Tangchao, municipio de Dudong, condado autónomo de Sanjiang Dong, es una aldea rica en costumbres étnicas Dong. Está ubicada en el norte del condado de Sanjiang, en la frontera con Guizhou y Hunan. El pueblo tiene una población de más de 2.300 personas, incluidos 6 grupos étnicos Dong: Yang, Wu, Long, Yang, Xia y Tang. El "Festival de los Ladrones" es un festival tradicional único en la aldea de Tangtang, condado de Sanjiang, que se celebra todos los años desde 1952. El "Festival de los Ladrones" se originó en la aldea Tang en el municipio de Dudong, condado autónomo de Sanjiang Dong antes de la liberación. Debido a las altas montañas y los densos bosques, a menudo son acosados ​​por bandidos. Después de la liberación, para alejar a los espíritus malignos y educar a las generaciones futuras para que no dañen a los demás, también desearon la paz para el próximo año. En el pasado, cuando los bandidos robaban la aldea, personas llamadas Long los expulsaban. Al mismo tiempo, dado que el dragón es la mascota de la nación china, el pueblo Dong en la aldea Tang estableció la regla de que el "Rey de los Ladrones" debe ser interpretado por alguien llamado Long, lo que indica que el dragón puede convertir el mal en bien. . Los otros ladrones son interpretados por jóvenes del pueblo. Tangcun se divide en tres áreas: torres de tambor superior, media e inferior. Cada año es el turno de los aldeanos de una zona de jugar al bandido. Después de que comenzó el "Festival de los Ladrones", los Dong comenzaron a soltar pájaros para ahuyentar a los bandidos con fuego de artillería. Después de 1997, debido a la campaña de armas y explosivos del gobierno local, las aves de los Dong fueron confiscadas. Ahora sólo nos queda utilizar el sonido de los petardos para ahuyentar a los bandidos. Una vez que los "bandidos" son expulsados, pueden "robar" verduras fuera del pueblo y volver para preparar cien mesas de banquetes. Por la noche, cada familia trae un plato de arroz glutinoso y medio kilo de vino blanco, y luego se reúne en la Torre del Tambor para un festín para cientos de personas. Además, existen algunas costumbres, como tocar la caña, tocar en la sala de karaoke, ocupar un "cargo oficial", "hacer más", cantar y sentarse por las noches, "amontonar tejas en la luna", "vivir en un casa", "robar un matrimonio" y "traer a la novia a tu puerta", "Hooking Up", boda colectiva Chengyang Bazhai, bloqueo de canciones, etc.

Las costumbres y hábitos del pueblo Dong tienen características muy nacionales. La dieta se basa principalmente en arroz japónica. A los habitantes de las montañas les gusta comer arroz glutinoso y beber té. Son buenos para encurtir chucrut, carne agria y pescado agrio, y existe una especie de "Dong no puede vivir sin él". Beber vino dulce casero y vino destilado con bajo contenido de alcohol también es relativamente común. usar trajes Tang Para la ocasión principal, una mujer usa un pañuelo de hoja perenne en la cabeza y se recoge el cabello en un moño, alfileres o peines de plata, aretes, pulseras y collares en la parte delantera o trasera izquierda de la cabeza; vestido ribeteado con botones en el interior, pechos colgantes, faldas plisadas, calzas y zapatos con ganchos de nube. En las últimas décadas, los hombres usan más ropa, las mujeres usan más trajes Tang y los jóvenes usan más trajes. uno o más apellidos, y hay quinientos o seiscientos hogares en Dazhai. El pueblo está rodeado de montañas y ríos, y las casas están hechas principalmente de "cercas secas" con balsas de piedra, herramientas agrícolas, artículos diversos y ganado criado en la planta baja. La gente vive arriba, con un salón en el medio, un fogón a ambos lados y un lugar para cocinar y calentarse, y dormitorios en ambos extremos. Los dormitorios y el granero están en el tercer piso, que es un símbolo del pueblo o. El apellido del pueblo Dong, y también es el centro. Un puente sobre el río con una forma única, un pabellón, un camino de piedra, una puerta de la aldea, "Ganlan", la Torre del Tambor y el Puente Yufeng, etc., constituyen las características de la monogamia de la familia Dong. Los matrimonios mixtos pueden enamorarse libremente antes del matrimonio, pero deben obtener el consentimiento de los padres. El matrimonio entre primos era muy popular en el pasado, pero básicamente desapareció después de la liberación. Al pueblo Dong le gustan las corridas de toros. Rey" para competir.

