¿Una explicación detallada de la etiqueta de tres arrodillamientos y nueve postraciones?
2. El método de saludar con tres arrodillamientos y nueve reverencias es: al escuchar la orden de "arrodillarse", la persona que realiza el saludo se arrodilla y sigue los tres sonidos de "reverencia", "reverencia". otra vez" y "tres reverencias". Orden, ponga las manos en el suelo y golpee la frente contra el suelo tres veces. Los saludadores se pusieron de pie cuando se les dijo que se pusieran de pie. De esta forma, cuando se da la orden tres veces, la persona que saluda se inclina nueve veces, por lo que se denomina "ceremonia de las tres arrodilladas y los nueve golpes".
Arrodíllate tres veces y haz una reverencia nueve veces. Esta es la forma más respetuosa de saludo.
Sinónimos
Adoración y humillación
Se originaron en
Las "Notas varias personalizadas de la Oficina de Asuntos Internos de Xiaoting" de Qing Zhaolian: "El padre de Fujin citó Para dar gracias a la familia, haz una reverencia tres y nueve veces”.
Explicación
Kowtow: kowtow. Arrodíllate tres veces y haz una reverencia nueve veces. Esta es la forma más respetuosa de saludo.
Utilice
tipo combinado; usado como predicado y adverbial; incluya elogios
Ejemplo
"El pequeño loto muestra sus esquinas afiladas" de Liu Shaotang. ": " Entonces, con tres columnas de incienso, una copa de vino y dos pies de tela roja colgando de las ramas, adoré al gran sauce como mi madrina."
Introducción
Según los registros de "Li Zhou", en la antigüedad, había nueve tipos de rituales de arrodillarse: uno es inclinarse, el otro asiente, el tercero está vacío, el cuarto vibra, el quinto es adoración auspiciosa, el sexto es adoración siniestra, la séptima es adoración extraña, la octava es adoración de alabanza y la novena es adoración sometida. Zhu Faman, un sacerdote taoísta de la dinastía Tang, dijo que hay cuatro tipos de culto taoísta: "una reverencia, dos rituales, tres disciplinas y cuatro rituales del corazón". El kowtow consta de tres arrodillamientos y nueve kowtows. Hacer un regalo es orar, una y tres veces. La obediencia significa hacer lo que dicta el ritual. El don interior es que no tienes que actuar, pero puedes conmover a los dioses con tus pensamientos y palabras. Según el libro, ¡debes arrodillarte tres y nueve veces por semana! Tres arrodillamientos y nueve postraciones están dirigidas al cielo, la tierra, el rey (emperador), el amo y el padre. Arrodillarse es un símbolo de extremo respeto y arrodillarse es un signo de obediencia sincera. Arrodillarse tres veces y postrarse nueve veces es un gran regalo, que expresa el gran respeto y sinceridad en el corazón y es la mayor cortesía hacia Dios. Las llamadas "tres arrodillas y nueve reverencias" significa arrodillarse una y tres veces, con la cabeza en el suelo, y arrodillarse tres veces y nueve reverencias. Al adorar a Dios, el pie izquierdo está delante y el dorso de las manos. está mirando hacia arriba. Cuando haces una reverencia en un funeral, el verdadero regalo es arrodillarte cuatro veces, inclinarte doce veces y hacer la reverencia primero extendiendo el pie derecho con la palma hacia arriba.
Brillante
A principios de la dinastía Ming, Ming Taizu simplificó varias etiquetas complejas. Cuando envió enviados a Annan, Fan State, el rey se inclinó cinco veces ante la caja de incienso y el edicto imperial. Se arrodilló frente a la caja de incienso, se inclinó tres veces ante el incienso y, de hecho, era un. Ceremonia de cinco reverencias y tres reverencias.
Limpio
Después de Ding Qiyuan en las Llanuras Centrales de la Dinastía Qing, el ritual de tres arrodillamientos y nueve reverencias para adorar al cielo reemplazó a la ceremonia de cinco reverencias y tres reverencias de los Ming. Dinastía. Además de las tres arrodillamientos y nueve postraciones ante el emperador, la costumbre manchú también exigía el respeto de esta ceremonia en presencia de estados tributarios. Sin embargo, debido a las diferentes costumbres y hábitos en diferentes países, cuando se produjeron protestas contra este regalo, la dinastía Qing pretendió ser el reino de los cielos y fácilmente condescendió a renunciar a este regalo, sintiendo que había perdido la cara de un gran país. Por lo tanto, a menudo surgen "disputas de etiqueta".
