¿Cuáles son las costumbres del Festival del Medio Otoño?
Sacrificar la luna durante el Festival del Medio Otoño es una costumbre muy antigua en China. Según los registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo en el solsticio de invierno. Sus lugares de culto se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se ubica en cuatro direcciones: sureste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing era el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El emperador está en la primavera cuando brilla el sol, y el otoño es por la tarde. Los que vienen a la corte también están en la tarde de la luna. La tarde de la luna aquí se refiere al sacrificio". a la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.
Los literatos aprecian la luna
La costumbre de apreciar la luna se originó a partir de la adoración a la luna, y la adoración seria se convirtió en un disfrute relajado. Las actividades populares del Festival del Medio Otoño comenzaron en las dinastías Wei y Jin, pero no se han convertido en un hábito. En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular, y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. En la dinastía Song, se formó el Festival del Medio Otoño centrado en actividades de apreciación de la luna y se designó oficialmente como el Festival del Medio Otoño. A diferencia de la gente de la dinastía Tang, la gente de la dinastía Song admiraba más la luna porque se sentía herida por los objetos y, a menudo, usaba metáforas nubladas, soleadas y menguantes para describir los asuntos humanos. Incluso en la noche del Festival del Medio Otoño, la luna brillante no pudo ocultar la tristeza del pueblo Song. Pero para la gente de la dinastía Song, el Festival del Medio Otoño tiene otra forma, que es un festival de alegría secular: "Antes del Festival del Medio Otoño, cada tienda vende vino nuevo, tu casa está decorada con pabellones, la gente compite en los restaurantes. jugar con la luna y escuchar canciones a miles de kilómetros de distancia, y la ópera continúa Hasta el amanecer" ("Tokyo Dream·China"). El Festival del Medio Otoño de la dinastía Song fue una noche de insomnio. El mercado nocturno está abierto toda la noche y hay un flujo interminable de turistas disfrutando de la luna.
La gente adora a la luna
Después de las dinastías Ming y Qing, debido a la relación de las épocas, los factores prácticos utilitarios en la vida social se volvieron prominentes, y Japón y China tuvieron una fuerte influencia. sabor secular. La tradición literaria lírica y mitológica centrada en "apreciar la luna" se ha debilitado, y el culto utilitario, la oración y las emociones y deseos seculares constituyen la principal forma de costumbres del Festival del Medio Otoño entre la gente corriente. Por lo tanto, la "costumbre popular de adorar a la luna" se ha convertido en el anhelo de la gente de reunión, entretenimiento y felicidad enviando amor mensualmente.
En la antigüedad existía la costumbre del “crepúsculo de otoño y crepúsculo de luna”. La luna por la noche es para adorar al dios de la luna. Instalar una gran mesa de incienso y colocar pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Los pasteles de luna y sandías son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto. Debajo de la luna, coloque la estatua de la luna en la dirección de la luna y encienda la vela roja en alto. Toda la familia se turna para adorar a la luna y luego el ama de casa corta pasteles de luna de reunión. Corta a las personas con anticipación para calcular el número de personas en la familia. Las que están en casa y las que están fuera de la ciudad se cuentan todas juntas. No se puede cortar más ni menos, y el tamaño debe ser el mismo.
