Explica sin interrupción en una frase

无不如丝 [bù jué rú lǚ] ?

Interpretación: Jue: roto; Xu: hilo fino. Principalmente describe una situación crítica o sonidos y respiraciones bajos, débiles e intermitentes.

Fuente: "Envía Xu Xiangzhao a Meng Rong" de Liu Zongyuan de la dinastía Tang: "Ésta es la importancia de la sucesión; es como un hilo". Oraciones:

1. que no sólo no se debe dar a la ciencia un estatus privilegiado, sino que a la cultura débil que continúa bajo el impacto de una cultura científica fuerte se le debe dar un estatus preferencial especial.

2. El comportamiento de la gente en Jianghu siempre está indisolublemente ligado a la sociedad en general y, a veces, es incluso una confrontación fundamental, como los continuos levantamientos de refugiados en las dinastías pasadas, como los secretos modernos. Los clubes participaron consciente o inconscientemente en la revolución democrática, etc.

3. En la historia cultural posterior, vemos que este tipo de simulación ha formado una tradición interminable de humor en las conversaciones y risas diarias de la gente, los tontos y los sabios fingen ser tontos. pasando de generación en generación.

4. Sin embargo, dado que las tormentas de rendición de cuentas aumentan con frecuencia, ¿por qué los incidentes de seguridad pública persisten e incluso se vuelven más graves en algunos lugares e industrias?

5. Las historias de emprendedores sociales en Hong Kong y en el extranjero que superaron muchos obstáculos, trabajaron duro y cambiaron el mundo son inspiradoras e infinitas.

6. La China moderna se salvó de la división por parte de las grandes potencias gracias a los inagotables pensamientos e ideas de la "derecha" y su espíritu de valentía en los tiempos turbulentos entre los intelectuales.

7. En el concierto, los actores cantaron continuamente.

8. Hay un flujo interminable de personas que compran casas diligentemente sabiendo que no pueden pagarlas, y los bancos y prestamistas también están felices de abandonar las deudas incobrables.

9. Se dice que la crítica literaria occidental ha estado ansiosa por la muerte de la literatura desde el día en que nació. Desde entonces, siempre ha sonado como si estuviera muriendo, pero en realidad nunca ha muerto. Por eso, es especialmente afortunado escuchar esa sentencia de muerte que es constante pero nunca nueva.

10. Es precisamente debido a la continuidad del Fu vulgar que el Fu vulgar continuó desarrollándose después de las Dinastías del Sur y del Norte.

11. Finalmente, la razón por la cual las obras de "Nueve Estilos" de Ci y Fu en la Dinastía Han son relativamente raras y las razones por las cuales las obras de "Nueve Estilos" han sido inagotables desde su aparición son. analizado.

12. Sin embargo, Mencio defendió un gobierno benévolo y se opuso a la tiranía. Sin duda, era una idea progresista en ese momento y siempre ha jugado un papel positivo en la larga historia de la historia.

13. Por lo tanto, una vez que la nobleza es reconocida, se convierte en un objeto de admiración social y un estándar cultural relativamente independiente de la ideología dominante que no puede ser contaminado por la gente humilde, los funcionarios, los empresarios y los empresarios. empresarios ricos que no son tolerados por la dinastía Qing y se resisten a la política. La invasión dio lugar a la dinastía Tang, que mantuvo el linaje cultural sin interrupción.

14. Este es el resultado de un espíritu joven y recto que lucha en condiciones sociales imperfectas, pero su influencia en su entorno y en las generaciones futuras "permanece intacta".

15. Por lo tanto, cuando describe el paisaje, es como una niebla al amanecer, y cuando expresa sus sentimientos, es como estar en un sueño. Lo usa para describir el sonido, que a menudo. Parece estar ahí o no, y es continuo como un mechón. Al comparar el color, es como en un espejo. Las flores, el color en la imagen, la luna en el agua, se pueden mirar pero no colocarse frente a ellas. las cejas.