Torre del Tambor La Torre del Tambor Dongzhai parece una pagoda poliédrica. Generalmente tiene más de 20 metros de altura, con 11 pisos hasta la cima, todos sostenidos por 16 pilares de abeto. El centro del edificio es amplio y plano, de unos 10 metros cuadrados, y se utiliza en el medio.

Hay un gran foso de piedra rodeado de barandillas de madera y largos bancos de madera para descansar. En lo alto del edificio hay una calabaza del tesoro o grulla milenaria, que simboliza la buena fortuna y la paz del pueblo. Los aleros del edificio sobresalen y están inclinados, dando a la gente una sensación de refinamiento y elegancia, como volar. La Torre del Tambor es un símbolo del pueblo Dong y un símbolo de la unidad del pueblo Dong. Cada aldea Dong tiene al menos una torre del tambor, y algunas aldeas Dong tienen hasta cuatro o cinco. En el pasado, de la torre del tambor colgaba un tambor de piel de vaca. Por lo general, si hay algún problema importante en la aldea, suben las escaleras y tocan gongs y tambores para invitar al público a discutir. En algunos lugares, cuando estallaban incendios y bandidos, también tocaban tambores para pedir ayuda. Cuando un pueblo toca los tambores, otros pueblos responden y tocan los tambores como de costumbre. De esta manera, el mensaje se difundió de un pueblo a otro, y pronto llegó a los pueblos distantes de las montañas. Se escucharon tambores. Por eso a la familia Dong le gustan especialmente las torres de tambores y los tambores largos. Hoy en día, el orden social es estable y el tambor largo ha perdido su función de transmitir información. Pero la Torre del Tambor sigue siendo un lugar para que los dong hablen de negocios, descansen y se diviertan. En verano, la gente viene a la Torre del Tambor para disfrutar del aire fresco y charlar. En invierno, todos se sientan alrededor de la chimenea y cuentan historias. Durante los festivales, hombres, mujeres, viejos y jóvenes se reúnen frente a la Torre del Tambor para hacer "karaoke" o ver la ópera Dong.

El Puente Yufeng, también conocido como Huaqiao, es también uno de los edificios característicos de Dong Village. El pueblo Dong es bueno en arquitectura. En términos generales, a las aldeas Miao les gusta estar construidas contra las montañas, mientras que las aldeas Dong se construyen en su mayoría a ambos lados de los ríos, separadas por agua. Porque

De esta manera, aparecieron puentes de piedra, puentes de bambú, etc. en Dong Village. Sin embargo, el Puente Fengyu tiene las características más nacionales. El puente Chengyang está ubicado en el río Linxi en Sanjiang, Guangxi y es el representante del puente Yufeng. Debido a que hay pabellones en el puente, no solo para peatones, sino también para protegerse del viento y la lluvia, se llama Puente Fengyu. El puente fue construido en 1916 y es un puente de vigas de madera con estabilizadores de cuatro orificios y cinco pilares. Tiene 64,4 metros de largo, 3,4 metros de ancho y 1,6 metros de alto. Hay pagodas y palacios construidos sobre cinco pilares de piedra, que son majestuosos y bien proporcionados. Hay tallas y pinturas en los aleros de la galería y el pabellón. Los personajes, paisajes, patrones y animales realistas son la cristalización de la sabiduría del pueblo Dongxiang y son tesoros artísticos en las estructuras de madera chinas.

