¿Por qué Rabe rechazó la invitación de Song Jiaoren a presentar pruebas en el juicio de Tokio?
En primer lugar, déjame explicarte que las conclusiones históricas deben ser muy rigurosas. No tenemos muchos datos históricos a mano, y sacar conclusiones precipitadas es una falta de respeto a la historia. En ausencia de datos históricos, sólo podemos especular sobre hechos históricos. Esto es también lo que hacen la mayoría de los historiadores. No soy precipitado.
Volviendo al tema, si queremos especular sobre los motivos por los que Rabe rechazó la invitación de Song Jiaoren en aquel momento, debemos ponernos en el lugar de Rabe, es decir, asumiendo que tú eres Rabe y lo eras. en su situación en ese momento, usted ¿Qué se hará? Rabe protegió a los refugiados de Nanjing por sentido de justicia, registró las atrocidades del ejército japonés y se preparó para regresar a China para hacer publicidad.
Pero aquí es donde Rabe empezó a cometer errores. Su sentido de la justicia es encomiable, pero no tuvo en cuenta su propia identidad. Era miembro del Partido Nazi. Por supuesto, él mismo pudo haberse unido al Partido Nazi simplemente porque el Partido Nazi era el partido gobernante de su patria, pero no consideraba su patria en absoluto: los intereses de la patria nazi eran. consistente con los intereses de Japón, por lo que cuando regresó a su patria y se preparó para condenar a Japón, estaba en el lado opuesto de Japón y, por lo tanto, también en el lado opuesto del gobierno de su patria. Para decirlo sin rodeos, en este punto, esto demuestra que Rabe es una persona apolítica, un hombre de Siemens, una persona común y corriente que no comprende la forma general del mundo en ese momento. Este primer error hizo que la Gestapo lo saludara y le confiscaran el documental.
¿Cómo reaccionaría una persona común y corriente al ser saludada por un agente de su propio país? Aterrorizado, por supuesto. Aunque el rabino no se arrepintió en su corazón de sus buenas acciones, ciertamente comenzó a temer la justicia. Comenzó a comprender que la justicia no puede enfrentarse a la política.
Cuando, por ignorancia, se unió al Partido Nazi, el rabino nunca imaginó que eso casi le acarrearía la muerte. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, el rabino se convirtió en un criminal de guerra. No entendía de política y no tenía idea de por qué él, que sólo hizo buenas obras en su vida, se convertiría en enemigo de toda la humanidad. La política daba demasiado miedo a Leiber. Cuando conoció al mariscal Zhukov, el hombre fuerte militar que destruyó su país, le explicó temblorosamente que era una persona común y corriente. Creo que el pobre Ribe debía de estar medio muerto de miedo.
Vale, basta de presagios. Cuando llegó el momento de regresar del infierno, el rabino recibió una invitación de Soong Meiling para asistir al juicio de Tokio. ¿Qué? ¡Da demasiado miedo, no iré! ¿Por qué no? Decimos que hay tres razones que acechan en el corazón de Ribéry.
Primero, el Juicio de Tokio fue un juicio a los aliados nazis. Después de recibir los saludos de la Gestapo, Rabe debió recordar que era miembro del Partido Nazi y "murió junto" con los criminales de guerra japoneses. En este caso, no era culpable. Afortunadamente, no hay que añadir más insultos.
En segundo lugar, si al Rabe nazi básicamente no le importaba la política y sufrió tantos crímenes políticos, al menos debería preocuparse de que el mundo después de la Segunda Guerra Mundial todavía estuviera dividido en dos bandos, y Soong Meiling era en ese momento la mujer más popular de Occidente y todos en Occidente la aman. Rabe definitivamente sabrá que el campo representado por Soong Meiling es hostil a Zhukov, quien se sacrifica por los demás. La imagen de Zhukov matando nazis como si fueran vegetales debe haberlo perseguido. En presencia de los enemigos de Zhukov, no hay que tocarlos, ¿verdad?
3. Solo estaba protegiendo vidas inocentes basándome en mi conciencia. Y hoy me pidieron que testificara sobre la ejecución de otras personas vivas, a pesar de que aquellos que merecían ser ejecutados murieron merecidamente. Sin embargo, realmente no quiero ser testigo de la ejecución.
Conclusión: Lei Feng es una persona común y corriente. En Nanjing, solo confió en la conciencia de una persona común y un coraje más allá de la gente común para proteger con valentía vidas inocentes. Por lo tanto, no es un héroe y no puede "levantarse para la revolución", pero puede proteger a más de 600 personas con sólo una protección ordinaria. Es una persona amable y corriente. Tuvo miedo cuando la Gestapo lo amenazó; cuando Zhukov quiso matarlo, tuvo aún más miedo. Más importante aún, en ese momento era demasiado pobre para seguir siendo testigo.