Kangxi
Durante la dinastía Kangxi, una delegación rusa visitó China. El embajador no quiso arrodillarse ante el emperador, por lo que hubo una disputa. En ese momento, los hombres manchúes se arrodillaron así: presionaron su rodilla izquierda con ambas manos, doblaron su rodilla derecha hacia el suelo y doblaron su rodilla izquierda aproximadamente a una pulgada del suelo. Luego se detuvieron con sus manos en el suelo. Luego se puso de pie y miró el pecho del adorador, con las manos todavía un golpe. Cabe señalar que lo más tabú para el pueblo manchú es no seguir la etiqueta y hacer reverencias sin formalidad, lo que se considerará como "decapitar" al padre fallecido de la familia. Arrodillarse tres veces y derribar nueve veces es el "rito entre ritos" en la ceremonia de arrodillarse. Rusia cree que el principio de reciprocidad prevalece en la diplomacia europea y que el embajador representa al zar y debe ser tratado con igualdad, en lugar de ser un vasallo digno. Esta disputa inmediatamente causó vergüenza a ambas partes. Precisamente porque Kangxi estaba muy dispuesto a negociar con Rusia para resolver la cuestión fronteriza entre China y Rusia, los dos países tenían pocas disputas sobre el contenido de las negociaciones diplomáticas y Rusia no estaba dispuesta a romper las relaciones y volver a la nada. En ese momento, a Mo se le ocurrió un compromiso, con la esperanza de completar la ceremonia de "tres arrodillamientos y nueve reverencias" en una convocatoria privada en la "sala secreta" para salvar las apariencias de ambos países. Sin embargo, el embajador ruso no siguió ese consejo. Como último recurso, China no tuvo más remedio que invitar a interceder a los misioneros que estaban predicando en China en ese momento. El misionero señaló inteligentemente que si algún día la dinastía Qing regresa a Rusia, se quitará el sombrero para saludar al zar, hará lo que hacen los romanos y respetará la etiqueta tradicional rusa. Esto se basa en la tradición que siempre usan los chinos. sombreros y sólo los presos culpables asoman la cabeza. En ese momento, el embajador ruso aprovechó la oportunidad para retirarse y realizó una ceremonia de "tres arrodillamientos y nueve reverencias", y todos estaban felices. La dinastía Qing afirmaba ser el "Reino de los Cielos", y el ritual de "tres arrodillamientos y nueve postraciones" exigido por el emperador chino eran "rituales seculares" a los ojos de los misioneros y debían ser respetados.
Sin embargo, China no comprende claramente el concepto de igualdad que valoran los países europeos y americanos, por lo que, naturalmente, los adora. El conflicto entre las culturas china y occidental se intensificó repentinamente. Con el declive del poder nacional de China, la dinastía manchú Qing, que todavía soñaba con convertirse en una gran potencia, finalmente se vio obligada a despertar con el sonido de los disparos. En ese momento, miró a su alrededor y descubrió que estaba muy por detrás del mundo.
La Revolución de 1911
La Historia ha pasado página con la Revolución de 1911. Ese día, Sun Yat-sen propuso en la reunión presidencial extraordinaria que se cancelara la ceremonia de reverencia y que las reuniones ordinarias se inclinaran como una sola y que el saludo máximo fuera de tres reverencias. Todos los delegados aprobaron la resolución por unanimidad. La ceremonia de las "Tres rodillas y nueve postraciones", que tiene un fuerte sabor servil, también ha sido olvidada en la historia.