16. Las llamas del movimiento del Reino Milenario que han sido incesantes desde el Levantamiento de los Turbantes Amarillos a finales de la Dinastía Han han vuelto a encenderse desde el nivel base de la sociedad donde se ha mantenido la tradición de las comunas rurales. Destruyendo la superficie sin vida de la civilización de segunda generación.

17. Este artículo cree que en la sombría realidad donde la psicología social está generalmente deprimida debido a los grandes cambios de los tiempos, Wei Yingwu registró las escenas de la época de una manera aparentemente tranquila y única, expresada. La tristeza de los tiempos prósperos se convirtió en la atmósfera de la próspera dinastía Tang. Una reverberación persistente.

18. La entrada es continua, pero no hay una salida correspondiente.

19. Este hilo ha resistido la marea de los tiempos y realmente está intacto. Sin embargo, es realmente increíble saber que ahora se ha convertido en una enseñanza destacada reconocida tanto en China continental como en el extranjero. Ahora que la segunda generación del nuevo confucianismo también se ha marchitado, debería ser un momento apropiado para reexaminarla.

20. El contrabando hacia Hong Kong sigue siendo un problema pendiente, pero si miramos a los países de la UE, todos están al mismo nivel. Incluso Shenzhen está rodeada de mallas de hierro, y mucho menos Hong Kong.

21. El Festival Qingming parece destinado a convertirse en una temporada de recuerdo. La lluvia continua siempre puede evocar las emociones continuas de las personas de recordar a sus antepasados ​​y respetarlos.

22. En los siguientes veinte años, los discursos que enfatizaban la importancia de la agricultura se han vuelto omnipresentes. Hoy en día, se han enfatizado hasta el punto de que no pueden ser más exagerados. coherente con los antiguos discursos fisiocráticos.

23. Aunque el fenómeno de la migración de la población rural es muy común en los tiempos modernos, y las personas migran a las ciudades de manera incesante, ¿en qué medida cambiará la estructura urbano-rural de la población tradicional?

24. Al mismo tiempo, en los últimos años han surgido una tras otra discusiones sobre la relación entre la literatura y la experiencia china, debates sobre si la literatura china tiene ideas e incluso si la literatura china realmente se ha convertido en basura. . Incesante y perturbador.

25. En términos de tiempo, las características de la cultura de las elegías generosas se formaron y maduraron durante el Período de los Reinos Combatientes, y todavía fueron elogiadas por la gente durante las dinastías Sui y Tang durante las dinastías Ming y Qing. Durante las dinastías, los sonidos restantes persistieron y duraron dos períodos. Durante más de mil años, se formó una tradición larga y estable.

26. Sin embargo, después de todo, la sociedad humana está compuesta por ambos sexos. Aunque los hombres han alcanzado una posición dominante e incluso hegemonía de pensamiento durante un largo período de desarrollo, el pensamiento de las mujeres continúa irradiando la luz de la paz. sabiduría humana a través de la literatura de la nación Chu.

27 Los campesinos también se dedicaban a la industria y el comercio, los comerciantes viajaban por aldeas y callejones, y los comerciantes ricos estaban activos, incluidos los que viajaban a través del océano, según continúan los registros históricos. este es un hecho indiscutible.

28. Mi anhelo por ti es como una voluta de humo ligero, y mi bendición para ti es como un agua borboteante que me acompaña durante toda mi vida En este claro y refrescante Doble Noveno Festival de otoño, ¿por qué? ¿No salir a escalar montañas y disfrutar juntos de los crisantemos?

29 Lo que es aún más valioso es que el Sr. Zhang descubrió profundamente que simplemente copiar el concepto legal soviético y el método de análisis de clases hará que la ley proletaria caiga en el vacío de la historia y causará que China sufra. de disturbios durante miles de años. La herencia legal tejida está rota.