Red de conocimiento de recetas - Recetas occidentales - ¿Qué significa tres almas y siete almas?

¿Qué significa tres almas y siete almas?

¿Qué significa que una persona tenga tres almas y siete almas? ¿Qué significan las tres almas? ¿Qué pasa con Qi Po?

Cuando una persona está a punto de morir, las siete almas se dispersan primero, y luego las tres almas se vuelven a marchar.

Cuando estás enfermo, tu alma se disipa, por lo que necesitas utilizar medicamentos para evitar que se disperse. Si el espíritu armonioso y el espíritu poderoso se separan, será fácil que los fantasmas sean poseídos.

Al espíritu humano se le puede llamar alma. Hay tres almas, una es el alma del cielo, la segunda es el alma de la tierra y la tercera es el alma de la vida. Hay siete almas, un alma es el cielo, dos almas son la sabiduría espiritual, tres almas son el qi, cuatro almas son la fuerza, cinco almas son el centro, seis almas son la esencia y siete almas son los héroes.

El alma es yin y el alma es yang. Entre las tres almas y las siete almas, cada una se divide en yin y yang. Entre las tres almas. El alma del cielo es yang, el alma de la tierra es yin y el alma de la vida es yang. El alma intermedia de las siete almas, Linghui, es yin y es el alma del cielo, el alma central de fuerza y fortaleza es yang y es el alma humana, y la segunda alma de la élite es yang y es el alma de la tierra.

Entre las tres almas, las dos almas del cielo y de la tierra están siempre afuera, y sólo el alma de la vida vive sola. Las tres almas del cielo y de la tierra no suelen reunirse. Entre las siete almas, dos almas celestiales, dos almas terrestres y tres almas humanas, el yin y el yang se corresponden entre sí y nunca están separados. Y muchas veces adherido al cuerpo humano. De hecho, las siete almas de los seres humanos son en realidad los siete chakras y los siete campos de energía mencionados en el budismo tibetano que se encuentran en el canal central del cuerpo humano desde la parte superior de la cabeza hasta el perineo debajo de la entrepierna. Entre ellos, el alma celestial está en el chakra de la corona, el alma de sabiduría espiritual está en el chakra de las cejas, el alma espiritual está en el chakra de la garganta y el alma de poder está en el chakra del corazón, y están conectadas a las palmas de las manos. manos y las palmas de los pies al mismo tiempo. El alma central está en el chakra del ombligo, la esencia está en el chakra reproductivo y el alma heroica está en el chakra inferior. Las siete almas del cuerpo humano están todas controladas por el alma de la vida. El alma vital también se llama alma humana o alma lujuriosa. La vida humana nace del alma vital que vive en el útero. Una vez que el alma vital reside en el feto, distribuye energía en los siete chakras del cuerpo humano. Y formar las siete almas de los seres humanos. El alma es exclusiva del cuerpo humano. Después de que una persona muere, las siete almas se disipan y el alma vital también se va.

El alma de la vida humana controla los pensamientos y la sabiduría a través del Alma Tianchong Linghui entre las siete almas. A través del poder de las dos almas y del alma central, se lleva a cabo la acción principal. A través de las dos almas de élite, el cuerpo se fortalece. La única alma central es el centro de las siete almas. El alma humana está unida a los siete chakras.

El alma vital y el alma central en el cuerpo humano están más estrechamente conectadas, por lo que el alma central también se llama alma vital. Dentro del cuerpo humano, el yin de las dos almas celestiales de Tian Chong. Ling Hui y las dos almas terrestres de élite se cruzan y producen el poder tangible del alma humana. Fuera del cuerpo humano, el yang del alma celestial se fusiona con el yin del alma terrenal para convertirse en el alma vital. Y al mismo tiempo, las tres almas se unen y se revela el destino invisible del maestro. La suerte es la combinación de las almas humanas, el cielo y la tierra, y determina la calidad, la fuerza y la debilidad de la vida. El destino es el alma vital de una persona, las dos almas del cielo y la tierra que le sustentan a uno mismo, y la prosperidad y decadencia de la fortuna. La suerte está controlada por el destino y el destino es causado por la suerte. La suerte es invisible pero el destino es tangible. La suerte y el destino se combinan para formar una vida humana completa.