Caballo claro de luna
Durante las dinastías Ming y Qing, la imagen del Dios de la Luna sufrió grandes cambios, desde el simple palacio taoísta de la luna con Chang'e como imagen principal a principios días al Bodhisattva Luz de Luna y la imagen secular del Conejo de Jade. Durante este período, la gente dedicaba papel claro de luna a una pintura del Bodhisattva claro de luna, también llamado "Caballo claro de luna". "Tiempo Yanjing" (1996) de Fucha Deng Chong. Registro: "Paseos a la luz de la luna a caballo, usando papel como dibujo sobre el rey de la estrella lunar, como una imagen de Bodhisattva, dibujando sobre el palacio de la luna y el conejo con medicina. El hombre se pone de pie y sostiene el mortero, las algas son exquisitas y dorado, y se vende más en el mercado. El hombre mayor Siete u ocho pies, el más bajo mide dos o tres pies, y hay dos banderas en la parte superior, roja, verde, canasta y amarilla, todas dedicadas a la luna. >Figura de arcilla con cabeza de conejo
Los prostitutos masculinos se originaron a finales de la dinastía Ming. A Ming Jikun (nacido alrededor de 1636) escribió el "Manuscrito póstumo de Kaoting": "El Festival del Medio Otoño en Beijing suele tener la forma de un conejo de arcilla, y la ropa es como figuras humanas, y los niños lo adoran". Dinastía, la función de los prostitutos había cambiado de ofrecer sacrificios a la luna a juguetes para niños del Festival del Medio Otoño. La producción es cada vez más exquisita, algunos están vestidos como generales con armaduras y túnicas, algunos tienen banderas de papel o paraguas en la espalda y otros están sentados o de pie. Sentados allí, hay unicornios, tigres y leopardos, etc. También hay vendedores disfrazados de cabezas de conejo, o barberos, o cosiendo zapatos, vendiendo wontons o sopa de té.
“Cada Festival del Medio Otoño, la gente inteligente de la ciudad hace una estatua de un sapo y un conejo con loess y la vende como un prostituto. En la vieja sociedad, a menudo había puestos de prostitutos alrededor”. el Arco Dongsi, que vende prostitutos para celebrar el Festival del Medio Otoño. Además, también se venden la tienda Nanzhi y velas de incienso. Este prostituto ha sido personalizado a través de la audaz creación de artistas populares. Era la cabeza de un conejo que sostenía un mortero de jade.
Más tarde, algunas personas transformaron a los prostitutos en guerreros que llevaban cascos dorados y armaduras brillantes. Algunos montaban animales como leones y elefantes, y otros montaban pájaros como pavos reales y grullas. En particular, es muy extraño que un prostituto monte un tigre y no pueda bajarse, pero es una creación audaz de artistas populares. También hay un tipo de prostituto con articulaciones de codo y mandíbulas móviles, comúnmente conocido como "Ba Dazui", que es más adorable. Aunque se obtiene al adorar a la luna, de hecho es un juguete maravilloso para los niños.
Los viejos pekineses que tienen más de sesenta años todavía pueden recordar las calles de Beijing hace décadas. Después del 15 de julio, se instalaron puestos para prostitutos. Hay puestos de prostitutas por todas partes, grandes y pequeños, altos y bajos, y son muy animados.
Costumbres del banquete del Festival del Medio Otoño
En la antigüedad, las costumbres del banquete del Festival del Medio Otoño del pueblo Han eran las más elegantes del palacio. Por ejemplo, comer cangrejos era muy popular en la corte de la dinastía Ming. Después de cocinar cangrejos al vapor con espadañas, todos se sentaron y los probaron, combinados con vino y vinagre. Después de comer, bebe sopa Suye y lávate las manos con ella. La zona de la mesa del banquete se llenó de flores, granadas y otras cosas de moda, y se representó un drama mitológico del medio otoño. En el Palacio Qing, se colocó una pantalla en un patio orientado al este, con crestas de gallo, soja, taro, maní, rábanos y raíces frescas de loto a ambos lados de la pantalla. Hay una mesa cuadrada frente a la pantalla, con un pastel de luna extra grande, rodeado de pasteles y frutas. Después del Festival del Medio Otoño, los pasteles de luna se cortan en varios trozos según la población real, y cada persona los prueba simbólicamente, lo que se llama "comer pasteles de reunión". Los pasteles de luna hechos en el Palacio Qing eran inimaginablemente grandes. Por ejemplo, los pasteles de luna que el último emperador Puyi dio al ministro del interior, Ying Shao, tenían "aproximadamente dos pies de diámetro y pesaban unas veinte libras".