En primer lugar, el contexto básico de las costumbres populares modernas cambia. Los cambios en las costumbres populares modernas son una parte importante de los cambios en la sociedad moderna y siempre están sincronizados con la transformación de la sociedad moderna. Los cambios en las costumbres populares modernas afectan a todos los rincones y niveles de la sociedad. A continuación se resume ocho aspectos como etiqueta, consumo, vestimenta, comida, residencia, viajes, festivales, bodas y funerales, etc., y podemos ver a grandes rasgos el contexto básico de los cambios en las costumbres populares modernas. 1. Cambios en la etiqueta y las costumbres: Durante mucho tiempo después de la Guerra del Opio, la etiqueta y las costumbres sociales tradicionales, incluidos títulos y obsequios, todavía dominaban la sociedad. Cuando las personas se encuentran, deben inclinarse, tomarse de la mano, correr y saludarse. Hacer una reverencia es un gesto para saludarse, pero en la era feudal se convirtió en un ritual de respeto y obediencia para reflejar la jerarquía de la sociedad feudal. Arrodillarse se hace principalmente ante los mayores, y el más solemne es arrodillarse tres veces y tocar nueve veces, lo que generalmente utilizan los compañeros como una forma de inclinarse y entregar. En consecuencia, también hay un conjunto de títulos como "adulto", "abuelo", "esposa" y "anciana". Sin embargo, después de la fundación de la República Popular China, influenciada por el concepto occidental de igualdad, primero entre los nuevos intelectuales, se adoptaron gradualmente métodos como estrechar la mano y hacer reverencias, y los títulos anteriores como "Señor.", "Sra. .", "Señorita" y "Camarada" se utilizaron en su lugar. Después de la fundación de la República de China en 1912, se estipuló claramente que al ofrecer sacrificios a Confucio, "además del ritual de huir, se debían hacer tres reverencias y la vestimenta del sacrificio debía ser ropa informal (Nota). : "Sacrificio", [Shanghai] "Shenbao" 1965438 + 5 de marzo de 2002. ) pronto abolió claramente la antigua etiqueta de reverencia, adoración, adoración e intercambio en actividades sociales, y las reemplazó con reverencias e inclinaciones. El 17 de agosto del mismo año, el gobierno de la República de China promulgó el "Sistema Ritual", estableciendo el estatus legal de la nueva etiqueta en forma de ley (Nota: Revista Oriental, Volumen 9, Número 4, 1965438 + Septiembre 2002.). Inclinarse, inclinarse y usar los títulos "Sir" y "Jun" reflejan la relación igualitaria entre las personas en la sociedad moderna. En resumen, nuevas costumbres y hábitos, como quitarse el sombrero, inclinarse ante los objetivos, estrechar la mano y aplaudir, se han convertido gradualmente en "etiqueta civilizada" y "etiqueta civilizada" comunes en China, lo que refleja la tendencia progresiva de las costumbres y hábitos sociales. Además, la popularidad de los bailes de salón, las fiestas de cumpleaños y los banquetes de colegas en las ciudades reflejan nuevos cambios en las costumbres sociales modernas. 2. Cambios en las costumbres de consumo: La invasión del capitalismo occidental moderno y el surgimiento y rápido desarrollo de un nuevo comercio en China han tenido un enorme impacto en las costumbres de consumo tradicionales y han conducido directamente a cambios en las costumbres de consumo. Durante el período Daoguang después de la Guerra del Opio, se puso de moda que la clase alta disfrutara de productos extranjeros, pero al principio se limitó a unas pocas áreas, como los puertos tratados y las familias burocráticas adineradas. A finales de 1919, cuando el número de puertos tratados aumentó a más de 70, los productos extranjeros se consumían en todos los ámbitos de la vida. Incluso en las tiendas de zonas de transporte remotas de Yunnan, se pueden ver muchos productos extranjeros, incluidos diversos productos halal, sarga, hilo de plumas, franela, etc. Y su precio "no es sorprendentemente caro" (Nota: "Materiales históricos sobre el comercio exterior moderno de China", editado por Gao Yao, [Beijing] Zhonghua Book Company, 1962, págs. 1106-1107). ) Muchos "campesinos también compiten por telas extranjeras". Las familias de clase media incluso piensan que salir a hilar seda no es un lujo, y "la mayoría de los jóvenes son como la escarcha", Zhejiang People's Publishing House, edición de 1992, página. 82). Además, los estilos de vida occidentales como las carreras de caballos, el remo, el tenis, el fútbol, la comida occidental, la cerveza, los bocadillos occidentales, las bebidas occidentales, los clubes de teatro de aficionados, los parques, los conciertos bajo techo, las películas, las luces eléctricas, los teléfonos, el agua corriente, los servicios postales y todos los tranvías afectan Los cambios en los patrones de consumo del pueblo chino han cambiado en gran medida la estructura y el contenido del consumo del pueblo chino. Además, tomando a Shanghai como ejemplo, el consumo erótico y de entretenimiento también se han convertido en partes importantes de los patrones de consumo de los hombres de negocios y los ricos. Los pros y los contras de arrodillarse tres veces y golpear nueve veces En la superficie, arrodillarse tres veces y golpear nueve veces representa una especie de respeto por los demás. Pero en realidad es un símbolo de feudalismo y de derecho.