La suerte gobierna el vacío, el destino gobierna la realidad. La calidad del destino de un mortal depende de si su destino y su suerte están en armonía o restringidos entre sí. Si la suerte excede el destino y no apoya el destino de uno, sino que lo suprime, entonces las siete almas del cuerpo humano, incluidos el cielo, la tierra, la tierra y los humanos, no podrán apoyarse entre sí. Esta persona definitivamente mostrará mala suerte y un cuerpo débil. Si el destino es mejor que la suerte. Y puede hacer que la suerte tenga que sustentar la propia vida. Entonces las siete almas del cuerpo humano, el alma celestial, el alma terrenal, el alma humana, deben estar en armonía entre sí. Las personas serán fuertes en cuerpo y vida, y sus cimientos serán profundos y sólidos. Sólo para tales practicantes será fácil que su práctica tenga éxito.

El alma de vida es la raíz de las siete almas, y las siete almas son las ramas y hojas del alma de vida. Si no hay alma, no habrá vida; si no hay alma, no habrá prosperidad. El alma vital es el alma principal del cuerpo humano. La agregación de las dos almas del cielo y la tierra produce el alma vital y da origen a los seres humanos. Cuando el alma vital termina, se separa en yin y yang. Y volver al cielo y a la tierra. El Alma Celestial es la luz principal, mientras que el Alma Terrenal es la sombra formada por la luz del Alma Celestial que brilla sobre el alma humana. Por lo tanto, el alma de la tierra también se llama alma de la sombra. Sin luz no hay sombra; sin sombra no hay forma. Si un practicante puede lograr la fusión del destino, entonces la luz del cielo y la tierra puede estar en armonía con el alma humana. Sólo así el espíritu y la sabiduría entre las cejas del cuerpo humano pueden manifestar la imagen del alma celestial y del alma terrenal. De esta manera, todos los fenómenos que ve el alma humana del cielo y de la tierra, que siempre están afuera, pueden visualizarse en el cerebro humano y en los ojos celestiales. Debido a que el alma celestial y el alma terrenal pueden estar unidas al cuerpo físico y manifestar todas las cosas, y también pueden existir libremente sin el cuerpo físico, el alma celestial y el alma terrenal humanas también se denominan encarnaciones externas.

De hecho, el chakra ajna de todos está abierto, y el chakra ajna también se llama chakra de la luna. El mes en sí es un ojo abierto. Los ojos también son los ojos. Por lo tanto, el centro de la frente de la rueda lunar resulta ser un ojo abierto. Si no hay luna, el sol no estará claro; si la luna tiene sol, estará claro. Esta es la combinación del alma de la vida y el alma del cielo si la luna puede capturar la sombra del alma terrestre al mismo tiempo. A la luz de la luna, puede formar su propia fase. Estos son los Mil Ojos de Luz.

El día del golpe está a la izquierda y no a la derecha. Significa que el sol sale por el este, la luna se pone por el oeste y el elefante por la mañana. Si el sol está en el lado izquierdo de la luna, será brillante.

El brillo del sol a la derecha es un símbolo del atardecer y la tarde, y su brillo no puede durar mucho, a diferencia del sol de la mañana, que puede permanecer brillante durante mucho tiempo. Aquí es donde vienen los Diez Mil Budas, donde regresa el Gran Camino y donde reside el Gran Sol Tathagata.

¿Qué son exactamente las tres almas y las siete almas? ¿Cuál es su función?