Jugar con faroles
Hay muchos juegos y actividades durante el Festival del Medio Otoño. El primero es jugar con faroles. El Festival del Medio Otoño es uno de los tres principales festivales de los faroles en China, por lo que deberíamos jugar con los faroles durante el festival. Por supuesto, no existe un festival de faroles a gran escala como el Festival de los Faroles durante el Festival del Medio Otoño. Jugar con faroles es principalmente un asunto entre familias y niños.
Ya en la dinastía Song del Norte, "Old Martial Arts" registraba que el Festival del Medio Otoño era una costumbre y que había una actividad de "poner una pequeña linterna roja en el río para flotar y jugar". ". El encendido de faroles durante el Festival del Medio Otoño se concentra principalmente en el sur. Por ejemplo, en el Festival de Otoño de Foshan mencionado anteriormente, hay todo tipo de faroles: faroles de sésamo, faroles de cáscara de huevo, faroles de virutas de madera, faroles de paja, faroles de escamas de pescado, faroles de paja, faroles de semillas de melón y faroles de flores y árboles de pájaros y animales. , que son impresionantes.
En Guangzhou, Hong Kong y otros lugares, las actividades del Festival del Medio Otoño se llevarán a cabo la noche del Festival del Medio Otoño y se levantarán árboles, lo que significa que se colocarán linternas en lo alto. Con la ayuda de sus padres, los niños usan papel de bambú para hacer linternas de conejos, linternas de carambola o linternas cuadradas, las cuelgan horizontalmente en postes cortos y luego las erigen en postes altos. Tienen alto contenido tecnológico y colores brillantes, añadiendo otro escenario al Festival del Medio Otoño. Los niños a menudo compiten entre sí para ver quién puede ser más alto, mucho más alto y tener la iluminación más exquisita. Además, hay linternas del cielo, o linternas Kongming, que están hechas de papel y atadas en grandes linternas. Se encienden velas debajo de la lámpara y el calor aumenta, lo que hace que las luces bailen en el aire, lo que atrae a la gente a reír y perseguir. Además, hay niños que portan diversos faroles para admirar la luna.
En Nanning, Guangxi, además de varias linternas hechas de papel y bambú para que jueguen los niños, también hay linternas sencillas, linternas de calabaza y linternas naranjas. La llamada lámpara de pomelo consiste en ahuecar el pomelo para hacer un patrón simple, ponerle una cuerda y encender una vela en el interior para crear una luz elegante. Los faroles de calabaza y los faroles de naranja también se elaboran quitando la pulpa. Aunque sencillo, es fácil de hacer y muy popular. Algunos niños también ponen linternas de aceite en el agua de la piscina para jugar.
En Guangxi hay un farol otoñal sencillo, que está hecho de seis tiras de bambú, pegadas con papel de gasa blanco y velas insertadas. Cuélgalo en la plataforma para adorar a la luna o para que jueguen los niños.
Ahora, en muchas áreas de Guangxi y Guangdong, el Festival de los Faroles se organiza en la noche del Festival del Medio Otoño. Se fabrican grandes faroles modernos iluminados con luces eléctricas y se fabrican nuevos faroles hechos de diversos plásticos. Se utiliza para jugar con niños, pero la sencillez de la antigua linterna ha desaparecido.
Además, el juego de quemar linternas de azulejos (o quemar torres de flores, quemar torres de azulejos, quemar torres de ventiladores) está muy extendido en el sur y en Jiangxi, Guangdong, Guangxi y otros lugares. Por ejemplo, el volumen 5 de "Costumbres étnicas chinas": "En la noche del Festival del Medio Otoño en Jiangxi, los niños suelen recoger tejas en la naturaleza y las apilan en una torre redonda con agujeros. Al anochecer, las queman en la torre de leña bajo la luna brillante. Las tejas arden de color rojo, y luego vierten queroseno sobre el fuego, y de repente el campo está rojo y brillante como el día. No es hasta entrada la noche, cuando nadie mira, que comienza. para derramar interés Esta es la famosa lámpara de azulejos encendidos.
Los persistentes jinetes mongoles, hasta que se pone la luna, "perseguir la luna" no termina ahí.
