¡Por qué se dice que la forma es el vacío!

Hoy seguimos hablando de "El budismo es verdadero" de Robert Wright. Una de las ventajas de este libro es que simplifica algunos conceptos misteriosos y los hace comprensibles. Hoy hablaremos de otro concepto que suena particularmente misterioso, llamado "la forma es vacío".

¿Qué significa esta frase? ¿Está este mundo vacío? La silla en la que estás sentado ahora obviamente existe, entonces ¿por qué está vacía?

Algunas personas dicen que todo está vacío, lo que puede entenderse en el sentido de que vivimos en Matrix, jugando a un juego de realidad virtual, y todo es ilusorio. ¿Pero de qué sirve decirme esto? Mi vida es un juego, ¿puedo dejarlo?

La explicación de Wright es que, de hecho, gran parte del mundo que ves es ilusorio y, de hecho, puedes salir de él.

Es bueno que te des cuenta de que el mundo está "vacío".

1. Existencia y Connotación

Una vez, Wright estaba estudiando en una clase de entrenamiento de meditación. Resultó que había un sitio de construcción afuera del salón de clases. Los trabajadores estaban cortando madera con sierras eléctricas y el salón de clases se llenó con el ruido de las sierras eléctricas. Es doloroso escuchar el sonido de las motosierras, pero Wright utilizó la técnica de la meditación para aceptar primero su "aversión al sonido de las motosierras" y luego examinar este sentimiento.

En este momento, el sonido de la motosierra sigue ahí, pero no parece tener emociones negativas. Más tarde, Wright incluso pensó que el sonido de la motosierra era bastante agradable y reconoció el sabor de la música.

Esta fue la primera experiencia de Wright de que “el color es vacío”.

Wright decía que el sonido de las motosierras es sólo una existencia objetiva. La razón por la que nos disgusta el sonido de las sierras eléctricas es porque nos genera asociaciones aterradoras: por el sonido de las sierras eléctricas, pensarás en sierras eléctricas, y luego pensarás que las sierras eléctricas pueden cortar madera o personas, lo que representa el poder de la destrucción. Estas asociaciones de miedo son la "esencia" que la gente le da al sonido de las motosierras.

El llamado "color" es la *connotación* que usted asocia con el sonido de una motosierra; también podría llamarlo "color de motosierra".

¡Lo que estás enfrentando es en realidad solo una voz! No te enfrentarás a una motosierra agresiva que intenta hacerte daño. Se oye el ruido de las motosierras. El "color de la motosierra" está "vacío".

Algunas personas piensan que "vacío" significa nada, y que todo en el mundo no existe en absoluto; ese estado puede ser demasiado elevado y más allá de nuestra capacidad de comprensión. Wright dijo que la opinión reconocida por la mayoría de los eruditos budistas es que el llamado "vacío" no significa que todo en este mundo esté vacío, sino que la "connotación" que le damos a todo está vacía.

La ventaja de esta comprensión es que está respaldada por la psicología. Por ejemplo, hay un psicólogo llamado Paul Bloom que cree que una de las características de las personas es que prestan especial atención a la connotación de las cosas.

Tomemos una cinta métrica, por ejemplo. Sólo cuesta unos pocos dólares comprar una cinta métrica nueva en la tienda, pero si la cinta métrica es la que usó el presidente Kennedy, se puede vender en una subasta. por 40.000 a 50.000 dólares estadounidenses. Otro ejemplo es un anillo de bodas. Originalmente era solo un anillo, pero si este anillo de bodas ha sido usado en su mano durante treinta o cuarenta años, significa mucho para usted. Definitivamente es incomparable a un anillo nuevo idéntico. Si un cuadro famoso es auténtico, la gente siente que es particularmente bueno. Pero si la pintura es una alta imitación, no importa cuán buena sea la imitación, el valor se reducirá considerablemente. Creemos que la historia de una cosa le da significado.

El psicólogo Robert Zajonc cree además que, de hecho, automáticamente asignamos significado a todo lo que miramos. Por ejemplo, cuando miras una casa, lo que piensas definitivamente no es solo una casa. Piensas que es una casa "hermosa" o una casa "baja": siempre le pondrás un adjetivo.

Zajonc decía que incluso cuando miras un objeto abstracto, como la letra "Q", tienes sentimientos. Si piensas en QQ, tendrás una sensación de intimidad; si piensas en "Ah Q", tendrás otros sentimientos. En definitiva, tienes sentimientos por todo.