Cuando una persona está a punto de morir, las siete almas se dispersan primero, y luego las tres almas se vuelven a marchar. Cuando estás enfermo, tu cuerpo y tu alma están dispersos, por lo que necesitas usar medicamentos para evitar que se propague. Si el espíritu armonioso y el espíritu poderoso se separan, será fácil que los fantasmas sean poseídos. Al espíritu humano se le puede llamar alma. Hay tres almas, una es el alma del cielo, la otra es el alma de la tierra y la tercera es el alma de la vida. Hay siete almas, una alma es Tianzhong, la segunda alma es sabiduría espiritual, la tercera alma es Qi, la cuarta alma es fuerza, la quinta alma es el centro, la sexta alma es esencia y la séptima alma es héroe. El alma es yin y el alma es yang. Entre las tres almas y las siete almas, cada una se divide en yin y yang. Entre las tres almas. El alma del cielo es yang, el alma de la tierra es yin y el alma de la vida es yang. La segunda alma de las siete almas, Tian Zhongtian y Linghui, es yin y es el alma del cielo. El alma central de Qi, fuerza y alma es yang y es el alma de los seres humanos. La segunda alma de la élite es yang. el alma de la tierra. Entre las tres almas, las dos almas del cielo y la tierra siempre están afuera, y solo el alma de la vida vive sola. Las tres almas del cielo y de la tierra no suelen reunirse. Entre las siete almas, dos almas celestiales, dos almas terrestres y tres almas humanas, el yin y el yang se corresponden entre sí y nunca están separados. Y muchas veces adherido al cuerpo humano. De hecho, las siete almas de los seres humanos son en realidad los siete chakras y los siete campos de energía ubicados en el canal central del cuerpo humano desde la parte superior de la cabeza hasta el punto del perineo debajo de la entrepierna según el budismo tibetano. Entre ellos, el Alma Tianchong está en el chakra de la corona, el Alma Linghui está en el chakra de las cejas, el Alma Qi está en el Chakra de la garganta y el Alma de poder está en el Chakra del corazón y está conectada al centro de ambas manos y el centro de ambos pies al mismo tiempo. El alma central está en el chakra del ombligo, la esencia está en el chakra reproductivo y el alma heroica está en el chakra inferior. Las siete almas del cuerpo humano están todas controladas por el alma de la vida. El alma vital también se llama alma humana o alma sexual. La vida humana nace del alma vital que vive en el útero. Una vez que el alma vital reside en el feto, distribuye su energía en los siete chakras del cuerpo humano. Y formar las siete almas de los seres humanos. El alma es exclusiva del cuerpo humano. Después de que una persona muere, las siete almas se disipan y el alma vital también se va. El alma de la vida humana controla los pensamientos y la sabiduría a través del Alma Tianchong Linghui entre las siete almas. A través del poder de las dos almas y del alma central, se lleva a cabo la acción principal. A través de las dos almas de élite, el cuerpo se fortalece. La única alma central es el centro de las siete almas. El alma humana está unida a los siete chakras. El alma vital en el cuerpo humano tiene la conexión más cercana con el alma central, por lo que el alma central también se llama alma vital. Dentro del cuerpo humano, el yin de las dos almas celestiales, Tian Chong Ling Hui, se cruza con el yang de. las dos almas terrestres, Elite, para producir el poder tangible del alma humana. Fuera del cuerpo humano, el yang del alma celestial se fusiona con el yin del alma terrenal para convertirse en el alma vital. Y al mismo tiempo, las tres almas se unen y se revela el destino invisible del maestro. La suerte es la combinación de las almas humanas, el cielo y la tierra, y determina la calidad, la fuerza y la debilidad de la vida. El destino es el alma vital de una persona, las dos almas del cielo y la tierra que le sostienen a uno mismo, y la prosperidad y la decadencia de la fortuna. La suerte está controlada por el destino y el destino es causado por la suerte. La suerte es invisible pero el destino es tangible. La suerte y el destino se combinan para formar una vida humana completa. La suerte gobierna el vacío, el destino gobierna la realidad. La calidad del destino de un mortal depende de si su destino y su suerte están en armonía o restringidos entre sí. Si la suerte excede el destino y no apoya el destino de uno, sino que lo suprime, entonces las siete almas del cuerpo humano, incluidos el cielo, la tierra, la tierra y los humanos, no podrán apoyarse entre sí. Esta persona definitivamente mostrará mala suerte y un cuerpo débil. Si el destino es mejor que la suerte. Y puede hacer que la suerte tenga que sustentar la propia vida. Entonces las siete almas del cuerpo humano, el alma celestial, el alma terrenal, el alma humana, deben estar en armonía entre sí. Las personas serán fuertes en cuerpo y vida, y sus cimientos serán profundos y sólidos. Sólo para tales practicantes será fácil que su práctica tenga éxito. El alma de vida es la raíz de las siete almas, y las siete almas son las ramas y hojas del alma de vida. Si no hay alma, no habrá vida; si no hay alma, no habrá prosperidad. El alma vital es el alma principal del cuerpo humano. La agregación de las dos almas del cielo y la tierra produce el alma vital y da origen a los seres humanos. Cuando el alma vital termina, se separa en yin y yang. Y regresar al cielo y a la tierra. El Alma Celestial es la luz principal, mientras que el Alma Terrenal es la sombra formada por la luz del Alma Celestial que brilla sobre el alma humana. Por lo tanto, el alma de la tierra también se llama alma de la sombra. Sin luz no hay sombra; sin sombra no hay forma. Si un practicante puede lograr la fusión del destino, entonces la luz del cielo y la tierra podrá estar en armonía con el alma humana. Sólo así el espíritu y la sabiduría entre las cejas del cuerpo humano pueden manifestar la imagen del alma celestial y del alma terrenal. De esta manera, todos los fenómenos que ve el alma humana del cielo y de la tierra, que siempre están afuera, pueden visualizarse en el cerebro humano y en los ojos celestiales. Debido a que el alma celestial y el alma terrenal pueden estar unidas al cuerpo físico y manifestar todas las cosas, y también pueden existir libremente sin el cuerpo físico, el alma celestial y el alma terrenal humanas también se denominan encarnaciones externas. De hecho, el chakra ajna de todos, también llamado chakra lunar, está abierto. El mes en sí es un ojo abierto. Los ojos también son los ojos. Por lo tanto, el centro de la frente de la rueda lunar resulta ser un ojo abierto. No hay luna y el sol no está claro; si la luna tiene sol, estará claro. Esta es la combinación del alma de la vida y el alma del cielo si la luna puede capturar la sombra del alma terrestre al mismo tiempo. A la luz de la luna, puede formar su propia fase. Estos son los Mil Ojos de Luz.