Tibetanos “Buscan la Luna” La costumbre de los compatriotas tibetanos en algunas zonas del Tíbet para celebrar el Festival del Medio Otoño es “Buscar la Luna”. Esa noche, los jóvenes, hombres, mujeres y niños caminaron a lo largo del río, siguieron la brillante luna reflejada en el agua, tomaron fotografías de la sombra de la luna en los estanques circundantes y luego se fueron a casa a comer pasteles de luna.
El pueblo Hezhe "adora a la luna". En el asentamiento de la minoría étnica Hezhe, en el noreste de China, la gente recoge uvas y ofrece sacrificios a la luna durante el Festival del Medio Otoño. Según la leyenda, fue para conmemorar a una nuera inteligente y trabajadora del grupo étnico Hezhe. No pudo soportar el abuso de su suegra y corrió hacia el río para pedirle ayuda a la luna. Finalmente corrió a la luna.
El pueblo De'ang "encadena la luna". Hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico De'ang en Luxi, Yunnan, la luna brilla alto en el Festival del Medio Otoño y las montañas bloquean el camino, de vez en cuando se escucha la melodiosa flauta de cucurbitáceas. y las mujeres "caminan juntas alrededor de la luna" y expresan sus sentimientos. Algunos incluso hacen un contrato matrimonial durante el "mes lunar" y envían nueces de betel y té.
El pueblo Assi "saltó a la luna". La costumbre tradicional del pueblo Axi para celebrar el Festival del Medio Otoño es "saltar sobre la luna". En la noche del Festival del Medio Otoño, gente de varios pueblos se reúne en los espacios abiertos de los pueblos de montaña. La chica de gasa se levantó de un salto, al igual que el joven del gran sanxian. Sin embargo, lo que es particularmente provocativo es el dúo de hombres y mujeres jóvenes que expresan su amor, como si Li moviera la luna.
En la noche del Festival del Medio Otoño, el pueblo Miao se bañaba a la luz de la luna, tocaba el melodioso Lusheng y bailaba con el pueblo Miao. En las actividades del "Festival de la Luna", los jóvenes, como la luna y el agua clara, encuentran a la persona adecuada el uno para el otro, se confiesan, sus corazones son puros y brillantes y estarán juntos durante cien años.
El pueblo Gaoshan "apreciando la luna" que vive en las zonas montañosas de la provincia de Taiwán, durante el Festival del Medio Otoño, cuando la luna está alta y la luz brilla por toda la tierra, visten trajes nacionales. sentarse, cantar y bailar, beber vino y admirar la luna, y disfrutar de una relación familiar.
En la noche del Festival del Medio Otoño en el municipio de Dong de la provincia de Hunan, es popular una interesante costumbre de "robar verduras lunares".
Según la leyenda, en la antigüedad, en la noche del Festival del Medio Otoño, las hadas del Palacio de la Luna llegaban al inframundo y esparcían néctar por todo el mundo. El néctar de las hadas es desinteresado, por lo que la gente puede disfrutar de frutas y verduras rociadas con néctar esa noche. La familia Dong llamó a esta costumbre "robar verduras lunares".
En la noche del Festival del Medio Otoño, las niñas Dong utilizan sombrillas de flores para recoger verduras de sus queridos jardines sin que se las considere "robar". También gritaron deliberadamente: "¡Oye! Te he robado todas tus frutas y verduras. ¡Ven a mi casa a comer té con aceite!". Resultó que pasaron la línea roja con la ayuda del Hada del Palacio de la Luna. Si puedes coger un melón, significa que pueden tener un amor feliz. Así, los frijoles que crecían en parejas se convirtieron en los objetos que recogían. La cuñada también fue esa noche a otros huertos a "robar verduras de luna", pero querían conseguir los melones más gordos o un puñado de edamame verde fresco, porque esto simboliza la gordura del niño y la salud del cabello. (el homónimo de edamame significa niño). Los niños también tienen la costumbre de "robar verduras lunares" porque también esperan que el hada de la luna les dé felicidad. Sin embargo, sólo pueden cocinar y comer en la naturaleza y no pueden llevárselos a casa. "Stealing Moon Vegetales" añade alegría infinita y brillo mágico a la noche del Festival del Medio Otoño de Dong Village.