Los sentimientos representan juicio. Desde la perspectiva de la psicología evolutiva, Wright dijo que la selección natural requiere que juzguemos rápidamente lo bueno y lo malo de las cosas que nos rodean, para favorecer la supervivencia; si no te sientes disgustado cuando escuchas el sonido de una motosierra, Eres muy malo para evitar el peligro.

Este juicio rápido es la emoción que las cosas nos hacen tener y la connotación que les damos: es "color".

2. Propiedades del color

Si crees que "color" es nuestra "connotación" de juicio sobre las cosas, entonces la psicología moderna ha descubierto algunas propiedades del "color" a través de experimentos.

En primer lugar, la connotación se genera automáticamente. Hay un experimento que te pide que mires dos palabras seguidas, y cuando veas la segunda palabra, debes pronunciarla inmediatamente. Por ejemplo, la primera palabra es "sol" y la segunda palabra es "gloria". La palabra "sol" aparece en tu pantalla, luego aparece la palabra "gloria" y tienes que pronunciar "gloria", una tarea muy sencilla.

El experimento descubrió que si se combinan "sol" y "gloria", se puede pronunciar "gloria" inmediatamente. Pero si la primera palabra es "enfermedad" y la segunda es "gloria", le llevará más tiempo pronunciar la palabra "gloria".

Esto se debe a que tu mente por defecto piensa que el sol y la gloria van juntos, pero si la enfermedad y la gloria no van juntas, serán muy abruptas cuando aparezcan una tras otra, por lo que tu reacción será Más lento.

Si la primera palabra es "enfermedad" y la segunda palabra es "terrible", podrás pronunciar la palabra "terrible" muy rápidamente.

Antes de que podamos reaccionar o hablar, nuestro subconsciente ya ha establecido una evaluación emocional de bueno o malo para cada palabra, de forma totalmente automática.

En segundo lugar, la connotación se verá afectada por la historia. ¿Por qué la "Mona Lisa" de Leonardo da Vinci es un cuadro famoso? Porque tiene una historia.

De la misma manera, dos copas de vino tinto son exactamente iguales. La "historia" de una de ellas es que el vino vale $90 la botella, mientras que la otra tiene un precio de $10 la botella-. Adivina a qué saben las dos copas de vino. ¿Es igual? Por supuesto, el vino a 90 dólares hace que la gente se sienta mejor.

Wright citó un experimento relativamente nuevo. Los experimentadores utilizaron resonancias magnéticas para observar la reacción del cerebro de las personas durante la cata de vinos. Para el mismo vino, un área del cerebro llamada "corteza orbitofrontal de la línea media (mOFC)" reacciona más fuertemente a un vino con un precio de 90 dólares, haciéndonos sentir que este vino es mejor emocionalmente. Pero las áreas del cerebro puramente responsables del gusto no respondieron de manera diferente a los dos precios.

En tercer lugar, las connotaciones son subjetivas. Hubo un partido de fútbol entre la Universidad de Princeton y la Universidad de Dartmouth en 1973, que fue muy intenso. Los psicólogos pidieron a estudiantes de dos escuelas que vieran el mismo videoclip del juego y luego les hicieron la misma pregunta: ¿Cuántas faltas cometió Dartmouth en este video?

El estudiante promedio de Princeton pensaba que Dartmouth cometía 9,8 faltas, mientras que el estudiante promedio de Dartmouth pensaba que Dartmouth cometía 4,3 faltas. Tu postura determina tu punto de vista. Quizás ni tú mismo lo sepas, pero miras el juego con ojos coloreados.

Al escribir el artículo, el investigador propuso además que quizás no exista ninguna visión "objetiva" y que quizás todas las opiniones sean subjetivas. Wright explicó esto con más detalle, diciendo que incluso si no eres fanático de ningún equipo, tu visión del juego es subjetiva. Mientras te guste el rugby, verás el juego de manera diferente a alguien a quien no le gusta el rugby. Incluso si no te gusta el fútbol, ​​tendrás un "sentido" del juego, aunque sea débil.

En cuarto lugar, si no lo sientes, lo ignoras. Si realmente eres indiferente a algo, es fácil ignorarlo. El hermano de Wright una vez expresó un suspiro cuando creció. Dijo que cuando era anciano se sentía muy frustrado al tratar con chicas jóvenes. Las chicas no lo despreciaron diciendo que era feo ni nada por el estilo, sino que simplemente lo ignoraron, porque él no era su objetivo para la selección de pareja.

Por eso, observamos el mundo a través de gafas de colores. Siempre estamos dando significado a las cosas que nos rodean. El mundo ante nuestros ojos es un mundo lleno de "color".