Wuchenzi+(162237683) 10:40:36 Fuera del cuerpo humano, el alma celestial (es decir, la octava conciencia) y el alma terrestre (es decir, la octava conciencia), dentro del cuerpo humano, el alma celestial pertenece a Alaya, el alma de la conciencia y la vida pertenece a la séptima conciencia, la tierra. El alma pertenece a la sexta conciencia. El alma vital está dominada por las dos almas externas del cielo y la tierra. que da a luz a su propia alma de vida. Cuando el alma de vida se transforma en sabiduría, las dos almas del cielo y la tierra no tendrán la luz interior y exterior y la tierra para interactuar con los seres humanos.....

¿Qué quiere decir la gente normalmente con tres almas y siete almas?

Tres Almas y Siete Almas

Cuando una persona está a punto de morir, las siete almas se dispersan primero, y luego las tres almas se vuelven a marchar.

Al espíritu humano se le puede llamar alma. Hay tres almas, una es el alma del cielo, la segunda es el alma de la tierra y la tercera es el alma de la vida. Hay siete almas, una alma es Tianzhong, la segunda alma es espíritu y sabiduría, la tercera alma es Qi, la cuarta alma es fuerza, la quinta alma es el centro, la sexta alma es esencia y la séptima alma es héroe.

El alma central de las Siete Almas es Yang, el alma humana. La segunda alma de la Élite es Yang, el alma terrestre. .