[Editar este párrafo] Costumbres alimentarias del Medio Otoño
Durante el Festival del Medio Otoño, la gente come pasteles de luna para mostrar "reunión". Los pasteles de luna también se llaman pasteles Hu, pasteles de palacio, bolas de masa de luna, pasteles de cosecha, pasteles de reunión, etc. , es una ofrenda para adorar al dios de la luna durante el Festival del Medio Otoño en la antigüedad. Según la leyenda, en la antigua China, el emperador tenía un sistema de sacrificios, ofreciendo sacrificios al sol en primavera y a la luna en otoño. Entre la gente, también existe la costumbre de adorar u ofrecer sacrificios a la luna cada Festival del Medio Otoño en agosto. El famoso proverbio "Agosto y el decimoquinto mes están llenos, y los pasteles de luna del Medio Otoño son dulces y fragantes" cuenta la costumbre de la población urbana y rural de comer pasteles de luna en la noche del Festival del Medio Otoño. Al principio, los pasteles de luna se utilizaban para adorar al dios de la luna. Más tarde, la gente gradualmente consideró el Festival del Medio Otoño como un símbolo de reunión familiar, y los pasteles de luna se convirtieron gradualmente en un regalo navideño.
Los pasteles de luna originalmente se originaron a partir de la comida de Zhu Jie, un miembro del ejército de la dinastía Tang. Durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Tang, el general Li Jing conquistó los Xiongnu y regresó triunfante el 15 de agosto.
La gente de Turpan que hacía negocios en esa época regalaba pasteles al emperador de la dinastía Tang. El emperador Gaozu Li Yuan tomó la hermosa caja de pasteles, sacó los pasteles redondos, sonrió a la luna brillante en el cielo y dijo: "Vamos a usar pasteles Hu para tratar a los sapos". Luego, comparte el pastel con los ministros.
La palabra "pastel de luna" se ha utilizado en el libro "Liang Lu Meng" escrito por Wu en la dinastía Song del Sur, pero se registra la descripción de disfrutar de la luna y comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. en la "West Lake Tour Society" de la dinastía Ming: "Ocho El día 15 del mes lunar se llama Festival del Medio Otoño, y la gente utiliza los pasteles de luna para significar reunión". Durante la dinastía Qing, hubo más registros sobre los pasteles de luna y su producción se volvió cada vez más sofisticada.
Con el desarrollo de los mooncakes en la actualidad, existen más variedades y sabores diferentes. Entre ellos, los pasteles de luna al estilo de Beijing, al estilo soviético, al estilo cantonés y al estilo Chaozhou son profundamente amados por la gente de todo el país.
Los pasteles de luna simbolizan el reencuentro y son imprescindibles durante el Festival del Medio Otoño. En la noche del festival, a la gente también le gusta comer algunas frutas de reunión, como la sandía, y desear a sus familias una vida feliz, dulce y segura.
Según registros históricos, ya en las dinastías Yin y Zhou, hace más de 3.000 años, existía el "Pastel Taishi" en memoria de Taishi Wenzhong. Durante la dinastía Han, Zhang Qian fue en misión a las regiones occidentales e introdujo nueces y semillas de sésamo, lo que llevó a la aparición del "Hu Cake" redondo relleno de nueces. Cuando Tang Gaozong estaba en China, Li Jing fue a Türkiye y regresó triunfalmente en el Festival del Medio Otoño. En ese momento, un hombre de negocios tibetano le presentó pasteles a Hu y Li Yuan estaba muy feliz. Señaló la luna brillante en el cielo y dijo: "Deberíamos invitar al sapo (la luna) a comer pasteles de Hu". Luego se los dio a los ministros. Si esto es cierto, este podría ser el comienzo de compartir pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. Sin embargo, la palabra "pastel de luna" apareció por primera vez en el pastel con pañuelo rojo hecho por Wu en la dinastía Song del Sur.
