¿Factores del complejo arquitectónico de Wuzhen y estética ambiental?
Descripción general de Wuzhen
Wuzhen se encuentra en la ciudad de Tongxiang, en las llanuras del norte de la provincia de Zhejiang, a más de una hora en coche desde Hangzhou por la autopista. El terreno aquí es plano y la red fluvial es tan densa como perlas. Está salpicada aquí y allá, lo que le da a Wuzhen un fuerte carácter de ciudad acuática y le brinda a la gente una belleza natural que es elegante pero no exagerada, fresca pero no engorrosa.
Aunque Wuzhen ha pasado por más de 2.000 años de vicisitudes, aún conserva completamente el estilo y patrón originales de la antigua ciudad acuática. La ciudad está construida con ríos como calles, conectadas por puentes y calles a lo largo del río, con patios profundos, dobles crestas y aleros altos, claustros portuarios, arcadas a lo largo de las calles, barandillas de bambú y piedra y pabellones junto al agua. Frente al río, es antiguo y la ciudad del agua está integrada en una sola, presentando una atmósfera sencilla, luminosa y limpia. La tranquilidad es típica de los "pequeños puentes, el agua que fluye y las casas de la gente".
1. El trazado de Wuzhen
La red del río Wuzhen coincide con la carretera principal, con puentes que forman una carretera y un flujo de agua para navegar, creando una forma tanto de carretera como de agua. Este sistema de red de agua conecta el canal Beijing-Hangzhou, el lago Taihu y estanques y pozos en Wuzhen, solucionando idealmente problemas de agua como la agricultura, el consumo, el drenaje, la visualización y el transporte.
En el diseño de Wuzhen, porque históricamente abarca dos provincias (Zhejiang, Jiangsu), tres prefecturas (Jiaxing, Huzhou, Suzhou) y siete condados (Wucheng, Gui'an, Chongde, Tongxiang, Xiushui , Wujiang, Zhenze), junto con la acumulación y precipitación de la cultura Wuyue, el concepto está obviamente influenciado por la cultura tradicional china confuciana y la cultura comercial del canal. La cultura confuciana a menudo rechaza la teoría del Feng Shui que es popular en la arquitectura, por lo que es raro ver la puerta inclinada a la izquierda, que a menudo se configura de acuerdo con el Feng Shui, la pared mosquitera, la pared mosquitera o el "Taishan" colocado. En la carretera, "Shigandang" y otras casas adosadas tienen encanto, pero la mayoría son varios tipos de casas residenciales con ejes claros y orden simple.
También visitamos edificios comerciales como Luge Teahouse, Gaogong Haufang y Hongyuan Tairan. En la casa de empeño Huiyuan en la calle Changfeng, había una palabra negra "dang" en la calle y una moneda de 1,8 metros. Mostrador alto, con fuerte ambiente comercial. Esto también es muy diferente de otras ciudades acuáticas de Jiangnan.
2. Los pabellones junto al agua y muchas calles y casas en los pueblos acuáticos de Jiangnan están construidos a lo largo de arroyos y ríos. Como dice el refrán, "la gente duerme junto al río".
La diferencia en Wuzhen es que algunos de los edificios residenciales a lo largo del río se extienden hasta el río, con pilotes de madera o pilares de piedra clavados en el lecho del río debajo, con vigas en la parte superior y tablas en la parte inferior, llamadas "pabellones de agua", exclusivos del estilo Wuzhen. El pabellón junto al agua es una auténtica "almohada de río" con ventanas en tres lados, desde donde se puede disfrutar de la ciudad y del paisaje fluvial. Mao Dun describió una vez el pabellón de agua en su ciudad natal en "La gran tierra, montañas y ríos": "... hay un río afuera de la puerta trasera de una casa. De pie en la puerta trasera (es decir, la puerta del pabellón de agua), puedes ir a buscar agua con un cubo En medio de la noche, se puede escuchar el sonido de los remos flotando..."
Según la leyenda, el pabellón de agua fue construido ilegalmente por un inteligente productor de tofu, pero con el paso del tiempo, debido a la migración, mucha historia ha sido borrada. Sólo esta forma arquitectónica que combina practicidad y apreciación se ha conservado y continuado gracias al amor de la gente. El pabellón es el aura de Wuzhen. Aunque no es lujoso ni fácil de encontrar. En cierto sentido, los pabellones junto al agua son el aura de Wuzhen. Aunque no son lujosos, no se pueden comparar con los edificios de gran altura. Con el pabellón de agua, la gente de Wuzhen se ha acercado al agua; con el pabellón de agua, el estilo de Wuzhen se ha vuelto más encantador; con el pabellón de agua, el temperamento de Wuzhen se ha vuelto más elegante; Se ha añadido la historia de Wuzhen. Un toque elegante. Los pabellones junto al agua son originales de Wuzhen y son el encanto de Wuzhen.