Entre las tres almas, las dos almas del cielo y la tierra están siempre afuera, y solo el alma de la vida vive sola. Las tres almas del cielo y de la tierra no suelen reunirse. Entre las siete almas, dos almas celestiales, dos almas terrestres y tres almas humanas, el yin y el yang se corresponden entre sí y nunca están separados. Y muchas veces adherido al cuerpo humano. De hecho, las siete almas de los seres humanos son en realidad los siete chakras y los siete campos de energía ubicados en el canal central del cuerpo humano desde la parte superior de la cabeza hasta el punto del perineo debajo de la entrepierna, como se menciona en el budismo tibetano. Entre ellos, el Alma Tianchong está en el chakra de la corona, el Alma Linghui está en el chakra de las cejas, el Alma Qi está en el Chakra de la garganta y el Alma de poder está en el Chakra del corazón y está conectada al centro de ambas manos y el centro de ambos pies al mismo tiempo. El alma central está en el chakra del ombligo, la esencia está en el chakra reproductivo y el alma heroica está en el chakra inferior. Las siete almas del cuerpo humano están todas controladas por el alma de la vida. El alma vital también se llama alma humana o alma sexual. La vida humana nace del alma vital que vive en el útero. Una vez que el alma vital reside en el feto, la energía se distribuye en los siete chakras del cuerpo humano. Y formar las siete almas de los seres humanos. El alma es exclusiva del cuerpo humano. Después de que una persona muere, las siete almas se disipan y el alma vital también se va.

El alma humana, a través del alma Tianchong Linghui entre las siete almas, controla los pensamientos y la sabiduría. A través del poder de las dos almas y del alma central, se lleva a cabo la acción principal. A través de las dos almas de élite, el cuerpo se fortalece. Sólo el alma central

es el centro de las siete almas. El alma humana está unida a los siete chakras.

El alma vital en el cuerpo humano está más estrechamente relacionada con el alma central, por lo que el alma central también se llama alma vital. Dentro del cuerpo humano, el yin de las dos almas celestiales de Tian Chong. Ling Hui y las dos almas terrestres de élite se cruzan con el yang de las dos almas terrestres. Produce el poder tangible del alma humana. Fuera del cuerpo humano, el yang del alma celestial se fusiona con el yin del alma terrenal para convertirse en el alma vital. Y al mismo tiempo, las tres almas se unen y se revela el destino invisible del maestro. La suerte está determinada por la unión de las dos almas del hombre, el cielo y la tierra, y determina la calidad, fuerza y fortaleza de su destino. El destino es el alma vital de una persona, las dos almas del cielo y la tierra que le sostienen a uno mismo, y la prosperidad y la decadencia de la fortuna. La suerte está controlada por el destino y el destino es causado por la suerte. La suerte es invisible

Pero el destino es tangible, y la combinación de suerte y destino constituye una vida humana completa.

Las siete almas del cuerpo, el alma celestial, el alma terrenal, el alma humana, deben estar en armonía entre sí. Las personas serán fuertes en cuerpo y vida, y sus cimientos serán profundos y sólidos. Sólo para tales practicantes será fácil que su práctica tenga éxito.

Sin sombra no hay forma. Si un practicante puede lograr la fusión del destino, entonces la luz del cielo y la tierra puede estar en armonía con el alma humana.

Sólo así el alma de la sabiduría espiritual entre las cejas del cuerpo humano podrá mostrar la imagen del alma del cielo y de la tierra.

De esta manera, todos los fenómenos que ve el alma humana del cielo y de la tierra, que siempre están afuera, pueden visualizarse en el cerebro humano y en los ojos celestiales. Debido a que el Alma Celestial y el Alma Terrenal pueden unirse al cuerpo físico y manifestarse y transformarse en todas las cosas, y también pueden existir libremente sin el cuerpo físico, el Alma Celestial y el Alma Terrenal humanas también son llamadas encarnaciones fuera del cuerpo.

De hecho, el chakra ajna de todos está abierto, y el chakra ajna también se llama chakra de la luna. El mes en sí es un ojo abierto. Los ojos también son los ojos. Por tanto, el centro de las cejas de la luna resulta ser un ojo abierto. No hay luna y el sol no está claro; si la luna tiene sol, estará claro. Esta es la combinación del alma de la vida y el alma del cielo si la luna puede capturar la sombra del alma terrestre al mismo tiempo. A la luz de la luna, puede formar su propia fase. Estos son los Mil

Mil Ojos de Luz.

Todas las personas en la tierra se unen para formar la sociedad humana, por lo que las almas celestiales y las almas terrenales de todos los seres humanos también forman sociedades similares a la sociedad humana. Dios tiene sus propias leyes. La tierra tiene su propia ley. El alma celestial y el alma terrenal de cada persona, combinadas con la sociedad celestial y la sociedad terrenal correspondientes, constituyen...