Los pasteles de luna son redondos y se les dio el significado de reencuentro durante la dinastía Ming. "El paisaje de la capital imperial" de Liu Dong dice: "El 15 de agosto, la gente adora a la luna y los pasteles de frutas son redondos". "Notas de Tian Rucheng sobre un recorrido por el lago del Oeste" dice: "El 15 de agosto se llama Mediados -Festival de Otoño, y la gente también usa pasteles de luna como símbolo de reunión. "En "Notas varias sobre Wanbu", Shen Bang también describió la gran ocasión de hacer pasteles de luna en Beijing durante el Festival del Medio Otoño en la dinastía Ming: La gente de la dinastía Fang "hacía pasteles de luna de diferentes tamaños, por lo que el mercado incluso se llenaba de frutas. Los nombres también son diferentes. Un pastel vale cientos de dólares". Los creativos pasteleros hicieron renovaciones asombrosas y crearon varios patrones en la luna. pasteles. La "Canción popular de Youzhou" de Peng describe: "La pintura simbólica del Palacio de la Luna es un conejo de jade que habita en la cueva; los pasteles del palacio de la luna están hechos de sapos plateados y sombras moradas de las casas. Un par de sapos y conejos están por todo el mundo. , lamentando el año en que Chang'e robó medicinas; no puedo volver a un lugar frío, estoy en Yan Dan "
Por la dinastía Qing, comiendo pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño. Se había convertido en una costumbre común y las habilidades de producción eran cada vez mejores. Yuan Mei de la dinastía Qing presentó en la "Lista de alimentos de Suiyuan": "Los crujientes pasteles de luna están rellenos de piñones, nueces, semillas de melón, azúcar de roca y manteca de cerdo. No son ni dulces ni fragantes, suaves ni grasosos, y son inusuales. "Los pasteles de luna en Beijing se vendieron por primera vez en Qianmen. Hechos por Zhimizhai. En todo el país, se han formado cinco series de sabores principales: Beijing, Tianjin, Jiangsu, Guangzhou y Chaozhou. También han surgido muchas costumbres populares locales en torno al Festival del Medio Otoño y la admiración por la luna. Por ejemplo, el "campeón de tela" de Jiangnan: los pasteles de luna se cortan en tres trozos, grande, mediano y pequeño, y se apilan juntos, el más grande se coloca en la parte inferior, que es el "número uno"; en el medio, que es el "segundo lugar"; y el más pequeño está arriba, que es el "número uno". Luego toda la familia tira los dados, y el que tiene más números es el campeón y se come un trozo grande, el segundo lugar a su vez se lleva el mejor, y juegan por diversión.
Hoy en día, la costumbre de jugar bajo la luna es mucho menos popular que antaño. Sin embargo, festejar y admirar la luna siguen siendo muy populares. La gente bebe vino durante el mes de oración para celebrar una vida mejor, o para desear a sus familiares lejanos que estén sanos y felices, y que pasen tiempo de calidad con sus familias.
[Editar este párrafo] Costumbres locales
El Festival del Medio Otoño está lleno de poesía debido a la hermosa luz de la luna. Bajo la luna, es el mejor momento para que los hombres y mujeres jóvenes encuentren a sus cónyuges, por lo que también es un festival para buscar el amor. Hombres y mujeres jóvenes bailan y juegan bajo la luna y, cuando conocen a la persona adecuada, pueden convertirse en cónyuges. En los tiempos modernos, esta antigua costumbre aún existe y está llena de diversión.