El agua azul sinuosa, las sombras de pequeños puentes y el sonido de los remos observan cómo el pergamino del pabellón junto al agua se desarrolla lentamente frente a mis ojos, observando la vida y el movimiento de la gente junto al agua en el Pabellón ribereño, y escuchando las llamadas y llamados de la gente ribereña en el campo. Los pabellones ribereños de Wuzhen siempre han sido amados por cada vez más personas por su encanto único.
3. Pequeños puentes y agua corriente
Los puentes son un elemento indispensable en las ciudades acuáticas de Jiangnan. Se dice que hubo más de 120 puentes en la historia de Wuzhen, lo que se puede decir que es "un puente con cien escalones", y hay más de 30 puentes existentes.
Están el puente Tongji y el puente Renji en la puerta oeste; el puente Yingjia, el puente Taiping, el puente Renshou, el puente Yongan y el puente Fengyuan en la puerta este; el puente Fuxing y el puente Fulan en la puerta sur; Puente y Puente Fulan en la puerta norte. Hay Puente Tiyun y Puente Liji en la puerta.
Estos puentes se construyeron por primera vez en la dinastía Song del Sur, y la mayoría de ellos fueron construidos o reconstruidos en las dinastías Ming y Qing. Algunos de ellos incluso tienen grabados pareados de puentes, como el puente Tongji: "En medio". los árboles fríos y el humo, se pueden ver los antiguos lugares de Wu y Chu en las Seis Dinastías; el sol poniente. Fuera de la vela, hay algunas montañas distantes en Wuxing ". (Mirando al sur) "Tongyunmen abrió decenas de miles de casas al oeste alrededor del río Zhejiang; las personas que construyeron el puente fueron tres mil millas al norte hasta Yanjing". (Mirando al norte) Tiene una fuerte atmósfera histórica y cultural.
4. Callejones de piedra
Al entrar en Wuzhen, caminando por las estrechas calles pavimentadas con piedras azules, se pueden ver todo tipo de casas a ambos lados y las personas que aún viven en ellas. Los aldeanos dan a la gente un sentimiento amigable y natural. Como ciudad histórica, Wuzhen, tanto la ciudad entera como la calle Guanqian, encarnan la belleza general de la coexistencia armoniosa del entorno humanístico y el entorno natural. Al ingresar a esta antigua ciudad llena de cultura agrícola, pasear por las calles de piedra de la antigua ciudad que se extienden por más de una milla, puedes escuchar el eco de pasos en otro callejón.
Hay "Shibangan" a lo largo del agua y la calle, y algunos pueden tener modificaciones. Por ejemplo, una vez vi una botella tallada con tres alabardas en la botella, que significa "subir de nivel hasta tres". niveles." Se utiliza para amarrar embarcaciones.
5. Edificios antiguos como la antigua residencia de Mao Dun
Wuzhen es famosa porque la antigua residencia de Mao Dun está ubicada en el cruce de la calle Guanqian y la carretera Xinhua en la ciudad de Wuzhen. Es una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales.
La antigua residencia de Mao Dun es un edificio típico de la ciudad acuática de Jiangnan, solemne, simple y elegante. Separado de su antigua residencia por un muro se encuentra el lugar donde Mao Dun estudió en su infancia: la Academia Lizhi. El edificio principal de la academia, Yunlou, fue una vez el aula donde estudió Mao Dun.
Esta casa fue comprada por el bisabuelo de Mao Dun, Shen Huan, alrededor del undécimo año de Guangxu (1885), cuando hacía negocios en Hankou y enviaba dinero a casa. Cuatro generaciones de la familia de Mao Dun han vivido aquí. Toda la casa está orientada al norte y al sur y es una casa popular de Jiangnan con estructura de ladrillo y madera. El cuerpo principal es un edificio de dos plantas con cuatro estancias y dos accesos, 16 dormitorios y una superficie de 414,25 metros cuadrados. Además, detrás del edificio hay un pequeño jardín con tres bungalows de casi 100 metros cuadrados. Debido a que las unidades este y oeste de este edificio se compraron una tras otra, la unidad este se llama "casa antigua" y la unidad oeste se llama "casa nueva". A juzgar por la apariencia de las dos unidades, hay puertas en la parte delantera y trasera, arriba y abajo, conectadas por caminos, y están integradas. Hay cuatro habitaciones en el edificio frontal que dan a la calle. La primera sala en la planta baja de este a oeste es la puerta y el pasaje, y la segunda sala es el salón de la escuela, donde estudiaron los niños de la familia Shen. La tercera y cuarta sala están conectadas para formar una gran sala, que es el comedor de la familia Shen. Subiendo las escaleras desde el este, la primera habitación es la habitación del abuelo de Mao Dun, y la segunda habitación es la habitación de sus padres. Mao Dun y su hermano menor Shen Zemin nacieron en esta habitación. La tercera y cuarta habitaciones son los dormitorios de los dos tíos de Mao Dun. Pasar por el patio desde la planta baja del edificio delantero o pasar por el paso del piso superior al edificio trasero. Las cuatro habitaciones de la planta baja del edificio