¿Qué significan las tres almas y las siete almas del amor?

Las siete almas se refieren a la alegría, la ira, la tristeza, el miedo, el amor, el mal y el deseo.

¿Las siete almas del amor? Quizás fue inventado por cierta novela.

Creo que significa que ella siente que su amor por ti no tiene muchas emociones, es demasiado simple y no tiene alegría, enojo, tristeza o alegría.

¿Qué representan los taoístas “tres almas y siete almas”? ¿De qué sirve?

Según los Siete Lotes de Yunji, las personas tienen tres almas y siete almas. Las tres almas son Fei Guang, Shuang Ling y You Jing. ¡Las siete almas son perro cadáver, flecha mentirosa, gorrión yin, ladrones que tragan, no veneno, eliminan la suciedad y los pulmones malolientes! Tres de las almas son rojas y tienen forma humana. Las siete almas son negras y tienen forma de animales. Las tres almas y las siete almas se dividen en yin y yang. Después de la muerte, las siete almas se dispersan primero y luego el alma se va...

¿Qué significan las tres almas y las siete almas? Por favor explique.

El taoísmo chino explica el alma humana. Al espíritu humano se le puede llamar alma. Hay tres almas, una es el alma del cielo, la otra es el alma de la tierra y la tercera es el alma de la vida. Hay siete almas, un alma es el cielo, dos almas son la sabiduría espiritual, tres almas son el qi, cuatro almas son la fuerza, cinco almas son el centro, seis almas son la esencia y siete almas son los héroes.

Una de las tres almas es Embryo Light, que es el Qi de Taiqing y Yang, y pertenece al cielo;

Las dos son Shuangling, que es el cambio de Yin Qi y pertenece a los cinco elementos;

Los tres espíritus fantasmas son una mezcla de energía yin y pertenecen a la tierra.

La luz fetal gobierna la vida. Si permanece en el cuerpo humano durante mucho tiempo, puede refrescar la mente y prolongar la vida; se origina en el cuerpo de la madre.

Shuang Ling gobierna la riqueza, puede controlar el Yang con Ming Qi, permitir a las personas planificar todas las cosas, servir a los dioses y provocar desastres; determina la sabiduría y la capacidad, que se origina en el padre;

Youjing es el maestro de la calamidad y el declive, lo que hace que las personas codicien tras lujuria, se entreguen a pensamientos inmundos, consuman la esencia, carezcan de energía espiritual, insuficiente energía renal, los cinco meridianos del bazo y el estómago estén bloqueados. , y el cuerpo parece un cadáver acostado día y noche. Controla las gónadas humanas y la orientación sexual.

Por tanto, la tarea de mantener la salud y cultivar el taoísmo es controlar el espíritu fantasma y mantener la energía yang y armonía. Por ejemplo, al amanecer o antes de dormir por la noche, si golpeas tus dientes y llamas a las tres almas, repítelo tres veces, tu espíritu siempre será fuerte, la esencia no se dispersará, las enfermedades no invadirán y los fantasmas y los dioses no tendrán miedo.

Las tres almas son rojas y tienen forma humana.

¿Quién sabe qué representan las tres almas y las siete almas de una persona?

Cuando una persona está a punto de morir, las siete almas se dispersan primero, y luego las tres almas se vuelven a marchar.

El alma es yin y el alma es yang. Entre las tres almas y las siete almas, cada una se divide en yin y yang. Entre las tres almas. El alma del cielo es yang, el alma de la tierra es yin y el alma de la vida es yang. El alma intermedia de las siete almas, Linghui, es yin y es el alma del cielo, el alma central de fuerza y fuerza es yang y es el alma humana, y la segunda alma de la élite es yang y es el alma de la tierra.