La Camelia oleifera es la comida favorita del pueblo Dong. El té de aceite dulce y aromático es refrescante y tiene el efecto de eliminar la humedad y el calor y prevenir resfriados y diarrea. Casi se convirtió en un dong.

Es una necesidad para la vida diaria de las personas. Para muchas personas, jugar con la camelia dos veces al día es indispensable. Cuando lleguen los invitados, la hospitalaria familia Dong será entretenida con té con aceite. Camellia oleifera tiene un procedimiento determinado. Primero, se fríe el "arroz plateado" (arroz glutinoso al vapor, algunos teñidos con cinco colores) con aceite de té (aceite comestible exprimido de los frutos del árbol del té) para hacer palomitas de maíz, y luego se fríen maní, soja y otros alimentos no básicos. . Por último, sofreímos el arroz glutinoso, sofreímos unas hojas de té, inmediatamente añadimos agua tibia a la olla, añadimos sal y hierve, y ya tenéis el té con aceite. A la hora de comer poner unas cebolletas, crisantemos, espinacas, etc. Ponga la camelia en un bol, agregue algunas galletas de arroz frito, maní, soja, hígado de cerdo, carne magra y otros ingredientes, y algunos incluso hierven pequeñas bolas de arroz glutinoso en el agua de camelia, que es la camelia con buen color, fragancia y sabor. . Cuando el pueblo Dong come té con aceite, el anfitrión y los invitados se sientan alrededor de la mesa del comedor o de la estufa mientras el ama de casa cocina. El primer plato de té con aceite debe servirse a los ancianos o invitados distinguidos en el asiento para mostrar respeto. Luego se distribuye a los invitados y a sus familias. Después de recibir el té con aceite, todos no pueden comerlo inmediatamente, sino que colocan el cuenco frente a ellos y esperan a que el anfitrión diga "por favor", y luego todos sirven el cuenco juntos. Utilice sólo un palillo para comer el té de aceite. Después de terminar el primer cuenco, entregue el cuenco al ama de casa. Ella colocará los cuencos sobre la mesa o junto a la estufa según el orden de los invitados, y luego los llenará con té e ingredientes. Cada persona debe comer al menos tres tazones de té con aceite, de lo contrario se considerará una falta de respeto al anfitrión. Después de comer tres tazones, si no quiere comer más, debe poner ese palillo en su propio tazón para demostrar que no quiere comer; de lo contrario, el ama de casa seguirá sirviéndole té con aceite para que lo disfrute.

En el hermoso municipio de Dong, los hombres y mujeres jóvenes comienzan a socializar y "cantar y confinarse" cuando alcanzan cierta edad. "Cantar y encarcelar" trata sobre el enamoramiento y, en general, es popular en los tiempos de inactividad. Mucha gente Dong

Hay un "Salón de la Luna" especial en el pueblo, que es un edificio sobre pilotes donde se reúnen los jóvenes. La mayoría de las personas que van a los hogares de niñas para entablar amistad con niñas son jóvenes. . Al caer la noche, los jóvenes del pueblo toman instrumentos musicales caseros, como ménsulas y pipas, y bajan las escaleras junto a la chica que les gusta, tocando las cuerdas y tarareando la canción de invitación. El sonido del piano y el canto tocaron la fibra sensible de la niña, por lo que rápidamente dejó su trabajo, abrió la ventana y se asomó hacia abajo sobre pilotes.