trasero son, desde el este, la sala de estar, la cocina, el paso por las plantas delantera y trasera y la sala de estar familiar. Arriba, desde el este, se encuentran el dormitorio de la tía de Mao Dun, el dormitorio del sirviente y los dormitorios de los bisabuelos de Mao Dun. Estas habitaciones todavía lucen como hace cien años. Detrás de los dos edificios hay un jardín de aproximadamente medio acre. El bisabuelo de Mao Dun una vez construyó tres bungalows aquí, y a lo largo de los años se han acumulado muchos escombros. En el verano de 1933, Mao Dun presidió personalmente la construcción de tres grandes habitaciones, con un trastero al este, un dormitorio y una pequeña sala de estar en el medio, y un estudio y sala de estar al oeste. En los años siguientes, Mao Dun vivió aquí muchas veces para escribir, leer, vivir y recibir invitados. Después de la restauración de la antigua residencia de Mao Dun, la habitación más al este de la planta baja sigue siendo la entrada principal, con una placa con la inscripción de Chen Yun "Antigua residencia de Mao Dun" colgada en la puerta. El pasaje dentro de la puerta se transformó en la sala de prefacio de la sala de exposición, donde se coloca una estatua de bronce de Mao Dun. Los objetos de cada habitación están ordenados según el patrón de ese año, y muchos de los muebles son elementos antiguos de ese año. Arriba, frente al dormitorio de los padres de Mao Dun, la habitación está amueblada de forma sencilla, con una gran cama tallada estilo Ning, una cuna al lado, un armario, varias pilas de maletas y los Cuatro Tesoros del Estudio en el escritorio de al lado. a la ventana. Mao Dun nació y creció aquí, recibió educación de iluminación de su madre y pasó su juventud. Hay varias mesas y sillas en la sala que originalmente era una escuela privada en el lado oeste de la planta baja. Mao Dun estudió aquí con varios primos cuando era joven y fue enseñado por su abuelo Shen Pei. Los tres bungalows en el jardín trasero tienen un pasillo orientado al sur, y en la pared cuelga una placa con la inscripción de Ye Shengtao "Antigua residencia de Mao Dun". El bungalow fue renovado en la década de 1930, con techos en la parte superior y pisos en la parte inferior. Se instalaron ventanas de vidrio de estilo occidental en las paredes norte y sur. Las ventanas son luminosas y limpias, y el ambiente es tranquilo.
Hay una gran sala en el lado este que conduce al sur. La mitad delantera es un pasaje que conduce a la sala del medio y la mitad trasera es un cuarto de almacenamiento. La mitad delantera de la sala de estar y la mitad trasera del dormitorio están separadas por una larga ventana china. El dormitorio contiene una cama de bronce, mesas, sillas y otros utensilios. En el lado oeste, una gran estantería diseñada por el propio Mao Dun divide la habitación en dos habitaciones. La habitación exterior es la sala de estar, que contiene un conjunto de sofás que Mao Dun envió desde el mar. La habitación interior es una sala de estudio y debajo de la ventana norte hay un gran escritorio personalizado por Mao Dun. En el otoño del año 24 de la República de China (1935), Mao Dun completó aquí la escritura de su novela "Poligamia". Hay muchas flores, plantas y árboles plantados en el espacio abierto fuera del bungalow. En el otoño del año 23 de la República de China, Mao Dun plantó una palmera y un macizo de bambú con sus propias manos. Hoy en día, las ramas de las palmeras han superado el muro del patio de siete metros de altura y las ramas de bambú son exuberantes y frondosas.
El edificio número 502 en West Street fue construido durante el período Guangxu y fue destruido por un incendio al lado en 1929. Todavía hay muchos salones de la familia Zhu. El piso superior de esta sala también está pavimentado con baldosas cuadradas, por lo que se llama "Sala Tingshang", lo cual es extremadamente raro entre los edificios de salas de Jiangnan. Hay una hilera de ventanas del piso al techo en el frente de los dos pasillos, que están talladas con un conjunto completo de "Biografía completa de Shuo Yue" y motivos florales. Los gorriones conectados a los aleros y las vigas están tallados con historias sobre. Personajes de los Tres Reinos, como Tres visitas a la cabaña con techo de paja, Estrategia de la ciudad vacía, etc. Las tallas son exquisitas y realistas.
Aunque el Salón de la Familia Zhang en el número 14 de la calle Changfeng, calle Sur no ha sido completamente restaurado, su fachada tiene tallas de figuras y flores en ladrillo, y la placa de ladrillo "Plan a largo plazo para las generaciones futuras". y 6 grabados. La puerta de la escalera del vestíbulo está decorada con caligrafía y pintura tradicionales. También hay varios Museos de las Cien Camas de Jiangnan y Museo de Esculturas de Madera de Jiangnan, que han presentado una serie de obras anodinas. En mi humilde opinión, creo que esto es un defecto en Wuzhen.
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