Entre ellos, el Alma Tianchong está en el chakra de la corona, el Alma Linghui está en el chakra de las cejas, el Alma Qi está en el Chakra de la garganta y el Alma de poder está en el Chakra del corazón y está conectada al centro de ambas manos y el centro de ambos pies al mismo tiempo. El alma central está en el chakra del ombligo, la esencia está en el chakra reproductivo y el alma heroica está en el chakra inferior. Las siete almas del cuerpo humano están todas controladas por el alma de la vida. El alma vital también se llama alma humana o alma sexual. La vida humana nace del alma vital que vive en el útero. Una vez que el alma vital reside en el feto, distribuye energía en los siete chakras del cuerpo humano. Y formar las siete almas de los seres humanos. El alma es exclusiva del cuerpo humano. Después de que una persona muere, las siete almas se disipan y el alma vital también se va.

El alma vital en el cuerpo humano está más estrechamente relacionada con el alma central, por lo que el alma central también se llama alma vital. Dentro del cuerpo humano, el yin de las dos almas celestiales de Tian Chong. Ling Hui y las dos almas terrestres de élite se cruzan con el yang de las dos almas terrestres. Producen el poder tangible del alma humana. Fuera del cuerpo humano, el yang del alma celestial se fusiona con el yin del alma terrenal para convertirse en el alma vital. Y al mismo tiempo, las tres almas se unen y se revela el destino invisible del maestro. La suerte es la combinación de las almas humanas, el cielo y la tierra, y determina la calidad, la fuerza y la debilidad de la vida. El destino es el alma vital de una persona, las dos almas del cielo y la tierra que lo sostienen a uno mismo, y la prosperidad y la decadencia de la fortuna. La suerte está controlada por el destino y el destino es causado por la suerte. La suerte es invisible pero el destino es tangible. La suerte y el destino se combinan para formar una vida humana completa.

El alma de vida es la raíz de las siete almas, y las siete almas son las ramas y hojas del alma de vida. Si no hay alma, no habrá vida; si no hay alma, no habrá prosperidad. El alma vital es el alma principal del cuerpo humano. La agregación de las dos almas del cielo y la tierra produce el alma vital y da origen a los seres humanos. Cuando el alma vital termina, se separa en yin y yang. Y regresar al cielo y a la tierra. El Alma Celestial es la luz principal, mientras que el Alma Terrenal es la sombra formada por la luz del Alma Celestial que brilla sobre el alma humana. Por lo tanto, el alma de la tierra también se llama alma de la sombra. Sin luz no hay sombra; sin sombra no hay forma. Si un practicante puede lograr la fusión del destino, entonces la luz del cielo y la tierra puede estar en armonía con el alma humana. Sólo así el espíritu y la sabiduría entre las cejas del cuerpo humano pueden manifestar la imagen del alma celestial y del alma terrenal. De esta manera, todos los fenómenos que ve el alma humana del cielo y de la tierra, que siempre están afuera, pueden visualizarse en el cerebro humano y en los ojos celestiales. Debido a que el alma celestial y el alma terrenal pueden estar unidas al cuerpo físico y manifestar todas las cosas, y también pueden existir libremente sin el cuerpo físico, el alma celestial y el alma terrenal humanas también se denominan encarnaciones externas.

De hecho, el chakra ajna de todos está abierto, y el chakra ajna también se llama chakra de la luna. El mes en sí es un ojo abierto. Los ojos también son los ojos. Por lo tanto, el centro de la frente de la rueda lunar resulta ser un ojo abierto. No hay luna y el sol no está claro; si la luna tiene sol, estará claro. Esta es la combinación del alma de la vida y el alma del cielo si la luna puede capturar la sombra del alma terrestre al mismo tiempo. A la luz de la luna, puede formar su propia fase. Estos son los Mil Ojos de Luz.

Tres Almas y Siete Almas

La teoría de las almas que combina las creencias tradicionales chinas sobre el alma y el budismo, es decir, tres conciencias del alma y siete conciencias del alma, conocidas colectivamente como Tres Almas y Siete. Almas. Esta afirmación proviene del clásico escéptico "El Sutra de los Diez Reyes del Bodhisattva Ksitigarbha" (abreviado como "Sutra de los Diez Reyes de Ksitigarbha"). No es pensamiento budista ortodoxo.

China siempre ha tenido la teoría del alma, como el comentario en "Zuo Zhuan" "El séptimo año de Zhao Gong": "El espíritu unido a la forma es el alma, unido a...

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¿Qué significa tres almas y siete almas?

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