Cuando vieron venir al hombre que les gustaba, le hicieron señas para que entrara al edificio. Si alguien que no les gusta o que no conocen los invita, cerrarán rápidamente la ventana y evitarán a Cheng Xinting. Si el joven se negaba a abandonar su edificio sobre pilotes, silbaba, gritaba o golpeaba las ventanas y tabiques con varas de bambú. Mientras la paciente niña permanecía en silencio, su familia intervino. Si no se va, un chorro de agua fría sale por la ventana y le indica que se vaya rápidamente. "Cantar durante el confinamiento" no fue dejado de lado por los padres. Porque creen que las relaciones amorosas de sus hijos son respetadas por los demás y sus rostros están radiantes. Mientras cantaba, el joven tocaba el piano y las niñas seguían haciendo su trabajo, pero todas escuchaban atentamente y querían saber qué canción daba la mejor respuesta. Se deben cantar diferentes canciones en diferentes estaciones. En un dúo de preguntas y respuestas, es más fácil ver quién sabe más y tiene más conocimientos. Es en esta actividad social de "canto y encierro" donde muchos jóvenes se conocen mejor y acaban casándose.

A los dong les gustan las corridas de toros durante el Festival del Encierro, y cada pueblo tiene un "Rey Búfalo" para competir. El círculo del "Rey de las Vacas" está construido principalmente cerca de la Torre del Tambor, que está limpia y ventilada y se llama "Palacio de las Vacas". El Rey Buey busca a alguien que corte el césped.

Lleva agua y mezcla para servir, y a menudo proporciona miel, manteca, vino de arroz y otros alimentos. El "Rey Buey" es enorme, fuerte, cubierto de sangre y tiene cuernos gruesos y afilados, como un tenedor de acero abierto. Cada febrero y agosto del calendario lunar se celebra el Festival del encierro de toros para el pueblo Dong. Antes del festival, los jóvenes tocan el Lusheng y van a otras aldeas para "asistir a citas" e invitar a sus oponentes. Después de "rescindir el contrato", vaya al "Palacio del Buey" para tocar el Lusheng y adorar durante tres días para "nutrir el corazón" del Buey. Tan pronto como llegó el festival, la multitud se reunió y el "Rey Buey" participante, acompañado por Lu Sheng, comenzó a "pisar el campo": un joven sostenía una "tarjeta de caballo" con "Rey Buey" escrito en con la cabeza en alto y el pecho en alto, caminó hacia adelante. A la "señal del caballo" le siguen guardias y un cuerpo de tambores con "armas" de madera. Los cuernos del Rey Toro tienen incrustaciones de mangas de hierro brillantes, su cabeza está cubierta con seda roja y lleva la Torre del Rey Toro "Caza del Tesoro" en su espalda. Hay cuatro banderas y dos largas plumas de faisán en la torre, como los antiguos generales. Una cadena de cascabeles de cobre cuelga alrededor del cuello de la vaca y cuelga ruidosamente sobre su pecho. Una vez finalizada la "pisada en el campo", el Rey Toro se fue. Rugieron tres cañones de hierro y comenzó la corrida de toros oficial. El Niu Guan arrojó los dos fuegos encendidos frente a su "Rey Buey" y soltó las riendas al mismo tiempo. Las dos vacas saltaron una hacia la otra y la multitud tocó gongs y tambores y vitoreó. A la chica ganadora se le debe permitir "tomar" el toque del bando perdedor. El “Rey Toro” ganador, vestido de rojo, ingresó nuevamente al recinto para recibir vítores. Si las vacas no pueden ser separadas golpeándolas, usarían una cuerda marrón para atar las patas traseras de la vaca y separarlas, dándose la mano para hacer las paces. Hace unos días, la chica ganadora fue a devolver la bandera perdedora, y el chico perdedor celebró un banquete, cantó "grandes canciones" y presentó "banderas de redención". Es la gloria de todo el pueblo que gane el "Rey Toro" del pueblo, por lo que después de terminar la corrida de toros hay un banquete masivo de canto y baile para celebrar. En los últimos años, el "Rey Buey" del pueblo Dong en Guizhou también ha ido a algunas grandes ciudades para realizar juegos de gladiadores, lo que ha hecho que esta cultura de entretenimiento especial sea aún más famosa.