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¿A qué dios adora Pudu en la dinastía Zhongyuan?

El día 15 del séptimo mes lunar de cada año es el tradicional Festival de los Fantasmas de mi país, también conocido como el Festival de los Fantasmas. Debido a la alusión budista de "Mulian salvó a su madre", este festival también tiene un significado. de promover la piedad filial Se puede decir que el Festival de los Fantasmas es un festival folclórico que integra el budismo, el taoísmo y el folklore.

Cuando llega el festival, varios lugares celebran el gran Zhongyuan Pudu para adorar a los fantasmas solitarios que no tienen herederos. Antes de adorar a los muertos, a menudo tienen que adorar al dios taoísta Pudu, hoy Lao Huangli. Le presentará a Pudu Gongmianran Tushi.

Pudu Gong también es conocido como el Gran Maestro, y su nombre completo es "The Burning Face Master" o "The Burning Face Ghost King". Tiene una apariencia como si hubiera sido quemado por el fuego. El título del dios en el taoísmo es "El Señor del Inframundo, Ming Si, Frente al Rey Fantasma, Enviado de la Prisión, Gran Dios Yulin" o "El Señor del Inframundo, el Señor del Inframundo, Ming Si, Frente a el Rey Fantasma, Gran Emperador Zongjie", conocido como "Gran Dios Yulin, Gran Emperador Zongjie", conocido respetuosamente como Pudu Gong.

En cuanto al origen del Maestro Mianran, existe una historia budista de "Ananda se encuentra con el Rey Fantasma de Mianran" que cuenta que Ananda, un importante discípulo de Buda, estaba practicando meditación en el bosque. De repente vio a un hombre cubierto de cuerpo. El rey fantasma, que era flaco y huesudo, con el rostro ardiendo en llamas y con un dolor extremo, se acercó a él. El rey fantasma se llamó a sí mismo "Mianran" y dijo que Ananda lo haría. Caer en el reino de los fantasmas hambrientos en tres días. Si quisiera evitarlo, tendría que dar limosna a cientos de miles de fantasmas hambrientos. Cada uno de los dioses brahmanes dio un trozo de dendrobium como comida y bebida, y les hizo ofrendas. las Tres Joyas.

Ananda le informó al Buda que el Buda le enseñó a Ananda el "Dharma de dar comida a Dharani". La comida bendecida por Dharani se convirtió en una ofrenda del Dharma y fue consagrada en las Tres Joyas del Buda, el Dharma. y Sangha, y fue entregado a fantasmas hambrientos y otros seres vivos. Puede eliminar el dolor de los fantasmas y hacer que abandonen sus cuerpos fantasmales y renazcan en el cielo. Ananda siguió las enseñanzas e instrucciones de Buda, erigió una placa conmemorativa del "Maestro que quema Mian" y organizó un ayuno para que los monjes oraran, logrando así la liberación.

¿Por qué el "Rey Fantasma del Rostro Ardiente" conoció a Ananda? Hay varias explicaciones budistas: Primero, él es la encarnación de Guanyin, por eso se le llama "Gran Maestro". La segunda es que originalmente era el líder de todos los fantasmas. Guanyin le enseñó y se convirtió en sus discípulos. A partir de entonces, fue llamado "Maestro" y se convirtió en el dios que protegía los asuntos de la Purificación de Zhongyuan.

En el taoísmo, se dice que Taiyi salvó al dios sufriente y encarnó como el "Rey Fantasma con Cara Ardiente", dominando a los fantasmas y protegiendo el inframundo y el mundo yang. Suele vivir al pie de la montaña Wojiao y es el comandante en jefe de todos los fantasmas del inframundo. En el mes en que el funcionario local perdona los pecados, es responsable de supervisar los asuntos de las almas fallecidas que disfrutan del incienso. el mundo durante el Festival de los Fantasmas. También hay opiniones de algunas facciones como la Secta Lingbao, que creen que hay dos dioses, el "General He" y el "General Qiao", que ocupan este cargo. Por ejemplo, el "Lingbao Lingjiao Jidu Jinshu" escrito por Lin Lingzhen al final de la dinastía Song y principios de la dinastía Yuan fue escrito como "los dos grandes santos de la mansión Beikui Xuanfan Shenhu He Qiao".

El pueblo chino adopta principalmente dichos budistas. Ya sea en el Festival Zhongyuan o en varios tipos de ceremonias de salvación y festivales de ayuno, las estatuas del Gran Maestro a menudo tienen formas budistas: "Dos cuernos en el arriba, cara y colmillos verdes." , alto y majestuoso, con una estatua del Bodhisattva Avalokitesvara en la cabeza, que simboliza al compasivo Avalokitesvara."

En muchos lugares de nuestro país, antes de adorar las almas de los muertos durante el Festival de los Fantasmas Hambrientos, primero se adorará al Gran Maestro. Los creyentes creen que en el séptimo mes del calendario lunar, todas las almas. de los muertos en el mundo Yang será gestionado por el "Gran Maestro". En Minxiong, Chiayi, Taiwán, hay un templo Tua Shi Ye dedicado a adorar a "Da Shi Ye".

Algunos creyentes cautelosos harán una estatua del Gran Maestro con papel, y algunos usarán tablillas, pinturas, estatuas de madera y piedra para ofrecer sacrificios, y colocarán la tablilla o estatua del Gran Maestro frente a el altar para asegurar una adoración fluida. Después de julio, la estatua del gran maestro suele ser incinerada y enviada al cielo.

En Nanyang, es costumbre de los chinos de ultramar colgar pancartas con las palabras "Namo cruzando al solitario Buda Amitabha" o "Namo compartiendo ropa y dándole comida al Buda Amitabha" en la estatua del Gran Maestro. durante el Festival Purdue en la dinastía Zhongyuan. Por otro lado, si dice "superar el sufrimiento de los huérfanos", espera que el Buda salve las almas de los muertos y renazca en el reino budista. ropa y comida", significa rezarle al Buda Amitabha para que ayude al gran maestro y distribuya uniformemente papel moneda, ropa y comida entre las almas muertas de las familias.

Por un lado, la imagen del "Maestro que quema Mian" proviene del "Sutra del loto Miaoho", donde Avalokitesvara "debe ser predicado diciendo que la persona que se salva en el cuerpo de un fantasma El rey aparecerá en el cuerpo de un rey fantasma". Es el maestro de Avalokitesvara. Nació de la necesidad de educar a los seres sintientes en el mundo de los fantasmas hambrientos. Por otro lado, es para advertir a las personas que no sean codiciosas. y tacaño, para no caer en la conciencia de fantasmas hambrientos y convertirse en dependientes de la "quema de caras".

La forma más común del rostro de Pudu Gong es una estatua del gran maestro hecha de papel, con dos cuernos en la parte superior, rostro y colmillos verdes, escupiendo fuego por la boca o sacando una larga lengua, y con una armadura de batalla que sostiene la bandera de Pudu, es alto y poderoso, y tiene una estatua del Bodhisattva Guanyin en la cabeza, lo que significa que es el rey fantasma manifestado por el Bodhisattva Guanyin.

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