Lanzar pañuelos para atraer a los familiares
En algunas zonas de la provincia de Fujian, existe la costumbre de lanzar pañuelos para atraer a los familiares la noche del Festival del Medio Otoño. Esa noche, se instaló en la plaza una colorida plataforma, decorada con la forma del Palacio de la Luna, con conejos de jade y árboles de osmanto. Algunas chicas solteras se disfrazaron de Chang'e. Después del canto y baile de celebración, las niñas arrojan al público pañuelos bordados de diferentes colores. Si el pañuelo recibido por el público es del mismo color que el pañuelo en la mano de Chang'e, pueden subir al escenario para recibir el premio. Cuando algunos chicos solteros le devuelven el pañuelo, si a Chang'e le gusta, ella puede darle un anillo. A partir de entonces, ambas partes pueden ser amigas y los amantes eventualmente se casarán.
Ruega a la luna, brilla sobre ella, súbete a ella.
En la vieja sociedad, algunas mujeres en Dongguan creían que "Yue Lao es una casamentera". Cualquiera que tenga un hombre o una mujer adultos en casa pero no tenga un marido adecuado puede quemar incienso y encender velas bajo la luz de la luna en la noche del Festival del Medio Otoño para pedir ayuda a la luna. Según la leyenda, la tranquila luz de la luna en la noche del Festival del Medio Otoño puede dejar a las mujeres embarazadas. En algunas zonas, en la noche de luna del Festival del Medio Otoño, algunas mujeres infértiles que han estado casadas durante mucho tiempo salen a bañarse a la luz de la luna con la esperanza de tener hijos pronto. Este es el llamado "Yiyue". .
Robar comida y pedir ayuda.
En la provincia de Taiwán, existe la costumbre de que las mujeres solteras "roben verduras para mendigar a sus maridos" en la noche del Festival del Medio Otoño. La mujer bellamente decorada pisó la luz de la luna y robó cebollas y verduras de los jardines de otras personas. Después de robarlos, indica que conocerá al Sr. Perfecto. Por eso, existe un proverbio en Taiwán: "Robar cebollas para casarse con un buen marido"; "Robar verduras para casarse con un buen marido".
Robar melones para rezar por los niños
En Hengyang, Hunan, hay un dicho "En la noche del Festival del Medio Otoño", hay melones para enviar". Feng vivía en su lugar original y se casó con una mujer que había sido infértil durante muchos años. Familiares y amigos preguntaron a la gente. para enviar melones Hace unos días robó un melón en el huerto, para que el dueño del huerto no lo supiera, y lo devolvió Está pintado de colores, lo envuelven con ropa y se transforma en un ser humano. forma, dando larga vida a quienes lo hacen bien, "golpeando gongs y cañones y entregándolos en sus hogares". "Las personas mayores cubrían sus camas con melones de invierno y miraban el sol a través de las rendijas de la puerta. Si siembran melones, obtendrán melones, y si siembran frijoles, obtendrán frijoles. Los que estaban Los afectados por los melones celebraron un gran banquete para entretenerlos. Si vuelve a suceder. Cuando una mujer consigue un melón, lo corta, como dice el refrán, las historias son las mejores”. En Hengyang, para aquellos que están casados y no tienen hijos en la aldea, "siempre que sean populares, alguien en la aldea les dará un 'regalo'.
En otros lugares de Hunan, hay También es costumbre regalar melones a los niños. En Hengyang, la noche del Festival del Medio Otoño, cuando el dueño no estaba en casa para disfrutar de la luna, un buen vecino le regaló un niño en secreto. El niño debe ser alguien que ya tuvo hijos. Primero seleccionaron la rueda de melón de la peor familia del pueblo y la sacaron del jardín. El remitente robó un melón de invierno grande, pintó la cara de un bebé en el melón y luego insertó un melón de cinco. Tubo de bambú de una pulgada de largo en el vientre del melón de invierno y vertió agua a lo largo del tubo de bambú hasta que el melón de invierno estuvo lleno. Escondido en la cama del dueño, espere a que el dueño regrese a la habitación para dormir y tire de la colcha. Sus manos cuando el muñeco de melón de invierno se mueve, el agua saldrá del tubo de bambú, como un niño que moja la cama. Cuanto más feroz sea el regaño, más fuertes serán los niños en el futuro. Un niño de segundo año tendrá que adorar al donante "Michel Platini" y a su "madrina".