3. El mundo a los ojos de una persona iluminada

Wright contó una historia sobre las malas hierbas, y estoy profundamente de acuerdo con él. Cuando mi familia compró una casa por primera vez, el césped de esa casa creció muy bien. Más tarde, como no hicimos mucho mantenimiento, algunas malas hierbas, como dientes de león, crecieron en el césped. A veces arranco la maleza cuando me siento incómodo. Mis padres vinieron a los Estados Unidos a visitarnos. Una vez me vieron arrancando malezas y me preguntaron por qué estaba arrancando dientes de león.

Dijeron: ¿no sería bonito ver dientes de león con pequeñas flores amarillas esparcidas por el césped?

No se puede discutir eso. Mis padres venían desde la perspectiva de apreciar la naturaleza y pensaban que los dientes de león eran bonitos. Pero desde la perspectiva del mantenimiento del césped, creo que los dientes de león destruyen el césped. Entonces, ¿son los dientes de león una mala hierba y se les debería permitir crecer allí?

Si sueles hacer preguntas como ésta es que tienes un temperamento budista.

Las connotaciones que atribuimos al mundo son subjetivas y están llenas de contradicciones, y como ves en el ejemplo del vino tinto, el "color" afecta nuestra experiencia del mundo real. Entonces, ¿cómo sería el mundo sin gafas de colores?

Wright dijo que tal vez sería un mundo "incoloro", y "incoloro" te haría sentir que el mundo está "vacío".

La práctica de Wright no ha alcanzado un nivel muy alto, pero ha entrevistado a algunos maestros.

Un practicante dijo que con la profundización de la práctica de la meditación, realmente experimentarás "vacío": tu "sentido del color" del mundo disminuirá. Por supuesto, todavía ves todas estas cosas, sillas, todavía sillas, pero no es una presencia tan fuerte en tu mente.

Wright discutió su explicación de la "falta de color" con los profesionales. El practicante dijo que su propia práctica era más bien como si primero sintiera que todo estaba vacío, y luego se volvió indiferente a estas cosas - y Wright dijo que primero bajó sus sentimientos, y luego sintió que todo estaba vacío. La causa y el efecto pueden ser invertidos, pero en general, darse cuenta de la falta de forma es darse cuenta de la vacuidad.

Este practicante también mencionó dos experiencias muy claras.

El primer punto es que cuando te das cuenta del vacío y la falta de color, cuando miras todo, las cosas que ves serán más reales de lo que viste antes.

El segundo punto es que los sentimientos preconcebidos de las personas sobre estas cosas en realidad son falsos.

Tal vez alguien accidentalmente hizo algo por lástima por ti, y lo etiquetaste como "mala persona" y te sentiste disgustado cada vez que lo veías; este sentimiento es irreal. Cuando hablamos antes sobre "El fin del promedio", dijimos que las personas no tienen personalidades fijas, simplemente muestran diferentes personalidades en diferentes situaciones. Quizás esta persona se comportaría de manera diferente en otro entorno. Sin etiquetas, puedes entender su lado más verdadero.

Un verdadero conocedor del vino debe probar vino, no historias. Dónde se produjo esta botella de vino, si el año en que se produjo el vino fue un buen o un mal año, y a cuánto se vendió la botella de vino, si no le importan estas condiciones, solo puede experimentar la puro sabor del vino.

Wright tiene experiencia personal. Tenía un refrigerador en su oficina que siempre hacía un zumbido. No lo había notado antes, pero luego eliminó su aversión al sonido durante la meditación y descubrió que el zumbido no era en realidad un solo sonido, ¡sino una mezcla de tres sonidos! Experimentó algo más real y más rico. ¿No es eso una alegría?

Mindfulness es la capacidad de elegir tu atención. Si puedes eliminar las emociones que provocan varias historias y etiquetas, el vino tinto sigue siendo vino tinto y su sabor sigue ahí, pero puedes obtener una experiencia de sabor más realista.

¿La gente suele decir que el budismo hará que la gente pierda la alegría de vivir y hará que todo lo que vean sea aburrido? De hecho, este no es el caso. El budismo hace que las personas sean más libres y te permite elegir libremente lo que quieres experimentar. Al eliminar la interferencia de la imaginación subjetiva, puedes obtener una experiencia más rica. Se dice que habrá mayor diversión y felicidad.

Bien, hasta ahora hemos hablado de los dos conceptos más importantes del budismo, "altruismo" y "vacío". Combinando estos dos conceptos, existe un nivel más avanzado, del que hablaremos la próxima vez.