En Guizhou también existe la costumbre de robar melones y regalarlos. Cuando robas un melón por la noche, deliberadamente le informas a la persona que lo robó, para recibir una reprimenda. Cuanto más desagradable sea la reprimenda, mejor. Parecen niños, tocan gongs y tambores y usan bambú. Herramientas para llevar los melones a las personas sin hijos. La persona que recolecta los melones debe invitar a la persona que entrega los melones a comer pasteles de luna y luego dormir con los melones por una noche y cocinarlos nuevamente a la mañana siguiente. puedes quedar embarazada a partir de ahora
En el condado de She, Anhui, durante el Festival del Medio Otoño, los adultos ponen melones de niños pequeños o taro traídos por sus madres en las colchas de los recién casados. sucio. De esta manera se representa al remitente. Hay un poema que dice así: "Enviar un niño al Festival del Medio Otoño es algo tan hermoso". La guarda y el taro siempre son adecuados para los hombres. Las personas inocentes son las que más aprecian la colcha de Hong Ling. Sería una pena arrastrarlo con agua.
Costumbres Hakka
La costumbre hakka de comer pasteles de luna y admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño es más o menos la misma que en otras partes del país. Los hakka lo llaman Festival de Agosto o Mitad de Agosto.
Cada Festival del Medio Otoño, cuando hay luna llena, los hakka colocan pasteles de luna, maní, pomelos y otras frutas en el jardín, en el balcón o frente a la casa por donde sale la luna. en preparación para la actividad de "adoración a la luna".
Después del culto, toda la familia admiró la luna juntos y comieron afuera. Apreciar la luna es sólo para adultos. Los niños no suelen quedarse sentados y admirar la luna, sino que corren y juegan bajo la brillante luz de la luna. Este es su paraíso. Y la comida es un poco particular. Los padres suelen dejar que todos coman primero estas ofrendas al dios de la luna. En la cultura de sacrificios de China, existe la tradición de que después de que los dioses lo disfrutan, los sacrificios a menudo se dividen, poniendo así fin a toda la ceremonia de sacrificio. En el proceso de compartir comida, por un lado, recibimos la bendición del dios de la luna y, por otro, cumplimos con la tradicional cultura de sacrificio.
La gente del condado de Meixian dice que comer estos sacrificios es "mejor", que comerlos trae bendiciones y que comerlos los hará más auspiciosos.
En Meizhou, además de la comida tradicional del Festival del Medio Otoño de importancia universal, el pomelo es un alimento festivo indispensable, con variedades que incluyen el pomelo dorado (pomelo Shatian), el pomelo con miel o el pomelo cristal. Y comer pomelo también tiene cierto significado. "Por ejemplo, cortar un pomelo se llama 'matar pomelo', lo que significa ahuyentar a los espíritus malignos. Algunas personas también dicen que pelar las cáscaras de pomelo es 'pelar pieles de fantasmas', lo que refleja el deseo de ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres. "
Además de los pasteles de luna comunes, también hay "pasteles de luna de cinco nueces" y un pastel redondo hecho con harina de arroz glutinoso y azúcar. Aunque el progreso social y económico continúa, el pueblo Hakka siempre ha heredado su cultura alimentaria tradicional y está desarrollando una cultura alimentaria popular, mientras que la herencia de las Llanuras Centrales no ha cambiado.
Tomemos como ejemplo la luna y tres puentes.
Los pueblos Wu tienen la costumbre de caminar sobre los Tres Puentes de la Luna, es decir, viajar bajo la luz de la luna, tienen que cruzar al menos tres puentes (ver Volumen 8 de "Jia Qinglu"). Esta costumbre también existe en Shanghai (ver "Viajes metalúrgicos en Haijiang" de Yu Yousheng). Los llamados Tres Puentes obviamente tienen un aire urbano.
[Editar este párrafo] Festival del Medio Otoño en el Extranjero